लिङ्ग महापुराण — पृष्ठ 381–390

अध्याय ७७ ] शिवमन्दिरोंके निर्माणका फल " शिवमन्दिरके उपलेपन आदिका माहात्म्य ३७ ९

मुक्ताफलमयैश्चूर्णैरिन्द्रनीलमयैस्तथा 1 पद्मरागमयैश्चैव स्फाटिकैश्च सुशोभनैः ॥

YA YA YA YA YA YA YA YA AYA हे श्रेष्ठ मुनियो! शिवतीर्थोंमें प्रात: काल स्नान करके ५५ वह मनुष्य अश्वमेध यज्ञका फल प्राप्त करके रुद्रलोकको जाता है । मध्याह्नकालमें शिवतीर्थोंमें एक बार भी भक्तिपूर्वक स्नान करके मनुष्य गंगास्नानके समान पुण्य प्राप्त करता ५६ है; इसमें सन्देह नहीं है । सूर्यके अस्त हो जानेपर शिवतीर्थोंमें स्नान करके मनुष्य पापकंचुक छोड़कर शिवपद प्राप्त ५७ करता है । हे द्विजो! शिवतीर्थोंमें एक बार भी त्रिस्रवण ( तीनों कालोंमें ) स्नान करके मनुष्य शिवसायुज्य प्राप्त ५८ कर लेता है; इसमें सन्देह नहीं करना चाहिये । हे श्रेष्ठ द्विजो! पूर्वकालमें कोई सुअर मार्गमें कुत्तेको देखकर डरके मारे संयोगवश शिवतीर्थमें गिर पड़ा और वह एक ५ ९ बार डुबकी लगाकर स्वयं मर गया; इससे उसने गणाधिपति पदको प्राप्त किया ॥ ५४–५९ ॥ ६० जो प्रातःकाल लिङ्गस्वरूपी देवदेवेश्वर शिवका दर्शन करता है, वह सबसे उच्च पद प्राप्त करता है; मध्याह्नमें महादेवका दर्शन करके वह यज्ञका फल प्राप्त ६१ करता है और सायंकाल दर्शन करके सभी यज्ञोंका फल प्राप्तकर मानसिक तथा वाचिक पापों, बड़े - से - बड़े शारीरिक ६२ पापों, उपपातकों और अनुपातकोंसे मुक्त हो जाता है । सूर्यकी सभी संक्रान्तियोंमें लिङ्गके आकारवाले महादेव प्रभु ईशानका दर्शन करके मनुष्य महीनेभरमें किये गये पापका त्याग ६३ करके शिवलोकको जाता है । दक्षिणायन ( कर्कसंक्रान्ति ) तथा उत्तरायण ( मकरसंक्रान्ति ) तथा विषुवत् ( मेष - तुला ) -६४ | संक्रान्तिमें अर्धमासपर्यन्त विधिवत् शिवकी पूजा करके मनुष्य परम गति प्राप्त करता है ॥ ६०-६४ ॥ ६५ पवित्रावस्थामें जो मनुष्य सव्य- अपसव्य - विधिसे अर्थात् सोमसूत्रका उल्लंघन किये बिना धीमी गति से चारों ओरसे शिवालयकी तीन प्रदक्षिणा करता है, वह ६६ प्रत्येक पदपर अश्वमेध यज्ञका फल प्राप्त करता है । जो [ मनुष्य ] वाणीसे नित्य परमेश्वर शिवका जप ६७ करता है, वह भी शिवलोकको जाता है; उसे पाकर [ उसके लिये ] फिर क्या शेष रह जाता है ॥ ६५-६६१ / २ ॥ महाभागो! गन्ध तथा गोमय - मिश्रित जलसे ६८ मण्डलाकार क्षेत्र बनाकर उसमें मोती, इन्द्रनील, पद्मराग, स्फटिक, मरकत, स्वर्ण तथा रजत ( चाँदी ) - के अति ६ ९ | सुन्दर चूर्णोंके द्वारा अथवा धनके अभावमें उसी वर्णके

३८० आलिख्य कमलं भद्रं दशहस्तप्रमाणतः सकर्णिकं महाभागा महादेवसमीपतः तत्रावाह्य महादेवं नवशक्तिसमन्वितम् पञ्चभिश्च तथा षड्भिरष्टाभिश्चेष्टदं परम् पुनरष्टाभिरीशानं दशारे दशभिस्तथा श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग । । लौकिक चूर्णोंके द्वारा महादेवके समीप कर्णिकासहित ॥ ७० दस हाथ परिमापका शुभ कमल बनाकर वहाँ पाँच, छ:, । आठ तथा नौ वाम आदि शक्तियोंके सहित परम इष्ट प्रदान करनेवाले महादेवका आवाहन करके पुनः आठ ॥ ७१ शक्तियोंसहित ईशानका आवाहन करके दस कोणोंमें दस । शक्तियोंके सहित एवं उसके बाहर दस शक्तियोंके सहित पुनर्बाह्ये च दशभिः सम्पूज्य प्रणिपत्य च ॥ ७२ शिवजीका पूजन करके तथा उन्हें प्रणाम करके देवदेवके निवेद्य देवदेवाय क्षितिदानफलं लभेत् शालिपिष्टादिभिर्वापि पद्ममालिख्य निर्धनः पूर्वोक्तमखिलं पुण्यं लभते नात्र संशयः द्वादशारं तथालिख्य मण्डले पद्ममुत्तमम् रत्नचूर्णादिभिश्चूर्णैस्तथा द्वादशमूर्तिभिः । मण्डलस्य च मध्ये तु भास्करं स्थाप्य पूजयेत्

