मनुस्मृति पण्डित गिरिजाप्रसाद द्विवेदी — पृष्ठ 261–270

चौथा अध्याय । १२१

उदय और अस्त होतेहुए सूर्य को जानकर कभी न देखना चाहिए | और ग्रहण समय में, जल में और दोपहर में भी न देखना चाहिए । बछड़ा बांधने की रस्सी को लांघना न चाहिए, वर्षा होते समय रास्ते में दौड़ना और जल में अपना मुख देखना न चाहिए । यह धर्मशास्त्र की श्राशा है । मिट्टी का टीला, गौ, देवमूर्ति, ब्राह्मण, घी, शहत, चौराह और घट, पीपल वगैरह वृक्ष, मार्ग में जाते देख पड़े तो उनको दाहिनी तरफ़ करके जाना चाहिए । कामातुर पुरुष को भी रजस्वला स्त्री के साथ भोग न करना चाहिए और न एक शय्या पर सोना ही चाहिए ॥ ३७-४०॥

बुद्धि, जो पुरुष रजस्वला स्त्री के साथ भोगजोकरताउससेहै बचाउसकीरहता है,,, तेजउसकीयलबुद्धिनेत्र, तेजऔर, बलआयु, नेत्रनष्टऔरहोतीआयुहै । बढ़तेभोजनहैं ।करतीस्त्री और, छकतीपुरुष, साथ बैठकर भोजन न करें । स्त्री को न देखना चाहिए । जंभाई लेती और मनमानी बैठी हुई कभी पैदा होता हो तो अंजन लगाती, तैल मलती, नंगी और चालक उस समय भी न देखे ॥ ४१-४४ १६॥ .

१२२ मनुस्मृति |

..गृहस्थ को एक वस्त्र से भोजन, नंगा होकर स्नान, मार्ग में, राख के ढेर पर और गोशाला में पेशाब न करना चाहिए । हल से जोती जमीन में, जल में, चिता में, पर्वत में, पुराने देवः मंदिर में और बामी पर पेशाब कभी न करना चाहिए । जीवजन्तु वाले गढ़ों में, चलतेहुए, खड़ा होकर, नदी के किनारे पर और पहाड़ की चोटी पर पेशाव न करना चाहिए ॥ ४५-४७ ॥

वायु, अग्नि, ब्राह्मण, सूर्य, जल और गौ को सामने देखकर कभी मल -मूत्र का त्याग न करना चाहिए । शरीर और शिर को वस्त्र से ढँककर, मौन होकर, लकड़ी, ढेला, वृक्ष का गिरा पत्ता या तिनका से भूमि को ढककर मल-मूत्र त्याग करने को बैठना

चौथा अध्याय । १२३ चाहिए । दिन में उत्तर दिशा और रात में दक्षिण दिशा को मुख करके मल-मूत्र करना चाहिए । दिन हो या रात हो, छांया में, अंधेरा में या जहां प्राण का भय हो, तव जिस दिशा में इच्छा हो उसी तरफ़ मुख कर सकता है ॥ ४८-५१ ॥

श्रधस्तान्नोपदध्याच्च न चैनमभिलङ्घयेत् । न चैनं पादतः कुर्यान्न प्राणाबाधमाचरेत् ॥ ५४ ॥,,,,, जो गृहस्थ श्रग्नि सूर्य चन्द्रमा जल ब्राह्मण वायु के संमुख होकर मल- मूत्र करता है, उसकी बुद्धि बिगड़ जाती है ।

safe को सुख से फूँकना और नंगी स्त्री को देखना अनुचित है । अग्नि में कोई पवित्र चीज़ डालना और पैर के तलवा को उसमें सैकना न चाहिए । खाट के नीचे श्राग रखना, उसको उलांघ कर जाना और पैर के नीचे दवाना न चाहिए । जिसमें प्राणबाधा का भय हो ऐसा परिश्रम न करना चाहिए ॥ ५२-५४ ॥

नासु मूत्रं पुरीषं वा ष्ठीवनं वा समुत्सृजेत् अमेध्यलिप्तमन्यद्वा लोहितं वा विषाणि वा ॥ ५६ ॥

दूसरे गाँव को सायंकाल और प्रातःकाल भोजन, एकनखगाँवसे सेलिखना और गले जाना और सोना न चाहिए । ज़मीन

१२४ I मनुस्मृति । मैं से खुदही अपनी माला निकालना न चाहिए । मूत्र, मल, धूक, जिस वस्तु में अपवित्र कुछ लगा हो और जहर इन सब को जल में न डालना चाहिए । सूने घर में अकेला सोना, अपने से बड़े को उपदेश देना, रजस्वला स्त्री से बातचीत करना और विना निमन्त्रण यज्ञ में जाना यह सब अनुचित है । ५५-५७ ॥ अग्न्यगारे गवां गोष्ठे ब्राह्मणानां च सन्निधौ । स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ॥ ५८ ॥ -नावारयेद् गां धयन्तीं न चाचक्षीत कस्यचित् ।:

न दिवीन्द्रायुधं दृष्ट्वा कस्यचिद्दर्शयेद्बुधः ॥ ५६ ॥

श्रग्निस्थान, गोशाला, ब्राह्मण के पास, स्वाध्याय के समय और भोजन के समय दाहना हाथ बाहर करलेना चाहिए । दूध पिलाती गौं को देखकर उसको हटाना नहीं और नबच्चेकिसीको. से कहना | और आकाश में इन्द्रधनुप् देखकर किसीको दिखाना न चाहिए । जहां अधर्मी रहते हों ऐसे ग्राम में और जहां रोग हो, उसमें न रहना । अकेला दूरदेश की यात्रा न करे और पर्वतफैला-. नऊपरचाहिएवहुतऔरदिनतकअधर्मीनिवास, पाखण्डीन करनातथाचाहिएचाण्डालशूद्रकेसेवितराज्य में बसनाके मैं न रहना चाहिए || ५८-६१ ॥ ग्राम आदि

चौथा अध्याय । १२५. नोत्सङ्गे भक्षयेद्भक्ष्यान्न जातु स्यात्कुतूहली ॥ ६३ ॥; न नृत्येऽथवा गायेन वादित्राणि वादयेत् । नास्फोटयेन्न च क्ष्वेडेन्न च रक्को विरावयेत् ॥ ६४ ॥:

जिस वस्तु से चिकनापन निकला 'हो उसको न खाना और बहुत घबड़ाहट से भोजन न करना । बहुत सुवह और साम को भी भोजन न करना, और जिसने सुबह भोजन कर लिया हो वह साम को भोजन न करे । मुख, हाथ, पाँव से व्यर्थ चेष्टा न करना । अँजुली से पानी पीना, गोद से श्रन्न रखकर खाना और विना मतलब दूसरे की बातों को जानने की आदत रखना, नाचना, गाना, चजाना, किसी चीज़ को ठोंकना, ज्यादा हँसना, खुशी से ज्यादा चिल्लाना -यह सब काम न करना चाहिए ॥ ६२-६४ ॥

कांस के वर्तन में पैर धोना, फूटे पात्र व जिसमें संदेह हो, उस मैं भोजन न करना । दूसरे के पहनेहुए जूता, कपड़ा, जनेऊ, गहना, फूल की माला और कमण्डलु को धारण न करना। जो सीधा हो, भूखा न हो, सींग, आँख, खुर ठीककीहो, सवारीपूंछ वगै-में 'रह कटजाने से खराब न दीखता हो । ऐसे बैल हो, उनकी बैठना चाहिए । जो सधगये हों, तेज हो, सुन्दरचाहिए ॥ ६५- ६८॥ सवारी में बैठना और ज्यादा हाँकना व मारना न

१२६ -मनुस्मृति ।

प्रातःकाल का धूप, चिताका धूमं, और फंटा श्रासन इनको चचाना चाहिए । नख और बालों को उखाड़ना और दातों से नख का काटना अच्छा नहीं है । मिट्टी के टुकरों को हाथ से न तोड़े, नख से तिनुका न तोड़े और जिसका नतीजा खराब हो ऐसा काम न " करे । जो मनुष्य ढेला तोड़ता है, तृरा तोड़ता है, नख चवाता है,. चुगली खाता है और भीतर-बाहर से मलिन रहता है वह शीघ्र नष्ट होजाता है । निन्दाकी कोई कथा न करें, वस्त्र के ऊपर फूलः माला न पहने और गौ की पीठ पर बैठकर कहीं न जावे ॥ ६६-७२ ॥

जो गाँव का रास्ता हो उसको छोड़कर किसी खराब गली से... उसमें न घुसना और जो घर बन्द हो उसमें सीढ़ी आदि लगाकर

चौथा अध्याय । १२७ भीतर न जाना । रात में वृक्षों की जड़ से दूर रहना न खेलना । श्रपन जूता खुदही हाथ में लेकर न चलना। जुना। सोतेकभी न खाना, हाथ में रखकर दूसरे हाथसे न खाना और बैठने के आसनहुए पर रखकर भी न खाना चाहिए । सूर्य अस्त होजाने के बाद जिसमें तिल मिला हो वह चीज़ न खाना नंगा होकर न सोना और जूठे मुँह कहीं इधर उधर न जाना चाहिए ॥ ७३–७५ ॥

