सुश्रुत संहिता चौखम्बा — पृष्ठ 311–320

सुश्रुत संहिता चौखम्बा · Chaukhamba · पृष्ठ 311–320

पृष्ठ 311

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 311 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

९ अ ० २ ९ ] Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri सूत्रस्थानम् ।

स्विन्नाभितप्ता मध्याह्ने ज्वलनस्य समीपतः ।

गर्हिताः पित्तरोगेषु दूता वैद्यमुपागताः ॥ २० ॥

त एव कफरोगेषु कर्म्मसिद्धिकराः स्मृताः ।

एतेन शेषं व्याख्यातं बुद्ध्वा संविभजेत्तु तत् ॥ २१ ॥

रक्तपित्तातिसारेषु प्रमेहेषु तथैव च ।

प्रशस्तो जलरोधेषु दूतवैद्यसमागमः ॥ २२ ॥

विज्ञायैवं विभागं तु शेषं ' बुध्येत पण्डितः ।

' क्लवासाः शुचिगौरः श्यामो वा प्रियदर्शनः ॥ २३ ॥

स्वस्यां जातौ स्वगोत्रो वा दूतः कार्य्यकरः स्मृतः ।

गोयांनेनागतस्तुष्टः पादाभ्यां शुभचेष्टितः ॥ २४ ॥

स्मृतिमान् विधिकालज्ञः स्वतन्त्रः प्रतिपत्तिमान् ।

अलङ्कृतो मङ्गलवान् दूतः कार्य्यकरः स्मृतः ॥ २५ ॥

स्वस्थं प्राङ्मुखमासीनं समे देशे शुचौ शुचिम् ।

उपसर्पति यो वैद्यं स च कार्य्यकरः स्मृतः ॥ २६ ॥

मसोदकुम्भात पत्रविप्रवारणगोवृषाः । १५३ १ विशिष्टरोगेषु विशिष्टवेलादि दर्शयन् दूतवैद्यसमागमस्याप्रशस्तमाख्याति - स्विन्नेति । २ अष्टाङ्गसङ्ग्रहे- “ वृतोदकादिद्रवसमीपस्थमतिशीतस्तम्भः प्रत्युषसि इलेष्मामयेऽ-शुभः पित्तमये तु शुभः । ” इति । अरुणदत्तः - " वातरोगे परुषरूक्षसिकतापाषाणशर्क-रादिविशिष्टे दॆशॆ काले साहाह्ने दूतोऽशुभः, विपरीतस्तु शुभः । ” इति । ३ दूतवैद्यसः मागमस्य प्राशस्त्यं प्रस्तूयते — रक्तेति । ४ जलरोधेषु = जलनिरोधयुक्तप्रदेशेषु । अष्टाङ्गसङ्ग्रहे— “ तथा सेतुबन्धे छर्दिमेहातिसारादिष्वशुभः, सेतुबन्धे तु शुभः शेषं बुध्येत । ” इति। ५ शेषम् = उदावर्तमूत्रकृच्छ्रादौ जलवेगदर्शनादिकस्य प्राशस्त्यं जानीयादित्यर्थः । ६ प्रशस्तदूतदर्शनं निर्दिशति — शुक्लेति । ७ वृषभवाह्यश-कटेन, न तु गौरेव यानं तेन; " गवां तु यानं पृष्ठेन सर्वथैव विगर्हितम् ” इति मनूक्तेः । ८ कथम्भूतं वैद्यमुपसर्पन् दूतः कार्यसिद्धिकरो भवतीत्याह – स्वस्थमिति । ९ शुभाशुभशकुनान् दर्शयति - मांसोदेति । उदकुम्भशब्देन पूर्णो रिक्तश्च घटो ग्राह्यः वाध्ययनार्थिनः । उक्तं च - “ “ लानां पूर्णकुम्भानाम् ” इति, तथा - " ' चिकित्सकस्य चौरस्य तथै-। प्रशस्तमाहुभिषजो जलार्थे रिक्तकं घटम् ॥ ” इति । CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar

पृष्ठ 312

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 312 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

१५४ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri सुश्रुतसंहिताया-[ अ ० २ ९ शुक्लवर्णाश्च पूज्यन्ते प्रस्थान दर्शनं गताः ॥ २७ ॥

