कर्म विपाक संहिता — पृष्ठ 11–20

कर्मविपाकसंहिता ३ कुंभों का दान करें, प्रजापति की प्रसन्नता के लिए सोलह ब्राह्मणों को भोजन करायें, भोजन के पश्चात् आचार्य की प्रार्थना करें-हे ब्राह्मण! तुम महाभाग वाले हो, हे पृथ्वी के देव! हे ब्राह्मणों में उत्तम! मेरे शुभ -अशुभ पूर्व कर्मों को यथार्थ रूप से देख कर ॥ ७ ॥

भा० टी ० – मेरे ऊपर कृपा करके शीघ्र कहो कि, मेरे पूर्व कर्म कैसे हैं? इस प्रकार ब्राह्मण आचार्य को प्रणाम करके प्रसन्न करें ॥ ८ ॥

भा० टी० - मनोयोग से दश तथा पाँच ब्राह्मणों को बैठा कर उनकी आज्ञा लेकरके प्रायश्चित्त करें ॥ ९ ॥

वस्त्रालङ्करणैराचार्य्यं पूजयित्वा प्रजापतिस्वरूपं गुरुं प्रार्थयेत्— प्रजापते महाबाहो वेदवेदाङ्गपारग!॥ पुत्रकामसमृद्ध्यर्थं पूजां गृह्णीष्व ते नमः ॥ १० ॥

भा० टी००. - वस्त्र - आभूषणों को धारण करके आचार्य का पूजन करें, प्रजापति-रूप गुरु की प्रार्थना करें । हे प्रजा के पति! हे महाभुजा वाले!! हे वेदवेदांग को जानने वाले!!! पुत्र की कामना सिद्ध होने के लिये मेरे द्वारा किये गये पूजन को अंगीकार करो, आपको मेरा प्रणाम है ॥ १० ॥

भा० टी ० — हे विष्णो! हे पुंडरीकाक्ष!! तुम भुवनों के पालन करने वाले हो । हे हृषीकेश! लक्ष्मी के साथ ( आकर ) मेरी पूजा को ग्रहण करो, आपको मेरा प्रणाम है ॥११ ॥

भा० टी० - हे रुद्र! आप दीनता को दूर करने के लिए सदा भस्म को अंगों में धारण करते हैं, नाग के हाररूप यज्ञोपवीत को धारण करते हो, मेरी पूजा को ग्रहण करो, आपको मेरा प्रणाम है ॥ १२ ॥

४ कर्मविपाकसंहिता

भा० टी० - स्वर्ग में देवता और गंधर्व, पाताल में नागादि और मृत्युलोक में मनुष्य- ये सब सूर्य का ध्यान करते हैं ॥ १३ ॥

भा० टी ० – महायज्ञ आदि कर्म, अग्निहोत्र आदि कर्म, तीर्थ का स्नान और देवता आदि का ध्यान —ये सब सूर्य के उदय होने से प्रवृत्त होते हैं ॥ १४ ॥

भा० टी० – उत्तम, मध्यम, अधम- तीन प्रकार के जगत् के साक्षीरूप सूर्य का ब्रह्मा, विष्णु, शिव, देवी, देवताओं के देव इंद्र, मुनियों में उत्तम मुनि- ये सब ध्यान करते हैं ॥ १५ ॥

भा० टी० — तुम ब्रह्मा -रूप हो, तुम ही विष्णु हो, तुम शिव हो, तुम प्रजापति हो, तुम ही अग्नि हो, तुम वषट्कार हो, तुमको ही संपूर्ण का साक्षी कहते हैं ॥ १६ ॥

भा० टी० - योगी, यती, ब्रह्मचारी- ये आपका ध्यान करते हैं और आधि ( मन की पीड़ा) - व्याधि को तुम ही करने वाले हो, मेरे सब पाप दूर करो ॥ १७ ॥

भा० टी० - हे सूर्य! आप दीन और कृपण- सब की व्याधि का नाश करने वाले हो, ऐसे सूर्य का ध्यान कर, प्रणाम करके सूर्य को प्रसन्न करें ॥ १८ ॥