* जितने स्थानपर एक हजार गौएँ और दस बैल बिना कहलाता है — गवां शतं सैकवृषं यत्र तिष्ठत्ययन्त्रितम् । लिये उसे निवेदित करनेसे पृथ्वीदानका फल प्राप्त होता ॥ ७३ है । निर्धन [ भक्त ] शालि चावलके चूर्ण आदिसे भी कमल बनाकर [ पूजन करके ] पूर्वोक्त समस्त पुण्य प्राप्त

॥ ७४ मण्डलमें रत्नोंके चूर्ण आदिसे अथवा अन्य चूर्णोंसे बारह दलोंवाला उत्तम कमल बनाकर मण्डलके ॥ ७५ मध्यमें बारह मूर्तियोंके साथ सूर्यको स्थापित करके ग्रहोंसे घिरे हुए सूर्यकी पूजा करनी चाहिये; इससे वह [ भक्त ] ७६ उत्तम सूर्यसायुज्य प्राप्त करता है ॥ ७४-७५ १/२ 11 इसी प्रकार प्राकृत मण्डल बनाकर उसमें छ: दलोंवाला कमल बनाकर इसके मध्य भागमें आर्या ७७ ब्रह्मरूपिणी देवेशी प्रकृति, दाहिनी ओर सत्त्वमूर्ति, बायीं ओर रजोगुण, सामने तमोमूर्ति, मध्यमें देवी ७८ अम्बिका, दक्षिणमें पाँच भूतों तथा पाँच तन्मात्राओं और उत्तरमें पाँच कर्मेन्द्रियों तथा पाँच ज्ञानेन्द्रियोंकी विधिवत् ७ ९ पूजा करके उस षट्दलकमलमें आत्मा - अन्तरात्मा इन दोनोंकी, बुद्धिकी तथा महत्सहित अहंकारकी पूजा करनी चाहिये; इससे वह समस्त यज्ञोंका फल प्राप्त करता ८० है । [ हे मुनियो! ] इस प्रकार मैंने आप लोगोंको सम्पूर्ण उत्तम प्राकृत मण्डल बता दिया ॥ ७६ - ८० १/२ ॥ ८१ हे श्रेष्ठ विप्रो! अब मैं सम्पूर्ण कामनाओंको सिद्ध करनेवाले साधनका वर्णन करूँगा । मन्त्रको जाननेवाला [ भक्त ] विधानपूर्वक गायके गोबरसे गोचर्म * के बराबर ८२ चौकोर मण्डल बनाकर जलसे अभ्युक्षण ( छिड़काव ) करके उसे वितान आदि अथवा मनोहर छत्रोंसे, स्वर्णनिर्मित ८३ | अर्धचन्द्राकार बुद्बुदोंसे, सुवर्णमय पीपलकी पत्तियोंसे, बाँधे इधर - उधर स्वच्छन्दतापूर्वक विचरण कर सकें, उतना स्थान गोचर्म । तत्क्षेत्रं दशगुणितं गोचर्म परिकीर्तितम् ॥ ( पराशरस्मृति १२।४६ )

