श्रीमद्भागवत महापुराण - १ — पृष्ठ 871–880

समाहितधियः सर्व एतदभ्यसतादृताः ॥७१

भगवन्! यह मोहग्रस्त जीव प्रमादवश हर समय इसी चिन्तामें रहता है कि ‘ अमुक कार्य करना है ' । इसका लोभ बढ़ गया है और इसे विषयोंकी ही लालसा बनी रहती है । किन्तु आप सदा ही सजग रहते हैं; भूखसे जीभ लपलपाता हुआ सर्प जैसे चूहेको चट कर जाता है, उसी प्रकार आप अपने कालस्वरूपसे उसे सहसा लील जाते हैं ॥ ६६ ॥ आपकी अवहेलना

करनेके कारण अपनी आयुको व्यर्थ माननेवाला ऐसा कौन विद्वान् होगा, जो आपके चरणकमलोंको बिसारेगा? इसकी पूजा तो कालकी आशंकासे ही हमारे पिता ब्रह्माजी और स्वायम्भुव आदि चौदह मनुओंने भी बिना कोई विचार किये केवल श्रद्धासे ही की थी ॥६७ ॥

ब्रह्मन्! इस प्रकार सारा जगत् रुद्ररूप कालके भयसे व्याकुल है । अतः परमात्मन्! इस तत्त्वको जाननेवाले हमलोगोंके तो इस समय आप ही सर्वथा भयशून्य आश्रय हैं ॥ ६८ ॥

राजकुमारो! तुमलोग विशुद्धभावसे स्वधर्मका आचरण करते हुए भगवान्में चित्त लगाकर मेरे कहे हुए इस स्तोत्रका जप करते रहो; भगवान् तुम्हारा मंगल करेंगे ॥६९ ॥

तुमलोग अपने अन्तःकरणमें स्थित उन सर्वभूतान्तर्यामी परमात्मा श्रीहरिका ही बार - बार स्तवन और चिन्तन करते हुए पूजन करो ॥७० ॥ मैंने तुम्हें यह योगादेश नामका स्तोत्र

सुनाया है । तुमलोग इसे मनसे धारणकर मुनिव्रतका आचरण करते हुए इसका एकाग्रतासे आदरपूर्वक अभ्यास करो ॥ ७१ ॥ यह स्तोत्र पूर्वकालमें जगद्विस्तारके इच्छुक प्रजापतियोंके

पति भगवान् ब्रह्माजीने प्रजा उत्पन्न करनेकी इच्छावाले हम भृगु आदि अपने पुत्रोंको सुनाया था ॥७२ ॥ जब हम प्रजापतियोंको प्रजाका विस्तार करनेकी आज्ञा हुई, तब इसीके द्वारा

हमने अपना अज्ञान निवृत्त करके अनेक प्रकारकी प्रजा उत्पन्न की थी ॥७३ ॥

अब भी जो भगवत्परायण पुरुष इसका एकाग्र चित्तसे नित्यप्रति जप करेगा, उसका शीघ्र ही कल्याण हो जायगा ॥७४ ॥

विन्दते पुरुषोऽमुष्माद्यद्यदिच्छत्यसत्वरम् । ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

मद्गीतगीतात्सुप्रीताच्छ्रेयसामेकवल्लभात् ॥७७

गीतं मयेदं नरदेवनन्दनाः

इस लोकमें सब प्रकारके कल्याण - साधनोंमें मोक्षदायक ज्ञान ही सबसे श्रेष्ठ है । ज्ञान-नौकापर चढ़ा हुआ पुरुष अनायास ही इस दुस्तर संसारसागरको पार कर लेता है ॥७५ ॥

यद्यपि भगवान्की आराधना बहुत कठिन है - किन्तु मेरे कहे हुए इस स्तोत्रका जो श्रद्धापूर्वक पाठ करेगा, वह सुगमता से ही उनकी प्रसन्नता प्राप्त कर लेगा ॥७६ ॥ भगवान् ही

