देवी भागवत उत्तरार्द्ध — पृष्ठ 601–610

५ ९ २ राजा चकार यज्ञं च सर्पसत्रं ततो मुने ॥

मनसां पूजयामासुस्तुष्टुवुश्च पृथक् पृथक् । शक्रः सम्भृतसम्भारो भक्तियुक्तः सदा शुचिः

इत्येवं कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि । नारद उवाच केन स्तोत्रेण तुष्टाव महेन्द्रो मनसां सतीम् ॥ पूजाविधिक्रमं तस्याः श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः । श्रीनारायण उवाच सुस्नातः शुचिराचान्तो धृत्वा धौते च वाससी ॥

श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ४८ १०७ हे मुने! तत्पश्चात् राजाने सर्पसत्र नामक यज्ञ आरम्भ किया, जिसमें ब्रह्मतेजके कारण अनेक सर्प प्राण त्यागने लगे । तब तक्षक भयभीत होकर इन्द्रकी १०८ शरणमें चला गया । विप्रसमुदाय इन्द्रसहित तक्षकको मारनेके लिये उद्यत हुआ ॥ १०७-१०८३ ॥ ऐसी स्थितिमें इन्द्रसहित सभी देवगण देवी १० ९ मनसाके पास गये । वहाँपर भयातुर तथा व्याकुल इन्द्रने उन भगवती मनसाकी स्तुति की ॥ १० ९ ३ ॥ ११० तदनन्तर मुनिवर आस्तीकने माताकी आज्ञासे यज्ञमें आकर श्रेष्ठ राजा जनमेजयसे इन्द्र और तक्षकके प्राणोंकी याचना की । तब महाराज जनमेजयने १११ उन्हें कृपापूर्वक प्राणदानका वर दे दिया और ब्राह्मणोंकी आज्ञासे यज्ञका समापन करके विप्रोंको प्रसन्नतापूर्वक दक्षिणा दी ॥ ११०-१११३ ॥ ११२ तत्पश्चात् ब्राह्मण, मुनि तथा देवताओंने देवी मनसाके पास जाकर पृथक् पृथक् उनकी पूजा तथा स्तुति की । इन्द्र भी सभी पूजन - सामग्री एकत्र करके ॥ ११३ पवित्र होकर परम आदरपूर्वक मनसादेवीका पूजन तथा स्तवन किया । उन्होंने अत्यन्त प्रसन्न होकर ११४ देवीको श्रद्धापूर्वक नमस्कार करके उन्हें षोडशोपचार तथा प्रियपदार्थ प्रदान किये । इस प्रकार ब्रह्मा, विष्णु और शिवकी आज्ञाके अनुसार देवी मनसाकी ११५ पूजा करके वे सब अपने - अपने स्थानको चले गये । [ हे मुने! ] इस प्रकार मैंने मनसादेवीका सम्पूर्ण आख्यान कह दिया, अब आप पुनः क्या सुनना चाहते हैं? ॥ ११२–११५३ ॥ ११६ नारदजी बोले - [ हे भगवन्! ] देवराज इन्द्रने किस स्तोत्रसे देवी मनसाकी स्तुति की? साथ ही मैं उन देवीके पूजा - विधानका क्रम यथार्थरूपमें सुनना चाहता हूँ ॥११६३ ॥

११७ श्रीनारायण बोले- [ हे नारद! ] देवराज इन्द्रने विधिपूर्वक स्नान किया । इसके बाद पवित्र होकर तथा आचमन करके उन्होंने दो शुद्ध वस्त्र धारण ११८ किये, फिर देवी मनसाको भक्तिपूर्वक रत्नमय सिंहासनपर विराजित किया । तत्पश्चात् इन्द्रने वेदमन्त्रोंका उच्चारण करते हुए रत्नमय कलशमें भरे हुए स्वर्गंगाके जलसे १ ९ १ ९ | भगवतीको स्नान कराया और अग्नितुल्य शुद्ध दो

अ ० ४८ ] नवम स्कन्ध ५ ९ ३

तुष्टाव साश्रुनेत्रश्च पुलकाङ्कितविग्रहः । पुरन्दर उवाच देवि त्वां स्तोतुमिच्छामि साध्वीनां प्रवरां वराम् ॥

