शिव महापुराण - २ — पृष्ठ 661–670

अ ० ९ ] कैलाससंहिता ६४७

स नारकी मम द्रोही भविष्यति न संशयः ।

व्यास उवाच

सूत उवाच

महाभागः सूतः पौराणिकोत्तमः । गुरुभक्त, शान्तचित्त तथा मेरी प्राप्तिके लिये योगपरायण [ यति ] -को ही इसे प्रदान करे, किंतु मेरी आज्ञाका उल्लंघनकर जो बुद्धिहीन इसे अपात्रको देता है, वह मेरा द्रोही है और वह नरकमें जायगा, इसमें सन्देह नहीं है । हे देवेशि! इस पूजाको जो मेरे भक्तोंको देता है, वह मेरा प्रिय होता है, वह इस लोकके सभी भोगोंको भोगकर अन्तमें मेरा सान्निध्य प्राप्त कर लेता है ॥ ४५-४६ ॥ व्यासजी बोले- हे मुनिगणो! शिवजीके इस प्रकारके वचनको सुनकर अतिप्रसन्न हृदयवाली परमेश्वरी पार्वती वेदार्थयुक्त अनेक प्रकारके स्तोत्रोंसे स्तुतिकर तथा अपने पतिके श्रीसम्पन्न चरण - कमलोंमें प्रेमपूर्वक नमस्कारकर बहुत ही हर्षित हुईं ॥ ४७-४८ ॥ हे ब्राह्मणो! प्रणवार्थकी प्रकाशिका यह विधि अत्यन्त गुप्त है, शिवज्ञानसे पूर्ण है और आपलोगोंके सभी दुःखोंको दूर करनेवाली है ॥४ ९ ॥ सूतजी बोले- हे मुनिश्रेष्ठो! इस प्रकार कहकर महातपस्वी पराशरपुत्र व्यासदेव वेदवेत्ता महर्षियोंसे परम भक्तिपूर्वक पूजित हो [ शिवजीका ] स्मरणकर उस तपोवनसे कैलासपर्वतकी ओर चले गये । ऋषिगण भी प्रसन्नचित्त होकर यज्ञके अन्तमें उत्तम भक्तिभावपूर्वक चन्द्रशेखर परमेश्वर शंकरका पूजनकर यमादि योगोंमें तत्पर हो शिवध्यानपरायण हो गये ॥ ५०–५२ ॥ हे मुनिश्रेष्ठो! इस कथाको देवीने स्कन्दसे, स्कन्दने नन्दीसे, भगवान् नन्दीने मुनिवर सनत्कुमारसे कहा था और सनत्कुमारने भगवान् वेदव्याससे कहा । इसके पश्चात् उन महातेजस्वी व्यासजीद्वारा यह पवित्र प्रसंग मैंने प्राप्त किया॥५३-५४ ॥ [ हे मुनिश्रेष्ठ! ] मैंने यह गुह्यातिगुह्य तथा शिवप्रिय चरित्र आपलोगोंको शिवभक्त जानकर भक्तिपूर्वक सुनाया ॥ ५५ ॥

शिवजीको प्रिय, अत्यन्त गुप्त तथा प्रणवार्थप्रकाशक, जो यह चरित्र है, उसे आपलोगोंको भी शिवजीके चरणोंमें भक्ति रखनेवाले शान्तचित्त यतियोंको ही देना चाहिये ॥ ५६ ॥

पुराणवेत्ताओंमें श्रेष्ठ सूतजी इस प्रकार कहकर एतदुक्त्वा पृथिवीमिमाम् ॥ ५७ | तीर्थयात्राके प्रसंगसे पृथ्वीपर भ्रमण करने लगे ॥ ५७ ॥

तीर्थयात्राप्रसङ्गेन चचार

श्रीशिवमहापुराण [ अ ० १० ६४८ इसके पश्चात् सूतजीसे इस गुप्त रहस्यको एतद्रहस्यं परमं लब्ध्वा सूतान्मुनीश्वराः । | ग्रहणकर वे सभी ऋषि काशीमें निवासकर मुक्त हो

इति श्रीशिवमहापुराणे षष्ठ्यां कैलाससंहितायां प्रणवार्थपद्धति-॥ इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत छठी कैलाससंहितामें वर्णन नामक नौवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ९ ॥

अथ दशमोऽध्यायः सूतजीका काशीमें आगमन व्यास उवाच गतेऽथ सूते मुनयः सुविस्मिता विचिन्त्य चान्योऽन्यमिदं तु विस्मृतम् यद्वामदेवस्य मतं मुनीश्वर प्रसूचितं तत्खलु कष्टमद्य नः ॥ कदानुभूयान्मुनिवर्यदर्शनं भवाब्धिदुःखौघहरं परं हि तत् । महेश्वराराधनपुण्यतोऽधुना मुनीश्वरः सत्वरमाविरस्तु नः ॥