सम्पूर्ण कल्याणसाधनोंके एकमात्र प्यारे - प्राप्तव्य हैं । अतः मेरे गाये हुए इस स्तोत्रके गानसे उन्हें प्रसन्न करके वह स्थिरचित्त होकर उनसे जो कुछ चाहेगा, प्राप्त कर लेगा ॥७७ ॥ जो

पुरुष उषःकालमें उठकर इसे श्रद्धापूर्वक हाथ जोड़कर सुनता या सुनाता है, वह सब प्रकारके कर्मबन्धनोंसे मुक्त हो जाता है ॥ ७८ ॥ राजकुमारो! मैंने तुम्हें जो यह परमपुरुष परमात्माका

स्तोत्र सुनाया है, इसे एकाग्रचित्तसे जपते हुए तुम महान् तपस्या करो । तपस्या पूर्ण होनेपर इसीसे तुम्हें अभीष्ट फल प्राप्त हो जायगा ॥७९ ॥

इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां चतुर्थस्कन्धे रुद्रगीतं नाम चतुर्विंशोऽध्यायः ॥ २४ ॥

१. प्रा ० पा ० — अव्याहतं । २. प्रा ० पा ० – वतं सवैष्णवं । ३. प्रा ० पा ० – यद्व ० । १. प्रा ० पा ० — संगानां । २. प्रा ० पा ० - राकाश इव । ३. प्रा ० पा ० - विस्तृतः । १. प्रा ० पा ० – सारघं पयः । २. प्रा ० पा ० — कामयानः । -****** ebook converter DEMO Watermarks *******

अथ पञ्चविंशोऽध्यायः पुरंजनोपाख्यानका प्रारम्भ मैत्रेय उवाच

श्रीमैत्रेयजी कहते हैं - विदुरजी! इस प्रकार भगवान् शंकरने प्रचेताओंको उपदेश दिया । फिर प्रचेताओंने शंकरजीकी बड़े भक्तिभावसे पूजा की । इसके पश्चात् वे उन राजकुमारोंके सामने ही अन्तर्धान हो गये ॥१ ॥ सब - के - सब प्रचेता जलमें खड़े रहकर भगवान् रुद्रके

बताये स्तोत्रका जप करते हुए दस हजार वर्षतक तपस्या करते रहे ॥२ ॥ इन दिनों राजा

प्राचीनबर्हिका चित्त कर्मकाण्डमें बहुत रम गया था । उन्हें अध्यात्मविद्या - विशारद परम कृपालु नारदजीने उपदेश दिया || ३ || उन्होंने कहा कि ' राजन्! इन कर्मोंके द्वारा तुम अपना कौन - सा कल्याण करना चाहते हो? दुःखके आत्यन्तिक नाश और परमानन्दकी प्राप्तिका नाम कल्याण है; वह तो कर्मोंसे नहीं मिलता ' ॥४ ॥

राजोवाच

नारद उवाच ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

राजाने कहा —– महाभाग नारदजी! मेरी बुद्धि कर्ममें फँसी हुई है, इसलिये मुझे परम कल्याणका कोई पता नहीं है । आप मुझे विशुद्ध ज्ञानका उपदेश दीजिये, जिससे मैं इस कर्मबन्धनसे छूट जाऊँ ॥ ५ ॥ जो पुरुष कपटधर्ममय गृहस्थाश्रममें ही रहता हुआ पुत्र, स्त्री

और धनको ही परम पुरुषार्थ मानता है, वह अज्ञानवश संसारारण्यमें ही भटकता रहनेके कारण उस परम कल्याणको प्राप्त नहीं कर सकता ॥६ ॥

श्रीनारदजीने कहा — देखो, देखो, राजन्! तुमने यज्ञमें निर्दयतापूर्वक जिन हजारों पशुओंकी बलि दी है — उन्हें आकाशमें देखो ॥ ७ ॥ ये सब तुम्हारे द्वारा प्राप्त हुई पीड़ाओंको