मनोहर वस्त्र पहनाये । देवीके सम्पूर्ण अंगोंमें चन्दन १२० लगाकर उन्हें भक्तिपूर्वक पाद्य तथा अर्घ्य अर्पण करनेके अनन्तर गणेश, सूर्य, अग्नि, विष्णु, शिव तथा पार्वती - इन छः देवताओंकी विधिवत् पूजा करके १२१ इन्द्रने साध्वी मनसाका पूजन किया ॥ ११७–१२०३ इन्द्रने ' ॐ ह्रीं श्रीं मनसादेव्यै स्वाहा'-इस दशाक्षर मूल मन्त्रके द्वारा यथोचितरूपसे सभी १२२ पूजन - सामग्री अर्पित की । इस तरह भगवान् विष्णुकी प्रेरणा पाकर देवराज इन्द्रने सोलह प्रकारके दुर्लभ पूजनोपचार अर्पण करके प्रसन्नतापूर्वक भक्तिके साथ १२३ देवी मनसाकी पूजा की । उस समय इन्द्रने नाना प्रकारके वाद्य बजवाये ॥ १२१ - १२३ ॥ देवताओंके प्रिय इन्द्रकी आज्ञा तथा ब्रह्मा, विष्णु और शिवकी आज्ञासे देवी मनसाके ऊपर १२४ आकाशसे पुष्पवृष्टि होने लगी । तत्पश्चात् पुलकित शरीरवाले इन्द्र नेत्रोंमें आँसू भरकर भगवती मनसाकी स्तुति करने लगे ॥ १२४३ ॥

पुरन्दर बोले - हे देवि! पतिव्रताओंमें अति-१२५ श्रेष्ठ, परात्पर तथा परमा आप भगवतीकी मैं स्तुति करना चाहता हूँ; किंतु इस समय आपकी स्तुति कर पानेमें समर्थ नहीं हूँ । हे प्रकृते! मैं वेदमें वर्णित १२६ आपके स्तोत्रोंके लक्षण तथा आपके चरित्रसम्बन्धी आख्यान आदिका वर्णन करनेमें सक्षम नहीं हूँ । [ हे देवि! ] मैं आपके गुणोंकी गणना नहीं कर १२७ सकता ॥ १२५-१२६३ ॥ आप शुद्ध सत्त्वस्वरूपा हैं तथा क्रोध, हिंसा आदिसे रहित हैं । मुनि जरत्कारु आपका त्याग कर १२८ सकनेमें समर्थ नहीं थे, इसलिये उन्होंने आपसे क्षमायाचना की थी । आप साध्वी मेरी माता अदिति समान ही मेरी पूजनीया हैं । आप दयारूपसे मेरी १२ ९ भगिनी तथा क्षमारूपसे मेरी जननी हैं ॥ १२७-१२८३ ॥ हे सुरेश्वरि! आपके द्वारा मेरे प्राण, पुत्र और स्त्रीकी रक्षा हुई है, अतः मैं आपकी पूजा करता हूँ । १३० आपके प्रति मेरी प्रीति निरन्तर बढ़ती रहे । हे जगदम्बिके! यद्यपि आप सनातनी भगवती सर्वत्र पूज्य हैं, फिर भी मैं आपकी पूजाका प्रचार कर रहा १३१ हूँ । हे सुरेश्वरि! जो मनुष्य आषाढ़ मासकी संक्रान्ति,

