श्रीमद्भागवत महापुराण - २ — पृष्ठ 541–550

अथ षट्त्रिंशोऽध्यायः अरिष्टासुरका उद्धार और कंसका श्री अक्रूरजीको व्रजमें भेजना श्रीशुक उवाच

श्रीशुकदेवजी कहते हैं - परीक्षित्! जिस समय भगवान् श्रीकृष्ण व्रजमें प्रवेश कर रहे थे और वहाँ आनन्दोत्सवकी धूम मची हुई थी, उसी समय अरिष्टासुर नामका एक दैत्य बैलका रूप धारण करके आया । उसका ककुद् ( कंधेका पुट्ठा) या थुआ और डील- डौल दोनों ही बहुत बड़े - बड़े थे । वह अपने खुरोंको इतने जोरसे पटक रहा था कि उससे धरती काँप रही थी ॥१ ॥ वह बड़े जोरसे गर्ज रहा था और पैरोंसे धूल उछालता जाता था । पूँछ खड़ी किये

हुए था और सींगोंसे चहारदीवारी, खेतोंकी मेंड़ आदि तोड़ता जाता था || २ || बीच - बीचमें बार- बार मूतता और गोबर छोड़ता जाता था । आँखें फाड़कर इधर- उधर दौड़ रहा था । परीक्षित्! उसके जोरसे हँकड़नेसे - निष्ठुर गर्जनासे भयवश स्त्रियों और गौओंके तीन- चार महीनेके गर्भ स्रवित हो जाते थे और पाँच- छः महीनेके गिर जाते थे । और तो क्या कहूँ, उसके ककुद्को पर्वत समझकर बादल उसपर आकर ठहर जाते थे ॥ ३-४ ॥ परीक्षित्! उस तीखे सींगवाले बैलको देखकर गोपियाँ और गोप सभी भयभीत हो गये । पशु तो इतने डर गये कि अपने रहनेका स्थान छोड़कर भाग ही गये || ५ || उस समय सभी व्रजवासी ' श्रीकृष्ण! श्रीकृष्ण! हमें इस भयसे बचाओ ' इस प्रकार पुकारते हुए भगवान् श्रीकृष्णकी शरणमें आये । भगवान्ने देखा कि हमारा गोकुल अत्यन्त भयातुर हो रहा है ॥ ६ ॥ तब उन्होंने ' डरनेकी कोई

बात नहीं है ’ – यह कहकर सबको ढाढ़स बँधाया और फिर वृषासुरको ललकारा, ‘ अरे मूर्ख! महादुष्ट! तू इन गौओं और ग्वालोंको क्यों डरा रहा है? इससे क्या होगा ॥७ ॥ देख, तुझ जैसे

दुरात्मा दुष्टोंके बलका घमंड चूर- चूर कर देनेवाला यह मैं हूँ । ' इस प्रकार ललकारकर भगवान्ने ताल ठोंकी और उसे क्रोधित करनेके लिये वे अपने एक सखाके गलेमें बाँह डालकर खड़े हो गये । भगवान् श्रीकृष्णकी इस चुनौतीसे वह क्रोधके मारे तिलमिला उठा और अपने खुरोंसे बड़े जोरसे धरती खोदता हुआ श्रीकृष्णकी ओर झपटा। उस समय उसकी उठायी हुई पूँछके धक्केसे आकाशके बादल तितर- बितर होने लगे ॥८ - ९ ॥ उसने अपने तीखे सींग आगे कर लिये। लाल- लाल आँखोंसे टकटकी लगाकर श्रीकृष्णकी ओर टेढ़ी नजरसे देखता हुआ वह उनपर इतने वेगसे टूटा, मानो इन्द्रके हाथसे छोड़ा हुआ वज्र हो ॥१० ॥ भगवान् श्रीकृष्णने अपने दोनों हाथोंसे उसके दोनों सींग पकड़ लिये और जैसे