रुद्राक्षमालाभरणः कृतनित्यक्रियः सुधीः । व्यासजी बोले- हे मुनीश्वर! सूतजीके चले जानेपर मुनिगण बहुत ही आश्चर्यचकित हुए और । आपसमें विचार करके कहने लगे कि वामदेवका मत जिसे सूतजीने कहा था और जो बहुत कठिन है, उसे १ तो हमलोगोंने भुला दिया ॥१ ॥

अब यही ज्ञात नहीं कि उन मुनिवर्यके कब दर्शन होंगे? उनका उत्तम दर्शन तो संसारसागरके दुःखसमूहसे पार करनेवाला है । हमारी इच्छा है कि महेश्वरके आराधनरूप पुण्यप्रतापसे शीघ्र ही सूतजीका २ दर्शन प्राप्त हो ॥२ ॥

इस प्रकारकी चिन्तामें निमग्न सभी मुनिगण ३ हृदयकमलमें व्यासजीकी पूजा करके उत्सुकतापूर्वक उनके दर्शनकी प्रतीक्षा करते हुए वहीं स्थित हो गये । एक संवत्सरके बीत जानेके बाद शिवभक्त, ज्ञानी एवं ४ पुराणार्थ - प्रकाशक महामुनि सूतजी पुनः काशीमें आये ॥ ३-४ ॥ सूतजीको आता हुआ देखकर ऋषिगण बहुत ५ ही प्रसन्न हुए और उन्होंने स्वागत, आसनदान तथा अर्घ्यदान आदिसे उनकी पूजा की ॥ ५ ॥

इसके पश्चात् सूतजीने उन श्रेष्ठ मुनिगणोंद्वारा ६ पूजित हो प्रसन्नतापूर्वक मन्द - मन्द मुसकराकर उनका अभिनन्दन किया । तदनन्तर उन्होंने गंगाजीके परम पवित्र जलमें स्नानकर ऋषिगणों, देवगणों और पितरोंका ७ अक्षत एवं तिलादिसे तर्पणकर तटपर आ करके शरीरको पोंछकर वस्त्र एवं उत्तरीय धारण किया और दो बार ८ आचमन करके भस्म लेकर सद्योजातादि मन्त्रसे क्रमशः भस्मोद्धूलन किया । रुद्राक्षमाला धारणकर उन बुद्धिमान् सूतजीने अपना नित्यकर्म सम्पादन किया

अ ० १० ] कैलाससंहिता ६४ ९ यथोक्ताङ्गेषु विधिना त्रिपुण्ड्रं रचति स्म ह ॥ ९ ।

सूत उवाच

इतो निर्गत्य सम्प्राप्य तीरं दक्षपयोनिधेः ।

पश्चिमाभिमुखं पञ्चशिरसं परमाद्भुतम् । और विधिपूर्वक उन - उन स्थानोंपर त्रिपुण्ड्र लगाकर प्रधान गण तथा गणपतिसहित उमाकान्त भगवान् विश्वेश्वरका उत्तम भक्तिभावसे पूजन किया तथा बार - बार हाथ जोड़कर नमस्कार किया ॥ ६–१० ॥ इसके बाद उन्होंने विधिविधानसे काल-भैरवनाथकी पूजाकर तीन बार प्रदक्षिणापूर्वक पाँच बार उन्हें नमस्कार किया और पुनः प्रदक्षिणापूर्वक पृथ्वीपर साष्टांग प्रणामकर उनके चरणकमलोंका स्मरण करते हुए पराभक्तिसे युक्त हो उनकी स्तुति की ॥ ११-१२ ॥ उन्होंने एक हजार आठ बार ऐश्वर्यमयी पंचाक्षरी विद्याका जपकर महेश्वरके सम्मुख स्थित हो उनसे क्षमा - प्रार्थना की । इसके बाद वे मुक्ति मण्डपके बीचमें चण्डीश्वरकी पूजाकर वेदविद्याविशारद महर्षियोंके द्वारा निर्दिष्ट आसनपर बैठे ॥ १३-१४ ॥ जब सभी लोग बैठ गये । तब वे मन्त्रपूर्वक शान्तिपाठ, मंगलाचरणादि करनेके उपरान्त मुनिगणोंके हृदयमें सद्भावकी वृद्धि करते हुए इस प्रकार कहने लगे —॥१५ ॥

सूतजी बोले- प्रशंसनीय व्रतवाले हे महाप्राज्ञ ऋषियो! आपलोग धन्य हैं, आपलोगोंके पास मैं जिस उद्देश्यसे आया हूँ, उसका वृत्तान्त आपलोग सुनें ॥ १६ ॥