अथ पृच्छकनियमः

कर्मविपाकसंहिता भा० टी० – अब पूछने वाले के नियम कहते हैं - पापी और निंदित आचरण करने वाला और पराई निंदा करने वाला, ब्रह्महत्यारा, सुवर्ण को चुराने वाला, सुरा पीने वाला, गुरुओं की स्त्रियों से संभोग करने वाला ॥ १ ९ ॥

भा० टी० - स्त्री की हत्या, बालक की हत्या, अगम्य स्त्री से गमन करना— ऐसे अनेक पाप मैंने पूर्व जन्म में किये हैं ॥ २० ॥

भा० टी० — अनेक प्रकार के जो पाप मैंने किये हैं, उन सब को आप दूर करो, मैं आपकी शरण में हूँ, आप मेरा उद्धार करो ॥ २१ ॥

ममोपरि कृपां कृत्वा कर्म मे कथय प्रभो! लग्नं तात्कालिकं कृत्वा जन्मपत्रं निरीक्ष्य च ॥ २२ ॥

भा० टी० - हे प्रभो! मेरे ऊपर कृपा करके, तात्कालिक लग्न करके जन्म पत्र को देख कर मेरे कर्मों को कहो ॥ २२ ॥

भा० टी० -लग्न और ग्रह का विचार करके मेरा कर्म देखने योग्य है, क्योंकि ग्रह लग्न के विचार से पंडित कर्म को जानते ही हैं ॥ २३ ॥

सूत उवाच ॥

भा० टी० - सूतजी कहते हैं - कैलास के सुंदर शिखर में सुखासन में बैठे हुए शिवजी को भक्तिपूर्वक प्रणाम करके पार्वती ने सदाकल्याणरूप शिव से यह पूछा ॥ २४ ॥

पार्वत्युवाच ॥ देव देव जगन्नाथ भक्तानुग्रहकारक! लोकोपकारकं प्रश्नं वद मे परमेश्वर! ॥ २५ ॥

भा० टी० – पार्वतीजी ने पूछा— हे देव! हे देव! हे जगत् के नाथ!! हे भक्तों पर कृपा करने वाले, लोक का उपकार करने वाले मेरे प्रश्न का उत्तर दो ॥ २५ ॥

६ कर्मविपाकसंहिता

भा० टी० – कलियुग के मनुष्य तुच्छ हैं, पाप और मोह से युक्त हैं, महारोग आदि ग्रहों से ग्रसे हुये हैं और पुत्र व कन्या से वर्जित हैं ॥ २६ ॥

भा० टी० - अधम, बिगड़े हुए रूप वाले नष्ट संतान वाले नपुंसक हैं, हे प्रभो! ऐसे स्त्री- पुरुषों के जो कर्म हैं ॥ २७ ॥

भा ० टी० — हे स्वामिन्! उन सम्पूर्ण कर्मों को मेरे आगे कहो, आप तो सर्वज्ञ हो यह मेरा मत है । पार्वती के वचन सुन कर शिवजी प्रसन्न हुए ॥ २८ ॥

भा० टी० – जगत् के स्वामी शिवजी ने हँस कर प्रसन्न हुई पार्वती को तीनों लोकों में दुर्लभ उस प्रश्न के गुप्त उत्तर को कहा ॥ २ ९ ॥ शिव उवाच ॥

भा० टी० - शिवजी कहते हैं- हे पार्वती देवि! मनुष्यों के कर्म विशेष करके तुम सुनो, जो तुम्हारे मन में है उसका संपूर्ण उत्तर देता हूँ, इसमें संदेह मत करना ॥ २० ॥

भा० टी० — हे देवि! जगत् में उत्पन्न हुए सब जन सदा कर्म करते रहते हैं । फिर देवताओं और मनुष्यों द्वारा अपने कर्म भोगे जाते हैं अर्थात् सब अपने ही कर्मों को भोगते हैं ॥ ३१ ॥

कर्मविपाकसंहिता ७

भा० टी० - वह मेरे द्वारा कहने योग्य है, इसमें संदेह नहीं है । क्योंकि जिसको करके जातक फल को प्राप्त होता है । प्रारब्ध कर्म विस्तार वाला है और वर्तमान में वह फल के रूप में दीखता ही है ॥ ३३ ॥