५ ९ ४

तया देवैः पूजिता सा स्वर्लोकं च पुनर्ययौ । श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ४८ मनसा - पंचमी ( नागपंचमी ), मासके अन्तमें अथवा १३२ प्रतिदिन भक्तिपूर्वक आपकी पूजा करेंगे, उनके पुत्र - पौत्र आदि तथा धनकी वृद्धि अवश्य ही होगी और वे यशस्वी, कीर्तिमान्, विद्यासम्पन्न तथा गुणी होंगे । जो प्राणी आपकी पूजा नहीं करेंगे १३३ तथा अज्ञानके कारण आपकी निन्दा करेंगे, वे लक्ष्मीविहीन रहेंगे और उन्हें सदा नागोंसे भय बना रहेगा ॥ १२ ९ –१३३३ ॥ १३४ [ हे देवि! ] आप स्वयं सर्वलक्ष्मी हैं तथा वैकुण्ठमें कमलालया हैं और मुनीश्वर भगवान् जरत्कारु नारायणके अंश हैं । आपके पिताने हमलोगों की १३५ रक्षाके उद्देश्यसे ही तपस्या और तेजके प्रभावसे मनके द्वारा आपका सृजन किया है, अतः आप ‘ मनसा ’ नामसे विख्यात हैं ॥ १३४-१३५३ ॥ १३६ हे मनसादेवि! आप अपनी शक्तिसे सिद्धयोगिनी हैं, अतः आप मनसादेवी सबके द्वारा पूजित और वन्दित हों । देवगण भक्तिपूर्वक मनसे निरन्तर आपकी श्रेष्ठ पूजा करते हैं, इसीलिये विद्वान् पुरुष आपको १३७ ' मनसादेवी ' कहते हैं । हे देवि! सत्यकी सर्वदा उपासना करनेके कारण आप सत्यस्वरूपिणी हैं । जो मनुष्य तत्पर होकर निरन्तर आपका ध्यान करता है, १३८ वह आपको प्राप्त कर लेता है ॥ १३६–१३८३ ॥ [ हे मुने! ] इस प्रकार मनसादेवीकी स्तुति करके और उन भगिनीरूप देवीसे वर प्राप्तकर देवराज इन्द्र १३ ९ अनेकविध भूषणोंसे अलंकृत अपने भवनको चले गये ॥ १३ ९ ३ ॥ मनसादेवीने अपने पुत्रके साथ पिता कश्यपके आश्रम में दीर्घकालतक निवास किया । १४० भ्राताओंके द्वारा वे सदा पूजित, सम्मानित और वन्दित हुईं ॥ १४० ॥

हे ब्रह्मन्! तदनन्तर सुरभि गौने गोलोकसे वहाँ १४१ आकर इन्द्रद्वारा सुपूजित उन मनसादेवीको अपने दुग्धसे स्नान कराकर आदरपूर्वक उनकी पूजा की और उन देवीने उन्हें अत्यन्त दुर्लभ तथा गोपनीय १४२ सम्पूर्ण ज्ञानका उपदेश दिया । तत्पश्चात् उस सुरभि तथा देवताओंके द्वारा पूजित वे देवी मनसा पुनः स्वर्गलोकको चली गयीं ॥ १४१ - १४२३ ॥

अ ० ४ ९ ] इन्द्रस्तोत्रं पुण्यबीजं मनसां पूजयेत्पठेत् ॥

नवम स्कन्ध ५ ९ ५ १४३ जो मनुष्य पुण्यबीजस्वरूप इस इन्द्रस्तोत्रका पाठ करता है तथा भगवती मनसाकी पूजा करता है, उसे तथा उसके वंशजोंके लिये नागोंका भय नहीं रह जाता । यदि मनुष्य इस स्तोत्रको सिद्ध कर १४४ ले, तो उसके लिये विष भी अमृत तुल्य हो जाता है । इस स्तोत्रका पाँच लाख जप कर लेनेसे मनुष्यको इसकी सिद्धि हो जाती है और वह निश्चय ही सर्पपर शयन करनेवाला तथा सर्पपर सवारी करनेवाला हो १४५ | जाता है ॥ १४३–१४५ ॥ इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्त्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे मनसोपाख्यानवर्णनं नामाष्टचत्वारिंशोऽध्यायः ॥ ४८ ॥

अथैकोनपञ्चाशत्तमोऽध्यायः आदि गौ सुरभिदेवीका आख्यान नारद उवाच

श्रीनारायण उवाच

नारदजी बोले – हे ब्रह्मन्! गोलोकसे जो सुरभिदेवी आयी थीं, वे कौन थीं? मैं ध्यानपूर्वक १ उनका जन्मचरित्र सुनना चाहता हूँ ॥१ ॥

