देवी भागवत पूर्वार्द्ध — पृष्ठ 711–720

७०२ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ३१ गदामुद्यम्य शुम्भोऽथ जघान कालिकां रणे ॥ ५२

तुष्टुवुस्तां तदा देवीं चामुण्डां कालिकां तथा । शुम्भ अपनी गदा लेकर उससे कालिकापर प्रहार किया । भगवती कालिका भी अपनी गदासे दैत्यराज शुम्भपर तेज प्रहार करने लगीं । भयानक स्वरवाली चण्डीने गदासे उस दैत्यके सुवर्णमय चमकीले रथको चूर - चूर कर डाला और [ शुम्भका रथ खींचनेवाले ] गदहोंको मारकर उसके सारथिको भी मार डाला ॥ ५२-५३ई ॥ अब क्रोधमें भरे हुए शुम्भने अपनी विशाल गदा लेकर अट्टहास करते हुए पैदल ही पहुँचकर कालिकाकी दोनों भुजाओंके मध्यभाग ( वक्षःस्थल ) -पर प्रहार किया ॥५४३ ॥

तब कालिकाने उसके गदा - प्रहारको निष्फल करके शीघ्रतापूर्वक तलवार उठाकर शुम्भके चन्दनचर्चित तथा आयुधयुक्त बायें हाथको काट दिया ॥ ५५३ ॥

हाथ कट जाने तथा रथविहीन होनेके बावजूद भी रक्तसे लथपथ वह शुम्भ हाथमें गदा लिये हुए शीघ्रतापूर्वक कालिकाके पास पहुँचकर उनके ऊपर प्रहार करने लगा ॥ ५६ ॥

तब कालीने अपने करवाल ( तलवार ) - से उसके गदायुक्त तथा बाजूबन्दसे सुशोभित दाहिने हाथको हँसते - हँसते काट डाला ॥ ५७३ ॥

इसके बाद वह शुम्भ कुपित होकर कालिकापर पैरसे प्रहार करनेके लिये शीघ्रतापूर्वक आगे बढ़ा । तभी कालिकाने अपनी तलवारसे तुरंत उसके दोनों पैर भी काट डाले ॥ ५८३ ॥

हाथ- थ - पैर कट जानेपर भी ' ठहरो - ठहरो ' ऐसा कहता हुआ वह शुम्भ कालिकाको भयभीत करते हुए वेगपूर्वक दौड़ता हुआ उनकी ओर बढ़ा ॥ ५ ९ ३ ॥ उसे आते देखकर कालिकाने उसके कमलसदृश मस्तकको काट दिया, जिससे उसके कण्ठसे रक्तकी अजस्र धारा बहने लगी । मस्तक कट जानेपर पर्वततुल्य वह शुम्भ जमीनपर गिर पड़ा और उसके प्राण शरीरसे निकलकर तत्काल प्रयाण कर गये ॥ ६०-६१३ ॥ दैत्य शुम्भको इस प्रकार प्राणविहीन होकर गिरा हुआ देखकर इन्द्रसहित सभी देवता भगवती चामुण्डा तथा कालिकाकी स्तुति करने लगे ॥ ६२३ ॥

अ ० ३२ ] ववुर्वाता: शिवास्तत्र दिशश्च विमला भृशम् ॥

रोगी च मुच्यते रोगात्सर्वान्कामानवाप्नुयात् ।

पञ्चम स्कन्ध ७०३ ६३ सुखदायक पवन बहने लगा तथा सभी दिशाएँ अत्यन्त निर्मल हो गयीं । हवन करते समय [ शुभ सूचनाके रूपमें ] अग्निकी पवित्र ज्वालाएँ दाहिनी ६४ ओरसे उठने लगीं ॥ ६३ ॥

हे राजन्! जो दानव मरनेसे बच गये थे, वे सभी जगदम्बिकाको प्रणाम करके अपने - अपने आयुध त्यागकर पाताल चले गये ॥ ६४३ ॥