अध्याय ७७ ] शिवमन्दिरोंके निर्माणका फल

ततो विश्वजिदन्तैश्च पुत्रानुत्पाद्य तादृशान् । शिवमन्दिरके उपलेपन आदिका माहात्म्य ३८१ खिले हुए श्वेत कमलों तथा लाल कमलों और नीलकमलोंसे, ८४ वितानके किनारे लटकती हुई मोतियोंकी मालाओंसे, श्वेत ध्वजोंसे, श्वेत मिट्टीके पात्रोंसे, मनोहर जलपूरित घड़ोंसे, ८५ फल - पल्लव - मालाओंसे, वैजयन्तियोंसे, अंशुकों ( रेशमी वस्त्र ) - से, पचास दीप मालाओंसे तथा पाँच प्रकारके [ सुगन्धित ] धूपोंसे अलंकृत करके पचास दलोंसे युक्त ८६ । उत्तम कमल बनाये । इस प्रकार विविध रंगके चूर्णोंसे अथवा सफेद चूर्णोंसे विधानपूर्वक एक हाथ परिमापका ८७ कमल बनाकर [ उसकी ] कर्णिकामें देवीसहित देवेश्वर शिवकी स्थापना करे । हे सुव्रतो! [ कमलके ] पत्रोंमें पूर्व दिशा आदिके क्रमसे रुद्रोंके साथ [ अकार आदि ] वर्णों को ८८ स्थापित करे, जो आदिमें प्रणव ( ॐ ) तथा अन्तमें नमः से युक्त हों । हे श्रेष्ठ मुनियो! इस प्रकार [ भक्त ] क्रमसे गन्ध, ८ ९ पुष्प आदिसे पूजन करके वहाँ विधिपूर्वक पचास ब्राह्मणोंको भोजन कराये । तत्पश्चात् उन श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको जपमाला, ९ ० यज्ञोपवीत, कुण्डल, कमण्डलु, आसन, छड़ी, पगड़ी तथा वस्त्र प्रदान करके देवदेव शम्भुको महाचरु निवेदित करके एक काली गाय तथा काला वृषभ प्रदान करे; ९ १ अन्तमें चूर्णनिर्मित मण्डल तथा पूजनके उपयोगके द्रव्योंको देवदेव शिवको समर्पित कर दे और आदिमें ९ २ ' ओम् ' लगाकर बुद्धिमान् [ भक्त ] प्रत्येक वर्णको अनुक्रमसे जपे ॥ ८१ – ९ ३ ॥ ९ ३ [ हे विप्रो! ] इस प्रकार जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक उत्तम सम्पूर्ण मण्डल बनाकर जिस फलको प्राप्त करता है, उसे मैं संक्षेपमें बता रहा हूँ । समुचित रूपसे विधिपूर्वक ९ ४ अंगोंसहित वेदोंका अध्ययन करके विधानके अनुसार क्रमसे ज्योतिष्टोम आदिसे लेकर विश्वजित्तक सभी ९ ५ यज्ञोंको करके अपने सदृश पुत्रोंको उत्पन्न करके पत्नीसहित वानप्रस्थ - आश्रममें प्रविष्ट होकर अग्निकर्म करके; पुनः हे द्विजो! चान्द्रायण आदि सभी व्रत सम्पन्न करके और वानप्रस्थाश्रमं गत्वा सदारः साग्निरेव च॥९ ६ इसके बाद सभी क्रियाओंका त्याग करके ब्रह्मविद्याका चान्द्रायणादिकाः सर्वाः कृत्वा न्यस्य क्रिया द्विजाः । अध्ययनकर यत्नपूर्वक ज्ञान प्राप्तकर पुनः उस ज्ञानके द्वारा ब्रह्मविद्यामधीत्यैव ज्ञानमासाद्य यत्नतः ॥ ९ ७ ज्ञेयका दर्शन करके वह योगी जो फल पाता है, उस ज्ञानेन ज्ञेयमालोक्य योगी यत्काममाप्नुयात् । फलको वह सम्पूर्ण वर्णमण्डलके दर्शनमात्रसे प्राप्त कर

३८२ येन केनापि वा मर्त्यः प्रलिप्यायतनाग्रतः उत्तरे दक्षिणे वापि पृष्ठतो वा द्विजोत्तमाः चतुष्कोणं तु वा चूर्णैरलङ्कृत्य समन्ततः पुष्पाक्षतादिभिः पूज्य सर्वपापैः प्रमुच्यते यस्तु गर्भगृहं भक्त्या सकृदालिप्य सर्वतः चन्दनाद्यैः सकर्पूरैर्गन्धद्रव्यैः समन्ततः विकीर्य गन्धकुसुमैर्धूपैर्धूप्य चतुर्विधैः श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग । हे श्रेष्ठ द्विजो! जिस किसी भी प्रकार शिवालयको ॥ ९९ लीपकर सामने, पीछे, उत्तरमें तथा दक्षिणमें चतुष्कोण मण्डल बनाकर उसे चारों ओरसे चूर्णोंसे सजाकर । अक्षत आदिसे पूजन करके मनुष्य सभी पापोंसे पुष्प, मुक्त ॥ १०० हो जाता है । जो [ मनुष्य ] एक बार भी भक्तिपूर्वक । गर्भगृहको चन्दन आदि तथा कपूरसहित गन्धद्रव्योंसे चारों ओरसे लीपकर सभी ओर सुगन्धित पुष्प बिखेरकर ॥ १०१ चार प्रकारके धूपोंसे उसे धूपित करके भगवान् ईशान । ( शिव ) की प्रार्थना करता है, वह शिवलोकको जाता प्रार्थयेद्देवमीशानं शिवलोकं स गच्छति ॥ १०२ है । वह मनुष्य वहाँ सौ करोड़ कल्पोंतक महान्