श्रीनारायण बोले - [ हे नारद! ] वे देवी सुरभि गोलोकमें प्रकट हुईं । वे गौओंकी अधिष्ठात्री देवी, गौओंकी आदिस्वरूपिणी, गौओंकी जननी तथा २ गौओंमें प्रधान हैं । मैं सभी गौओंकी आदिसृष्टिस्वरूपा उन सुरभिके चरित्रका वर्णन कर रहा हूँ, आप ध्यानपूर्वक सुनिये । पूर्वकालमें वृन्दावनमें सुरभिका ३ प्रादुर्भाव हुआ था ॥ २-३ ॥ एक समयकी बात है, गोपांगनाओंसे घिरे हुए परम कौतुकी राधिकापति श्रीकृष्ण राधा ४ साथ पुनीत वृन्दावनमें गये हुए थे । वहाँ वे एकान्तमें क्रीडापूर्वक विहार करने लगे, तभी सहसा उन स्वेच्छामय प्रभुको दुग्धपानकी इच्छा हो ५ गयी ॥ ४-५ ॥ उसी समय उन्होंने अपने वामभागसे लीलापूर्वक

बछड़ेसहित उस गायको देखकर श्रीदामाने एक नवीन पात्रमें उसका दूध दुहा । जन्म, मृत्यु तथा ७ बुढ़ापाको हरनेवाला वह दुग्ध अमृतसे भी बढ़कर

५ ९ ६ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ४ ९

था । सुरभिसे दुहे गये उस स्वादिष्ट दूधको स्वयं ८ गोपीपति भगवान् श्रीकृष्ण पीने लगे । तभी पात्रके गिरकर फूट जानेसे चारों ओर सौ योजनकी लम्बाई तथा चौड़ाईवाला एक विशाल दूधका सरोवर हो ९ गया । यही सरोवर गोलोकमें क्षीरसरोवर नामसे प्रसिद्ध है ॥७ – ९ ॥ वह सरोवर गोपिकाओं तथा राधाका क्रीडावापी हो १० गया । वापीके [ घाट आदि ] पूर्णरूपसे श्रेष्ठ रत्नोंसे निर्मित थे । भगवान् श्रीकृष्णकी इच्छासे उसी समय सहसा लाखों - करोड़ों कामधेनु गौएँ प्रकट हो गयीं । वहाँ ११ जितने गोप थे वे सभी उस सुरभिके रोमकूपोंसे प्रकट हुए थे । तत्पश्चात् उन गौओंकी असंख्य सन्तानें उत्पन्न हो गयीं । इस प्रकार उस सुरभिसे गायोंकी सृष्टि कही १२ गयी है; उसीसे यह जगत् व्याप्त है ॥ १०–१२ ॥ मुने! पूर्वकालमें भगवान् श्रीकृष्णने देवी सुरभिकी पूजा की थी, उसी समयसे तीनों लोकोंमें उस सुरभिकी १३ दुर्लभ पूजाका प्रचार हो गया । दीपावलीके दूसरे दिन भगवान् श्रीकृष्णकी आज्ञासे देवी सुरभि पूजित हुई थीं - यह मैंने धर्मदेवके मुखसे सुना है ॥ १३-१४ ॥ १४ हे महाभाग! अब मैं आपको देवी सुरभिका वेदोक्त ध्यान, स्तोत्र, मूलमन्त्र तथा जो - जो पूजाका १५ विधिक्रम है, उसे बता रहा हूँ, ध्यानपूर्वक सुनिये ॥ १५ ॥

' ॐ सुरभ्यै नमः " - यह उनका षडक्षर मन्त्र है । एक लाख जप करनेपर यह मन्त्र सिद्ध होकर १६ भक्तोंके लिये कल्पवृक्षतुल्य हो जाता है ॥१६ ॥

देवी सुरभिका ध्यान यजुर्वेदमें वर्णित है । उनकी पूजा सब प्रकारसे ऋद्धि, वृद्धि, मुक्ति तथा समस्त १७ अभीष्ट प्रदान करनेवाली है ॥१७ ॥

[ ध्यान इस प्रकार है- ] ' लक्ष्मीस्वरूपा, परमा, राधाकी सहचरी, गौओंकी अधिष्ठात्री देवी, गौओंकी १८ आदिस्वरूपिणी, गौओंकी जननी, पवित्ररूपिणी, पावन, भक्तोंके सम्पूर्ण मनोरथ पूर्ण करनेवाली तथा जिनसे सम्पूर्ण जगत् पावन बना हुआ है- उन पराभगवती १ ९ सुरभिकी मैं आराधना करता हूँ ' ॥ १८-१९ ॥ द्विजको चाहिये कि कलश, गायके मस्तक, गायोंके बाँधनेके स्तम्भ, शालग्रामशिला, जल अथवा २० । अग्निमें सुरभिकी भावना करके उनकी पूजा करे ॥ २० ॥