एक हाथी अपनेसे भिड़नेवाले दूसरे हाथीको पीछे हटा देता है, वैसे ही उन्होंने उसे अठारह पग पीछे ठेलकर गिरा दिया ॥११ ॥ भगवान्‌के इस प्रकार ठेल देनेपर वह फिर तुरंत ही उठ

खड़ा हुआ और क्रोधसे अचेत होकर लंबी - लंबी साँस छोड़ता हुआ फिर उनपर झपटा । उस ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

समय उसका सारा शरीर पसीनेसे लथपथ हो रहा था ॥१२ ॥ भगवान्‌ने जब देखा कि वह

अब मुझपर प्रहार करना ही चाहता है, तब उन्होंने उसके सींग पकड़ लिये और उसे लात मारकर जमीनपर गिरा दिया और फिर पैरोंसे दबाकर इस प्रकार उसका कचूमर निकाला, जैसे कोई गीला कपड़ा निचोड़ रहा हो । इसके बाद उसीका सींग उखाड़कर उसको खूब पीटा, जिससे वह पड़ा ही रह गया || १३ || परीक्षित्! इस प्रकार वह दैत्य मुँहसे खून उगलता और गोबर - मूत करता हुआ पैर पटकने लगा । उसकी आँखें उलट गयीं और उसने बड़े कष्टके साथ प्राण छोड़े । अब देवतालोग भगवान्पर फूल बरसा- बरसाकर उनकी स्तुति करने लगे ॥१४ ॥ जब भगवान् श्रीकृष्णने इस प्रकार बैलके रूपमें आने वाले अरिष्टासुरको मार

डाला, तब सभी गोप उनकी प्रशंसा करने लगे । उन्होंने बलरामजीके साथ गोष्ठमें प्रवेश किया और उन्हें देख- देखकर गोपियोंके नयन - मन आनन्दसे भर गये ॥१५ ॥

सख्युरंसे भुजाभोगं प्रसार्यावस्थितो हरिः ।

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तमापतन्तं स निगृह्य शृङ्गयोः पदा समाक्रम्य निपात्य भूतले । निष्पीडयामास यथाऽऽर्द्रमम्बरं कृत्त्वा विषाणेन जघान सोऽपतत् ॥१३ असृग् वमन् मूत्रशकृत् समुत्सृजन् क्षिपंश्च पादाननवस्थितेक्षणः । जगाम कृच्छ्रं निरृतेरथ क्षयं पुष्पैः किरन्तो हरिमीडिरे सुराः ॥१४

परीक्षित्! भगवान्की लीला अत्यन्त अद्भुत है । इधर जब उन्होंने अरिष्टासुरको मार डाला, तब भगवन्मय नारद, जो लोगोंको शीघ्र से शीघ्र भगवान्‌का दर्शन कराते रहते हैं, कंसके पास पहुँचे । उन्होंने उससे कहा— || १६ || ' कंस! जो कन्या तुम्हारे हाथसे छूटकर आकाशमें चली गयी, वह तो यशोदाकी पुत्री थी । और व्रजमें जो श्रीकृष्ण हैं, वे देवकीके पुत्र हैं । वहाँ जो बलरामजी हैं, वे रोहिणीके पुत्र हैं । वसुदेवने तुमसे डरकर अपने मित्र नन्दके पास ******ebook converter DEMO Watermarks *******

उन दोनोंको रख दिया है । उन्होंने ही तुम्हारे अनुचर दैत्योंका वध किया है । ' यह बात सुनते ही कंसकी एक- एक इन्द्रिय क्रोधके मारे काँप उठी ॥१७-१८ ॥

भवद्भ्यामिह सम्प्राप्तौ हन्येतां मल्ललीलया ।

उसने वसुदेवजीको मार डालनेके लिये तुरंत तीखी तलवार उठा ली, परन्तु नारदजीने रोक दिया । जब कंसको यह मालूम हो गया कि वसुदेवके लड़के ही हमारी मृत्युके कारण हैं, ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