याद करते हुए बदला लेनेके लिये तुम्हारी बाट देख रहे हैं । जब तुम मरकर परलोकमें जाओगे, तब ये अत्यन्त क्रोधमें भरकर तुम्हें अपने लोहेके - से सींगोंसे छेदेंगे ॥८ ॥ अच्छा,

इस विषयमें मैं तुम्हें एक प्राचीन उपाख्यान सुनाता हूँ । वह राजा पुरंजनका चरित्र है, उसे तुम मुझसे सावधान होकर सुनो ॥९ ॥

राजन्! पूर्वकालमें पुरंजन नामका एक बड़ा यशस्वी राजा था । उसका अविज्ञात नामक एक मित्र था । कोई भी उसकी चेष्टाओंको समझ नहीं सकता था ॥ १० ॥ राजा पुरंजन अपने

रहनेयोग्य स्थानकी खोजमें सारी पृथ्वीमें घूमा; फिर भी जब उसे कोई अनुरूप स्थान न मिला, तब वह कुछ उदास - सा हो गया ॥ ११ ॥ उसे तरह - तरहके भोगोंकी लालसा थी; उन्हें

भोगनेके लिये उसने संसारमें जितने नगर देखे, उनमें से कोई भी उसे ठीक न जँचा ॥१२ ॥

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एक दिन उसने हिमालयके दक्षिण तटवर्ती शिखरोंपर कर्मभूमि भारतखण्डमें एक नौ द्वारोंका नगर देखा । वह सब प्रकारके सुलक्षणोंसे सम्पन्न था ॥ १३ ॥ सब ओरसे परकोटों,

बगीचों, अटारियों, खाइयों, झरोखों और राजद्वारोंसे सुशोभित था और सोने, चाँदी तथा लोहेके शिखरोंवाले विशाल भवनोंसे खचाखच भरा था ॥१४ ॥

उसके महलोंकी फर्शो नीलम, स्फटिक, वैदूर्य, मोती, पन्ने और लालोंकी बनी हुई थीं । ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

अपनी कान्तिके कारण वह नागोंकी राजधानी भोगवतीपुरीके समान जान पड़ता था ॥१५ ॥

उसमें जहाँ - तहाँ अनेकों सभा भवन, चौराहे, सड़कें, क्रीडाभवन, बाजार, विश्राम - स्थान, ध्वजा - पताकाएँ और मूँगेके चबूतरे सुशोभित थे ॥१६ ॥ उस नगरके बाहर दिव्य वृक्ष और

लताओंसे पूर्ण एक सुन्दर बाग था; उसके बीचमें एक सरोवर सुशोभित था । उसके आस-पास अनेकों पक्षी भाँति - भाँतिकी बोली बोल रहे थे तथा भौंरे गुंजार कर रहे थे ॥१७ ॥

सरोवरके तटपर जो वृक्ष थे, उनकी डालियाँ और पत्ते शीतल झरनोंके जलकणोंसे मिली हुई वासन्ती वायुके झकोरोंसे हिल रहे थे और इस प्रकार वे तटवर्ती भूमिकी शोभा बढ़ा रहे थे ॥१८ ॥ वहाँके वन्य पशु भी मुनिजनोचित अहिंसादि व्रतोंका पालन करनेवाले थे, इसलिये

उनसे किसीको कोई कष्ट नहीं पहुँचता था । वहाँ बार - बार जो कोकिलकी कुहू - ध्वनि होती थी, उससे मार्गमें चलनेवाले बटोहियोंको ऐसा भ्रम होता था मानो वह बगीचा विश्राम करनेके लिये उन्हें बुला रहा है ॥१९ ॥

राजा पुरंजनने उस अद्भुत वनमें घूमते - घूमते एक सुन्दरीको आते देखा, जो अकस्मात् उधर चली आयी थी । उसके साथ दस सेवक थे, जिनमेंसे प्रत्येक सौ - सौ नायिकाओंका पति था ॥२० ॥ इक पाँच फनवाला साँप उसका द्वारपाल था, वही उसकी सब ओरसे रक्षा करता