६५ देवीका उत्तम चरित्र, शुम्भ आदि दैत्योंका वध तथा देवताओंकी रक्षा - इन सबका वर्णन आपसे कर दिया । पृथ्वीपर रहनेवाले जो मनुष्य ६६ इस समस्त आख्यानका भक्तिभावसे निरन्तर पठन तथा श्रवण करते हैं, वे निश्चितरूपसे कृतार्थ हो जाते हैं । पुत्रहीनको पुत्र प्राप्त होते हैं, निर्धनको ६७ विपुल सम्पदा सुलभ हो जाती है तथा रोगी रोगसे मुक्त हो जाता है । वह सभी वांछित फल प्राप्त कर लेता है और उसे शत्रुओंसे किसी प्रकारका भय नहीं रह जाता है । जो मनुष्य इस पवित्र आख्यानका नित्य पठन तथा श्रवण करता है, वह अन्तमें मोक्षका भागी ६८ | हो जाता है ॥ ६५ – ६८ ॥ इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्त्र्यां संहितायां पञ्चमस्कन्धे शुम्भवधो नामैकत्रिंशोऽध्यायः ॥ ३१ ॥

अथ द्वात्रिंशोऽध्यायः देवीमाहात्म्यके प्रसंगमें राजा जनमेजय उवाच

सुरथ और समाधि वैश्यकी कथा जनमेजय बोले- हे मुने! आपने भगवती चण्डिकाकी महिमाका भलीभाँति वर्णन किया । अब आप यह बतानेकी कृपा करें कि तीन १ चरित्रोंका प्रयोग करके पहले किसने भगवतीकी आराधना की थी? ॥ १ ॥

वे वरदायिनी भगवती किसके ऊपर प्रसन्न हुईं? सम्पूर्ण कामनाओंको पूर्ण करनेवाली देवीकी २ उपासना करके किसने महान् फल प्राप्त किया? हे कृपानिधान! यह सब बताइये ॥ २ ॥

हे ब्रह्मन्! हे महाभाग! जगदम्बाकी उपासनाविधि, पूजाविधि तथा हवनविधिका भी ३ विस्तारपूर्वक वर्णन कीजिये ॥३ ॥

७०४ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ३२ सूत उवाच

व्यास उवाच

भ्रातरं पितरं मित्रं सुहृदं बान्धवं तथा । सूतजी बोले - राजाकी यह बात सुनकर सत्यवतीनन्दन कृष्णद्वैपायन प्रसन्न होकर उन्हें महामाया ४ भगवतीका पूजन - विधान बताने लगे ॥४ ॥

व्यासजी बोले- पूर्वकालमें स्वारोचिष - मन्वन्तरमें सुरथ नामक एक राजा हुए; जो परम उदार, प्रजापालनमें तत्पर, सत्यवादी, कर्मनिष्ठ, ब्राह्मणोंके ५ उपासक, गुरुजनोंके प्रति भक्ति रखनेवाले, सदा अपनी ही भार्यामें अनुरक्त, दानशील, किसीके ६ साथ विरोधभाव न रखनेवाले तथा धनुर्विद्यामें पूर्ण पारंगत थे॥५-६३ ॥ इस प्रकार प्रजापालनमें तत्पर रहनेवाले राजा ७ सुरथसे कुछ पर्वतवासी म्लेच्छोंने अनायास ही शत्रुता ठान ली । हाथी, घोड़े, रथ तथा पैदल सैनिकोंसे सुसज्जित चतुरंगिणी सेना लेकर अभिमानमें चूर वे ८ कोलाविध्वंसी सुरथके राज्यपर अधिकार करनेकी लालसासे वहाँ आ पहुँचे । सुरथ भी अपनी सेना लेकर ९ सामने डट गये । उन महाभयंकर म्लेच्छोंके साथ राजा सुरथका भीषण युद्ध होने लगा ॥ ७ – ९ ३ ॥ यद्यपि म्लेच्छोंकी सेना बहुत थोड़ी थी तथा १० राजाकी सेना अत्यन्त विशाल थी, फिर भी दैवयोगसे उन्होंने राजा सुरथको युद्धमें जीत लिया । इस प्रकार उनसे पराजित हुए राजा सुरथ हताश होकर अपने ११ दुर्गवेष्टित सुरक्षित नगरमें आ गये ॥ १०-११ ॥ तत्पश्चात् प्रतिभासम्पन्न तथा नीतिविशारद राजा १२ सुरथ अपने मन्त्रियोंको शत्रुपक्षके अधीन देखकर अत्यन्त खिन्नमनस्क होकर विचार करने लगे कि मैं खाईं तथा किलेसे सुरक्षित किसी बड़े स्थानपर रहकर १३ समयकी प्रतीक्षा करूँ अथवा मेरे लिये युद्ध करना उचित होगा । मेरे मन्त्री शत्रुके वशीभूत हो गये हैं, इसलिये वे अब परामर्श करनेयोग्य नहीं रह गये हैं, १४ तो अब मैं क्या करूँ? वे राजा सुरथ पुनः मन - ही-मन विचार करने लगे । कदाचित् वे पापी तथा शत्रुके १५ साथ मिले हुए मन्त्री मुझे पकड़कर शत्रुओंको सौंप देंगे, तब क्या होगा? पापबुद्धि पुरुषोंपर कभी भी विश्वास नहीं करना चाहिये; क्योंकि जो मनुष्य १६ लोभके वशीभूत होते हैं वे क्या - क्या नहीं कर बैठते? लोभपरायण मनुष्य अपने भाई, पिता, मित्र, सुहृद्,