आपलोगोंको प्रणवका उपदेश देकर उस समयमें मैं तीर्थयात्रा करने चला गया था, अब उसका वृत्तान्त आपलोगोंसे कह रहा हूँ ॥१७ ॥

सर्वप्रथम मैं यहाँसे चलकर दक्षिण समुद्रतटपर गया, वहाँपर स्नानकर विधिपूर्वक कन्याकुमारी देवी शिवाका पूजन किया । इसके पश्चात् हे ब्राह्मणो! वहाँसे सुवर्णमुखरीके तटपर गया । वहाँ कालहस्ती शैल नामक अत्यन्त अद्भुत नगर है, जहाँ सुवर्णमुखरीके जलमें स्नान करके देवगणों तथा ऋषिगणोंका भक्तिके साथ विधिपूर्वक तर्पणकर समुद्र और भगवान् शंकरका स्मरण करते हुए चन्द्रकान्तके समान प्रभामण्डलसे युक्त पश्चिमाभिमुख स्थित, पाँच सिरवाले, अत्यन्त अद्भुत, एक ही बारके दर्शनसे सारे पापोंको विनष्ट सकृद्दर्शनमात्रेण सर्वाघक्षयकारणम् ॥ २१ करनेवाले, सभी प्रकारकी सिद्धि, भुक्ति तथा मुक्ति भुक्तिमुक्तिदं त्रिगुणेश्वरम् । देनेवाले त्रिगुणेश्वर कालहस्तीश्वरका पूजन किया सर्वसिद्धिप्रदं

श्रीशिवमहापुराण [ अ ० १० ६५० ततश्च परया भक्त्या तस्य दक्षिणगां शिवाम् ॥ २२

त्रिपुण्ड्रविलसद्भालो रुद्राक्षालङ्कृताकृतिः । पद्मपत्रारुणायामविस्तीर्णनयनद्वयः ॥ ३१

सूतपुत्र महाभाग गच्छ वाराणसीं पुरीम् । तत्रासन्मुनयः पूर्वमुपदिष्टास्त्वयाधुना | और बादमें मैंने भक्तिभावसमन्वित हो उनके | दक्षिण भागमें विराजमान पार्वती, जो जगत्को | उत्पन्न करनेवाली तथा ब्रह्मज्ञानरूपी पुष्पकी कली हैं उनका पूजन किया और एक हजार आठ बार, | ऐश्वर्यशालिनी पंचाक्षरी महाविद्याका जपकर उनकी | प्रदक्षिणा तथा स्तुति करके बार - बार उन्हें नमस्कार किया॥१८–२४ ॥ इसके बाद मैं प्रसन्नतापूर्वक प्रतिदिन काल-हस्तीश्वरकी प्रदक्षिणा करते हुए नियमपूर्वक उसी क्षेत्रमें निवास करने लगा । हे मुनीश्वरो! इस प्रकार मैंने ज्ञानप्रसूनकी कलिका श्रीमहादेवीकी कृपासे चार महीनेका समय उस क्षेत्रमें बिताया ॥ २५ - २६ ॥ तदनन्तर एक बार जब मैं कुशा, मृगचर्म एवं उसके ऊपर वस्त्रका आसन बिछाकर उसपर बैठकर मौन धारण करके इन्द्रियोंको रोककर समाधिस्थ हो ‘ मैं सर्वदा परमानन्द चिद्धन परिपूर्ण शिव हूँ ' – इस प्रकार ध्यान करता हुआ हृदयमें शान्तिका अनुभव कर रहा था कि इतनेमें ही नीले मेघके समान कान्तियुक्त, बिजलीके समान पीली जटा धारण किये, विशालकाय, कमण्डलुदण्ड एवं कृष्णाजिन धारण किये, सम्पूर्ण अंगोंमें भस्म लगाये हुए, सभी प्रकारके लक्षणोंसे युक्त, ललाटपर त्रिपुण्ड्र धारण किये तथा रुद्राक्षसे अलंकृत देहवाले मेरे सद्गुरु करुणा - वरुणालय व्यासजी मेरे हृदयकमलमें प्रकट हो गये । हे मुनियो! उनके दोनों नेत्र कमलदलके समान अरुण तथा विस्तृत थे । हे आस्तिक मुनियो! इस प्रकार अपने हृदयकमलमें [ परिपूर्ण शोभासे समन्वित ] व्यासजीके अद्भुत प्राकट्यको देखकर मैं सर्वथा मोहित हो गया ॥ २७–३२ ॥ इसके पश्चात् मैं नेत्र खोलकर विलाप करने लगा । उस समय पर्वतके झरनेके समान मेरे नेत्रोंसे निरन्तर अश्रुधारा प्रवाहित होने लगी । हे विप्रो! ठीक उसी समय मुझे आकाशमण्डलसे परम आश्चर्यमयी अव्यक्त वाणी सुनायी पड़ी । आपलोग उसे आदरपूर्वक सुनें ॥ ३३-३४ ॥ हे महाभाग! हे लोमहर्षण! हे सूतपुत्र! तुम शीघ्र ही वाराणसीपुरी जाओ, पूर्व समयमें वहाँपर ॥ ३५ । जिन मुनियोंको तुमने उपदेश दिया था, वे मुनिगण