आदिदेवो महादेवः प्रलयस्थितिकारकः ।

॥ इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे सुखोंको भोगकर अपने देहरूपी सुगन्धित पुष्पोंसे शिवमन्दिरको पूरित करता हुआ क्रमसे गन्धर्वलोक १०३ पहुँचकर वहाँ गन्धर्वोंसे भलीभाँति पूजित होता है, [ पुन: ] क्रमसे इस लोकमें आकर पराक्रमी राजा होता है ॥ ९९ – १०४ ॥ १०४ वे सदाशिव आदिदेव, महादेव, सृष्टि- पालन-संहार करनेवाले, जगत् के स्वामी तथा सर्वव्यापी हैं । शिवरूपी ब्रह्मसे [ मोक्षसुखरूपी ] अमृतको ग्रहण करना १०५ चाहिये और मोक्षके साधनस्वरूप उत्तम, व्यक्त, अव्यक्त, नित्य तथा अचिन्त्य प्रभुका सदा अर्चन करना १०६ | चाहिये ॥ १०५-१०६ ॥ उपलेपनादिकथनं नाम सप्तसप्ततितमोऽध्यायः ॥ ७७ ॥

॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके अन्तर्गत पूर्वभागमें ' उपलेपनादिकथन ' नामक सतहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ७७ ॥

अठहत्तरवाँ अध्याय शिवाचारके परिपालनमें अहिंसाधर्मकी महिमा एवं शिवभक्तिका माहात्म्य सूत उवाच

सूतजी बोले- हे श्रेष्ठ मुनियो! शिवक्षेत्रमें वस्त्रके द्वारा छाने हुए पवित्र जलसे ही उपलेपन - कार्य करना १ चाहिये; अन्यथा सिद्धि नहीं मिलती है । हे श्रेष्ठ मुनियो! विशेषकर नदीसे ग्रहण किया गया फेनरहित जल, जो पुनः वस्त्रसे छाना गया हो — ऐसा जल पवित्र होता २ है ॥ १-२ ॥ अतः हे उत्तम द्विजो! समस्त कार्योंकी सिद्धि ३ । लिये सभी देवकार्योंको पवित्र जलसे करना चाहिये ।

अध्याय ७८ ] शिवाचारके परिपालनमें अहिंसाधर्मकी महिमा एवं शिवभक्तिका माहात्म्य ३८३

जल सूक्ष्म कीटाणुओंसे युक्त रहता है, अतः निश्चय ४ ही अपवित्र जलसे देवकार्य करनेपर वही सारा पाप होता है, जो उन्हें मारनेसे होता है । झाड़ू लगाने, सफाई करने, विशेष करके अग्निकर्ममें, कूटने- पीसनेमें तथा ५ जलके संग्रहमें गृहस्थ मनुष्योंसे हिंसा हो जाती है, अत: हिंसासे बचना चाहिये । हे द्विजो! सभी प्राणियोंके प्रति ६ यह अहिंसा [ भाव ] सबसे बड़ा धर्म है, अतः पूर्ण प्रयत्नसे वस्त्रसे पवित्र किया हुआ ( छाना हुआ ) जल प्रयोग करना चाहिये ॥ ३–६ / २ 11 ७ वह दान पुण्यप्रद तथा सभी दानोंमें उत्तमोत्तम है, जो अभय देनेवाला होता है, अतः सभी जगह सर्वदा हिंसाका त्याग करना चाहिये । मन - वाणी तथा ८ कर्मसे जो किसीकी हिंसा नहीं करता अर्थात् उन्हें | दुःख नहीं पहुँचाता, ऐसे अहिंसक व्यक्तिकी सभी ९ प्राणी सदा रक्षा करते हैं और हिंसकको कष्ट पहुँचाते हैं । वेदके पारगामी विद्वान्‌को सम्पूर्ण त्रिलोकका दान देकर मनुष्य जो फल पाता है, उसका १० करोड़ों गुना फल अहिंसक मनुष्य प्राप्त करता है ॥ ७ – ९ १ / २ ॥ मन, वचन तथा कर्मसे सभी प्राणियोंके हितमें ११ संलग्न और दयादृष्टिके मार्गपर चलनेवाले रुद्रलोकको जाते हैं । जो लोग स्वामीके समान विभिन्न प्राणियोंको अपने पुत्र - पौत्रके समान समझकर स्नेहपूर्वक उनकी रक्षा १२ करते हैं, वे रुद्रलोकको जाते हैं । अतः पूरे प्रयत्नसे वस्त्रसे पवित्र किये गये जलके द्वारा सदा अभ्युक्षण १३ तथा विशेषरूपसे स्नान कराना चाहिये । सम्पूर्ण त्रिलोकका संहार करनेपर जो [ पापका ] फल कहा गया है, उस सम्पूर्ण पापको मनुष्य शिवालयमें मात्र एक प्राणीकी १४ हत्या करके प्राप्त करता है ॥ १० - १३ १ / २ ॥ हे श्रेष्ठ द्विजो! शिवके निमित्त सदा पुष्पहिंसा की १५ जानी चाहिये । यज्ञके लिये पशुहिंसा दुष्ट शासन है; यह क्षत्रियोंके द्वारा की जा सकती है । ब्रह्मवादी योगियोंके लिये [ कोई ] विधिनिषेध नहीं है । अतः निषिद्धका सेवन १६ । करनेपर भी वे वध्य नहीं हैं । सभी कर्मोंका त्याग करके संन्यास