तब उसने देवकी और वसुदेव दोनों ही पति- पत्नीको हथकड़ी और बेड़ीसे जकड़कर फिर जेलमें डाल दिया । जब देवर्षि नारद चले गये, तब कंसने केशीको बुलाया और कहा - ' तुम व्रजमें जाकर बलराम और कृष्णको मार डालो। ' वह चला गया । इसके बाद कंसने मुष्टिक, चाणूर, शल तोशल आदि पहलवानों, मन्त्रियों और महावतोंको बुलाकर कहा- ' वीरवर चाणूर और मुष्टिक! तुमलोग ध्यानपूर्वक मेरी बात सुनो ॥१९ -२२ ॥ वसुदेवके दो पुत्र बलराम और कृष्ण नन्दके व्रजमें रहते हैं । उन्हींके हाथसे मेरी मृत्यु बतलायी जाती है ॥ २३ ॥ अतः

जब वे यहाँ आवें, तब तुमलोग उन्हें कुश्ती लड़ने -लड़ानेके बहाने मार डालना । अब तुमलोग भाँति- भाँतिके मंच बनाओ और उन्हें अखाड़ेके चारों ओर गोल- गोल सजा दो । उनपर बैठकर नगरवासी और देशकी दूसरी प्रजा इस स्वच्छन्द दंगलको देखें || २४ || महावत! तुम बड़े चतुर हो । देखो भाई! तुम दंगलके घेरेके फाटकपर ही अपने कुवलयापीड हाथीको रखना और जब मेरे शत्रु उधरसे निकलें, तब उसीके द्वारा उन्हें मरवा डालना ॥२५ ॥ इसी

चतुर्दशीको विधिपूर्वक धनुषयज्ञ प्रारम्भ कर दो और उसकी सफलताके लिये वरदानी भूतनाथ भैरवको बहुत - से पवित्र पशुओंकी बलि चढ़ाओ ॥२६ ॥

परीक्षित्! कंस तो केवल स्वार्थ-साधनका सिद्धान्त जानता था । इसलिये उसने मन्त्री, पहलवान और महावतको इस प्रकार आज्ञा देकर श्रेष्ठ यदुवंशी अक्रूरको बुलवाया और उनका हाथ अपने हाथमें लेकर बोला- || २७ || ' अक्रूरजी! आप तो बड़े उदार दानी हैं । सब तरहसे मेरे आदरणीय हैं । आज आप मेरा एक मित्रोचित काम कर दीजिये; क्योंकि भोजवंशी और वृष्णिवंशी यादवोंमें आपसे बढ़कर मेरी भलाई करनेवाला दूसरा कोई नहीं है ॥२८ ॥

यह काम बहुत बड़ा है, इसलिये मेरे मित्र! मैंने आपका आश्रय लिया है । ठीक वैसे ही, जैसे इन्द्र समर्थ होनेपर भी विष्णुका आश्रय लेकर अपना स्वार्थ साधता रहता है ॥२९ ॥

आप नन्दरायके व्रजमें जाइये । वहाँ वसुदेवजीके दो पुत्र हैं । उन्हें इसी रथपर चढ़ाकर यहाँ ले आइये । बस, अब इस काममें देर नहीं होनी चाहिये || ३० || सुनते हैं, विष्णुके भरोसे जीनेवाले देवताओंने उन दोनोंको मेरी मृत्युका कारण निश्चित किया है। इसलिये आप उन दोनोंको तो ले ही आइये, साथ ही नन्द आदि गोपोंको भी बड़ी- बड़ी भेंटोंके साथ ले आइये ॥३१ ॥ यहाँ आनेपर मैं उन्हें अपने कालके समान कुवलयापीड हाथीसे मरवा