था । वह सुन्दरी भोली - भाली किशोरी थी और विवाहके लिये श्रेष्ठ - पुरुषकी खोजमें थी ॥२१ ॥ उसकी नासिका, दन्तपंक्ति, कपोल और मुख बहुत सुन्दर थे । उसके समान

कानोंमें कुण्डल झिलमिला रहे थे ॥२२ ॥ उसका रंग साँवला था । कटिप्रदेश सुन्दर था । वह

पीले रंगकी साड़ी और सोनेकी करधनी पहने हुए थी तथा चलते समय चरणोंसे नूपुरोंकी झनकार करती जाती थी । अधिक क्या वह साक्षात् कोई देवी - सी जान पड़ती थी ॥ २३ ॥

वह गजगामिनी बाला किशोरावस्थाकी सूचना देनेवाले अपने गोल - गोल समान और परस्पर सटे हुए स्तनोंको लज्जावश बार - बार अंचलसे ढकती जाती थी ॥२४ ॥

त्वं ह्रीर्भवान्यस्यथः वाग्रमा ॰ पतिं विचिन्वती किं मुनिवद्रहो वने । त्वदङ्घ्रिकामाप्तसमस्तकामं क्व पद्मकोशः पतितः कराग्रात् ॥२८ नासां वरोर्वन्यतमा भुविस्पृक् पुरीमिमां वीरवरेण साकम् । ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

अर्हस्यलङ्कर्तुमदभ्रकर्मणा लोकं परं श्रीरिव यज्ञपुंसा ॥२९ यदेष मापांगविखण्डितेन्द्रियं सव्रीडभावस्मितविभ्रमद्भुवा । त्वयोपसृष्टो भगवान्मनोभवः प्रबाधतेऽथानुगृहाण ' शोभने ॥३० त्वदाननं सुभ्रु सुतारलोचनं ६ व्यालम्बिनीलालकवृन्दसंवृतम् । उन्नीय मे दर्शय वल्गुवाचकं यद्व्रीडया नाभिमुखं शुचिस्मिते ॥ ३१ उसकी प्रेमसे मटकती भौंह और प्रेमपूर्ण तिरछी चितवनके बाणसे घायल होकर वीर पुरंजनने लज्जायुक्त मुसकानसे और भी सुन्दर लगनेवाली उस देवीसे मधुरवाणीमें कहा ॥२५ ॥ ‘ कमलदललोचने '! मुझे बताओ तुम कौन हो, किसकी कन्या हो? साध्वी! इस

समय आ कहाँसे रही हो, भीरु! इस पुरीके समीप तुम क्या करना चाहती हो? ॥२६ ॥ सुभ्रु!

तुम्हारे साथ इस ग्यारहवें महान् शूरवीरसे संचालित ये दस सेवक कौन हैं और ये सहेलियाँ तथा तुम्हारे आगे - आगे चलनेवाला यह सर्प कौन है? || २७ || सुन्दरि! तुम साक्षात् लज्जादेवी हो अथवा उमा, रमा और ब्रह्माणीमेंसे कोई हो? यहाँ वनमें मुनियोंकी तरह एकान्तवास करके क्या अपने पतिदेवको खोज रही हो? तुम्हारे प्राणनाथ तो ' तुम उनके चरणोंकी कामना करती हो ', इतनेसे ही पूर्णकाम हो जायँगे । अच्छा, यदि तुम साक्षात् कमलादेवी हो, तो तुम्हारे हाथका क्रीड़ाकमल कहाँ गिर गया ॥ २८ ॥

