देवी भागवत पूर्वार्द्ध — पृष्ठ 601–610

५ ९ २ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० १२ एतान्देवगणान्हित्वा पशुं केन गुणेन वै वृणोम्यहं वृथा लोके गर्हणा मे भवेदिति

व्यास उवाच

। अग्निदेवको ही चाहती हूँ । जब मैंने इन देवताओंकी ॥ ५ उपेक्षा कर दी, तब भला मैं एक पशुका उसके किस गुणसे प्रसन्न होकर वरण करूँगी; इससे तो संसारमें मेरी निन्दा ही होगी! ॥ ४-५ ॥ मैं पतिका वरण करनेवाली साधारण स्त्री नहीं हूँ । मेरे पति तो साक्षात् प्रभु हैं । वे सब कुछ करनेवाले, सबके साक्षी, कुछ भी न करनेवाले, इच्छारहित, सदा रहनेवाले, निर्गुण, मोहरहित, अनन्त, ७ निरालम्ब, आश्रयरहित, सर्वज्ञ, सर्वव्यापी, साक्षी, पूर्ण, पूर्ण आशयवाले, कल्याणकारी, सबको आश्रय देनेमें समर्थ, शान्त, सबको देखनेवाले तथा सबकी भावनाओंको ८ जाननेवाले हैं । उन प्रभुको छोड़कर मैं मूर्ख महिषको अपना पति क्यों बनाना चाहूँगी? ॥ ६-८ ॥ [ उससे कह देना – ] अब तुम उठकर युद्ध करो । मैं तुम्हें या तो यमका वाहन बना दूँगी अथवा ९ मनुष्योंके लिये पानी ढोनेवाला महिष बना दूँगी ॥ ९ ॥

अरे पापी! यदि जीवित रहनेकी तुम्हारी इच्छा हो तो शीघ्र ही समस्त दानवोंको साथ लेकर १० पाताललोक चले जाओ, अन्यथा मैं युद्धमें मार डालूँगी ॥ १० ॥

इस संसारमें समान कुल तथा आचारवालोंका ११ परस्पर सम्बन्ध सुखदायक होता है, इसके विपरीत बिना सोचे - समझे यदि सम्बन्ध हो जाता है, तो वह बड़ा दुःखदायी होता है ॥११ ॥

[ अरे महिष! ] तुम मूर्ख हो जो यह कहते हो १२ कि ' हे भामिनि! मुझे पतिरूपमें स्वीकार कर लो । ' कहाँ मैं और कहाँ तुम सींग धारण करनेवाले महिष! हम दोनोंका यह कैसा सम्बन्ध! अतः अब तुम १३ [ पाताललोक ] चले जाओ अथवा मुझसे युद्ध करो, मैं तुम्हें बन्धु - बान्धवोंसहित निश्चय ही मार डालूंगी, नहीं तो देवताओंका यज्ञभाग दे दो और देवलोक छोड़कर सुखी हो जाओ ॥ १२-१३ ॥ व्यासजी बोले- ऐसा कहकर देवीने बड़े जोरसे १४ अद्भुत गर्जन किया । वह गर्जन प्रलयकालीन भीषण ध्वनिके समान तथा दैत्योंको भयभीत कर देनेवाला था । उस नादसे पृथ्वी काँप उठी और पर्वत डगमगाने १५ लगे तथा दैत्योंकी पत्नियोंके गर्भ गिर गये ॥ १४-१५ ॥

अ ० १२ ] पञ्चम स्कन्ध ५ ९ ३

उस शब्दको सुनकर ताम्रके मनमें भय व्याप्त हो गया और तब वह वहाँसे भागकर महिषासुर के १६ पास जा पहुँचा ॥१६ ॥

हे राजन्! उसके नगरमें जो भी दैत्य थे, वे सब बड़े चिन्तित हुए । वे उस ध्वनिके प्रभावसे बधिर हो १७ गये और वहाँसे भागने लगे ॥ १७ ॥

उसी समय देवीका सिंह भी क्रोधपूर्वक अपने अयालों ( गर्दनके बालों ) - को फैलाकर बड़े जोरसे दहाड़ा । उस गर्जनसे सभी दैत्य बहुत डर गये ॥ १८ ॥