डालूँगा । यदि वे कदाचित् उस हाथीसे बच गये, तो मैं अपने वज्रके समान मजबूत और फुर्तीले पहलवान मुष्टिक- चाणूर आदिसे उन्हें मरवा डालूँगा ॥३२ ॥ उनके मारे जानेपर

वसुदेव आदि वृष्णि, भोज और दशार्हवंशी उनके भाई- बन्धु शोकाकुल हो जायँगे । फिर उन्हें मैं अपने हाथों मार डालूँगा ॥३३ ॥ मेरा पिता उग्रसेन यों तो बूढ़ा हो गया है, परन्तु अभी

उसको राज्यका लोभ बना हुआ है । यह सब कर चुकनेके बाद मैं उसको, उसके भाई देवकको और दूसरे भी जो- जो मुझसे द्वेष करनेवाले हैं - उन सबको तलवारके घाट उतार दूँगा ॥३४ ॥ मेरे मित्र अक्रूरजी! फिर तो मैं होऊँगा और आप होंगे तथा होगा इस पृथ्वीका

अकण्टक राज्य । जरासन्ध हमारे बड़े - बूढ़े ससुर हैं और वानरराज द्विविद मेरे प्यारे सखा हैं ॥३५ ॥ शम्बरासुर, नरकासुर और बाणासुर -ये तो मुझसे मित्रता करते ही हैं, मेरा मुँह

देखते रहते हैं; इन सबकी सहायतासे मैं देवताओंके पक्षपाती नरपतियोंको मारकर पृथ्वीका ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

अकण्टक राज्य भोगूँगा ॥ ३६ ॥ यह सब अपनी गुप्त बातें मैंने आपको बतला दीं । अब आप

जल्दी - से -जल्दी बलराम और कृष्णको यहाँ ले आइये । अभी तो वे बच्चे ही हैं । उनको मार डालनेमें क्या लगता है? उनसे केवल इतनी ही बात कहियेगा कि वे लोग धनुषयज्ञके दर्शन और यदुवंशियोंकी राजधानी मथुराकी शोभा देखनेके लिये यहाँ आ जायँ' ॥३७ ॥

अक्रूर उवाच

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श्रीशुक उवाच

अक्रूरजीने कहा - महाराज! आप अपनी मृत्यु, अपना अरिष्ट दूर करना चाहते हैं, इसलिये आपका ऐसा सोचना ठीक ही है । मनुष्यको चाहिये कि चाहे सफलता हो या असफलता, दोनोंके प्रति समभाव रखकर अपना काम करता जाय । फल तो प्रयत्नसे नहीं, दैवी प्रेरणासे मिलते हैं ॥ ३८ ॥ मनुष्य बड़े- बड़े मनोरथोंके पुल बाँधता रहता है, परन्तु वह

यह नहीं जानता कि दैवने, प्रारब्धने इसे पहलेसे ही नष्ट कर रखा है । यही कारण है कि कभी प्रारब्धके अनुकूल होनेपर प्रयत्न सफल हो जाता है तो वह हर्षसे फूल उठता है और प्रतिकूल होनेपर विफल हो जाता है तो शोकग्रस्त हो जाता है । फिर भी मैं आपकी आज्ञाका पालन तो कर ही रहा हूँ ॥ ३ ९ ॥ श्रीशुकदेवजी कहते हैं - कंसने मन्त्रियों और अक्रूरजीको इस प्रकारकी आज्ञा देकर सबको विदा कर दिया । तदनन्तर वह अपने महलमें चला गया और अक्रूरजी अपने घर लौट आये ॥४० ॥

इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे पूर्वार्धेऽक्रूरसंप्रेषणं नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः ॥३६ ॥

१. भृशम् २. न्त्वाकालिका गर्भाः । ****** ebook converter DEMO Watermarks *******

अथ सप्तत्रिंशोऽध्यायः केशी और व्योमासुरका उद्धार तथा नारदजीके द्वारा भगवान्‌की स्तुति श्रीशुक उवाच केशी तु कंसप्रहितः खुरैर्महीं महाहयो निर्जरयन् मनोजवः । सटावधूताभ्रविमानसंकुलं कुर्वन् नभो हेषितभीषिताखिलः ॥१ विशालनेत्रो विकटास्यकोटरो