३८४ न हन्तव्याः सदा पूज्याः पापकर्मरता अपि पवित्रास्तु स्त्रियः सर्वा अत्रेश्च कुलसम्भवाः ब्रह्महत्यासमं पापमात्रेयीं विनिहत्य च । स्त्रियः सर्वा न हन्तव्याः पापकर्मरता अपि

पुत्रेषु दारेषु गृहेषु नॄणां भक्तं यथा चित्तमथादिदेवे । सकृत्प्रसङ्गाद्यतितापसानां तेषां न दूर: परमेशलोकः ॥ श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग । लिये हुए ब्रह्मवादी लोगोंका वध नहीं करना चाहिये वे ; ॥ १७ । पापकर्ममें लगे रहनेपर भी सदा पूज्य हैं ॥ १४–१६१ %, ॥ अत्रिके कुलमें उत्पन्न सभी स्त्रियाँ पवित्र होती हैं । अत्रिवंशकी स्त्रीकी हत्या करनेपर ब्रह्महत्याके समान पाप ॥ १८ लगता है, अतः पापकर्ममें रत होनेपर भी उन स्त्रियोंकी हत्या नहीं करनी चाहिये । सभी लोगोंको चाहिये कि यज्ञहेतु सर्वत्र सर्वदा स्त्रियोंको ग्रहण न करें; हे विप्रेन्द्रो! १ ९ सभी वर्णोंकी स्त्रियाँ चाहे वे पापकर्ममें रत हों, मलिन हों, रूपवती हों, कुरूप हों अथवा मलिन वस्त्रोंवाली हों, मनुष्योंके द्वारा वध्य नहीं हैं; उनमें शिवभाव रखना २० | चाहिये ॥ १७–२० ॥ वेदविरुद्ध व्रत तथा आचारवाले और श्रुति तथा स्मृतिसे विमुख लोग पाखण्डी कहे गये हैं । द्विजातियोंको २१ उनके साथ बातचीत नहीं करनी चाहिये, उनका स्पर्श नहीं करना चाहिये और उन्हें देखना नहीं चाहिये; उन्हें देखने पर सूर्यका दर्शन करना चाहिये; फिर भी राजाओं २२ तथा अन्य प्राणियोंको चाहिये कि उनका वध न करें ॥ २१-२२ ॥ द्विजो! मनुष्य सज्जनोंके संसर्गवश एक बार भी २३ महेश्वरका पूजन ' करके रुद्रलोक प्राप्त कर लेता है । हे श्रेष्ठ द्विजो! सभी दयारहित लोग तथा परमकारण २४ शिवमें भक्तिसे हीन सभी मनुष्य दुःख भोगते हैं । जो लोग देवदेव परमेष्ठी शिवके भक्त हैं, वे भाग्यशाली हैं और इस लोकमें सुखोंको भोगकर मुक्त हो जाते २५ हैं ॥ २३–२५ ॥ जैसे [ गृहस्थ ] मनुष्योंका चित्त पुत्रों, स्त्रियों तथा घरोंमें आसक्त रहता है, उसी प्रकार उनका चित्त यदि यतियों तथा तपस्वियोंके सान्निध्यसे एक बार भी आदिदेवमें लग जाय तो परमेश्वरका लोक उनके लिये २६ | दूर नहीं है ॥ २६ ॥

॥ इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे भक्तिमहिमावर्णनं नामाष्टसप्ततितमोऽध्यायः ॥ ७८ ॥

॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके अन्तर्गत पूर्वभागमें ' भक्तिमहिमावर्णन ' नामक अठहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ७८ ॥

अध्याय ७ ९ ] शिवपूजासे सभीका कल्याण, शिवपूजाकी विधि " " दीपदानकी महिमा ३८५ * £ * £££ उन्यासीवाँ KKKKKKKK अध्याय शिवपूजासे सभीका कल्याण, शिवपूजाकी विधि एवं शिवमन्दिरमें दीपदानकी महिमा ऋषय ऊचुः