१८ ताम्रको वापस आया हुआ देखकर महिषासुरको बहुत विस्मय हुआ । वह उसी समय मन्त्रियोंके साथ विचार - विमर्श करने लगा कि अब आगे क्या किया १ ९ | जाय? ॥ १ ९ ॥ [ उसने कहा- ] हे श्रेष्ठ दानवो! हमें आत्मरक्षार्थ किलेके भीतर ही रहना चाहिये अथवा बाहर निकलकर युद्ध करना चाहिये अथवा भाग जानेमें ही २० हमारा कल्याण है? ॥ २० ॥

आपलोग बुद्धिमान्, अजेय तथा सभी शास्त्रोंके विद्वान् हैं । अतः मेरे कार्यकी सिद्धिके लिये आपलोग २१ अत्यन्त गुप्त मन्त्रणा करें; क्योंकि मन्त्रणाको ही राज्यका मूल कहा गया है । यदि मन्त्रणा सुरक्षित ( गुप्त ) रहती है, तभी राज्यकी सुरक्षा सम्भव है । अतएव राजाको चाहिये कि बुद्धिमान् तथा सदाचारी २२ मन्त्रियोंके साथ सदा गुप्त मन्त्रणा करे ॥ २१-२२ ॥ मन्त्रणाके खुल जानेपर राज्य तथा राजा - इन दोनोंका विनाश हो जाता है । अत: अपने अभ्युदयकी २३ इच्छा करनेवाले राजाको चाहिये कि भेद खुल जानेके भयसे सदा गुप्त मन्त्रणा करे ॥ २३ ॥

अतः इस समय आप मन्त्रिगण नीति - निर्णयपर सम्यक् विचार करके देश - कालके अनुसार मुझे २४ सार्थक तथा हितकर परामर्श प्रदान करें ॥२४ ॥

देवताओं द्वारा निर्मित जो यह अत्यन्त बलवती स्त्री बिना किसी सहायताके अकेली ही यहाँ आयी हुई है, उसके रहस्यपर आपलोग विचार करें ॥ २५ ॥

२५ वह बाला हमें युद्धके लिये चुनौती दे रही है, इससे बढ़कर आश्चर्य और क्या हो सकता है? इसमें मेरी विजय होगी अथवा पराजय- इसे तीनों लोकों में २६ भला कौन जानता है? ॥ २६ ॥

५ ९ ४ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० १२

व्यास उवाच

योद्धव्यं न त्वयाद्येति नाहं वक्तुं क्षमः प्रभो । प्रमाणं त्वं महाराज कार्येऽत्र देवनिर्मिते । न तो बहुत संख्यावालोंकी ही सदा विजय होती २७ है और न तो अकेला रहते हुए भी किसीकी पराजय ही होती है । युद्धमें जय तथा पराजयको सदा दैवके अधीन जानना चाहिये ॥ २७ ॥

पुरुषार्थवादी लोग कहते हैं कि दैव क्या है, २८ उसे किसने देखा है; इसीलिये तो बुद्धिमान् उसे 6 ' अदृष्ट ' कहते हैं । उसके होनेमें क्या प्रमाण है? वह केवल कायरोंको आशा बँधानेका साधन है, २ ९ सामर्थ्यवान् लोग उसे कहीं नहीं देखते । उद्यम और दैव- ये दोनों ही वीर तथा कायर लोगों की मान्यताएँ हैं । अतः बुद्धिपूर्वक सारी बातोंपर विचार करके हमें कर्तव्यका निश्चय करना ३० चाहिये ॥ २८-३० ॥ व्यासजी बोले - राजा महिषकी यह सारगर्भित बात सुनकर महायशस्वी बिडालाख्यने हाथ जोड़कर अपने महाराज महिषासुरसे यह वचन कहा — हे ३१ राजन्! विशाल नयनोंवाली इस स्त्रीके विषयमें सावधानीपूर्वक बार - बार यह पता लगाया जाना चाहिये कि यह यहाँ किसलिये और कहाँसे आयी हुई ३२ है तथा यह किसकी पत्नी है? ॥ ३१- ३२ ॥ [ मैं तो यह समझता हूँ कि ] ' स्त्रीके द्वारा ही आपकी मृत्यु होगी ' - ऐसा भलीभाँति जानकर सभी देवताओंने अपने तेजसे उस कमलनयनी स्त्रीका ३३ निर्माण करके यहाँ भेजा है ॥३३ ॥