अ ० ११ ] कैलाससंहिता ६५१

इति सूतवचः श्रुत्वा ऋषयो हृष्टमानसाः । अवोचन्मुनिशार्दूलं व्यासं नत्वा मुहुर्मुहुः निराहार व्रत करते हुए अपने कल्याणकी कामनासे ३६ तुम्हारे आगमनकी प्रतीक्षा कर रहे हैं, ऐसा कहकर आकाशवाणी विरत गयी ॥ ३५-३६ ॥ तदनन्तर मैं शीघ्र ही उठकर शिव तथा शिवाको ३७ भक्तिपूर्वक भूमिपर दण्डवत् प्रणाम करके पुनः बारह बार उनकी प्रदक्षिणाकर गुरुकी आज्ञाको जानकर शिव ३८ तथा शिवाके उस क्षेत्रसे शीघ्र निकलकर अब चालीस दिनके बाद यहाँ पहुँचा हूँ । हे मुनिश्रेष्ठो! अब आपलोग मेरे ऊपर दया कीजिये । मैं आपलोगोंसे इस समय ३ ९ क्या कहूँ, उसे आपलोग मुझसे कहिये ॥ ३७–३९ ॥ सूतजीका यह वचन सुनकर ऋषियोंने प्रसन्नचित्त होकर मुनिश्रेष्ठ व्यासजीको बारंबार प्रणाम करके ॥ ४० यह कहा - ॥ ४० ॥

इति श्रीशिवमहापुराणे षष्ठ्यां कैलाससंहितायां सूतोपदेशो नाम दशमोऽध्यायः ॥ १० ॥

॥ इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत छठी कैलाससंहितामें सूतोपदेश नामक दसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १० ॥

अथैकादशोऽध्यायः भगवान् कार्तिकेयसे ऋषय ऊचुः

सूत उवाच

वामदेवमुनिकी प्रणवजिज्ञासा ऋषिगण बोले - – हे सूतजी! हे महाभाग! आप हमलोगोंके श्रेष्ठ गुरु हैं, आपकी [ हम सबपर बड़ी ] १ कृपा है, इसीलिये हमलोग आपसे पूछ रहे हैं । आप-जैसे गुरु श्रद्धालु शिष्योंके प्रति सदा स्नेहभाव रखते हैं, २ ऐसा आपने इस समय प्रदर्शित कर दिया ॥ १-२ ॥ हे मुने! पहले आपने विरजाहोमके उपदेशके ३ समय वामदेवके मतको बताया था, उसे हमलोगोंने विस्तारपूर्वक नहीं सुना है । हे कृपासिन्धो! इस समय हम सभी लोग श्रद्धा और बड़े ही आदरसे उसे सुनना ४ चाहते हैं, अतः आप प्रेमपूर्वक उसे कहिये ॥ ३-४ ॥ उनका यह वचन सुनकर सूतजी हर्षसे प्रफुल्लित ५ हो गुरुसे भी श्रेष्ठ गुरु महादेवको, तीनों लोकोंकी जननी महादेवीको तथा [ अपने ] गुरु व्यासजीको भक्तिपूर्वक प्रणाम करके मुनियोंको प्रसन्न करते हुए ६ गम्भीर वाणीमें यह कहने लगे ॥५-६ ॥ सूतजी बोले- हे मुनियो! आप सभीका कल्याण हो, आपलोग सर्वदा सुखी रहें, आपलोग शिवभक्त, ७ स्थिरचित्त तथा शिवभक्तिका प्रचार करनेवाले हैं । मैंने

श्रीशिवमहापुराण [ अ ० ११ ६५२ तदतीव विचित्रं हि श्रुतं गुरुमुखाम्बुजात् । गुरुके मुखकमलसे यह अत्यन्त अद्भुत बात सुनी थी, इतः पूर्वं मया नोक्तं गुह्यप्राकट्यशंकया यूयं खलु महाभागाः शिवभक्ता दृढव्रताः इति निश्चित्य युष्माकं वक्ष्यामि श्रूयतां मुदा पुरा रथन्तरे कल्पे वामदेवो महामुनिः गर्भमुक्तः शिवज्ञानविदां गुरुतमः स्वयम् वेदागमपुराणादिसर्वशास्त्रार्थतत्त्ववित् देवासुरमनुष्यादिजीवानां जन्मकर्मवित् भस्मावदातसर्वाङ्गो जटामण्डलमण्डितः । निराश्रयो निःस्पृहश्च निर्द्वन्द्वो निरहंकृतिः