सुभगे! तुम इनमेंसे तो कोई हो नहीं; क्योंकि तुम्हारे चरण पृथ्वीका स्पर्श कर रहे हैं । अच्छा, यदि तुम कोई मानवी ही हो, तो लक्ष्मीजी जिस प्रकार भगवान् विष्णुके साथ वैकुण्ठकी शोभा बढ़ाती हैं, उसी प्रकार तुम मेरे साथ इस श्रेष्ठ पुरीको अलंकृत करो । देखो, मैं बड़ा ही वीर और पराक्रमी हूँ ॥२९ ॥ परंतु आज तुम्हारे कटाक्षोंने मेरे मनको बेकाबू कर

दिया है । तुम्हारी लजीली और रतिभावसे भरी मुसकानके साथ भौंहोंके संकेत पाकर यह शक्तिशाली कामदेव मुझे पीड़ित कर रहा है । इसलिये सुन्दरि! अब तुम्हें मुझपर कृपा करनी चाहिये ॥३० ॥ शुचिस्मिते! सुन्दर भौंहें और सुघड़ नेत्रोंसे सुशोभित तुम्हारा मुखारविन्द इन

लंबी - लंबी काली अलकावलियोंसे घिरा हुआ है; तुम्हारे मुखसे निकले हुए वाक्य बड़े ही मीठे और मन हरनेवाले हैं, परंतु वह मुख तो लाजके मारे मेरी ओर होता ही नहीं । जरा ऊँचा करके अपने उस सुन्दर मुखड़ेका मुझे दर्शन तो कराओ ' ॥३१ ॥

नारद उवाच ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

इमां त्वमधितिष्ठस्व पुरीं नवमुखीं विभो मयोपनीतान् गृह्णानः कामभोगान् शतं समाः ॥३७

श्रीनारदजीने कहा — वीरवर! जब राजा पुरंजनने अधीर - से होकर इस प्रकार याचना की, तब उस बालाने भी हँसते हुए उसका अनुमोदन किया । वह भी राजाको देखकर मोहित हो चुकी थी || ३२ || वह कहने लगी, ' नरश्रेष्ठ! हमें अपने उत्पन्न करनेवालेका ठीक - ठीक पता नहीं है और न हम अपने या किसी दूसरेके नाम या गोत्रको ही जानती हैं ॥३३ ॥

वीरवर! आज हम सब इस पुरीमें हैं - इसके सिवा मैं और कुछ नहीं जानती; मुझे इसका भी पता नहीं है कि हमारे रहनेके लिये यह पुरी किसने बनायी है ॥३४ ॥ प्रियवर! ये पुरुष मेरे

सखा और स्त्रियाँ मेरी सहेलियाँ हैं तथा जिस समय मैं सो जाती हूँ, यह सर्प जागता हुआ इस पुरीकी रक्षा करता रहता है ॥ ३५ ॥ शत्रुदमन! आप यहाँ पधारे, यह मेरे लिये सौभाग्यकी

बात है । आपका मंगल हो । आपको विषय - भोगों की इच्छा है, उसकी पूर्तिके लिये मैं अपने साथियोंसहित सभी प्रकारके भोग प्रस्तुत करती रहूँगी ॥ ३६ ॥ प्रभो! इस नौ द्वारोंवाली पुरीमें

मेरे प्रस्तुत किये हुए इच्छित भोगोंको भोगते हुए आप सैकड़ों वर्षोंतक निवास ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

कीजिये ॥३७ ॥ भला, आपको छोड़कर मैं और किसके साथ रमण करूंगी? दूसरे लोग तो

न रति सुखको जानते हैं, न विहित भोगोंको ही भोगते हैं, न परलोकका ही विचार करते हैं और न कल क्या होगा - इसका ही ध्यान रखते हैं, अतएव पशुतुल्य हैं ॥३८ ॥ अहो! इस

लोकमें गृहस्थाश्रममें ही धर्म, अर्थ, काम, सन्तान सुख, मोक्ष, सुयश और स्वर्गादि दिव्य लोकोंकी प्राप्ति हो सकती है । संसारत्यागी यतिजन तो इन सबकी कल्पना भी नहीं कर सकते ॥३९ ॥ महापुरुषोंका कथन है कि इस लोकमें पितर, देव, ऋषि, मनुष्य तथा सम्पूर्ण