अ ० ३२ ] गुरुं पूज्यं द्विजं द्वेष्टि लोभाविष्टः सदा नरः ॥

1897 श्रीमद्देवी.... महापुराण [ प्रथम खण्ड ] —23 A पञ्चम स्कन्ध ७०५ १७ बन्धु - बान्धव, पूजनीय गुरु तथा ब्राह्मणसे भी सदा द्वेष करता है । अतएव इस समय शत्रुपक्षके आश्रयको प्राप्त अत्यन्त पापपरायण अपने मन्त्रिसमुदायपर मुझे १८ बिलकुल विश्वास नहीं करना चाहिये ॥ १२–१८ ॥ इस प्रकार अपने मनमें भलीभाँति विचार करके अत्यन्त दुःखीचित्त राजा सुरथ घोड़ेपर आरूढ होकर १ ९ अकेले ही उस नगरसे निकल पड़े ॥ १ ९ ॥ वे बिना किसी सहायकको साथ लिये ही नगरसे बाहर निकलकर एक घने जंगलमें चले गये । २० प्रतिभासम्पन्न राजा सुरथ सोचने लगे कि अब मुझे कहाँ चलना चाहिये? ॥ २० ॥

तपस्वी सुमेधाका पवित्र आश्रम यहाँसे मात्र २१ तीन योजनकी दूरीपर है - यह जानकर राजा सुरथ वहाँ चले गये ॥२१ ॥

बहुत प्रकारके वृक्षोंसे युक्त, नदीके तटपर २२ विराजमान, वैरभावसे रहित होकर विचरण करनेवाले पशुओंसे समन्वित, कोयलोंकी मधुर ध्वनिसे मण्डित, अध्ययनरत शिष्योंके स्वरसे निनादित, सैकड़ों मृगसमूहों से २३ घिरे हुए, भलीभाँति पके हुए नीवारान्नसे परिपूर्ण, सुन्दर फल - फूलसे लदे हुए पादपोंसे सुशोभित, होमके सुगन्धित धूमसे प्राणियोंको सदा आनन्दित २४ करनेवाले, निरन्तर वेदध्वनिसे परिव्याप्त तथा स्वर्गसे भी मनोहर उस आश्रमको देखकर वे राजा अत्यन्त आनन्दित हुए और उन्होंने भय त्यागकर मुनिके आश्रम में २५ विश्राम करनेका निश्चय कर लिया ॥ २२-२५ ॥ तत्पश्चात् अपने घोड़ेको एक वृक्षमें बाँधकर उन्होंने विनम्रतापूर्वक आश्रममें प्रवेश किया । वहाँ २६ उन्होंने देखा कि मुनि एक सालवृक्षकी छायामें मृगचर्मके आसनपर बैठे हुए हैं, उनकी आकृति शान्त है, तपस्या करनेके कारण उनका शरीर क्षीण हो गया २७ है, उनका स्वभाव अति कोमल है, वे शिष्योंको पढ़ा रहे हैं, वे वेद - शास्त्रोंके तत्त्वदर्शी विद्वान् हैं, क्रोध-लोभ आदि विकारोंसे मुक्त हैं, सुख - दुःख आदि २८ द्वन्द्वोंसे परे हैं, ईर्ष्यारहित हैं, आत्मज्ञानके चिन्तनमें संलग्न हैं, सत्यवादी तथा जितेन्द्रिय हैं । उन्हें देखकर अश्रुपूरित नयनोंवाले राजा सुरथ प्रेमपूर्वक उनके आगे २ ९ । दण्डकी भाँति भूतलपर गिर पड़े ॥ २६–२९ ॥