अ ० ४ ९ ]

पुरन्दर उवाच

नवम स्कन्ध ५ ९ ७ जो मनुष्य दीपावलीके दूसरे दिन पूर्वाह्नकालमें २१ भक्तिसे युक्त होकर सुरभिकी पूजा करता है, वह पृथ्वीलोकमें पूज्य हो जाता है ॥ २१ ॥

एक समयकी बात है, वाराहकल्पमें भगवान् २२ विष्णुकी मायासे देवी सुरभिने तीनों लोकोंमें दूध देना बन्द कर दिया, जिससे समस्त देवता आदि चिन्तित हो गये । ब्रह्मलोकमें जाकर उन्होंने ब्रह्माकी स्तुति २३ की, तब ब्रह्माजीकी आज्ञासे इन्द्र सुरभिकी स्तुति करने लगे ॥ २२-२३ ॥ पुरन्दर बोले- देवीको नमस्कार है, महादेवी सुरभिको बार - बार नमस्कार है । हे जगदम्बिके! २४ गौओंकी बीजस्वरूपिणी आपको नमस्कार है ॥ २४ ॥

राधाप्रियाको नमस्कार है, देवी पद्मांशाको बार - बार नमस्कार है, कृष्णप्रियाको नमस्कार है और गौओंकी २५ जननीको बार- बार नमस्कार है ॥ २५ ॥ हे परादेवि!

सभी प्राणियोंके लिये कल्पवृक्षस्वरूपिणी, दुग्ध देनेवाली, धन प्रदान करनेवाली तथा बुद्धि देनेवाली आपको २६ बार - बार नमस्कार है ॥ २६ ॥ शुभा, सुभद्रा तथा

गोप्रदाको बार - बार नमस्कार है । यश, कीर्ति तथा धर्म प्रदान करनेवाली भगवती सुरभिको बार - बार २७ | नमस्कार है ॥ २७ ॥

इस स्तोत्रको सुनते ही जगज्जननी सनातनी देवी सुरभि सन्तुष्ट तथा प्रसन्न होकर उस ब्रह्मलोकमें २८ प्रकट हो गयीं ॥ २८ ॥

देवराज इन्द्रको दुर्लभ वांछित वर प्रदान करके

हे नारद! उसके बाद विश्व सहसा दुग्धसे परिपूर्ण हो गया । दुग्ध होनेसे घृतका प्राचुर्य हो गया ३० और उससे यज्ञ होने लगा, जिससे देवताओंको सन्तुष्टि होने लगी ॥ ३० ॥

जो भक्तिपूर्वक इस परम पवित्र स्तोत्रका पाठ ३१ करता है, वह गौओंसे सम्पन्न, धनवान्, यशस्वी तथा पुत्रवान् हो जाता है । उसने मानो सम्पूर्ण तीर्थोंमें स्नान कर लिया तथा वह सभी यज्ञोंमें दीक्षित हो गया । वह ३२ | इस लोकमें सुख भोगकर अन्तमें श्रीकृष्णके धाममें

५ ९ ८ श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ५० सुचिरं निवसेत्तत्र करोति कृष्णसेवनम् । चला जाता है । वह वहाँ दीर्घकालतक निवास करता है और भगवान् श्रीकृष्णकी सेवामें संलग्न रहता है । उसका पुनर्जन्म नहीं होता, वह ब्रह्मपुत्र ही हो जाता न पुनर्भवनं तत्र ब्रह्मपुत्रो भवेत्ततः ॥ ३३ । है ॥ ३१–३३ ॥ इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्त्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे सुरभ्युपाख्यानवर्णनं नामैकोनपञ्चाशत्तमोऽध्यायः ॥ ४ ९ ॥ अथ पञ्चाशत्तमोऽध्यायः भगवती श्रीराधा तथा श्रीदुर्गाके मन्त्र, नारद उवाच