भा० टी० – अश्विनी आदि नक्षत्रों में सभी जातकों का जन्म होता है । उनके प्रथम, द्वितीय आदि चरणों के भेद से शुभ-अशुभ फल जानने चाहिए ॥ ३४ ॥

इतिश्रीकर्मविपाकभाषाटीकायां पूजनविधिर्नाम प्रथमोऽध्यायः ॥ १ ॥

॥२ ॥

अश्विनीनक्षत्रफलम्

भा० टी० - यदि अश्विनी के प्रथम चरण में जन्म हो तो यह मानें कि यह पूर्वजन्म में मध्यप्रदेश में ब्राह्मण के घर जन्मा था ॥१ ॥

भा० टी ० — हे देवि! दूसरे चरण में जन्म हो तो वह पहले जन्म में क्षत्रिय वर्ण था, इस में सन्देह नहीं है और अयोध्यापुरी से पूर्व में बसने वाला पुत्रकन्या से वर्जित था अर्थात् कोई संतान नहीं थी ॥ २ ॥

भा० टी० - हे देवि! तीसरे चरण में हो तो वैश्य वर्ण में उत्पत्ति जानें, यह रोगी और बुरे वर्णवाला तथा नपुंसक है, इसके संतान नहीं जीती है ॥ ३ ॥

भा० टी० - हे देवि! जो मनुष्य चौथे चरण में उत्पन्न हुआ हो तो उसे शूद्र जानें रोगी तथा इसकी संतान मरती है ॥ ४ ॥ श्याम वर्ण पुष्ट शरीर वाला है और कुष्ठ रोग से

पीड़ित है ॥ इति श्री अश्विनीनक्षत्रस्य सामान्यफलम्॥

कर्मविपाकसंहिता शिव उवाच ।

भा० टी० - शिव जी कहते हैं- अब मैं जो ब्राह्मण आदि वर्णों ने किया है उस कर्म को कहता हूँ- वेद को जानने वाला गुण और रूप मे युक्त एक ब्राह्मण था ॥ १ ॥

भा० टी० - उसकी स्त्री विशालाक्षी जारिणी और क्षत्रिय वंश में उत्पन्न थी । हे देवि! उसका नरहरि नामक पुत्र हुआ ॥ २ ॥

भा० टी० – वह ब्राह्मण के कर्म से भ्रष्ट हुआ, व्याधियों से सदा पीड़ित हुआ उसका एक मित्र ब्राह्मण धन और पुत्रों से युक्त था ॥३ ॥

भा० टी० - लग्नशर्मा नाम वाला वह ब्राह्मण उसके समीप आया, तब बहुत आदर किया और सुवर्ण को देख कर प्रसन्न हुआ ॥ ४ ॥

भा० टी ० - फिर सोने के लोभ से पुत्र समेत उह ब्राह्मण को मार दिया, हे देवि! चुराया हुआ सोना भी दिन प्रति दिन खर्च कर दिया ॥ ५ ॥

भा० टी० – और गंगा - यमुना के संगम में उसने मोह से छठे हिस्से के धन का गुप्तदान भी विष्णु की प्रीति के लिए भक्ति पूर्वक किया ॥ ६ ॥

भा० टी० – ऐसे ही बहुत सा काल बीत जाने पर उसकी स्त्री मर गई, फिर वह दुर्जन भी ग्रह - पीडा से ग्रस्त हो कर मर गया ॥ ७ ॥

१० कर्मविपाकसंहिता

भा० टी ० – नरक से निकल कर हे देवि! गह्वर वन में गीदड़ हुआ, जहाँ अपने कर्म को भोग कर फिर कृमि योनि को प्राप्त हुआ ॥ ९ ॥

भा० टी० - फिर वह शीघ्र ही विख्यात कुल में मध्य देश में सुंदर ग्राम में उत्पन्न हुआ है, मृतवत्स है, इसकी संतान नहीं जीती है ॥ १० ॥

भा० टी – रोगी, बहुत धनाढ्य गौड जाति सदा मांस में प्रीति रखने वाला है, जिसकी स्त्री महालोभिनी है जो कि पहले लोकमती नाम वाली थी ॥ ११ ॥