श्रीशुकदेवजी कहते हैं - परीक्षित्! कंसने जिस केशी नामक दैत्यको भेजा था, वह बड़े भारी घोड़ेके रूपमें मनके समान वेगसे दौड़ता हुआ व्रजमें आया । वह अपनी टापोंसे धरती खोदता आ रहा था! उसकी गरदनके छितराये हुए बालोंके झटकेसे आकाशके बादल और विमानोंकी भीड़ तीतर- बितर हो रही थी । उसकी भयानक हिनहिनाहटसे सब - के - सब भयसे काँप रहे थे । उसकी बड़ी - बड़ी आँखें थीं, मुँह क्या था, मानो किसी वृक्षका खोड़र ही हो । उसे देखनेसे ही डर लगता था । बड़ी मोटी गरदन थी । शरीर इतना विशाल था कि मालूम होता था काली - काली बादलकी घटा है । उसकी नीयतमें पाप भरा था । वह श्रीकृष्णको मारकर अपने

भगवान् श्रीकृष्णने देखा कि उसकी हिनहिनाहटसे उनके आश्रित रहनेवाला गोकुल भयभीत हो रहा है और उसकी पूँछके बालोंसे बादल तितर- बितर हो रहे हैं, तथा वह लड़नेके लिये उन्हींको ढूँढ़ भी रहा है - तब वे बढ़कर उसके सामने आ गये और उन्होंने सिंहके समान गरजकर उसे ललकारा ॥३ ॥ भगवान्‌को सामने आया देख वह और भी चिढ़ गया तथा

उनकी ओर इस प्रकार मुँह फैलाकर दौड़ा, मानो आकाशको पी जायगा । परीक्षित्! सचमुच केशीका वेग बड़ा प्रचण्ड था । उसपर विजय पाना तो कठिन था ही, उसे पकड़ लेना भी आसान नहीं था । उसने भगवान्‌के पास पहुँचकर दुलत्ती झाड़ी ॥ ४ ॥

तं त्रासयन्तं भगवान् स्वगोकुलं

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स तं निशाम्याभिमुखो मुखेन खं पिबन्निवाभ्यद्रवदत्यमर्षणः । जघान पद्भ्यामरविन्दलोचनं दुरासदश्चण्डजवो दुरत्ययाः ॥४ तद् वंचयित्वा तमधोक्षजो रुषा प्रगृह्य दोर्भ्यां परिविध्य पादयोः । सावज्ञमुत्सृज्य धनुःशतान्तरे यथोरगं तार्क्ष्यसुतो व्यवस्थितः ॥५ स लब्धसंज्ञः पुनरुत्थितो रुषा व्यादाय केशी तरसाऽऽपतद्धरिम् । सोऽप्यस्य वक्त्रे भुजमुत्तरं स्मयन् प्रवेशयामास यथोरगं बिले ॥ ६ दन्ता निपेतुर्भगवद्भजस्पृश- स्ते केशिनस्तप्तमयस्पृशो यथा । बाहुश्च तद्देहगतो महात्मनो यथाऽऽमयः संववृधे उपेक्षितः ॥७ समेधमानेन स कृष्णबाहुना निरुद्धवायुश्चरणांश्च विक्षिपन् । प्रस्विन्नगात्रः परिवृत्तलोचनः पपात लेण्डं विसृजन् क्षितौ व्यसुः ॥८ परन्तु भगवान्ने उससे अपनेको बचा लिया। भला, वह इन्द्रियातीतको कैसे मार पाता! उन्होंने अपने दोनों हाथोंसे उसके दोनों पिछले पैर पकड़ लिये और जैसे गरुड़ साँपको पकड़कर झटक देते हैं, उसी प्रकार क्रोधसे उसे घुमाकर बड़े अपमानके साथ चार सौ हाथकी दूरीपर फेंक दिया और स्वयं अकड़कर खड़े हो गये || ५ || थोड़ी ही देरके बाद केशी फिर सचेत हो गया और उठ खड़ा हुआ । इसके बाद वह क्रोधसे तिलमिलाकर और मुँह फाड़कर बड़े वेगसे भगवान्‌की ओर झपटा । उसको दौड़ते देख भगवान् मुसकराने लगे । उन्होंने अपना बायाँ हाथ उसके मुँहमें इस प्रकार डाल दिया, जैसे सर्प बिना किसी आशंकाके अपने बिलमें घुस जाता है || ६|| परीक्षित्! भगवान्‌का अत्यन्त कोमल करकमल भी उस समय ऐसा हो गया, मानो तपाया हुआ लोहा हो । उसका स्पर्श होते ही केशीके दाँत टूट-टूटकर गिर गये और जैसे जलोदर रोग उपेक्षा कर देनेपर बहुत बढ़ जाता है, वैसे ही श्रीकृष्णका भुजदण्ड उसके मुँहमें बढ़ने लगा ॥७ ॥ अचिन्त्यशक्ति भगवान् श्रीकृष्णका हाथ