युद्ध देखनेकी इच्छावाले वे देवता भी आकाशमें छिपकर विद्यमान हैं और अवसर आनेपर युद्धकी ३४ इच्छावाले देवता भी उसकी सहायता करेंगे ॥ ३४ ॥

उस स्त्रीको आगे करके वे विष्णु आदि प्रधान देवता युद्धमें हम सबका वध कर देंगे और वह स्त्री ३५ भी आपको मार डालेगी ॥ ३५ ॥

हे नरेश! मैंने तो यही समझा है कि उन देवताओंका यही अभीष्ट है, किंतु मुझे भविष्य में होनेवाले परिणामका बिलकुल ज्ञान नहीं है । हे प्रभो! ३६ मैं इस समय यह भी नहीं कह सकता कि आप युद्ध न करें । हे महाराज! देवताओंके द्वारा निर्मित इस कार्यमें कुछ भी निर्णय लेनेमें आप ही प्रमाण ३७ | हैं || ३६-३७ ॥

अ ० १२ ] पञ्चम स्कन्ध ५ ९ ५

दुर्मुख उवाच

व्यास उवाच

बाष्कल उवाच

हम अनुयायियों का तो यही धर्म है कि अवसर आनेपर आपके लिये सदा मरनेको तैयार रहें अथवा ३८ आपके साथ आनन्दपूर्वक रहें ॥ ३८ ॥

हे राजन्! अद्भुत बात तो यह है कि बलाभिमानी और सेनासम्पन्न हमलोगोंको एक स्त्री युद्धके लिये ३ ९ चुनौती दे रही है ॥३ ९ ॥ दुर्मुख बोला- हे राजन्! मैं यह पूर्णरूपसे जानता हूँ कि आज युद्धमें विजय निश्चितरूपसे हमलोगोंकी होगी । हमलोगोंको पलायन नहीं करना चाहिये; क्योंकि युद्धसे भाग जाना पुरुषोंकी कीर्तिको ४० नष्ट करनेवाला होता है ॥ ४० ॥

इन्द्र आदि देवताओंके साथ भी युद्धमें जब हमलोगोंने यह निन्दनीय कार्य नहीं किया था, तब ४१ उस अकेली स्त्रीको सामने पाकर उससे डरकर भला कौन पलायन करेगा? ॥ ४१ ॥

अतः अब हमें युद्ध आरम्भ कर देना चाहिये, ४२ । युद्धमें हमारी मृत्यु हो अथवा विजय । जो होना होगा वह तो होगा ही । यथार्थ ज्ञानवालेको इस विषय में चिन्ताकी क्या आवश्यकता? ॥ ४२ ॥

रणभूमिमें मरनेपर कीर्ति मिलेगी और विजयी ४३ होनेपर जीवनमें सुख मिलेगा । इन दोनों ही बातोंको मनमें स्थिर करके हमें आज ही युद्ध छेड़ देना चाहिये ॥ ४३ ॥

४४ युद्धसे पलायन कर जानेसे हमारा यश नष्ट हो जायगा । आयुके समाप्त हो जानेपर मृत्यु होनी तो निश्चित ही है । अतएव जीवन तथा मरणके लिये व्यर्थ चिन्ता नहीं करनी चाहिये ॥ ४४ ॥

व्यासजी बोले – दुर्मुखका विचार सुनकर बात ४५ करनेमें परम प्रवीण बाष्कल हाथ जोड़कर विनम्रतापूर्वक राजा महिषासुरसे यह वचन कहने लगा ॥ ४५ ॥

बाष्कल बोला - हे राजन्! कायर लोगों के लिये प्रिय इस [ पलायन ] कार्यके विषयमें आपको विचार नहीं करना चाहिये । मैं उस चंचल नेत्रोंवाली ४६ चण्डीको अकेला ही मार डालूँगा ॥ ४६ ॥

हमें सर्वदा उत्साहसे सम्पन्न रहना चाहिये; क्योंकि उत्साह ही वीररसका स्थायीभाव है । हे ४७ नृपश्रेष्ठ! भयानक रस तो वीररसका वैरी है ॥ ४७ ॥