७०६ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ३२

राजोवाच

ऋषिरुवाच

व्यास उवाच

1897 श्रीमद्देवी.... महापुराण [ प्रथम खण्ड ] - 23 B तब मुनिने उनसे कहा — उठिये - उठिये, आपका ३० कल्याण हो । तत्पश्चात् गुरुसे आदेश पाकर एक शिष्यने उन्हें आसन प्रदान किया ॥ ३० ॥

तब वे उठकर मुनिसे आज्ञा लेकर उस आसनपर ३१ बैठ गये । इसके बाद सुमेधाऋषिने अर्घ्य -पाद्य - आदि उनका विधिपूर्वक सत्कार किया । मुनिने उनसे पूछा कि आप यहाँ कहाँसे आये हैं? आप कौन हैं तथा ३२ | चिन्तित क्यों हैं? यहाँ आनेका जो भी कारण हो, उसे आप यथारुचि बतायें । आपके आगमनका प्रयोजन क्या है? आप अपने मनके विचारोंको अवश्य ३३ बताइये | आपका कोई असाध्य मनोरथ होगा तो उसे भी मैं पूर्ण करूँगा ॥ ३१–३३ ॥ राजा बोले - मैं सुरथ नामवाला राजा हूँ । शत्रुओंसे पराजित होकर मैं राज्य, महल तथा स्त्री - सब कुछ ३४ छोड़कर आपकी शरण में आया हूँ ॥ ३४ ॥

हे ब्रह्मन्! अब आप मुझे जो भी आज्ञा देंगे, मैं श्रद्धापूर्वक वही करूँगा । इस पृथ्वीतलपर आपके ३५ अतिरिक्त अब कोई दूसरा मेरा रक्षक नहीं है ॥ ३५ ॥

हे मुनिराज! हे शरणागतवत्सल! शत्रुओंसे मुझे महान् भय उपस्थित है, अतएव मैं आपके पास आया ३६हूँ;; अब आप मेरी रक्षा कीजिये ॥ ३६ ॥

ऋषि बोले- हे राजेन्द्र! आप निर्भीक होकर यहाँ रहिये | यह निश्चित है कि मेरी तपस्याके प्रभावसे आपके पराक्रमी शत्रु यहाँ नहीं आ सकेंगे ॥ ३७ ॥

३७ हे नृपश्रेष्ठ! यहाँपर आपको हिंसा नहीं करनी चाहिये और वनवासियोंकी भाँति पवित्र नीवार ३८ तथा फल - मूल आदिके द्वारा जीवन - निर्वाह करना चाहिये ॥ ३८ ॥

व्यासजी बोले- तब मुनिकी यह बात सुनकर राजा सुरथ निर्भय हो गये । अब वे फल- मूलका आहार करते ३ ९ हुए पवित्रताके साथ उस आश्रममें ही रहने लगे ॥ ३ ९ ॥ किसी समय उस आश्रममें एक वृक्षकी छायामें बैठे हुए चिन्ताकुल राजा सुरथका चित्त घरकी ओर ४० चला गया और वे सोचने लगे - ॥ ४० ॥

निरन्तर पापकर्ममें लगे रहनेवाले म्लेच्छ शत्रुओंने मेरा राज्य छीन लिया है । उन दुराचारी तथा निर्लज्ज ४१ । म्लेच्छोंके द्वारा मेरी प्रजा बहुत सतायी जाती होगी ॥ ४१ ॥

अ ० ३२ ] पञ्चम स्कन्ध ७०७

व्यास उवाच

वैश्य उवाच

पुत्रदारैर्निरस्तोऽहं धनलुब्धैरसाधुभिः । ( कृपणेति मिषं कृत्वा त्यक्त्वा मायां सुदुस्त्यजाम् । ) स्वजनेन च संत्यक्तः प्राप्तोऽस्मि वनमाशु वै ॥ ५१ कोऽसि त्वं भाग्यवान्भासि कथयस्व प्रियाधुना । मेरे सभी हाथी तथा घोड़े आहार न पाने तथा शत्रुसे प्रताड़ित किये जानेके कारण अत्यन्त दुर्बल हो गये होंगे; इसमें तो कोई सन्देह नहीं है ॥ ४२ ॥