॥ ८ परंतु इस गुह्य रहस्यको प्रकट हो जानेके भयसे । आजतक किसीसे नहीं कहा । आपलोग निश्चितरूपसे । । शिवभक्त, दृढव्रती एवं महाभाग्यशाली हैं- ऐसा ॥ ९ सोचकर मैं आपलोगोंसे कह रहा हूँ, प्रसन्नतापूर्वक सुनिये ॥७ – ९ ॥ । पूर्व समयमें रथन्तर कल्पमें महामुनि वामदेवजी ॥ १० गर्भसे उत्पन्न होते ही सभी शिवज्ञानवेत्ताओंमें सर्वश्रेष्ठ माने जाने लगे । वे वेद, आगम, पुराण आदि ॥ ११ । सभी शास्त्रोंके अर्थतत्त्वके ज्ञाता और देव, असुर, मनुष्य आदि सभी जीवोंके जन्म एवं कर्मके वेत्ता थे । वे सम्पूर्ण शरीरमें भस्मलेपसे युक्त, जटामण्डलसे ॥ १२ मण्डित, निराश्रय, निःस्पृह, निर्द्वन्द्व, अहंकारहीन, दिगम्बर, महाज्ञानी तथा दूसरे शिवके समान थे और १३ अपने ही सदृश बड़े - बड़े शिष्यरूप मुनियोंसे सदा घिरे रहते थे । परब्रह्ममें सदा निमग्न चित्तवाले, भ्रमणनिरत तथा अपने चरणोंके स्पर्शजनित पुण्यसे इस पृथ्वीको १४ पवित्र करते हुए वे एक समय मेरुके दक्षिणमें स्थित कुमारशिखरपर प्रसन्नतापूर्वक पहुँचे, जहाँ ज्ञानरूपी १५ शक्तिको धारण करनेवाले, महावीर, सभी असुरोंके विनाशक [ अपनी पत्नी ] गजावल्लीसे सुशोभित तथा १६ सभी देवगणोंके द्वारा नमस्कृत शिवपुत्र भगवान् कार्तिकेय विराजमान थे॥१०–१६ ॥ वहाँ स्कन्दसर नामका सरोवर था, जो सागरके १७ समान गम्भीर, शीतल एवं स्वादिष्ट जलसे परिपूर्ण, अत्यन्त स्वच्छ, अगाध तथा पर्याप्त जलवाला था । सभी आश्चर्यमय गुणोंसे युक्त वह सरोवर स्वामी १८ कार्तिकेयके समीप विद्यमान था । महामुनि वामदेव अपने शिष्योंके साथ उसमें स्नान करके कुमारशिखरपर १ ९ विराजमान, मुनिवृन्दद्वारा सेवित, उदीयमान सूर्यके समान तेजस्वी, श्रेष्ठ मयूरपर आरूढ़, चार भुजाओंवाले, मनोहर विग्रहवाले, मुकुट आदिसे विभूषित, रत्नभूत २० दो शक्तियोंसे उपासित, [ अपने चारों हाथोंमें ] शक्ति, कुक्कुट, वर तथा अभय मुद्रा धारण करनेवाले स्कन्दको देखकर परम भक्तिसे उनका पूजन करके २१ | स्तुति करने लगे ॥१७- २१ ॥

अ ० ११ ] कैलाससंहिता ६५३ वामदेव उवाच

वामदेव बोले- प्रणवके अर्थ - स्वरूप तथा प्रणवार्थके प्रतिपादकको नमस्कार है । प्रणवाक्षररूप बीज एवं प्रणवस्वरूप आपको बार - बार नमस्कार है ॥ २२ ॥

वेदान्तके अर्थस्वरूप, वेदान्तके अर्थका विधान करनेवाले, वेदान्तके अर्थके वेत्ता एवं सर्वत्र व्याप्त आपको बार - बार प्रणाम है । सभी प्राणियोंके अन्तःकरणरूपी गुहामें स्थित कार्तिकेयको नमस्कार है, गुह्य, गुह्यरूप एवं गुह्यशास्त्रवेत्ताको बार - बार नमस्कार है ॥ २३-२४ ॥ सूक्ष्मसे भी सूक्ष्म, महान्से भी महान्, पर-अपरके ज्ञाता एवं परमात्मस्वरूप आपको नमस्कार है ॥ २५ ॥