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उसके मुँहमें इतना बढ़ गया कि उसकी साँसके भी आने- जानेका मार्ग न रहा । अब तो दम घुटनेके कारण वह पैर पीटने लगा । उसका शरीर पसीनेसे लथपथ हो गया, आँखोंकी पुतली उलट गयी, वह मल - त्याग करने लगा । थोड़ी ही देरमें उसका शरीर निश्चेष्ट होकर पृथ्वीपर गिर पड़ा तथा उसके प्राण- पखेरू उड़ गये ॥८ ॥ उसका निष्प्राण शरीर फूला हुआ होनेके कारण

गिरते ही पकी ककड़ीकी तरह फट गया। महाबाहु भगवान् श्रीकृष्णने उसके शरीरसे अपनी भुजा खींच ली । उन्हें इससे कुछ भी आश्चर्य या गर्व नहीं हुआ । बिना प्रयत्नके ही शत्रुका नाश हो गया । देवताओंको अवश्य ही इससे बड़ा आश्चर्य हुआ । वे प्रसन्न हो -होकर भगवान्के ऊपर पुष्प बरसाने और उनकी स्तुति करने लगे ॥९ ॥

तद्देहतः कर्कटिकाफलोपमाद् व्यसोरपाकृष्य भुजं महाभुजः । अविस्मितोऽयत्नहतारिरुत्स्मयैः १ प्रसूनवर्षैर्दिविषद्भिरीडितः ॥९

परीक्षित्! देवर्षि नारदजी भगवान्के परम प्रेमी और समस्त जीवोंके सच्चे हितैषी हैं । कंसके यहाँसे लौटकर वे अनायास ही अद्भुत कर्म करनेवाले भगवान् श्रीकृष्णके पास आये और एकान्तमें उनसे कहने लगे- || १० || ' सच्चिदानन्दस्वरूप श्रीकृष्ण! आपका स्वरूप मन और वाणीका विषय नहीं है । आप योगेश्वर हैं । सारे जगत्का नियन्त्रण आप ही करते हैं । आप सबके हृदयमें निवास करते हैं और सब - के - सब आपके हृदयमें निवास करते हैं । आप भक्तोंके एकमात्र वांछनीय, यदुवंश - शिरोमणि और हमारे स्वामी हैं ॥११ ॥ जैसे एक ही

अग्नि सभी लकड़ियोंमें व्याप्त रहती है, वैसे एक ही आप समस्त प्राणियोंके आत्मा हैं । ****** ebook converter DEMO Watermarks *******