अपने जिन सेवकों का मैंने पहले पालन - पोषण किया था, वे सब शत्रुओंके अधीन हो जानेके कारण कष्टका अनुभव करते होंगे ॥ ४३ ॥

उन अति दुराचारी तथा अपव्यय करनेके स्वभाववाले शत्रुओंने मेरा धन द्यूत, मदिरालय एवं वेश्यालयोंमें निश्चित रूपसे खर्च कर दिया होगा ॥ ४४ ॥

वे पापबुद्धि मेरा समस्त राजकोष व्यसनोंमें नष्ट कर डालेंगे, सत्पात्रोंको दान देनेकी योग्यता भी उन म्लेच्छोंमें नहीं है और मेरे मन्त्री भी अधीनतामें रहनेके कारण उन्हींके जैसे हो गये होंगे ॥ ४५ ॥

महाराज सुरथ वृक्षके नीचे बैठकर इसी चिन्तामें पड़े हुए थे कि उसी समय एक विषादग्रस्त वैश्य वहाँ आ पहुँचा ॥४६ ॥

राजाने उस वैश्यको सामने देख लिया । उन्होंने उसे अपने समीपमें बैठा लिया और पुनः उससे पूछा- आप कौन हैं तथा इस वनमें कहाँसे आये हैं? आप कौन हैं, आप उदास क्यों हैं? चिन्ताग्रस्त रहनेके कारण आप तो पीले वर्णके हो गये हैं? हे महाभाग! सात पग एक साथ चलनेपर ही मैत्री समझ ली जाती है, अतः आप मुझे सब कुछ सच-सच बता दीजिये ॥ ४७-४८ ॥ व्यासजी बोले – राजाका वचन सुनकर वह वैश्यश्रेष्ठ उनके पास बैठ गया और इसे सज्जनसमागम समझकर शान्तचित्त होकर उनसे कहने लगा ॥ ४ ९ ॥ वैश्य बोला - हे मित्र! मैं वैश्यजातिमें उत्पन्न हूँ और समाधि नामसे प्रसिद्ध हूँ । मैं धनवान्, धर्मकार्योंमें निपुण, सत्यवादी और ईर्ष्यासे रहित हूँ, फिर भी धनके लोभी और कुटिल स्त्री- पुत्रोंने मुझे घरसे निकाल दिया ( उन्होंने मुझे कृपण कहकर कठिनाईसे टूटनेवाला माया - बन्धन भी तोड़ दिया ), अतः अपने कुटुम्बियोंसे परित्यक्त होकर मैं अभी - अभी इस वनमें आया हूँ । हे प्रिय! आप कौन हैं? मुझे बतायें; आप भाग्यवान् प्रतीत होते हैं ॥ ५०-५१ ३ ॥ 1897 श्रीमद्देवी.... महापुराण [ प्रथम खण्ड ] -23 C

७०८ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ३२ राजोवाच सुरथो नाम राजाहं दस्युभिः पीडितोऽभवम् ॥ ५२

( अत्रैव च यथाकामं सुखं तिष्ठ मया सह । ) वैश्य उवाच

राजोवाच

वैश्य उवाच

राजोवाच

व्यास उवाच

राजा बोले - मैं सुरथ नामका राजा हूँ, मैं दस्युओंसे पीड़ित हूँ । मन्त्रियोंके द्वारा ठगे जानेके कारण राज्यविहीन होकर मैं यहाँ आया हूँ । हे वैश्यश्रेष्ठ! भाग्यवश आप मुझे यहाँ मित्रके रूपमें मिल गये हैं । अब हम दोनों सुन्दर वृक्षोंसे युक्त इस वनमें विहार करेंगे । हे महाबुद्धिमान् वैश्यश्रेष्ठ! चिन्ता छोड़िये और प्रसन्नचित्त होइये ( अब आप मेरे साथ यहीं पर इच्छानुसार सुखपूर्वक रहिये ) ॥ ५२ - ५४ ॥ वैश्य बोला- मेरा परिवार आश्रयरहित है, मेरे बिना परिवारके लोग अत्यन्त दुःखी होंगे । मेरे बारेमें चिन्ता करते हुए वे रोग तथा शोकसे व्याकुल हो जायँगे ॥ ५५ ॥