गीला पाँव से अर्थात् पैर धोकर भोजन करना । पर गीले पैरों से सोना न चाहिए । जो हाथ पैर धोकर पवित्रता से भोजन क ताहै वह दीर्घ आयुष्य पाता है । वेजानेहुए किला वगैरह में कभी न जाना | मल-मूत्र को न देखना और दोनों भुजाओं से नदी तैर कर पार न जाना चाहिए । बाल, राख, हड्डी, टूटा ठीकरा, बि-नौल और भूसी के ऊपर न बैठना चाहिए । इनपर जो नहीं ठता उसकी उमर बढ़ती है । पतित, चाण्डाल, सूर्ख, अभिमानी, चमार आदि हीन जाति और नट वगैरह के साथ उठना-बैठना कभी न चाहिए ॥ ७६-७६ ॥

१२८ मनुस्मृति |

शुद्र को वेद आदिशास्त्र न पढ़ाना, झूठा अन्न, हविष्य न देना । उसको धर्मका उपदेश न देना । उसको चान्द्रायण आदि व्रतों का उपदेश वेदमन्त्रों से न बतलाना । जो पुरुष, शद्ध को धर्म, व्रत आदि का उपदेश देता है, वह उसे शूद्र के साथ, असंवृत नामक नरक में पड़ता है । दोनों हाथों से अपना शिर न खुजलाना, झूठे मुख शिर को न छूना और शिर भिंगोए विना स्नान न करना अर्थात् नित्य शिर से स्नान करना चाहिए ॥ २०२ ॥

• किसी के शिर के बाल खींचना या उसपर मारना अनुचित है । जिस हाथ से शिरपर तेल छोड़े उस हाथ से दूसरे अङ्ग का स्पर्श न करे । जो राजा, क्षत्रिय के वीर्य से न पैदा हुआ हो उसका दान न लेना चाहिए | कसाई, तेली, कलवार, और वेश्याओं के 'जरिये जो जीविका चलाते हैं इन सबसे दान न लेना चाहिए!

चौथा अध्याय । १२६ दश कसाई के वरावर एक तेली, दश तेली वार, दश कलवारों के बराबर एक वेश्याजीवीके समान एक कल- जीवियों के बराबर एक राजा होताहै । दशहजार, और दश वेश्या- चलानेवाले एक कसाई के समान राजा कहा गया कसाई खाना है । इसलिए उसका दान बड़ा भयानक है ॥ ८३-८६ ॥

जो ब्राह्मण लोभी और शास्त्र के विरुद्ध कर्म करनेवाले राजा से दान लेताहै वह क्रम से, नीचे लिखे इक्कीस नरकों में पड़ता है । तामिस्र, अन्धतामिस्र, महारौख, रौरव, कालसूत्र, महानरक, संजीवन, महावीची, तपन, संप्रतापन, संहात, सकाकोल, कुड्मल, प्रतिमूर्तिक, लोहशङ्क, ऋजीष, पंथा, शाल्मली, वैतरणी नदी, सिपत्रवन और लोहदारक ॥ ८७-६० ॥

ब्राह्मे मुहूर्ते बुध्येत धर्मार्थों चानुचिन्तयेत्! कायक्लेशांश्च तन्मूलान् वेदतत्त्वार्थमेव च ॥ ६२ ॥

उत्थायावश्यकं कृत्वा कृतशौचः समाहितः । १७

इस प्रकार जो सब विषय जानते हैं वे वेदज्ञ विद्वान ब्राह्मण परलोक में सुख पाने की इच्छा से राजा का दान नहीं लेते हैं । ब्राह्ममुहूर्त -दो घड़ी सवेरे उठकर अपना धर्म और अर्थ का और उसके लिए आवश्यक शरीर श्रम का विचार करना । वेदचिन्तन और परमात्मा का स्मरण करना । प्रातःकाल उठकर शौच श्रादि से निवृत्त होकर स्नान और सन्ध्या करके गायत्रीजप करना । और सायंकाल को भी नक्षत्र दर्शन तक सन्ध्या-गायत्री का अनुष्ठान करना । ऋपियों ने चिरकाल तक सन्ध्या, गायत्री की उपासना से दीर्घायु, बुद्धि, यश, कीर्ति और ब्रह्मतेज को पाया था ॥ ६१-६४ ॥

श्रावणकी पूर्णां या भाद्र की पूर्णा को विधि से उपाकर्म करके; ब्राह्मण साढ़े चार महीने तक नियम से वेदाध्ययन करे पौपकी पूर्णाको या माघकी प्रतिपदाको नगर के बाहर जाकर । फिर मैं वेद का उत्सर्ग करना । उसके बाद 'दिन और विचली पूर्वाहरात