स्कन्दस्वरूप, आदित्यके समान अरुण तेजवाले, मन्दारमाला एवं कान्तिमान् मुकुट धारण करनेवाले आप स्कन्दको सर्वदा नमस्कार है ॥ २६ ॥

शिवके शिष्य, शिवके पुत्र, कल्याण करनेवाले, शिवप्रिय एवं शिव - शिवाके आनन्दनिधिस्वरूप आपको नमस्कार है । गंगापुत्र, परम बुद्धिमान्, महान्, उमापुत्र एवं सरकण्डोंके वनमें शयन करनेवाले आप कार्तिकेयको नमस्कार है ॥ २७-२८ ॥ षडक्षररूप शरीरवाले, छः प्रकारके अर्थोंका प्रतिपादन करनेवाले तथा षडध्वाओंसे अतीत रूपवाले षण्मुखको बार - बार नमस्कार है । बड़े - बड़े बारह नेत्रोंवाले, उठी हुई बारह भुजाओंवाले, बारह आयुध धारण करनेवाले एवं बारह रूपोंवाले आपको नमस्कार है ॥ २ ९ -३० ॥ चार भुजाओंवाले, शान्त, शक्ति - कुक्कुट, वर तथा अभयमुद्रा धारण करनेवाले, वर प्रदान करनेवाले तथा असुरोंका वध करनेवाले आपको नमस्कार है ॥ ३१ ॥

[ अपनी भार्या ] गजावल्लीके स्तनोंपर लिप्त कुंकुमसे अंकित वक्षःस्थलवाले, गजाननको आनन्द प्रदान करनेवाले और अपनी महिमासे स्वयं आनन्दित रहनेवाले आपको नमस्कार है ॥३२ ॥

जिनकी गाथाका ब्रह्मादि देवता, ऋषि एवं किन्नरगण गान करते हैं और जिनकी कीर्ति पवित्र चरित्रवाले महात्माओंके द्वारा गायी जा रही है । देवताओंके निर्मल किरीटको विभूषित करनेवाली पुष्पमालासे पूजित मनोहर चरणकमलोंवाले [ भगवन्! ] । आपको नमस्कार है ॥ ३३ ॥

श्रीशिवमहापुराण [ अ ० ११ ६५४ भाषितम् । वामदेवजीके द्वारा कहे गये इस दिव्य इति स्कन्दस्तवं दिव्यं वामदेवेन जो पढ़ता है अथवा सुनता है, ' यः पठेच्छृणुयाद्वापि स याति परमां गतिम् ॥ ३४ कार्तिकेयस्तोत्रको गतिको प्राप्त होता है । यह [ स्तोत्र ] विशद वह

वामदेव उवाच

| परम | बुद्धि प्रदान करनेवाला, शिवभक्तिको बढ़ानेवाला – आयु - आरोग्य - धनकी वृद्धि करनेवाला एवं सभी, कामनाओंको पूर्ण करनेवाला है ॥ ३४-३५ ॥ हे द्विजो! वामदेवजी देवताओंके सेनापति प्रभु कार्तिकेयकी इस प्रकार स्तुति करके तीन बार प्रदक्षिणाकर पृथ्वीपर दण्डवत् प्रणाम करके पुनः साष्टांग प्रणाम तथा प्रदक्षिणा करके विनयावनत हो उनके समीप बैठ गये । वामदेवजीद्वारा किये गये परमार्थयुक्त स्तोत्रको सुनकर महेश्वरपुत्र प्रभु स्कन्द प्रसन्न हो गये ॥ ३६-३८ ॥ इसके बाद कार्तिकेयजीने उनसे कहा- मैं आपकी पूजा, भक्ति तथा स्तुतिसे प्रसन्न हूँ, मैं इस समय आपका कौन - सा कल्याण करूँ? हे मुने! आप योगियोंमें प्रधान, | परिपूर्णकाम और नि: स्पृह हैं, इस लोकमें आप - जैसे लोगोंके लिये कुछ भी प्रार्थनीय नहीं है । फिर भी धर्मकी रक्षाके लिये तथा लोगोंपर कृपा करनेकी कामनासे आप-जैसे साधु - सन्त पृथ्वीपर भ्रमण करते हैं । हे ब्रह्मन्! जो आप सुनना चाहते हैं, उसे इस समय पूछिये; मैं लोककल्याणके लिये उसे अवश्य कहूँगा ॥ ३ ९ -४२ ॥ स्कन्दजीका यह वचन सुनकर महामुनि वामदेवजी विनयावनत होकर मेघके समान गम्भीर वाणीमें कहने लगे - ॥ ४३ ॥