हे राजन्! मेरी पत्नी तथा पुत्र शारीरिक सुख पा रहे होंगे अथवा नहीं, इसी चिन्तासे व्याकुल रहने के कारण मेरा मन शान्त नहीं रह पाता ॥ ५६ ॥

हे राजन्! मैं पुत्र, पत्नी, घर और स्वजनोंको कब देख सकूँगा? गृहकी चिन्तासे अत्यन्त व्याकुल मेरा मन स्वस्थ नहीं हो पाता है ॥ ५७ ॥

राजा बोले- हे महामते! जिन दुराचारी तथा महामूर्ख पुत्र आदि द्वारा आप घरसे निकाल दिये गये, उन्हें देखकर अब आपको कौन - सा सुख मिलेगा? दुःख देनेवाले सुहृदोंकी अपेक्षा सुख देनेवाला शत्रु श्रेष्ठ है; अतः अपने मनको स्थिर करके आप मेरे साथ आनन्द कीजिये ॥ ५८-५९ ॥ वैश्य बोला - हे राजन्! दुर्जनोंके द्वारा भी अत्यन्त कठिनतासे त्यागे जानेवाले कुटुम्बकी चिन्तासे अत्यन्त दुःखित मेरा मन इस समय स्थिर नहीं हो पा रहा है ॥६० ॥

राजा बोले- राज्यसम्बन्धी चिन्ता मेरे मनको भी दुःखी करती रहती है । अत: अब हम दोनों शान्त प्रकृतिवाले मुनिसे शोकके नाशकी औषधि पूछें ॥ ६१ ॥

व्यासजी बोले – ऐसा विचार करके राजा और वैश्य - दोनों ही अत्यन्त विनम्र होकर शोकका कारण । पूछनेके लिये मुनिके पास गये ॥६२ ॥

1897 श्रीमद्देवी.... महापुराण [ प्रथम खण्ड ] -23 D

अ ० ३३ ] पञ्चम स्कन्ध ७० ९ गत्वा तं प्रणिपत्याह राजा ऋषिमनुत्तमम् । वहाँ जाकर राजा सुरथ आसन लगाकर शान्त बैठे हुए मुनिश्रेष्ठको प्रणाम करके स्वयं भी सम्यक् रूपसे आसनपर बैठकर शान्तिपूर्वक

इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्त्र्यां संहितायां पञ्चमस्कन्धे सुरथराजसमाधि-वैश्ययोर्मुनिसमीपे गमनं नाम द्वात्रिंशोऽध्यायः ॥ ३२ ॥

अथ त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः मुनि सुमेधाका सुरथ और राजोवाच

( कुटुम्बविरहेणासौ दुःखितोऽतीव दुर्मनाः । न शान्तिमुपयात्येष तथापि मम साम्प्रतम् । गतराज्यस्य दुःखेन शोकार्तोऽस्मि महामते । )

कारणं ब्रूहि मोहस्य ममास्य च दयानिधे । व्यास उवाच इति पृष्टस्तदा राज्ञा सुमेधा मुनिसत्तमः ॥ तमुवाच परं ज्ञानं शोकमोहविनाशनम् । समाधिको देवीकी महिमा बताना राजा बोले- हे मुने! ये वैश्य हैं, आज ही वनमें इनसे मेरी मित्रता हुई है । पत्नी और पुत्रोंने इन्हें १ निकाल दिया है और अब यहाँ इन्हें मेरा साथ प्राप्त हुआ है ॥ १ ॥