५ ९ ६ तस्मात्त्यक्त्वा भयं भूप करिष्ये ` युद्धमद्भुतम् नयिष्यामि नरेन्द्राहं चण्डिकां यमसादनम् न बिभेमि यमादिन्द्रात्कुबेराद्वरुणादपि वायोर्वह्नेस्तथा विष्णोः शङ्कराच्छशिनो रवेः एकाकिनी तथा नारी किं पुनर्मदगर्विता अहं तां निहनिष्यामि विशिखैश्च शिलाशितैः पश्य बाहुबलं मेऽद्य विहरस्व यथासुखम् भवतात्र न गन्तव्यं संग्रामेऽप्यनया समम् व्यास उवाच एवं ब्रुवति राजेन्द्रं बाष्कले मदगर्विते प्रणम्य नृपतिं तत्र दुर्धरो वाक्यमब्रवीत् दुर्धर उवाच महिषाहं विजेष्यामि देवीं देवविनिर्मिताम् अष्टादशभुजां रम्यां कारणाच्च समागताम् ॥ राजन् भीषयितुं त्वां वै मायैषा निर्मिता सुरैः विभीषिकेयं विज्ञाय त्यज मोहं मनोगतम् ॥ राजनीतिरियं राजन् मन्त्रिकृत्यं तथा शृणु सात्त्विका राजसाः केचित्तामसाश्च तथापरे मन्त्रिणस्त्रिविधा लोके भवन्ति दानवाधिप सात्त्विकाः प्रभुकार्याणि साधयन्ति स्वशक्तिभिः आत्मकृत्यं प्रकुर्वन्ति स्वामिकार्याविरोधत: एकचित्ता धर्मपरा मन्त्रशास्त्रविशारदाः राजसा भिन्नचित्ताश्च स्वकार्यनिरताः सदा कदाचित्स्वामिकार्यं ते प्रकुर्वन्ति यदृच्छया तामसा लोभनिरताः स्वकार्यनिरताः सदा प्रभुकार्यं विनाश्यैव स्वकार्यं साधयन्ति ते श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० १२ । अतएव हे राजन्! भयका त्याग करके मैं अद्भुत ॥ ४८ युद्ध करूँगा । हे नरेन्द्र! मैं उस चण्डिकाको मारकर उसे यमपुरी पहुँचा दूँगा ॥ ४८ ॥

। मैं यम, इन्द्र, कुबेर, वरुण, वायु, अग्नि, विष्णु, ॥ ४ ९ शिव, चन्द्रमा और सूर्यसे भी नहीं डरता, तब उस अकेली तथा मदोन्मत्त स्त्रीसे भला क्यों डरूँगा? । पत्थरपर सान धरे हुए तीक्ष्ण बाणोंसे मैं उस स्त्रीका । ५० वध कर दूँगा । आज आप मेरा बाहुबल तो देखिये और इस स्त्रीके साथ युद्ध करनेके लिये आपको । संग्राममें जानेकी आवश्यकता नहीं है; आप केवल ॥ ५१ सुखपूर्वक विहार कीजिये ॥ ४ ९ –५१ ॥ व्यासजी बोले – दैत्यराज महिषसे मदोन्मत्त बाष्कलके ऐसा कहनेपर वहाँ उपस्थित दुर्धर अपने । राजा महिषासुरको प्रणाम करके कहने लगा । ५२ ॥ ॥ ५२ दुर्धर बोला – हे महाराज महिष! रहस्यमय ढंगसे आयी हुई उस देवनिर्मित अठारह भुजाओंवाली तथा मनोहर देवीपर मैं विजय प्राप्त करूँगा ॥ ५३ ॥

। हे राजन्! आपको भयभीत करनेके लिये ही देवताओंने इस मायाकी रचना की है । यह एक ५३ विभीषिकामात्र है - ऐसा जानकर आप अपने मनकी । व्याकुलता दूर कर दीजिये ॥ ५४ ॥