स्त्री पुत्रिणी सवत्सा गौर्वर्धमाना स्वलङ्कृता ।

कन्या मत्स्याः फलं चामं स्वस्तिकं मोदका दधि ॥॥ २८ ॥

हिरण्याक्षतपात्रं वा रत्नानि सुमनो नृपः ।

अप्रशान्तोऽनलो वाजी हंसश्चाषः शिखी तथा ॥ २ ९ ॥

ब्रह्मदुन्दुभिजीमूतशङ्खवेणुरथस्वनाः ।

सिंहगोवृषनादाश्च हेषितं गजबृंहितम् ॥ ३० ॥

शस्तं हंसरुतं नृणां कौशिकं चैव वामतः ।

प्रस्थाने यायिनः श्रेष्ठा वाचश्च हृदयङ्गमाः ॥ ३१

पत्रपुष्पफलोपेतान् सक्षीरान्नीरुजो द्रुमान् ॥।

आश्रिता वा नभोवेश्मध्वजतोरणवेदिकाः ॥ ३२ ॥

दिक्षु शान्तासु वक्तारो मधुरं पृष्ठतोऽनुगाः ।

वामा वा दक्षिणा वाऽपि शकुनाः कर्मसिद्धये ॥ ३३ ॥

शुष्केऽशनिहतेऽपत्रे वल्लीनद्धे सकण्टके ।

वृक्षेऽथवाऽश्मभस्मास्थिविट् तुषाङ्गारपांशुषु ॥

चैत्यवल्मीकविषमस्थिता दीप्तखरस्वराः । ३४ ॥

पुरतो दिक्षु दीप्तासु वक्तारो नार्थसाधकाः ॥ ३५ ॥

१ शुक्लवर्णाः पदार्थाः कार्पासास्थितक्रभस्मक्षार । दिव्यतिरिक्ताः क्तिकादय इति ढल्हणः । २ वर्धमाना = अङ्कुरितयौत्रना सुमनोदध्यक्षतमौ-मानानां वद्धस्यैकपशोस्तथा । ” इति । वर्धमानमलङ्कृतेति । चरकः– “ कन्यानां वर्ध-ढल्हणः । तत्र ‘ वर्धमानः प्रश्नभेदे शरावैरण्डविष्णुषु पाठे ' वर्धमानः शरावः ' इति मानशब्दस्यैव शरावोऽर्थः । केचित्- ' वर्धमाना इति । ” इति मेदिन्यादिकोशे पुंस्त्त्रवधं-आलेपनादिना मण्डिताः ' इति श्रन्ये त्वङ्कारोपितं कुमारं कुमारीं शरावाः, ते च स्वलङ्कृता इति ३ स्वस्ति शुभाय यत्तत् स्वस्तिकं वा वर्धमानमाहुरिति चक्रः । मुक्तादामविशेषः, तण्डुलपिष्टं " स्वस्तिकं प्राङ्मुखं यत्स्यादलिन्दानुगतं भवेत् वा, वैद्यस्य शोभनमानसमित्यर्थः । ' सुमना ” इत्याद्युक्तलक्षणं मण्डलं वा । ४ सुमन: -' इति पाठान्तरम् लितः । ६ कौशिकस्येदं कौशिकम्, उलूकरुतं वामभागे । ५ अप्रशान्तः = प्रज्व-लूलूकव्यालग्राहिषु कौशिकः ' इत्यमरः । इत्यर्थः । ‘ महेन्द्रगुग्गु-७ अशुभशकुनान्याह — शुष्क इति । ८ वल्लीनद्धे = लतोद्ग्रथितइत्यथः । CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar

पृष्ठ 313

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 313 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

अ ० २ ९ ] Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri सूत्रस्थानम् । पुन्नामानः खगा वामाः स्त्रीसंज्ञा दक्षिणाः । शुभाः । दक्षिणाद्वासगमनं प्रशस्तं श्वशृगालयोः वामं नकुलचाषाणां नोभयं शशसर्पयोः ॥ ३६ ॥