( परिवारके वियोगसे ये अत्यन्त दुःखी और विक्षुब्ध हैं; इन्हें शान्ति नहीं मिल पा रही है और इस समय मेरी भी ऐसी ही स्थिति है । हे महामते! राज्य चले जानेके दुःखसे मैं शोकसन्तप्त हूँ । ) व्यर्थकी यह २ चिन्ता मेरे हृदयसे निकल नहीं रही है — मेरे घोड़े दुर्बल हो गये होंगे और हाथी शत्रुओंके अधीन हो गये होंगे । उसी प्रकार सेवकगण भी मेरे बिना दुःखी ३ रहते होंगे । शत्रुगण राजकोशको क्षणभरमें बलपूर्वक रिक्त कर देंगे ॥ २-३ ॥ इस प्रकार चिन्ता करते हुए मुझे न निद्रा आती ४ है और न मेरे शरीरको सुख मिलता है । मैं जानता हूँ कि यह सम्पूर्ण जगत् स्वप्नकी भाँति मिथ्या है, किंतु हे प्रभो! यह जानते हुए भी मेरा भ्रमित मन ५ स्थिर नहीं होता । मैं कौन हूँ? ये हाथी - घोड़े कौन हैं? ये मेरे कोई सगे - सम्बन्धी भी नहीं हैं । न ये मेरे ६ पुत्र हैं, और न मेरे मित्र हैं, जिनका दुःख मुझे पीड़ित कर रहा है । मैं जानता हूँ कि यह भ्रम है, फिर भी मेरे मनसे सम्बन्ध रखनेवाला मोह दूर नहीं होता, यह ७ बड़ा ही अद्भुत कारण है! हे स्वामिन्! आप सर्वज्ञ और सभी संशयोंका नाश करनेवाले हैं, अतः हे दयानिधे! मेरे इस मोहका कारण बतायें ॥ ४–७ – ७३ ॥ व्यासजी बोले- तब राजाके ऐसा पूछने पर ८ मुनिश्रेष्ठ सुमेधा उनसे शोक और मोहका नाश करनेवाले परम ज्ञानका वर्णन करने लगे ॥ ८३ ॥

७१० श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ३३ ऋषिरुवाच शृणु राजन् प्रवक्ष्यामि कारणं बन्धमोक्षयोः ॥

ऋषि बोले – हे राजन्! सुनिये, मैं बताता हूँ । ९ महामायाके नामसे विख्यात वे भगवती ही सभी प्राणियोंके बन्धन और मोक्षकी कारण हैं । ब्रह्मा, विष्णु, महेश, इन्द्र, वरुण, पवन आदि सभी देवता, १० मनुष्य, गन्धर्व, सर्प, राक्षस, वृक्ष, विविध लताएँ, पशु, मृग और पक्षी - ये सब मायाके आधीन हैं और बन्धन तथा मोक्षके भाजन हैं । उन महामायाने ११ ही इस जड़ - चेतनमय सम्पूर्ण जगत्की सृष्टि की है । जब यह जगत् सदा उन्हींके अधीन रहता है १२ और मोहजालमें जकड़ा हुआ है, तब आप किस गणनामें हैं? आप तो मनुष्योंमें रजोगुणसे युक्त एक क्षत्रियमात्र हैं ॥ ९ -१३ ॥ १३ वे महामाया ज्ञानियोंकी बुद्धिको भी सदा मोहित किये रहती हैं । ब्रह्मा, विष्णु और महेश आदि १४ परम ज्ञानी होते हुए भी रागके वशीभूत होकर व्यामोहमें पड़ जाते हैं और संसारमें चक्कर काटा करते हैं ॥१४३ ॥

१५ हे राजन्! प्राचीन कालमें स्वयं उन भगवान् नारायणने ब्रह्मविद्याकी प्राप्ति तथा अविनाशी सुखके लिये श्वेतद्वीपमें जाकर ध्यान करते हुए दस १६ हजार वर्षोंतक घोर तपस्या की थी । हे राजेन्द्र! इसके साथ ही मोहकी निवृत्तिके लिये एक निर्जन १७ प्रदेशमें ब्रह्माजी भी परम अद्भुत तपस्यामें संलग्न हो गये ॥ १५- - १७३ ॥ हे राजेन्द्र! किसी समय वासुदेव भगवान् श्रीहरिने १८ दूसरे स्थानपर जानेका विचार किया और वे उस स्थानसे उठकर अन्य स्थलको देखनेकी इच्छासे चल दिये । ब्रह्माजी भी उसी प्रकार अपने स्थानसे निकल १ ९ पड़े । चतुर्मुख ब्रह्माजी और चतुर्भुज भगवान् विष्णु मार्गमें मिल गये । तब वे दोनों एक - दूसरेसे पूछने लगे - तुम कौन हो, तुम कौन हो? ॥ १८-२० ॥ २० ब्रह्माजी भगवान् विष्णुसे बोले- मैं जगत्का स्रष्टा हूँ । तब विष्णुने उनसे कहा - हे मूर्ख! अपनी २१ महिमासे कभी च्युत न होनेवाला मैं विष्णु ही जगत्का कर्ता हूँ । तुम कितने शक्तिशाली हो? तुम तो रजोगुणयुक्त और बलहीन हो! मुझे सत्त्वगुणसम्पन्न २२ | सनातन नारायण जानो ॥ २१-२२ ॥