५४ हे राजन्! यह सब तो राजनीतिकी बात हुई, अब आप मन्त्रियोंका कर्तव्य सुनिये । हे दानवेन्द्र! । तीन प्रकारके मन्त्री संसारमें होते हैं । उनमें कुछ ॥ ५५ सात्त्विक, कुछ राजस तथा अन्य तामस होते हैं । सात्त्विक मन्त्री अपनी पूरी शक्तिसे अपने स्वामीका । कार्य सिद्ध करते हैं । वे अपने स्वामी कार्यमें बिना ॥ ५६ कोई अवरोध उत्पन्न किये अपना कार्य करते हैं । ऐसे मन्त्री एकाग्रचित्त, धर्मपरायण तथा मन्त्रशास्त्रों ( मन्त्रणासे । सम्बन्धित शास्त्र ) - के विद्वान् होते हैं ॥ ५५-५७ ॥ ॥ ५७ राजस प्रकृतिके मन्त्री चंचल चित्तवाले होते हैं और वे सदा अपना कार्य साधनेमें लगे रहते हैं । जब । कभी उनके मनमें आ जाता है, तब वे अपने स्वामीका ॥ ५८ भी काम कर देते हैं ॥ ५८ ॥

तामस प्रकृतिके मन्त्री लोभपरायण होते हैं और । वे सदैव अपना कार्य सिद्ध करनेमें संलग्न रहते हैं । ॥ ५ ९ । वे अपने स्वामीका कार्य विनष्ट करके भी अपना

अ ० १३ ] पञ्चम स्कन्ध ५ ९ ७

कार्य सिद्ध करते हैं । वे समय आनेपर परपक्षके ६० लोगोंसे प्रलोभन पाकर अपने स्वामीका भेद खोल देते हैं और घरमें बैठे - बैठे अपनी कमजोरी शत्रुपक्ष लोगोंको बता देते हैं । ऐसे मन्त्री म्यानमें छिपी तलवारकी भाँति अपने स्वामीके कार्यमें बाधा डालते ६१ हैं और संग्रामकी स्थिति उत्पन्न होनेपर सदा उन्हें डराते रहते हैं ॥ ५ ९ –६१ ॥ हे राजन्! उन मन्त्रियोंका कभी विश्वास नहीं ६२ करना चाहिये; क्योंकि उनका विश्वास करनेपर काम बिगड़ जाता है और गुप्त भेद भी खुल जाता है । लोभी, तमोगुणी, पापी, बुद्धिहीन, शठ तथा खल ६३ मन्त्रियों का विश्वास कर लेनेपर वे क्या - क्या अनर्थ नहीं कर डालते? ॥ ६२-६३ ॥ अतएव हे नृपश्रेष्ठ! मैं स्वयं युद्धभूमिमें जाकर आपका कार्य सम्पन्न करूँगा । आप किसी भी ६४ तरहकी चिन्ता न करें । मैं उस दुराचारिणी स्त्रीको पकड़कर आपके पास शीघ्र ले आऊँगा । आप मेरा बल तथा धैर्य देखें । मैं अपनी पूरी शक्तिसे अपने ६५ । स्वामीका कार्य सिद्ध करूँगा ॥ ६४-६५ ॥ इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्त्र्यां संहितायां पञ्चमस्कन्धे देवीपराजयकरणाय दुर्धरप्रबोधवचनं नाम द्वादशोऽध्यायः ॥ १२ ॥

अथ त्रयोदशोऽध्यायः बाष्कल और दुर्मुखका रणभूमिमें आना, देवीसे उनका वार्तालाप और युद्ध तथा देवीद्वारा उनका वध व्यास उवाच

व्यासजी बोले- हे राजन्! ऐसा कहकर अभिमानसे चूर अंगोंवाले तथा सभी शस्त्रास्त्रों के विशारद वे दोनों महाबाहु दैत्य बाष्कल तथा दुर्मुख १ समरांगणकी ओर चल पड़े ॥ १ ॥

इसके बाद वे दोनों मदोन्मत्त दानव समरभूमिमें पहुँचकर मेघ गर्जनके समान गम्भीर वाणीमें २ देवीसे कहने लगे ॥ २ ॥

हे देवि! हे सुन्दरि! जिन महान् महिषासुरने सभी देवताओं पर विजय प्राप्त कर ली है; सभी दैत्योंके अधिष्ठाता उन नरेश महिषासुरका आप ३ वरण कर लें ॥३ ॥

५ ९ ८ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० १३

देव्युवाच

व्यास उवाच

वे सभी लक्षणोंसे सम्पन्न मनुष्य रूप धारण ४ करके तथा दिव्य आभूषणोंसे अलंकृत होकर एकान्तमें आपसे मिलनेके लिये आयेंगे ॥ ४ ॥