वामदेव बोले — हे भगवन्! आप पर तथा अवर विभूतिको देनेवाले, सर्वज्ञ, सब कुछ करनेवाले, समस्त शक्तियोंको धारण करनेवाले तथा सर्वसमर्थ परमेश्वर हैं । हमलोग तो जीव हैं और आप परमेश्वरके सन्निधानमें कुछ कहनेमें असमर्थ हैं, यह तो आपकी कृपा है, जो आप मुझसे ऐसा कह रहे हैं 11 ॥ ४४-४५ ॥ हे महाप्राज्ञ! मैं कृतकृत्य हो गया, फिर भी कणमात्र ज्ञानसे प्रेरित होकर कुछ पूछ रहा हूँ, मेरे इस दुस्साहसको क्षमा कीजिये ॥४६ ॥

प्रणव श्रेष्ठ [ मन्त्र ] है, यह साक्षात् परमेश्वरका वाचक है एवं जीवोंको बन्धनसे मुक्त करनेवाले पशुपति देव इसके वाच्य हैं । प्रणवरूप वाचकसे

अ ० १२ ] कैलाससंहिता ६५५

अतः कृत्वानुकम्पां वै तमर्थं वक्तुमर्हसि उपदेशविधानेन सदाचारक्रमेण च ॥

इति स मुनिना पृष्टः स्कन्दः प्रणम्य सदाशिवं प्रणववपुषं साष्टत्रिंशत्कलावरलक्षितम् । सहितमुमया शश्वत्पार्श्वे मुनिप्रवरान्वितं गदितुमुपचक्राम श्रेयः श्रुतिष्वपि गोपितम् ॥ भलीभाँति आहूत होनेपर वे [ पशुपति ] क्षणमात्रमें ४८ जीवोंको मुक्त कर देते हैं, इसलिये प्रणवकी शिवजीके प्रति वाचकता सिद्ध हो जाती है ॥ ४७-४८ ॥ सनातन श्रुतिमें भी कहा गया है ' ओमितीदं ४ ९ सर्वम्, ओमिति ब्रह्म सर्वम् ' यह सब कुछ ॐकार है और ॐकार ही ब्रह्म है । हे देवसेनापते! देवताओंके स्वामी आपको नमस्कार है, यतियोंके पतिको नमस्कार ५० है, परिपूर्णस्वरूप आपको नमस्कार है ॥ ४ ९ -५० ॥ ऐसा होनेपर इस संसारमें शिवजीके अतिरिक्त ५१ अन्य कोई भी नहीं है । महेश्वर शिव ही सभी रूप धारण करनेवाले, व्यापक और सबके स्वामी हैं ॥५१ ॥

मैंने समष्टि - व्यष्टिभावसे प्रणवका अर्थ सुना ५२ है । हे महासेन! मुझे आपके समान गुरु नहीं प्राप्त हुआ है । इसलिये मेरे ऊपर कृपा करके उपदेशविधिसे ५३ तथा सदाचारक्रमके साथ उस अर्थको बतानेकी कृपा करें । आप सभी जन्तुओंके एकमात्र स्वामी एवं भव-बन्धनको काटनेवाले गुरु हैं, अतः हे गुरो! मैं आपकी ५४ कृपासे उस अर्थको सुनना चाहता हूँ ॥ ५२–५४ ॥ जब मुनिने कार्तिकेयसे इस प्रकार पूछा, तब उन्होंने अड़तीस उत्तम कलाओंसे समन्वित प्रणव-शरीरवाले, श्रेष्ठ मुनियोंसे घिरे हुए तथा पार्श्वभागमें निरन्तर विराजमान पार्वतीसहित शिवजीको प्रणाम करके वेदोंमें भी छिपे हुए श्रेयको मुनिसे कहना ५५ | आरम्भ किया ॥ ५५ ॥

इति श्रीशिवमहापुराणे षष्ठ्यां कैलाससंहितायां वामदेवब्रह्मवर्णनं नामैकादशोऽध्याय ॥ ११ ॥

॥ इस प्रकार श्रीशिवमहापुराणके अन्तर्गत छठी कैलाससंहितामें वामदेवब्रह्मवर्णन नामक ग्यारहवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ११ ॥

अथ द्वादशोऽध्यायः प्रणवरूप शिवतत्त्वका वर्णन श्रीसुब्रह्मण्य उवाच

तथा संन्यासांगभूत नान्दीश्राद्ध - विधि श्रीब्रह्मण्य [ स्कन्दजी ] बोले- हे महाभाग! हे मुनिश्रेष्ठ! हे वामदेवजी! आप धन्य हैं, आप शिवजीके १ परमभक्त हैं तथा शिवज्ञानियोंमें श्रेष्ठ हैं ॥ १ ॥

सभी लोकोंमें कहीं भी आप [ अन्तर्यामी ] -को कुछ भी अविदित नहीं है, फिर भी मैं लोकपर कृपा २ । करनेवाले आपसे कह रहा हूँ ॥२ ॥