अ ० ३३ ]

न मत्तोऽप्यधिकः कश्चित्संसारेऽस्मिन्प्रसारिते । ऋषिरुवाच एवं प्रवदमानौ तौ ब्रह्मविष्णू परस्परम् ॥

मध्यस्थः सर्वदा कार्यो विवादेऽस्मिन्द्वयोरिह । ऋषिरुवाच तच्छ्रुत्वा वचनं दिव्यं सज्जीभूतौ कृतोद्यमौ ॥।

अभिज्ञानाय चानीतं तव चित्तप्रशान्तये । पञ्चम स्कन्ध ७११ दोनों दानवों ( मधु - कैटभ ) - के द्वारा पीड़ित २३ | किये जानेपर तुम मेरी ही शरणमें आये थे, उस समय अत्यन्त भीषण युद्ध करके मैंने तुम्हारी रक्षा की । मैंने ही उन मधु - कैटभ दानवोंका वध किया है, अत: हे २४ मन्दबुद्धि! तुम क्यों गर्व करते हो? यह तुम्हारा अज्ञान है, इसका शीघ्र त्याग कर दो; क्योंकि इस सम्पूर्ण संसारमें मुझसे बढ़कर कोई नहीं है । २३ - - २४३ 11 ऋषि बोले- इस प्रकार परस्पर विवाद करते हुए २५ उन दोनों — ब्रह्मा - विष्णुके ओठ फड़कने लगे, वे क्रोधमें काँपने लगे और उनकी आँखें रक्तवर्ण हो गयीं । तभी २६ विवादरत उन दोनोंके मध्य अचानक एक श्वेतवर्ण, अत्यन्त विशाल तथा अद्भुत लिंग प्रकट हो गया । तदनन्तर विवाद करते हुए उन दोनों महानुभावोंको सम्बोधित २७ करके आकाशवाणी हुई- हे ब्रह्मन्! हे विष्णो! तुम

२८ इस लिंगके ऊपरी या निचले छोरका आप दोनोंमेंसे जो पता लगा लेगा, आप दोनोंमें वह सदैव २ ९ लिये श्रेष्ठ हो जायगा । इसलिये मेरी वाणीको प्रमाण मानकर तथा इस निरर्थक विवादका त्यागकर आपलोगोंमेंसे एक आकाश और दूसरा पातालकी ३० ओर अभी जाय । इस विवादमें आप दोनोंको एक मध्यस्थ भी अवश्य कर लेना चाहिये ॥ २ ९ -३०३ ॥ ऋषि बोले- उस दिव्य वाणीको सुनकर वे दोनों चेष्टापूर्वक उद्यम करनेके लिये तैयार हो गये ३१ और अपने समक्ष स्थित उस देखनेमें अद्भुत लिंगको मापनेके लिये चल पड़े । अपने - अपने महत्त्वकी ३२ वृद्धिके लिये उस महालिंगको नापनेहेतु विष्णु पातालकी ओर और ब्रह्मा आकाशकी ओर गये ॥ ३१-३२३ ॥ कुछ दूर तक जानेपर विष्णु पूर्णरूपसे थक गये । ३३ वे लिंगका अन्त नहीं प्राप्त कर सके और तब उसी स्थलपर वापस लौट आये । ब्रह्माजी ऊपरकी ओर गये ३४ और शिवके मस्तकसे गिरे हुए केतकी पुष्पको लेकर वे भी प्रसन्न हो लौट आये ॥ ३३-३४३ ॥ तब अहंकारसे मोहित ब्रह्मा शीघ्रतापूर्वक आकर ३५ विष्णुको केतकीपुष्प दिखाकर यह झूठ बोलने लगे कि मैंने यह केतकीपुष्प इस लिंगके मस्तकसे प्राप्त ३६ किया है | आपके चित्तकी शान्तिके लिये पहचानचिह्नके रूपमें मैं इसे लेता आया हूँ ॥ ३५-३६३ ॥