हे सुन्दर मुसकानवाली देवि! [ उन्हें पतिके रूपमें स्वीकार कर लेनेपर ] आपको तीनों लोकोंका वैभव निश्चय ही प्राप्त हो जायगा । अतः हे कान्ते! उन महिषासुर के प्रति आप अपने मनमें परम प्रेमभाव रखिये ॥ ५ ॥

६ हे कोकिलभाषिणि! महान् पराक्रमी महिषासुरको अपना पति बनाकर आप स्त्रियोंके लिये अभीष्ट अद्भुत सांसारिक सुख प्राप्त करेंगी ॥ ६ ॥

देवी बोलीं- अरे दुष्ट! क्या तुम यह समझ ७ रहे हो कि यह कोई काममोहित, बुद्धिहीन तथा बलरहित नारी है? मैं उस मूर्ख महिषासुरकी सेवा कैसे कर सकती हूँ? ॥ ७ ॥

८ कुलीन स्त्रियाँ कुल, चरित्र तथा गुणमें समानता रखनेवाले एवं रूप, चतुरता, बुद्धि, व्यवहार, क्षमा आदि विशेषरूपसे सम्पन्न पुरुषको ही स्वीकार करती हैं ॥ ८ ॥

९ ऐसी कौन देवरूपिणी नारी होगी, जो कामातुर होकर पशुरूपधारी तथा पशुओंमें भी अधम महिषको अपना पति बनाना चाहेगी? ॥ ९ ॥

१० हे बाष्कल और दुर्मुख! तुम लोग तत्काल अपने राजा महिषासुर के पास जाओ और हाथीके समान विशाल शरीरवाले तथा शृङ्गधारी उस दानवसे मेरा १ ९ सन्देश कह दो – ' तुम पाताललोक चले जाओ अथवा यहाँ आकर मेरे साथ युद्ध करो । संग्राम होनेपर ही इन्द्र निर्भय हो सकते हैं - यह निश्चित है । १२ मैं तुम्हारा वध करके ही जाऊँगी, बिना तुम्हें मारे मेँ नहीं जा सकती । हे महामूर्ख! यह समझकर अब तुम जो चाहते हो वैसा करो । हे चतुष्पाद! बिना मुझको पराजित किये पृथ्वीके किसी भी भाग में, अन्तरिक्ष या १३ पर्वतकी गुफामें कहीं भी अब तुम्हें शरण नहीं मिलेगी ' ॥ १० - १३ ॥ व्यासजी बोले- देवीके ऐसा कहनेपर क्रोधसे तमतमाये नेत्रोंवाले वे दोनों दैत्य धनुष - बाण लेकर १४ । युद्ध करनेके लिये तैयार हो गये ॥ १४ ॥

अ ० १३ ] पञ्चम स्कन्ध ५ ९९

ततः क्रुद्धा जगन्माता दृष्ट्वा तं युद्धदुर्मदम् । जघान पञ्चभिर्बाणैः कर्णाकृष्टैः शिलाशितैः ।

वे भगवती जगदम्बा भी गम्भीर गर्जना करके निर्भीक भावसे विराजमान थीं । हे कुरुनन्दन! वे दोनों १५ दैत्य घनघोर बाण - वृष्टि करने लगे ॥ १५ ॥

भगवती जगदम्बा भी देवताओंकी कार्य - सिद्धिके निमित्त अत्यन्त मधुर नाद करती हुई उन दोनों दानवोंपर १६ बाण - समूह बरसाने लगीं ॥१६ ॥

उन दोनोंमेंसे बाष्कल शीघ्रतापूर्वक समरभूमिमें देवीके सामने आ गया । उस समय दुर्मुख केवल दर्शक १७ बनकर देवीकी ओर मुख करके खड़ा रहा ॥१७ ॥

अब भगवती तथा बाष्कलके बीच बाणों, तलवार तथा परिघके प्रहारसे भीषण युद्ध होने लगा, जो उत्साहहीन चित्तवाले लोगोंके लिये १८ भयदायक था ॥ १८ ॥

तत्पश्चात् युद्धके लिये उन्मत्त उस बाष्कलको देखकर जगदम्बिका कुपित हो गयीं और उन्होंने १ ९ पत्थरकी सानपर चढ़ाकर तीखे बनाये गये तथा कानोंतक खींचे गये पाँच बाणोंसे उसपर प्रहार किया ॥ १ ९ ॥ उस दानवने भी अपने तीक्ष्ण बाणोंसे देवीके २० बाणोंको काट दिया और पुनः सिंहपर विराजमान भगवतीपर सात बाणोंसे प्रहार किया ॥ २० ॥