श्रीनारायण उवाच

तदधीनं जगत्सर्वं विराडादिचराचरम् । ध्यान, पूजा - विधान तथा स्तवनका वर्णन नारदजी बोले -A – [ हे भगवन्! ] मूलप्रकृतिरूपा देवियोंका सारा आख्यान मैंने यथार्थरूपमें सुन लिया, जिसका श्रवण करके प्राणी जन्म - मरणरूपी भवबन्धनसे मुक्त हो जाता है । अब मैं भगवती राधा तथा दुर्गाका वेदगोपित रहस्य तथा वेदोक्त पूजा - - विधान सुनना चाहता हूँ॥१-२ ॥ हे मुनीश्वर! आपने इन दोनों पराशक्तियोंकी अद्भुत महिमा बतायी, उसे सुनकर भला किस पुरुषका मन उनमें लीन नहीं हो जायगा ॥ ३ ॥

[ हे भगवन्! ] यह सम्पूर्ण जगत् जिनका अंश है, यह चराचर विश्व जिनसे नियन्त्रित है तथा जिनकी भक्तिसे प्राणियोंकी मुक्ति हो जाती है, उन देवियोंके पूजा - विधानके विषयमें अब आप मुझे बताइये ॥४ ॥

श्रीनारायण बोले – हे नारद! सुनिये, मैं वह वेदवर्णित परम सारस्वरूप तथा परात्पर रहस्य आपको बता रहा हूँ, जिसे मैंने किसीको भी नहीं बताया है । इसे सुनकर आप किसी दूसरेसे मत कहियेगा; क्योंकि यह परम गोपनीय है ॥ ५ ॥

जगत्की उत्पत्तिके समय मूलप्रकृतिस्वरूपिणी ज्ञानमयी भगवतीसे प्राण तथा बुद्धिकी अधिष्ठात्री देवियोंके रूपमें दो शक्तियाँ प्रकट हुईं । [ श्रीराधा भगवान् श्रीकृष्णके प्राणोंकी तथा श्रीदुर्गा उनकी बुद्धिकी अधिष्ठात्री देवी हैं । ] वे शक्तियाँ ही सम्पूर्ण जीवोंको सदा नियन्त्रित तथा प्रेरित करती हैं । विराट् आदि चराचरसहित सम्पूर्ण जगत् उन्हीं शक्तियोंके अधीन है ॥ ६-७३ ॥

अ ० ५० ] यावत्तयोः प्रसादो न तावन्मोक्षो हि दुर्लभः ॥

राध्नोति सकलान्कामांस्तस्माद्राधेति कीर्तिता । नवम स्कन्ध ५ ९९ ८ जबतक उन दोनों शक्तियोंकी कृपा नहीं होती, तबतक मोक्ष दुर्लभ रहता है । अतएव उन दोनोंकी प्रसन्नताके लिये उनकी निरन्तर उपासना करनी चाहिये ॥ ८३ ॥

९ हे नारद! उनमें आप पहले राधिकामन्त्रको भक्तिपूर्वक सुनिये, जिस परात्पर मन्त्रको ब्रह्मा, विष्णु आदि भी सदा जपते रहते हैं । ' श्रीराधा ' इस शब्दके अन्तमें चतुर्थी विभक्ति लगाकर उसके आगे अग्निपत्नी १० ' स्वाहा ' पद जोड़ देनेपर ' श्रीराधायै स्वाहा ' नामक यह षडक्षर महामन्त्र धर्म, अर्थ आदिको प्रकाशित करनेवाला है । इसी राधिकामन्त्रके आदिमें मायाबीज ११ ( ह्रीं ) - से युक्त होकर ह्रीं श्रीराधायै स्वाहा —यह वाञ्छाचिन्तामणि मन्त्र कहा गया है । इस मन्त्रका माहात्म्य करोड़ों मुखों तथा जिह्वाओंके द्वारा भी नहीं कहा जा सकता है ॥ ९ –१२ ॥ १२ सर्वप्रथम भगवान् श्रीकृष्णने गोलोकमें रासमण्डलमें मूलदेवी भगवती श्रीराधाके उपदेश करनेपर भक्तिपूर्वक इस मन्त्रको ग्रहण किया था । तत्पश्चात् भगवान् श्रीकृष्णने विष्णुको, विष्णुने १३ विराट् ब्रह्माको, ब्रह्माने धर्मदेवको और धर्मदेवने मुझको इस मन्त्रका उपदेश किया । इस प्रकार यह परम्परा चली आयी ॥ १३-१४ ॥ १४ मैं उस मन्त्रका जप करता हूँ, इसी कारणसे मैं ऋषिरूपमें पूजित हूँ । ब्रह्मा आदि समस्त देवता भी सदा प्रसन्नतापूर्वक उन श्रीराधिकाका ध्यान करते रहते हैं । राधाकी पूजाके बिना श्रीकृष्णकी १५ पूजा करनेका अधिकार नहीं है, अतः सभी वैष्णवोंको राधिकाका पूजन [ अवश्य ] करना चाहिये ॥ १५-१६ ॥ वे भगवती राधिका भगवान् श्रीकृष्णके १६ प्राणोंकी अधिष्ठात्री देवी हैं, अतः वे विभु उनके अधीन रहते हैं । वे श्रीकृष्णके रासकी सदा स्वामिनी हैं, इसलिये श्रीकृष्ण उन राधिकाके बिना नहीं रह सकते । वे [ प्राणियोंके ] सम्पूर्ण मनोरथोंको १७ पूर्ण करती हैं, इसलिये वे ' राधा ' – इस नामसे विख्यात हैं ॥ १७३ ॥