भोसकौशिकयोश्चैव न प्रशस्तं किलोभयम् ।

दर्शनं वा रुतं चापि न गोधाकृकलासयोः ॥ ३७ ॥

दूतैरनिष्टैस्तुल्यानामशस्तं दर्शनं नृणाम् ।

कुलत्थतिलकार्पासतुपपाषाणभस्मनाम् ॥ ३८ ॥

पात्रं नेष्टं तथाऽङ्गारतैलकर्दम पूरितम् ।

प्रसन्नेतरमद्यानां पूण वा रक्तसर्षपैः ॥ ३२ ॥

शवकाष्ठपलाशानां शुष्काणां पथि सङ्गमाः ।

नेष्यन्ते पतितान्तस्थ दीनान्धरिपवस्तथा ॥ ४० ॥

मृदुः शीतोऽनुकूलश्च सुगन्धिश्चानिलः शुभः ।

खरोष्णोऽनिष्टगन्धश्च प्रतिलोमश्च गर्हितः ॥ ४१ ॥

न्यर्बुदादिषु सदा छेदशब्दस्तु पूजितः ।

विद्रध्युदरगुल्मेषु भेदशब्दस्तथैव च ॥ ४२ ॥

रक्तपित्तातिसारेषु रुद्धशब्दः प्रशस्यते ।

एवं व्याधिविशेषेण निमित्तमुपधारयेत् ॥ ४३ ॥

तथैवाकुष्टहाकष्ट माक्रन्द रुदितस्वनाः ।

छद्य वातपुरीषाणां शब्दो वै गर्दभोष्ट्रोः ॥ ४४ ॥

प्रतिषिद्धं तथा भग्नं क्षुतं स्खलितमाहतम् ।

दौर्मनस्यञ्च वैद्य य यात्रायां न प्रशस्यते ॥ ४५ ॥

' वल्ली तु व्रततिर्लता ' इत्यमरः । १५५ १ भासः = गृध्रः, ' भासो गृधे! कुक्कुटे च ' इति विश्वः २ अन्तस्थाः = चाण्डालाः । ३ शुभाशुभवायुमाह - मृदुरिति । ४ प्रति-लोमः = अभिमुख इत्यर्थः । व्याधिभेदेन ५ वैद्यस्य यात्रायां रोगविशेषे शुभशब्दान्निर्दिशति – ग्रन्थीति | ६ शर्करादि-निमित्तम् आहरणादिशब्दशुभाशुभम् । ७ सामान्यं शब्दनिमित्तमुप-, दिशति - तथवेति । ८ यात्रायां वैद्यस्याप्यशस्तं वागादिचेष्टितं वक्ति – प्रतिषि-CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar

पृष्ठ 314

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 314 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

१५६ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri सुश्रुतसंहिताया-[ अ ० २ ९ अ