देवी भगवतीने उसके बाणोंको काटकर पानी २१ चढ़ाकर तीक्ष्ण किये हुए दस बाणोंसे उस दुष्टपर प्रहार किया और वे बार- बार जोर - जोर से हँसने लगीं ॥ २१ ॥

जगदम्बाने अपने अर्धचन्द्राकार बाणसे उसका २२ धनुष काट डाला । तब बाष्कल भी गदा लेकर देवीको मारनेके लिये उनकी ओर दौड़ा ॥ २२ ॥

अभिमानमें चूर उस दानवको हाथमें गदा लिये २३ | आता हुआ देखकर देवी चण्डिकाने अपनी गदा प्रहारसे उसे धराशायी कर दिया ॥ २३ ॥

बाष्कल मुहूर्तभर पृथ्वीपर पड़ा रहा, इसके बाद वह फिर उठ खड़ा हुआ और प्रचण्ड, पराक्रमी उस २४ वीरने भी भगवतीपर गदा चला दी ॥ २४ ॥

उस दैत्यको सामने आते देखकर भगवतीने कुपित होकर बाष्कलके वक्षःस्थलपर त्रिशूलसे प्रहार २५ । किया, जिससे वह गिर पड़ा और मर गया ॥ २५ ॥

६०० पतिते बाष्कले सैन्यं भग्नं तस्य दुरात्मनः जयेति च मुदा देवाश्चुक्रुशुर्गगने स्थिताः तस्मिंश्च निहते दैत्ये दुर्मुखोऽतिबलान्वितः आजगाम रणे देवीं क्रोधसंरक्तलोचनः तिष्ठ तिष्ठाबले सोऽपि भाषमाणः पुनः पुनः धनुर्बाणधरः श्रीमारथस्थः कवचावृतः तमागच्छन्तमालोक्य देवी शङ्खमवादयत् कोपयन्ती दानवं तं ज्याघोषञ्च चकार ह

तयोः परस्परं युद्धं बभूव तुमुलं नृप । बाणशक्तिगदाघातैर्मुसलैस्तोमरैस्तथा

रणभूमिस्तदा घोरा बभूवातीव दुर्गमा । शरीरैः पतितैर्भूमौ खाद्यमानैर्वृकादिभिः

श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० १३ । बाष्कलके गिरते ही उस दुरात्माकी सेना भाग ॥ २६ गयी और आकाशमण्डलमें विद्यमान देवता प्रसन्नतापूर्वक भगवतीकी जय - जयकार करने लगे ॥ २६ ॥

। उस दैत्यके मार दिये जानेपर महाबली दुर्मुख ॥ २७ क्रोधसे आँखें लाल किये रणभूमिमें देवीके समक्ष आया ॥ २७ ॥

। उस समय वह वैभवशाली दैत्य ' अरी अबले! ठहरो, ठहरो ' – ऐसा बार - बार कहते हुए धनुष - बाण ॥ २८ धारण करके कवच पहने हुए रथपर सवार था ॥ २८ ॥

। उस दानवको अपनी ओर आते देखकर देवीने ॥ २ ९ शंखध्वनि की और उसे कुपित करती हुई वे अपने धनुषकी टंकार करने लगीं ॥ २ ९ ॥ दुर्मुख भी बड़ी तेजीसे सर्पके समान विषैले तीक्ष्ण बाण छोड़ने लगा । तब महामायाने अपने ३० बाणोंसे उन बाणोंको काट डाला और वे गर्जन करने लगीं ॥ ३० ॥

हे राजन्! बाण, शक्ति, गदा, मूसल और तोमर ॥ ३१ आदिके प्रहारसे उन दोनोंमें परस्पर भयंकर युद्ध होने लगा ॥ ३१ ॥

उस समय रणभूमिमें रुधिरकी नदी बह ३२ चली । उसके तटपर गिरे हुए मस्तक इस प्रकार सुशोभित हो रहे थे, मानो वैतरणी पार करनेके लिये तैरना सीखनेवाले यमदूतोंके द्वारा प्रसन्नतापूर्वक ३३ तुम्बीफल लाकर रख दिये गये हों॥३२-३३ ॥ भूमिपर कटकर गिरे शवों तथा उन्हें खानेवाले भेड़िये आदि जन्तुओं से वह रणभूमि अत्यन्त भयंकर ॥ ३४ तथा दुर्गम हो गयी थी ॥ ३४ ॥