६०० अत्रोक्तानां मनूनां च ऋषिरस्म्यहमेव च छन्दश्च देवी गायत्री देवतात्र च राधिका । तारो बीजं शक्तिबीजं शक्तिस्तु परिकीर्तिता

कुन्दपङ्किसमानाभदन्तपङ्किविराजिताम् 1 क्षौमाम्बरपरीधानां वह्निशुद्धांशुकान्विताम् ॥

शृङ्गारसिन्धुलहरीं भक्तानुग्रहकातराम् । मल्लिकामालतीमालाकेशपाशविराजिताम्

श्रीमद्देवीभागवत [ अ ० ५० ॥ १८ यहाँ कहे गये सभी मन्त्रोंका ऋषि मैं नारायण ही हूँ, उनमें राधामन्त्रका देवी गायत्री छन्द है तथा राधिका देवता हैं, तार ( प्रणव ) बीज है और देवी ॥ १ ९ भुवनेश्वरीको शक्ति कहा गया है । मूलमन्त्रकी आवृत्तिसे षडंगन्यास कर लेना चाहिये ॥ १८ - १ ९ ३ ॥ हे मुने! इसके बाद सामवेदमें वर्णित पूर्वोक्त रीतिके अनुसार रासेश्वरी महादेवी राधिकाका ध्यान २० करना चाहिये | [ ध्यान इस प्रकार है ] – ' परमेश्वरी श्रीराधा श्वेत चम्पाके वर्णके समान आभावाली हैं, शरत्कालीन चन्द्रमाके समान मुखवाली हैं, इनके २१ श्रीविग्रहकी कान्ति करोड़ों चन्द्रोंकी प्रभाके समान है, ये शरद् ऋतुके खिले हुए कमलके समान नेत्रोंवाली हैं, बिम्बाफलके समान ओष्ठवाली तथा स्थूल श्रोणीवाली हैं, करधनीसे सुशोभित नितम्बदेशवाली हैं । कुन्द-२२ पुष्पोंकी पंक्तिके सदृश आभावाली दन्तपंक्तिसे सुशोभित हैं, इन्होंने अग्निके समान विशुद्ध रेशमी वस्त्र धारण कर रखा है, ये मन्द मन्द मुसकानयुक्त प्रसन्न २३ मुखमण्डलवाली हैं, इनके दोनों वक्षःस्थल हाथीके मस्तक के समान विशाल हैं, ये सदा बारह वर्षकी अवस्थावाली प्रतीत होती हैं, रत्नमय आभूषणोंसे अलंकृत हैं, श्रृंगारसिन्धुकी तरंगोंके समान हैं, भक्तोंपर २४ अनुग्रह करनेके लिये आतुर हैं, मल्लिका तथा मालतीके पुष्पोंकी मालाओंसे युक्त केशपाशसे सुशोभित हो रही हैं, इनके सुकुमार अंगोंमें मोतियोंकी लड़ियाँ ॥ २५ शोभा दे रही हैं, ये रासमण्डलके मध्यभागमें विराजमान हैं, इन्होंने अपने हाथोंमें वर तथा अभय मुद्राओंको धारण कर रखा है, ये शान्त स्वभाववाली हैं, सदा शाश्वत यौवनसे सम्पन्न हैं, रत्ननिर्मित सिंहासनपर २६ विराजमान हैं, समस्त गोपियोंकी स्वामिनी हैं, ये भगवान् श्रीकृष्णको प्राणोंसे भी अधिक प्रिय हैं और वेदोंमें इन परमेश्वरी राधिकाकी महिमाका वर्णन हुआ २७ है ' ॥ २०–२७ ॥ इस प्रकार हृदयदेशमें ध्यान करके बाहर शालग्रामशिला, कलश अथवा आठ दलवाले यन्त्रपर विधानपूर्वक देवी राधिकाकी पूजा करनी २८ | चाहिये ॥ २८ ॥