श्रीशिवमहापुराण [ अ ० १२ ६५६ । इस लोकमें सभी जीव विविध शास्त्रोंके व्यामोहमें लोकेऽस्मिन्पशवः सर्वे नानाशास्त्रविमोहिताः हैं और परमेश्वरकी अति विचित्र मायासे ठगे वञ्चिताः परमेशस्य माययातिविचित्रया ॥ ३ पड़े हुए गये हैं । वे महेश्वर सगुण, निर्गुण, परब्रह्मरूप तथा न जानन्ति परं साक्षात्प्रणवार्थं महेश्वरम् । तीनों देवोंको उत्पन्न करनेवाले हैं । प्रणव अर्थ सगुणं निर्गुणं ब्रह्म त्रिदेवजनकं परम् दक्षिणं बाहुमुद्धृत्य शपथं प्रब्रवीमि ते सत्यं सत्यं पुनः सत्यं सत्यं सत्यं पुनः पुनः प्रणवार्थः शिवः साक्षात्प्राधान्येन प्रकीर्तितः श्रुतिषु स्मृतिशास्त्रेषु पुराणेष्वागमेषु च यतो वाचो निवर्तन्ते अप्राप्य मनसा सह । आनन्दं यस्य वै विद्वान्न बिभेति कुतश्चन यस्माज्जगदिदं सर्वं विधिविष्णिवन्द्रपूर्वकम् । सह भूतेन्द्रियग्रामैः प्रथमं सम्प्रसूयते

॥ ४ । साक्षात् शिव ही हैं । श्रुतियों, स्मृति - शास्त्रों, पुराणों । । तथा आगमोंमें प्रधानतया उन्हींको प्रणवका वाच्यार्थ ॥ ५ बताया गया है । जहाँसे मनसहित वाणी आदि सभी । इन्द्रियाँ उस परमेश्वरको न पाकर लौट आती हैं, ॥ ६ जिसके आनन्दका अनुभव करनेवाला पुरुष किसीसे डरता नहीं, ब्रह्मा - विष्णु तथा इन्द्रसहित यह सम्पूर्ण ॥ ७ जगत् भूतों और इन्द्रियसमुदायके साथ सर्वप्रथम जिससे प्रकट होता है, जो परमात्मा स्वयं किसीसे और कभी भी उत्पन्न नहीं होता, जिसके निकट ॥ ८ विद्युत्, सूर्य और चन्द्रमाका प्रकाश काम नहीं देता तथा जिसके ही प्रकाशसे यह सम्पूर्ण जगत् सब ९ ओरसे प्रकाशित होता है, वह परब्रह्म परमात्मा सम्पूर्ण ऐश्वर्यसे सम्पन्न होनेके कारण स्वयं ही सर्वेश्वर १० ' शिव ' नाम धारण करता है । जो सर्वव्यापी, प्रकाशात्मा, प्रकाशरूप एवं चिन्मय शम्भु मुमुक्षुओंके द्वारा हृदयाकाशमें १ ९ ध्यान किये जानेयोग्य हैं, जिन परम पुरुषकी परा शक्ति शिवा भावगम्य, मनोहर, निर्गुण, अपने गुणोंसे १२ निगूढ़ तथा निष्कल हैं, हे मुने! उनके स्थूल, सूक्ष्म तथा उससे भी परे - – इन तीन प्रकारके रूपोंका ध्यान मोक्ष चाहनेवाले योगियोंको क्रमसे नित्य करना १३ चाहिये ॥ ३–१३ ॥ वे सम्पूर्ण देवोंके आदिदेव, सनातन एवं निष्कल १४ हैं, जो ज्ञान, क्रिया, स्वभाव एवं परमात्मा कहे जाते हैं; उन देवाधिदेवकी साक्षात् मूर्ति ही साक्षात् सदाशिव १५ हैं । वे देव पंचमन्त्रात्मक शरीरवाले, पंचकलात्मक विग्रहवाले, शुद्ध स्फटिकके सदृश, प्रसन्न, शीतल कान्तिवाले, पाँच मुखवाले, दस भुजाओंसे युक्त तथा १६ पन्द्रह नेत्रोंवाले हैं॥१४–१६ ॥ ईशानमन्त्र उनका मुकुटमण्डित शिरोभाग है, १७ | तत्पुरुषमन्त्र उन पुरातन पुरुषका मुख है, अघोरमन्त्र हृदय है, वामदेवमन्त्र गुह्यप्रदेश है तथा सद्योजातमन्त्र । उनका पाददेश है । वे ही साक्षात् साकार तथा १८ । निराकार परमात्मा हैं । सर्वज्ञत्व आदि छः शक्तियाँ ही