प्रवेशेऽप्येतदुद्देशादवेक्ष्यं च तथाऽऽतुरे ।

प्रतिद्वारं गृहे वाऽस्य पुनरेतन्न गण्यते ॥ ४६ ॥

केशैभस्मास्थिकाष्ठाश्मतुषकार्पासकण्टकाः ।

खैट्वोर्ध्वपादा मद्यापो वसा तैलं तिलास्तृणम् ॥ ४७ ॥

नपुंसकव्यङ्गभग्ननग्नमुण्डासिताम्बराः ।

प्रस्थाने वा प्रवेशे वा नेष्यन्ते दर्शनं गताः ॥ ४८ ॥

भाण्डानां सङ्करस्थानां स्थानात् सञ्चरणं तथा ।

निखातोत्पाटनं भङ्गः पतनं निर्गमस्तथा ॥ ४ ९ ॥

वैद्यासनावसादो वा रोगी वा स्यादधोमुखः ।

वैद्यं सम्भाषमाणोऽङ्गं कुड्यमास्तरणानि वा ॥ ५० ॥

प्रमृज्याद्वा धुनीयाद्वा करौ पृष्ठं शिरस्तथा ।

हस्तं चाकृष्य वैद्यस्य न्यसेच्छिरसि चोरसि ॥ ५१ ॥

यो वैद्यमुन्मुखः पृच्छेदुन्माष्टि स्वाङ्गमातुरः ।

न स सिध्यति वैद्यो वा गृहे यस्य न पूज्यते ॥ ५२ ।

भवने पूज्यते वाऽपि यस्य वैद्यः स सिध्यति ।

शुभं शुभेषु दूतादिष्वशुभं ह्यशुभेषु च ॥ ५३ ॥

आतुरस्य ध्रुवं तस्माद् दूतादीन् लक्षयेद्भिषक् ।

स्वप्नानतः प्रवक्ष्यामि मरणाय शुभाय च॥ ५४ ॥

द्धमिति । १ श्रातुरगृहे प्रथमप्रवेशे वैद्ययात्राविधिमतिदिशति - प्रवेश इति २ यात्रोन्मुखस्यातुरगृहगतस्य च वैद्यस्य विपरीतं निमित्तं दर्शयति- । ३ ‘ “ अष्टाभिः काष्ठखण्डैश्च कृता खट्वेति कथ्यते ” इत्युक्तलक्षणा केशेत्यादिना । चेत् । ऊर्ध्वपादः शरभाख्यो गजाकृतिः पशुभेद शय्या सा ऊर्ध्वपादा मुण्डितशिरसः । इति श्रीहाराणचन्द्रः । ४ मुण्डाः = . ५ सङ्कीर्यन्ते भाण्डान्यत्रेति सङ्करो भाण्डाधारस्तत्र नमित्यर्थः । तथा चोक्तं चरके – “ आतुरस्य गृहे स्थानां भाण्डानां सञ्चरणं, पत-मात्रममत्राणि दुर्लभं तस्य जीवितम् यरय भिद्यन्ते वा पतन्ति वा । अति-७ निर्गमः = पूर्णकुम्भादिमाङ्गलिकवस्तूनां ॥ ” गृहाभ्यन्तरतो इति । ६ निखातः = शूभ्यादेः खननम् । निमित्ताधिकारे चरकः– “ प्रवेशे पूर्णकुम्भाग्निमृद्बीजफलसर्पिषाम् गमनम् । तथा च विपरीत-म्नदॆवतानां विनिर्गतिम् ॥ ” इति । ८ स्वप्नैः शुभाशुभज्ञानमुपदिशति । - स्वप्नानिति वृषब्राह्मणरत्ना-। CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar

पृष्ठ 315

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 315 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

३ ९ अ ० २ ९ ] 1 दा 3 D -Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri सूत्रस्थानम् । १५७

सुहृदो यांश्च पश्यन्ति व्याधितो वा स्वयं तथा ।

स्नेहाभ्यक्तशरीरस्तु करभव्यालगर्दभैः ॥ ५५ ॥

वराहैर्महिषैर्वापि यो यायादक्षिणामुखः ।

रक्ताम्बरधरा कृष्णा हसन्ती मुक्तमूर्द्धजा ॥ ५६ ॥

यं वा कर्षति वृद्धा स्त्रो नृत्यन्तो दक्षिणामुखम् ।

अन्तौवसायिभिर्यो वाऽऽकृष्यते दक्षिणामुखः ॥ ५७ ॥

परिष्वजेरन् यं वाऽपि प्रेताः प्रव्रजितास्तथा ।

मुहुराम्रायते यस्तु श्वापदैर्विकृताननैः ॥ ५८ ॥

पिवेन्मधु च तै यो वा पङ्केऽवसीदति ।

पङ्कप्रदिग्धगात्रो वा प्रनृत्येत् प्रहसेत्तथा ॥ ५ ९ ॥

निरम्वरश्च यो रक्तां धारयेच्छिरसि स्रजम् ।

यस्य वंशो नलो वाऽपि तालो वोरसि जायते ॥ ६० ॥

यं वा मत्स्यो ग्रसेद्यो वा जननीं प्रविशेन्नरः ।

पर्वताग्रात् पतेद् यो वा श्वभ्रे वा तमसाऽऽवृते ॥ ६१ ॥

ह्रियते स्रोतसा यो वा यो वा मौण्ड्यमवाप्नुयात् ।

पराजीयेत वध्येत काकाद्यैर्वाऽभिभूयते ॥ ६२ ॥

पतनं तारकादीनां प्रणाशं दीपचक्षुषोः ।

यः पश्येद्देवतानां वा प्रकम्पमवनेस्तथा ॥ ६३ ॥

यस्य छर्दिर्विरेको वा दशनाः प्रपतन्ति वा ।

शाल्मलीं किंशुकं यूपं वल्मीकं पारिभद्रकम् ॥ ६४ ॥

पुष्पाढचं कोविदारं वा चितां वा योऽधिरोहति ।

कार्पासतैलपिण्याकलोहानि लवणं तिलान् ॥ ६५ ॥

लभेताश्नीत वा पक्कमन्नं यश्च पिबेत् सुराम् ।

स्वस्थः स लभते व्याधिं व्याधितो मृत्युमृच्छति ॥ ६६ ॥

११ मनुः– “ निषादस्त्री तु चाण्डालात्पुत्रमन्त्यावसायिनम् । श्मशानगोचरं सूते बाह्याना-मपि गर्हितम् ॥ ” इति । २ स्वप्नेपङ्कावसादनं सद्योमृत्युकरं भवति । ३ प्रविशेत् = मातुरुदरं प्रविशतीत्यर्थः । CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar

पृष्ठ 316

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 316 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

सुश्रुतसंहिताया--१५८ CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar [ अ ० २ ९ ऋ हारिद्रं = हरि-Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri

यथास्वं प्रकृतिस्वप्नो विस्मृतो वितस्तथा ।

चिन्ताकृतो दिवा दृष्टो भवन्त्यफलदास्तु ते ॥ ६७ ॥

ज्वरितानां शुना सख्यं कपिसख्यं तु शोषिणाम् ।

उन्मादे राक्षसैः प्रेतैरपस्मारे प्रवर्तनम् ॥ ६८ ॥

मेहातिसारिणां तोयपानं स्नेहस्य कुष्ठिनाम् ।

गुल्मेषु स्थावरोत्पत्तिः कोष्ठे, माध्न शिरोरुजि ॥ ६ ९ ॥

शष्कुली भक्षणं छर्धामध्वा श्वासपिपासयोः ।

हारिद्रं भोजनं वाऽपि यस्य स्यात् पाण्डुरोगिण: ॥ ७० ॥

रक्तपित्ती पिबेद्यस्तु शोणितं स विनश्यति ।

स्वप्ननेवंविधान् दृष्ट्वा प्रातरुत्थाय यत्नवान् ॥ ७१ ॥।

दद्यान्माषांस्तिलांल्लोहं विप्रेभ्यः काञ्चनं तथा । १ विफलान् स्वप्नान्निर्दिशति - यथास्वमिति । स्वां वातादिप्रकृतिमनतिक्र-म्येति यथारखं प्रकृतिरवप्नः । यथा वातप्रकृतेः – “ वियदपि गच्छति सम्भ्रमेण इति, पित्तप्रकृतेः– “ सुप्तः सन् कनकपलाशकर्णिकारान् संपश्येदपि च हुताशविद्यु- सुप्तः " दुल्काः ” इति, कफप्रकृतेः- “ सुप्तः सन् सकमलहंसचक्रवाकान् संपश्येदपि शयान् मनोज्ञान् ” इति च लक्षणं वक्ष्यति । २ विहतः = पश्चाद् दृष्टेन विशिष्टस्व- च जला--प्नेन प्राग् दृष्टोऽशुभस्वप्नः पराहतः । चरकोऽप्याह – “ अकल्याणमपि तत्रैव यः पुनः । पश्येत् सौम्यं शुभाकारं तस्य विद्यात स्वप्नं दृष्ट्वा पुनर्दृष्ट्वा स सद्यः स्यान्महाफलः । ” इति । शुभं फलम् ॥ न स्वपेद्यः च प्रार्थितं कल्पितं तथा । भाविकं दोषजं चैव स्वप्नं ३ चिन्ताकृतशब्देन— सप्तविधं विदुः “ दृष्टं श्रुतानुभूतं क्तसप्तविध स्वप्नैषु दृष्टश्रुतानुभूतप्रार्थित कल्पितसमाख्यपञ्चविधस्वप्नानां ॥ ” इति चरको -४ तुशब्दश्चकारार्थकः, तेन “ दिवास्वप्नमतिह्रस्वमतिदीर्घं तथैव ग्रहणम् । यः स्वप्नः सोऽप्यफलो भवेत् ॥ ” इति चरकोक्तः प्रथमयामदृष्टः च । दृष्टः प्रथमयामे दीर्घश्च समुच्चीयते । स्वप्नोऽतिह्रस्वोऽति-५ रोगविशेषे विशिष्टस्वप्नदर्शनारिष्टमाचष्टे दिषु प्रवर्तनमित्यर्थः । “ नृत्यॆद्रक्षोगणैः - ज्वरितानामिति । ६ नर्तना-वंशलताऽऽदीनामुत्पत्तिरित्यर्थः । चरकः सार्द्धम् - " ” लता इति कण्टिकिनी स्मरणात् । ७ स्थावरोत्पत्तिः-जायते । स्वप्ने गुल्मस्तमन्ताय क्रूरो यस्य दारुणा हृदि द्रारक्तभोजनलक्षणमित्यर्थः । ९ श्रशुभस्वप्नदर्शनशान्तिमुपदिशति विशति मानवम् ॥ ” इति । – स्वप्नानिति ।

पृष्ठ 317

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 317 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

२ ९ अ ० २ ९ ] क्र : " -ला-नूतं फो.. ति-दि --Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri

सूत्रस्थानम् ।

जपेच्चापि शुभान् मन्त्रान् गायत्रीं त्रिपदां तथा ॥ ७२ ॥

दृष्ट्वा तु प्रथमे यामे स्वप्याद् ध्यात्वा पुनः शुभम् ।

जपेद्वाऽन्यतमं देवं ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ७३ ॥

चाचीत कस्मैचिद् दृष्ट्रा स्वप्नमशोभनम् । देवताऽऽयतने चैव वसेद्रात्रित्रयं तथा । १५ ९ विप्रांश्च पूजयेन्नित्यं दुःस्वप्नात् प्रविमुच्यते ॥ ७४ ॥

अंत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि प्रशस्तं स्वप्नदर्शनम् ।

देवान् द्विजान् गोवृषभान् जीवतः सुहृदो नृपान् ॥ ७५ ॥

समिद्धमग्निं विप्रांश्च निर्मलानि जलानि च ।

पश्येत् कल्याणलाभाय व्याधेरपगमाय च ॥ ७६ ॥।

मांसं मत्स्यान् स्रजः श्वेता वासांसि च फलानि च ।

लभन्ते धनलाभाय व्याधेरपगमाय च ॥ ७७ ॥

महाप्रासादसफलवृक्षवारणपर्वतान् ।

आरोहेद द्रव्यलाभाय व्याधेरपगमाय च ॥ ७८ ॥

दीनदसमुद्रांश्चक्षुभितान् कलुषोदकान् ।

तरेत् कल्याणलाभाय व्याधेरपगमाय च ॥ ७ ९ ॥

उरगो वा जलौको वा भ्रमरो वाऽपि यं दशेत् ।

आरोग्यं निर्दिशेत्तस्य धनलाभञ्च बुद्धिमान् ॥ ८० ॥

एवंरूपान् शुभान् स्वप्नान् यः पश्येद् व्याधितो नरः ।

स दीर्घायुरिति ज्ञेयस्तस्मै कर्म समाचरेत् ॥ ८१ ॥

इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने विपरीताविपरीतस्वप्नदर्शनीयो नाम एकोनत्रिंशत्तमोऽध्यायः ॥ २ ९ ॥ १ प्रशस्तान् स्वप्नान्निर्दिशति — अत इति । २ अपगमाय = निवृत्तये । ३ गङ्गाद्या नद्यः । शोणभद्रादयो नदाः । ४ कलुषोदकान् = अप्रशस्तजलानित्यर्थः । इति सुश्रुतसंहितायाः सुधाऽऽख्यटिप्पन्यामेकोनत्रिंशत्तमोऽध्यायः । CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar

पृष्ठ 318

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 318 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

Anai and eGangotri [ अ ० २४ " सुश्रुतसंहिता Dai Digitized by Arya Samaj Founda १६०