अ ० ५० ]

नवम स्कन्ध ६०१ देवी राधिकाका आवाहन करनेके पश्चात् आसन २ ९ आदि समर्पण करे । मूलमन्त्रका सम्यक् उच्चारण करके ही आसन आदि वस्तुएँ भगवतीके सम्मुख उपस्थित करनी चाहिये । पाद्य - जल उनके चरणोंमें अर्पण करना चाहिये । उनके मस्तकपर अर्घ्य देनेका ३० विधान बताया गया है । मूलमन्त्रसे तीन बार मुखमें आचमन कराना चाहिये । तत्पश्चात् मधुपर्क देकर श्रीराधाके लिये एक पयस्विनी ( दूध देनेवाली ) गौ ३१ प्रदान करनी चाहिये । तदनन्तर उन्हें स्नानगृहमें ले जाकर वहीं पर उनकी भावना करे ॥ २ ९ –३१ ॥ तैल आदि सुगन्धित द्रव्योंसे विधिपूर्वक स्नान ३२ करानेके पश्चात् दो वस्त्र अर्पण करे । तदनन्तर नानाविध आभूषणोंसे अलंकृत करके चन्दन समर्पित करे । इसके बाद तुलसीकी मंजरीसे युक्त अनेक ३३ प्रकारकी पुष्पमालाएँ और पारिजात तथा शतदल कमलके पुष्प आदि समर्पित करे ॥ ३२-३३ ॥ तदनन्तर प्रधान देवता उन भगवतीकी पवित्र ३४ आवरण - पूजा सम्पन्न करनी चाहिये । अग्निकोण, ईशानकोण, नैर्ऋत्यकोण, वायव्यकोण तथा पूर्व आदि दिशाओंमें भगवती राधिकाके अंगपूजनका विधान है । ३५ इसके बाद अष्टदल यन्त्रको आगे करके दक्षिणावर्त क्रमसे पूर्वसे प्रारम्भ करके पूजन करे । बुद्धिमान् पुरुषको चाहिये कि अष्टदल यन्त्रके पूर्वदिशावाले ३६ दलमें मालावती, अग्निकोणमें माधवी, दक्षिणमें रत्नमाला, नैर्ऋत्यकोणमें सुशीला, पश्चिममें शशिकला, वायव्यकोणमें पारिजाता, उत्तरमें परावतीका पूजन करे तथा ईशानकोणमें सुन्दरी प्रियकारिणीकी पूजा ३७ करे । यन्त्रपर दलके बाहर ब्राह्मी आदि शक्तियोंकी तथा भूपुरमें दिक्पालों और वज्र आदि आयुधोंका अर्चन करे -- इस विधि से भगवती श्रीराधिकाका पूजन ३८ करना चाहिये ॥ ३४–३८ ॥ तत्पश्चात् बुद्धिमान् पुरुषको राजोपचारसहित गन्ध आदि पूजनोपचारोंसे आवरणोंसहित भगवती. ३ ९ राधिकाकी पूजा करनी चाहिये । इसके बाद सहस्रनामस्तोत्रसे देवेश्वरी राधाकी स्तुति करनी चाहिये और मन्त्रका एक हजार जप भी नित्य प्रयत्नपूर्वक