सूत उवाच

ऋषिगण बोले - हे महामते! मन्दबुद्धिवाले, अल्प आयुवाले, अल्प पराक्रमवाले तथा अल्प सामर्थ्यवाले १ मनुष्योंको प्रजापति महादेवकी पूजा किस प्रकार करनी २ चाहिये? हजार वर्षोंतक तपस्याके द्वारा शंकरकी पूजा करके देवता भी उनका दर्शन नहीं कर पाते; तो फिर वे [ मनुष्य ] भगवान् शिवकी पूजा कैसे करें? ॥ १-२ ॥ सूतजी बोले – हे श्रेष्ठ मुनियो! आपलोगोंने यथार्थ बात कही है, फिर भी श्रद्धापूर्वक [ शिवकी ] पूजा करनेपर उनका दर्शन हो सकता है और उनसे सम्भाषण किया जा सकता है । हे द्विजो! प्रसंगवश भक्तिहीन लोगोंके द्वारा भी पूजित होकर वे भगवान् उनके भावके अनुरूप फल देनेवाले कहे गये हैं । ३-४ ॥ हे द्विजो! उच्छिष्ट अधम ब्राह्मण शिवकी पूजा करके पिशाचलोकको जाता है और क्रोधमें भरकर पूजन करनेवाला मूढबुद्धि राक्षसका स्थान ( लोक ) प्राप्त करता ३ है । अभक्ष्य [ भोजन ] -का भक्षण करनेवाला दुष्ट मनुष्य [ शिवकी ] पूजा करके यक्षलोक प्राप्त करता है और ४ नृत्य - गान करनेवाला उनकी पूजा करके गन्धर्वलोक प्राप्त करता है । प्रसिद्धिका इच्छुक और स्त्रियोंमें आसक्त नराधम ५ बुधलोक प्राप्त करता है । मदोन्मत्त व्यक्ति रुद्रकी पूजा ६ । करता हुआ सोमलोक प्राप्त करता है॥५–७ ॥ [ रुद्र ] गायत्री [ मन्त्र ] द्वारा शिवका पूजन करके ७ मनुष्य प्रजापतिलोकको और प्रणवके द्वारा पूजन करके ब्रह्मलोक तथा विष्णुलोकको प्राप्त करता है । श्रद्धापूर्वक ८ एक बार भी महेश्वरका पूजन करके मनुष्य रुद्रलोकमें पहुँचकर रुद्रोंके साथ आमोद - प्रमोद करता है ॥ ८ - ९ ॥ ९ देवताओं तथा असुरोंसे पूजित शुभ लिङ्गको पवित्र जलसे स्वच्छ करके पीठमें भक्तिपूर्वक शिवका आवाहन १० करके उन्हें देखकर विधिपूर्वक प्रणाम करके धर्मज्ञानमय, ११ उत्तम, वैराग्य - ऐश्वर्यसे सम्पन्न, सभी लोगोंसे नमस्कृत, ओंकार पद्मसे युक्त मध्यभागवाले तथा चन्द्र - सूर्य - अग्निसे १२ | उत्पन्न कल्पित आसनपर स्थापित करके रुद्र शम्भुको

३८६ श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग * 566666666666 पाद्यमाचमनं चार्घ्यं दत्त्वा रुद्राय शम्भवे स्नापयेद्दिव्यतोयैश्च घृतेन पयसा तथा दध्ना च स्नापयेद् रुद्रं शोधयेच्च यथाविधि ततः शुद्धाम्बुना स्नाप्य चन्दनाद्यैश्च पूजयेत् ॥ रोचनाद्यैश्च सम्पूज्य दिव्यपुष्पैश्च पूजयेत् बिल्वपत्रैरखण्डैश्च पद्मैर्नानाविधैस्तथा नीलोत्पलैश्च राजीवैर्नन्द्यावर्तैश्च मल्लिकैः । चम्पकैर्जातिपुष्पैश्च बकुलैः करवीरकैः शमीपुष्पैर्बृहत्पुष्पैरुन्मत्तागस्त्यजैरपि अपामार्गकदम्बैश्च भूषणैरपि शोभनैः ॥