त्रिंशत्तमोऽध्यायः ।

अथातः पञ्चेन्द्र॑यार्थविप्रतिपत्तिमध्यायं व्याख्यास्यामः ॥१ ॥

यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ॥ २ ॥

शरीरशीलयोर्यस्य प्रकृतेर्विकृतिर्भवेत् ।

तत्त्वरिष्टं समासेन व्यासतस्तु निबोध मे ॥ ३ ॥

शृणोति ' विविधान् शब्दान् यो दिव्यानामभावतः ।

समुद्रपुरमेघानामसम्पत्तौ च निःस्वनान् ॥ ४ ॥

तान् स्वनान्नावगृह्णाति मन्यते चान्यशब्दवत् ।

ग्राम्यारण्यस्वनांश्चापि विपरीतान् शृणोति च ॥५ ॥

द्विषच्छब्देषु रमते सुहृच्छन्देषु कुप्यति ।

न शृणोति च योऽकस्मात्तं ब्रुवन्ति गतायुषम् ॥ ६ ॥

यस्तूष्णमिव गृह्णाति शीतमुष्णञ्च शीतवत् ।

सञ्जातशी पिडको यश्च दाहेन पीड्यते ॥ ७ ॥

त्रिंशत्तमोऽध्यायः । १ मनःपुरस्सराणि चेन्द्रियाण्यर्थं सङ्ग्रहसमर्थानि भवन्तीति चरकोक्त्या पन्चेन्द्रि-याणां मनःपुरस्सराणां श्रोत्र - स्पर्शन - चक्षू - रसन - प्राणानामर्थाः शब्द - स्पर्श गन्धास्तेषां विप्रतिपत्तिहीँनातियोगेन रिष्टाख्यो विपरीतावबोधो विद्यतेऽस्मिन्निति - रूप - रस-न्द्रियार्थविप्रतिपत्तिस्तम् । पञ्चे -२ शरीरशीलप्रकृतीनां भावानां विकृतिर्वैपरीत्यं यद् भवेत्तदरिष्टं मरणलक्षणमि · त्यर्थः । प्रकृतिः = सप्तसङ्ख्याका; " सप्त प्रकृतयो दोषैः -न्ति । दोषवच्च गुणैरपि सत्त्वादिभिः सप्तप्रकृतयो भवन्ति पृथक् । तथा संसर्गेण साम्येन च भव • कुलदेशकालवयोबलप्रत्यात्मसंश्रयाः । दृश्यन्ते हि पुरुषाणां पुनः सप्तप्रकृतयो जाति-विशेषाः । ” इत्यष्टाङ्गसङ्ग्रहः जात्यादिनियतास्ते भाव-। ३ विस्तरतो विकृतिं दर्शयन् प्रागातुरग्राह्यविरुद्धशब्दविप्रतिपत्तिं शृणोतीति । ४ दिव्यानां = दिवि स्थितानां निर्दिशति— ५ असम्पत्तौ = श्रविद्यमानेऽपि । ६ रामायगे–, “ परान्तकाले सिद्ध किन्नर गन्धर्वादीनामित्यर्थं: । न गृह्णन्ति सुहृद्भिरीरितम् । ” इति । हि गतायुषो नरा हित ७ श्रातुरग्राह्यविरुद्धस्पर्शविप्रतिपत्तिं निर्दिशति कफजाः; अतस्तत्र जाड्यादयो वेदनाविशेषाः प्राकृताः य इति ॥ CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar ८ शीतपिडकाः

पृष्ठ 319

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 319 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

२४ अ ० ३० ] 211 7-न-व-१ । तं T: Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri सूत्रस्थानम् । १६१