भा० टी० — हे देवि! पूर्व जन्म के प्रसंग से फिर उसी से उसका विवाह हो गया जिसके हर महीने रजोदर्शन होता है और संतान नहीं होती है ॥ १२ ॥

भा० टी ० – ज्वर वाली, दीर्घ नेत्रों वाली, कुक्षि के रोग से पीड़ित है । ऐसे इस वचन को सुन कर महादेव की प्रिया ॥ १३ ॥

भा० टी० - पार्वती देवी उन परमेश्वर शंकर को प्रणाम करके चराचर के परम गुरुदेव से वचन बोली ॥ १४ ॥

कर्मविपाकसंहिता ११

भा ० टी ० – प्राणियों के कर्म केवल तुम्हारी माया के विचेष्टित हैं इसलिए पहले होने वाले शुभ- अशुभ कर्मों को कैसे जानूँ ॥ १५ ॥

तत्सर्वं कृपया देव वद मे परमेश्वर । ईश्वर उवाच ।

भा० टी० — हे देव! हे परमेश्वर!! कृपा करके मेरे आगे संपूर्ण बताओ || शिव जी कहते हैं - प्राणियों के स्वभाव से उत्पन्न हुए तीन प्रकार के कर्म हैं-जैसे ही मनुष्यों कि कर्म हैं— शुभ, अशुभ, मध्यम और तीन प्रकार के कर्मों के फल हैं ॥ १६ ॥

भा० टी० – जहाँ अशुभ कर्म पाताल लोक में और अनेक प्रकार के नरकों में भोगा जाता है, वही शुभ कर्म स्वर्ग में भोगा जाता है और हे देवि! मध्यम कर्म मनुष्य-लोक में जन्म ले कर भागा जाता है ॥ १७ ॥

भा० टी० — हे देवि! रोगों से चेष्टा पूर्वक संपूर्ण शुभ- अशुभ जानना चाहिये, जो राज- रोगी हो, वह पूर्व जन्म में ब्राह्मण को मारने वाला था ॥ १८ ॥

भा० टी० – जो पुत्रकन्या से विहीन हो अर्थात् जिसकी पुत्र या कन्या नहीं हों तो वह पहले जन्म में अपने गोत्री या गुरु को मारने वाला था, जो पांडुरोग वाला मुनष्य हो, वह किसी भी देवता का पूजन नहीं करता था ॥ १ ९ ॥

भा० टी० — जिसकी लड़कियाँ ही उत्पन्न होती हों, उसने पूर्व जन्म में वेद की निंदा की है । कन्या, पक्षी, इनको मारने वाले की स्त्री नहीं जीती है ॥२० ॥

१२ कर्मविपाकसंहिता

भा० टी० — हे देवि! जो पूर्वजन्म में भाई को मारता है, वह ज्वर से पीड़ित होता है, घंटा, बाजा- इनको हरने वाले के हाथ में रोग होता है ॥ २१ ॥

भा० टी ० — हे देवि! जिन्होंने पूर्व जन्म में अपनी बहिन का वध किया है, उस पाप के कारण वे ज्वर से पीड़ित होते हैं ॥ २२ ॥

भा० टी० - हे देवि! मित्रद्रोही, बालघाती, पशुघाती -जन इस पाप से ' मृतवत्स ' अर्थात् संतान मरने वाला और रोगी होता है ॥ २३ ॥

भा० टी० - शरीर का नाश करने वाला, गर्भ गिराने वाला, धन-पुस्तकों को चोरने वाला जन जन्म से अंधा होता है, इसमें कुछ चिन्तनीय नहीं है ॥ २४ ॥

भा० टी ० — हे देवि! वस्त्र और भूमि को हरने वाला पराई निंदा करने वाला जन उस पाप से दरिद्र होता है ॥ २५ ॥

भा० टी० - अपने गोत्र की स्त्री को हरने वाला दीर्घ रोगी कुष्ठ आदि रोग वाला होता है, भैंसी के बछड़े काटड़े को मारने वाला कंप रोगी होता है ॥ २६ ॥

भा० टी० - जो पापी मनुष्य बैल को वधिया करता है, हे देवि! वह नपुंसक होता है । फिर मूत्रकृच्छ्र रोग वाला होता है ॥ २७ ॥