। पाद्य - आचमन - अर्घ्य प्रदान करके उन्हें दिव्य जलोंसे ॥ १३ स्नान कराना चाहिये । पुनः घी, दूध तथा दहीसे रुद्रको । स्नान कराना चाहिये एवं विधिपूर्वक स्वच्छ करना चाहिये । १४ तत्पश्चात् शुद्ध जलसे स्नान कराकर चन्दन आदिस पूजन करना चाहिये; पुनः रोचन आदिसे पूजन करके । ॥। १५ दिव्य पुष्पों, अखण्ड बिल्वपत्रों, अनेक प्रकारके पद्मों. नीलकमलों, रक्तकमलों, नन्द्यावर्तपुष्पों, मल्लिका, चम्पक, जातिपुष्पों, बकुलों, कनैरके पुष्पों, शमीपुष्पों, बृहत्पुष्पों, ॥ १६ धतूरके पुष्पों, अगस्त्यके उदित होनेपर खिलनेवाले पुष्पों, अपामार्ग - कदम्बके गुच्छों तथा सुन्दर आभूषणोंसे पूजन १७ करके पाँच प्रकारके धूप प्रदान करके पायस ( खीर ) निवेदित करना चाहिये । तदनन्तर दधिमिश्रित भात, मधु-१८ घृत मिला हुआ भात, पका हुआ अन्न और मूँगका पका हुआ अन्न — यह छः प्रकारका अन्न निवेदित करे; अथवा १ ९ पाँच प्रकारका घृतमिश्रित अन्न निवेदित करे; अथवा केवल एक आढ़क ( चार प्रस्थ ) शुद्ध चावल पकाये और उसे निवेदित करे । अन्तमें प्रदक्षिणा करके बार-२० बार नमस्कारकर देवता ईशानकी स्तुति करके पुनः शंकरजीकी विधिवत् पूजा करके ईशान, तत्पुरुष, अघोर, २१ वामदेव तथा सद्योजात मन्त्रोंका जप करते हुए इन पाँच । मन्त्रोंसे शिवकी पूजा करे । इस विधिसे [ पूजा करनेपर ] २२ देव महेश्वर प्रसन्न होते हैं ॥ १०- २२ ॥ हे श्रेष्ठ द्विजो! शिवपूजनमें उपयोग किये गये पुष्प, २३ पत्र आदिके साथ वृक्ष और गायें — ये सब परम गतिको प्राप्त होते हैं । जो एक बार भी शिव, रुद्र, शर्व, भव, २४ अजकी पूजा करता है; वह पुनर्जन्मरहित शिवसायुज्यको प्राप्त कर लेता है । एक बार अथवा प्रसंगवश भी पूजित परमेश्वर, भव, उमापतिका दर्शन करके मनुष्य सभी २५ पापोंसे मुक्त हो जाता है । पूजित किये गये अथवा पूजित होते हुए महादेवका दर्शनकर मनुष्य ब्रह्मलोकको जाता २६ है; इसमें सन्देह नहीं है॥२३–२६ ॥ जो [ शिवके सम्बन्धमें ] कुछ भी सुनकर उसका २७ अनुमोदन करता है, वह परमगति प्राप्त करता जो | शिवके समक्ष एक बार भी घृतका दीपक अर्पित करता २८ | है, वह वर्णाश्रमी लोगोंके लिये दुर्लभ स्थिर गति प्राप्त

अध्याय ८० ] देवताओंका कैलासपुरी आकर उमासहित भगवान् शिवके दर्शन करना ३८७

करता है । शिवालय में मिट्टी अथवा लकड़ीका बना हुआ दीपवृक्ष ( दीवट ) प्रदान करके मनुष्य आगेके सौ कुलोंसहित शिवलोकमें प्रतिष्ठा प्राप्त करता है । जो विधान के अनुसार भक्तिपूर्वक लोहे, ताँबे, चाँदी अथवा सोनेका बना हुआ दीपक शिवको समर्पित करता है, वह दस हजार सूर्योंके समान देदीप्यमान विमानोंसे शिवलोकको जाता है । हे श्रेष्ठ मुनियो! जो कार्तिक महीनेमें शिवके सामने घृतका दीपक समर्पित करता है अथवा विधानके साथ पूजित होते हुए परमेश्वरका दर्शन श्रद्धापूर्वक करता है, वह ब्रह्मलोकको जाता है ॥ २७–३११ / २ ॥ [ शिवका ] आवाहन, उत्तम सान्निध्य, स्थापन तथा पूजन रुद्रगायत्री [ मन्त्र ] - द्वारा और आसन प्रणव-द्वारा बताया गया है । [ सद्योजात आदि ] पाँच मन्त्रोंसे तथा विशेषरूपसे रुद्रमन्त्रोंसे उनका स्नान बताया गया है । इस प्रकार देवदेव उमापतिकी पूजा नित्य करे । उनके दक्षिणमें ब्रह्माकी पूजा प्रणवसे करे और उत्तरमें देवदेवेश विष्णुकी पूजा गायत्री [ मन्त्र ] -से करे । विधिके अनुसार [ सद्योजात आदि ] पाँच मन्त्रोंसे तथा प्रणवसे अग्निमें होम करे । इस प्रकार शंकरकी भलीभाँति पूजा करके वह [ मनुष्य ] शिवसायुज्य प्राप्त करता है । [ हे ऋषियो! ] मैंने संक्षेपमें लिङ्गार्चनविधिका क्रम बता दिया; पहले स्वयं रुद्रके मुखसे इसे सुनकर व्यासजीने मुझको बताया था॥३२–३७ ॥ ॥ इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे शिवार्चनविधिर्नामैकोनाशीतितमोऽध्यायः ॥ ७ ९ ॥ ॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके अन्तर्गत पूर्वभागमें ' शिवार्चनविधि ' नामक उन्यासीवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ७ ९ ॥ अस्सीवाँ अध्याय देवताओंका कैलासपुरी आकर वहाँ विराजमान उमासहित भगवान् शिवके दर्शन करना तथा भगवान् शिवद्वारा देवताओंको ऋषय ऊचुः

सूत उवाच

पाशुपतव्रतका उपदेश प्रदान करना ऋषिगण बोले - – [ हे सूतजी! ] पशुपतिका दर्शन करके पशुपाशसे मुक्ति किस प्रकार होती है; देवताओंने पशुत्वका कैसे त्याग किया? इसे आप कृपा करके हम लोगोंको बतायें ॥ १ ॥