उष्ण गात्रोऽतिमात्रञ्च यः शीतेन प्रवेपते ।

प्रहारान्नाभिजानाति योऽङ्गच्छेदमथापि वा ॥ ८ ॥

पशुने वावकीर्णानि यश्च गात्राणि मन्यते ।

वर्णान्यता वा रोज्यो वा यस्य गात्रे भवन्ति हि ॥ ९ ॥

स्नौतानुलिप्तं यञ्चापि भजन्ते नीलमक्षिकाः ।

सुर्गंन्धिर्वाऽति योऽकस्मात्तं ब्रुवन्ति गतायुषम् ॥ १० ॥

विपरीतेन गृह्णाति रसान् यश्चोपयोजितान् ।

उपयुक्ताः क्रमाद्यस्य रसा दोषाभिवृद्धये ॥ ११ ॥

यस्य दोषाग्निसाम्यञ्च कुर्य्यर्मिथ्योपयोजिता ।

यो वा रसान्न संवेत्ति गतासुं तं प्रचक्षते ॥ १२ ॥।

सुर्गन्धं वेत्ति दुर्गन्ध दुर्गन्धस्य सुगन्धिताम् ।

गृह्णीते वाऽन्यथा गन्धं शान्ते दीपे च नीरुजः ॥ १३ ॥

यो वा गन्धान्न जानाति गतासुं तं विनिर्दिशेत् ।

द्वन्द्वान्युष्णहिमादीनि कालावस्था दिशस्तथा ॥ १४ ॥

विपरीतेन गृह्णाति भावानन्यांश्च यो नरः ।

दिवा ज्योतींषि यश्चापि ज्वलितानीव पश्यति ॥ १५ ॥

66 = नीललो-१ श्रातुरगतग्रायविरुद्धरूपविप्रतिपत्तिमाह - पांशुनेति । २ राज्यः = हितादयो लेखा इत्यर्थः । श्रातुरगतग्राह्यविरुद्धरसविप्रतिपत्ति दर्शयति- स्नातेति । अत्र विशेषमाह चरकः- “ अत्यर्थं रसिकं कायं कालपक्कस्य मक्षिकाः । अपि स्नातानु-लिप्तस्य भृशमायान्ति सर्वतः ॥ ” इति । एतदरिष्टं वार्षिकमिति बोध्यम् । ४ आतुरगत-ग्राह्यविरुद्धगन्धविप्रतिपत्तिमभिधत्ते – सुगन्धिरिति । अत्रेत्त्वमाषम् । एतदप्य-रिष्टं वर्षावधि बोध्यम् । ५ श्रतुरग्राह्यरसविप्रतिपत्तिमाह – विपेति । मधुरोऽम्लः, अम्लो मधुर इति विपरीतेन । इदमरिष्टं मासिकमित्यवसेयम् । ६ आतुरग्राह्यगन्धवि-प्रतिपत्तिं दर्शयति - सुगन्धमिति । ७ विजातीयत्वेन । यथा मालतीयस्य केतकी-यत्वेन, केतकीयस्य मालतीयत्वेन । ८ आतुरग्राह्यस्पर्शविप्रतिपत्तिं वक्ति – द्वन्द्वा-नीति । प्रभातस्य सायङ्कालत्वेन, सायङ्कालस्य प्रभातत्वेनेति कालवैपरीत्यम् । एवमव-स्थाया दिशश्च वैपरीत्यं बोध्यम् । एतेन मानसः स्पर्श उक्तो भवति । “ स्पर्शनेन्द्रियसं-स्पर्शः स्पर्शो मानस एव च ” इति द्विविधः स्पर्शस्तन्त्रान्तरे । त्रैमासिकमरिष्टमेतत् । ९ श्रातुरग्राह्यरूपविप्रतिपत्ति दर्शयति = दिवेति । ११ CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar

पृष्ठ 320

सुश्रुत संहिता चौखम्बा, पृष्ठ 320 का मूल पृष्ठ
पूरे पर्दे पर देखने के लिये चित्र दबाएँ
पाठ पढ़ें पाठ छिपाएँ

१६२ Digitized by Arya Samaj Foundation Chennai and eGangotri सुश्रुतसंहिताया [ अ ० ३१

रात्रौ सूर्य्यं ज्वलन्तं वा दिवा वा चन्द्रवर्चसम् ।

अमेघोपप्लवे यश्च शक्रचापतडिद्गुणान् ॥ १६ ॥

तडित्त्वतोऽसितान् यो वा निम्मले गगने घनान् ।

विमानयानप्रासादैर्यश्च सङ्कुलमम्बरम् ॥ १७ ॥

यश्चानिलं मूर्त्तिमन्तमन्तरिक्षञ्च पश्यति ।

धूमनीहारवासोभिरावृतामिव मेदिनीम् ॥ १८ ॥

प्रदीप्तमिव लोकञ्च यो वा प्लुतमिवाम्भसा ।

भूमिमष्टापदाकारां लेखाभिर्यश्च पश्यति ॥ १ ९ ॥

न पश्यति सनक्षत्रां यश्च दे॒वीमरुन्धतीम् ।

ध्रुवमाकाशगङ्गां वा तं वदन्ति गतायुषम् ॥ २० ॥

ज्योत्स्नादर्शोष्ण तो येषु छायां यश्च न पश्यति ।

पश्यत्येकाङ्गहीनां वा विकृतां वाऽन्यसत्त्वजाम् ॥ २१ ॥

श्वकाककेङ्कगृध्राणां प्रेतानां यक्षरक्षसाम् ।

पिशाचोरगनागानां भूतानां विकृतामपि ॥ २२ ॥

यो वा मयूरकण्ठाभं विधूमं वह्निमीक्षते ।

आतुरस्य भवेन्मृत्युः स्वस्थो व्याधिमवाप्नुयात् ॥ २३ ॥

इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने पञ्चेन्द्रियार्थविप्रतिपत्तिर्नाम त्रिंशोऽध्यायः ॥३० ॥

एकत्रिंशत्तमोऽध्यायः ।

अथातश्छायाविप्रतिपत्तिमध्यायं व्याख्यास्यामः ॥ १॥

१ चरकः– “ सप्तर्षीणां समीपरथां यो न पश्यत्यरुन्धतीम् । संवत्सरान्ते जन्तुः स पश्यतीति महत्तमः ॥ ” इति । २ श्रस्य लक्षणम् – “ कङ्कः स्यात्कङ्कमल्लाख्यो बाणपक्षार्हपक्षकः लोहपृष्ठो दीर्घपादः पक्षाधः पाण्डुवर्णभाक् ॥ ” इति । ३ मयूरकण्ठाभं — मयूरकण्ठ- । स्याभा इवाभा यस्य तं, नीलवर्णमित्यर्थः । इति सुश्रुतसंहितायाः सुधाऽऽख्यटिप्पन्यां त्रिंशत्तमोऽध्यायः । एकत्रिंशत्तमोऽध्यायः । ४ छायाशब्दानन्तरमादिशब्दस्य लोपनिर्देशाच्छायाऽऽदीनां CC - 0. Gurukul Kangri Collection, Haridwar विप्रतिपत्तिमधि-