प्राणियोंके और अपने भी कल्याणका आश्रय एकमात्र गृहस्थाश्रम ही है ॥४० ॥

वीरशिरोमणे! लोकमें मेरी जैसी कौन स्त्री होगी, जो स्वयं प्राप्त हुए आप जैसे सुप्रसिद्ध, उदारचित्त और सुन्दर पतिको वरण न करेगी ॥४१ ॥ महाबाहो! इस पृथ्वीपर आपकी साँप-जैसी गोलाकार सुकोमल भुजाओंमें स्थान पानेके लिये किस कामिनीका चित्त न ललचावेगा?

आप तो अपनी मधुर मुसकानमयी करुणापूर्ण दृष्टिसे हम जैसी अनाथाओंके मानसिक सन्तापको शान्त करनेके लिये ही पृथ्वीमें विचर रहे हैं ' ॥४२ ॥

कस्या मनस्ते भुवि भोगिभोगयोः

नारद उवाच

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श्रीनारदजी कहते हैं - राजन्! उन स्त्री - पुरुषोंने इस प्रकार एक - दूसरेकी बातका समर्थन कर फिर सौ वर्षोंतक उस पुरीमें रहकर आनन्द भोगा || ४३ || गायक लोग सुमधुर स्वरमें जहाँ - तहाँ राजा पुरंजनकी कीर्ति गाया करते थे । जब ग्रीष्म ऋतु आती, तब वह अनेकों स्त्रियोंके साथ सरोवरमें घुसकर जलक्रीड़ा करता ॥ ४४ ॥ उस नगरमें जो नौ द्वार थे, उनमेंसे

सात नगरीके ऊपर और दो नीचे थे । उस नगरका जो कोई राजा होता, उसके पृथक् - पृथक् देशोंमें जानेके लिये ये द्वार बनाये गये थे || ४५ ॥ राजन्! इनमेंसे पाँच पूर्व, एक दक्षिण, एक उत्तर और दो पश्चिमकी ओर थे । उनके नामोंका वर्णन करता हूँ ॥ ४६ ॥ पूर्वकी ओर खद्योता

और आविर्मुखी नामके दो द्वार एक ही जगह बनाये गये थे । उनमें होकर राजा पुरंजन अपने मित्र द्युमान्के साथ विभ्राजित नामक देशको जाया करता था ॥ ४७ ॥ इसी प्रकार उस ओर

नलिनी और नालिनी नामके दो द्वार और भी एक ही जगह बनाये गये थे । उनसे होकर वह अवधूतके साथ सौरभ नामक देशको जाता था ॥ ४८ ॥ पूर्वदिशाकी ओर मुख्या नामका जो

पाँचवाँ द्वार था, उसमें होकर वह रसज्ञ और विपणके साथ क्रमशः बहूदन और आपण नामके देशोंको जाता था ॥४९ ॥ पुरीके दक्षिणकी ओर जो पितृहू नामका द्वार था, उसमें होकर

राजा पुरंजन श्रुतधरके साथ दक्षिणपांचाल देशको जाता था ॥५० ॥ उत्तरकी ओर जो देवहू

नामका द्वार था, उससे श्रुतधरके ही साथ वह उत्तरपांचाल देशको जाता था ॥ ५१ ॥ पश्चिम

दिशामें आसुरी नामका दरवाजा था, उसमें होकर वह दुर्मदके साथ ग्रामक देशको जाता था ॥५२ ॥ तथा निरृति नामका जो दूसरा पश्चिम द्वार था, उससे लुब्धकके साथ वह वैशस

नामके देशको जाता था ॥५३ ॥

एवं कर्मसु संसक्तः कामात्मा वञ्चितोऽबुधः । ****** ebook converter DEMO Watermarks *******