सूतजी बोले- पूर्वकालमें कैलास - शिखरपर भोग्य | नामक अपने पुरमें स्थित सर्वज्ञ शिवके पास सभी देवता

३८८ श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग हिताय सर्वदेवानां ब्रह्मणा च जनार्दनः । | उनकी कृपासे एक साथ मिलकर आये । सभी देवताओंके गरुडस्य तथा स्कन्धमारुह्य पुरुषोत्तमः ॥ ३ हितके लिये जनार्दन पुरुषोत्तम विष्णु भी गरुड़के जगाम देवताभिर्वै देवदेवान्तिकं हरिः । स्कन्धपर बैठकर ब्रह्मा तथा सभी देवताओंके साथ देवदेव शिवके पास पहुँचे ॥ २-३१ / २ ॥ सर्वे सम्प्राप्य देवस्य सार्धं गिरिवरं शुभम् ॥ ४ सेन्द्राः ससाध्याः सयमाः प्रणेमुर्गिरिमुत्तमम् । भगवान् वासुदेवोऽसौ गरुडाद् गरुडध्वजः । अवतीर्य गिरिं मेरुमारुरोह सुरोत्तमैः सकलदुरितहीनं सर्वदं भोगमुख्यं मुदितकुररवृन्दं नादितं नागवृन्दैः । मधुररणितगीतं सानुकूलान्धकारं पदरचितवनान्तं कान्तवातान्ततोयम् ॥

क्वचिदशेषसुरद्रुमसङ्कुलं कुरबकैः प्रियकैस्तिलकैस्तथा । बहुकदम्बतमाललतावृतं गिरिवरं शिखरैर्विविधैस्तथा ॥

सहस्त्रसूर्यप्रतिमं महान्तं सहस्रशः सर्वगुणैश्च भिन्नम् । जगाम कैलासगिरिं महात्मा मेरुप्रभागे पुरमादिदेवः ॥ ततोऽथ नारीगजवाजिसङ्कुलं रथैरनेकैरमरारिसूदनः गणेशैश्च गिरीन्द्रसन्निभं महापुरद्वारमजो हरिश्च ॥ इन्द्र, साध्यगण तथा यमसहित सभी लोगोंने एक साथ शिवके गिरिश्रेष्ठ, शुभ तथा उत्तम पर्वतश्रेष्ठ मेरुपर आकर उस गिरिको प्रणाम किया । वे गरुड़ध्वज ॥ ५ भगवान् वासुदेव गरुड़से उतरकर उत्तम देवताओंके साथ मेरु पर्वतपर चढ़ गये; वह समस्त पापोंसे रहित, सबकुछ देनेवाला, उत्तम भोगोंसे युक्त, आनन्दित कुरर पक्षियोंसे समन्वित, हाथियोंकी ध्वनियोंसे निनादित, ६ मधुर गीतोंसे गुंजित, अन्य पर्वतोंके पृष्ठभागको अपने छायारूपी अन्धकारसे युक्त करनेवाला, पदचिह्नोंसे युक्त वन - प्रदेशवाला, सुन्दर हवाओं तथा जलसे परिपूर्ण, सूर्यके समान प्रदीप्त सैकड़ों - हजारों भवनोंसे युक्त, ७ मनोहर गतिवाले हंससमूहोंसे मण्डित, धव - खदिर-पलाश - चन्दन आदि वृक्षोंसे परिपूर्ण, उत्तम पक्षियोंके समूहोंसे युक्त, कोकिल आदि तथा भौंरोंसे शोभायमान, कहीं - कहीं बहुत - से दिव्य वृक्षोंसे भरा हुआ, कुरबक-प्रियक- तिलक पुष्पवृक्षोंसे सम्पन्न, बहुत - से कदम्ब-८ तमाल - लताओंसे घिरा हुआ तथा अनेक प्रकारके शिखरोंसे युक्त श्रेष्ठ पर्वत है ॥ ४–८ ॥ ९ [ इस ] पर्वतके पृष्ठपर देवदेव परमेश्वर शिवके विहारके लिये विश्वकर्माने एक शिवपुरका निर्माण किया है । इन्द्र तथा उपेन्द्रसहित सभी देवताओंने उस १० पुरको ध्यानपूर्वक देखा और शिवजीके प्रभावसे दूरसे ही उसे प्रणाम किया ॥ ९ -१० ॥ महात्मा आदिदेव [ विष्णु ] मेरुके एक भागमें [ स्थित ] हजारों सूर्योंके समान देदीप्यमान, हजारों तरहसे ११ । महान्, सभी गुणोंसे युक्त कैलासगिरिपर गये । तदनन्तर ब्रह्मा तथा देवशत्रुओंका विनाश करनेवाले विष्णु उस महान् पुरके द्वारपर पहुँचे; जो स्त्रियों, हाथियों, घोड़ों, अनेक रथों, गणों तथा गणेश्वरोंसे भरा हुआ था और १२ । महापर्वतके समान प्रतीत रहा था ॥ ११-१२ ॥