सियार, कुत्ते, कौए, कंक, अयोमुख नामक पक्षी, गिद्ध और बाज उन दुष्ट दानवोंके शरीरको ३५ [ नोच - नोचकर ] खा रहे थे ॥३५ ॥

मृतकों के शरीरके संसर्गसे दुर्गन्धित हवा चल रही थी और मांसाहारी पक्षियोंकी किलकिला ध्वनि ३६ | हो रही थी ॥ ३६ ॥

तब कालसे मोहित वह दुरात्मा दुर्मुख अत्यन्त क्रुद्ध हो उठा और गर्वके साथ अपनी सुन्दर भुजा ३७ । उठाकर देवीसे कहने लगा -॥३७ ॥

अ ० १३ ]

देव्युवाच

चकार स गदाघातं सिंहमौलौ महाबलः । न चचाल हरिः स्थानात्ताडितोऽपि महाबलः

छिन्ने च मस्तके भूमौ पपात दुर्मुखो मृतः । जयशब्दं तदा चक्रुर्मुदिता निर्जरा भृशम् पञ्चम स्कन्ध ६०१ हे चण्डिके! हे मूर्ख बाले! भाग जाओ, नहीं तो मैं तुम्हें अभी मार डालूँगा अथवा हे वामोरु! ३८ मदसे मत्त महिषासुरको स्वीकार कर लो ॥३८ ॥

देवी बोलीं- अब तुम्हारी मृत्यु समीप है, तभी तुम मोहित होकर ऐसा प्रलाप कर रहे हो । अभी मैं तुम्हें भी उसी प्रकार मार डालूंगी, जैसे मैंने ३ ९ इस बाष्कलको मारा है ॥३ ९ ॥ हे मूर्ख! भाग जाओ और यदि तुम्हें मृत्यु अच्छी लगती हो तो रुके रहो । तुम्हें मारनेके बाद मैं ४० मूर्ख महिषासुरका भी संहार कर दूँगी ॥ ४० ॥

देवीका वह वचन सुनकर मरणोन्मुख दुर्मुख भगवती चण्डिकाके ऊपर भीषण बाण - वृष्टि करने

४१ भगवतीने भी कुपित होकर अपने तीक्ष्ण बाणोंसे उस बाण - वृष्टिको तत्काल व्यर्थ करके उस दैत्यपर उसी प्रकार आघात किया, जैसे इन्द्रने वृत्रासुरपर ४२ किया था ॥ ४२ ॥

अब उन दोनोंमें बड़ा भीषण युद्ध आरम्भ हो गया, जो कायरोंके लिये भयदायक तथा वीरोंके लिये ४३ उत्साहवर्धक था ॥४३ ॥

देवीने बड़ी फुर्ती के साथ उसके हाथमें स्थित धनुषको काट डाला और उसी तरह अपने पाँच बाणोंसे उसके उत्तम रथको छिन्न - भिन्न कर दिया ॥ ४४ ॥

४४ रथके नष्ट हो जानेपर महाबाहु दुर्मुख अपनी भयानक गदा लेकर पैदल ही भगवती चण्डिकाकी ओर दौड़ा ॥४५ ॥

४५ [ उनके पास पहुँचकर ] उस महाबली दैत्यने सिंहके मस्तकपर गदासे प्रहार कर दिया, किंतु महाशक्तिशाली सिंह गदासे मारे जानेपर भी अपने ॥ ४६ स्थानसे विचलित नहीं हुआ ॥४६ ॥

उसी समय जगदम्बाने हाथमें गदा लिये हुए उस दुर्मुखको सम्मुख उपस्थित देखकर अपनी तीक्ष्ण धारवाली तलवारसे उसके किरीटयुक्त मस्तकको ४७ काट दिया ॥ ४७ ॥

मस्तक कट जानेपर दुर्मुख जमीनपर गिर पड़ा और मर गया । तब देवता परम प्रसन्न होकर देवी की ॥ ४८ जय - जयकार करने लगे ॥ ४८ ॥