वामन पुराण — पृष्ठ 311–320

अध्याय ६४ ] चित्राङ्गदा - सन्दर्भ, विश्वकर्माका बन्दर

होना, वेदवती आदिका उपाख्यान, जाबालिका बन्धन- मोचन ३०१ शुभानने! पिताजीने मेरा नाम जाबालि रखकर २ ९ । मुझसे जो कुछ कहा, उसे सुनो । उन्होंने कहा — तुम पाँच हजार वर्षोंतक बालक रहोगे एवं दस हजार वर्षोंतक कुमार रहोगे । बीस वर्षोंतक तुम्हारा पराक्रमपूर्ण ३० यौवन रहेगा और उसके बाद उसके दुगुने समयतक बुढ़ापेकी स्थिति रहेगी । बाल्यावस्थामें पाँच सौ वर्षोंतक ३१ तुम्हें दृढ़ बन्धन भोगना पड़ेगा । उसके बाद एक हजार वर्षोंतक कुमारावस्थामें तुम्हें शारीरिक कष्ट भोगना पड़ेगा तथा युवावस्थामें दो हजार वर्षोंतक तुम उत्तम ३२ भोगोंको प्राप्त करोगे ॥ २ ९ –३२ ॥ बुढ़ापेमें चालीस सौ वर्षोंतक अत्यन्त क्लेश ३३ भोगना होगा । उस समय तुम्हें भूमिपर सोना तथा कुत्सित - अन्न - कदन्न - साँवा, कोदो ( आदि ) - का भोजन करना पड़ेगा । पिताके इस प्रकार कहनेके बाद पाँच ३४ वर्षकी अवस्थामें मैं हिरण्वतीमें स्नान करनेके उद्देश्यसे पृथ्वीपर विचरता हुआ जा रहा था । उस समय मैंने एक श्रेष्ठ बन्दरको देखा । उसने मुझसे कहा- अरे मूढ़! इस ३५ | महान् आश्रममें रखी हुई इस देववतीको लेकर तू कहाँ जा रहा है? सुन्दरि! उसके बाद उसने छटपटाते हुए मुझको पकड़कर प्रयत्नपूर्वक इस वटवृक्षके शिखरपर ३६ । जटाओं ( बरोहों ) - से बाँध दिया ॥ ३३ - ३६ ॥ भीरु! उस कुमति बन्दरने बहुत - से लता-३७ | जालोंसे एक महान् यन्त्र ( छज्जा ) बनाकर उसके नीचे मुझे स्थापित कर दिया और सदा मेरी रक्षा करता रहा । सभी दिशाओंमें चारों ओरसे बनाया गया यह लतायन्त्र ३८ न तो टूट सकता है और न किसी प्रकार ऊपर या नीचेसे इसके ऊपर आक्रमण ही किया जा सकता है । वह श्रेष्ठ बन्दर मुझको बाँधकर स्वेच्छासे अमर-३ ९ पर्वतपर चला गया । शुभे! मैंने जो कुछ देखा था उसे । तुमसे कह दिया । सुन्दरि! मुझे बतलाओ कि तुम कौन हो एवं इस विस्तृत वनमें अकेली तुम किसके साथ ४० आयी हो? ॥ ३७–४० ॥ उसने कहा- गुह्यकराज अञ्जन मेरे पिता हैं । ४१ मेरा नाम नन्दयन्ती है । मेरा जन्म प्रम्लोचाके गर्भसे हुआ है । मेरे जन्मके समय मुद्गल ऋषिने ४२ । कहा था कि यह कन्या भविष्यमें राजरानी बनेगी ।

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नसंदेहो नरपतेर्महाराज्ञी भविष्यति ।

ततः सा देवदेवेशं श्रीकण्ठं लोकवन्दितम् । प्रतिवन्ध ततोऽपश्यदक्षरांस्तान्महामुने तेषामर्थं हि विज्ञाय सा तदा चारुहासिनी तज्जाबाल्युदितं श्लोकमलिखच्चान्यमात्मनः मुद्गलेनास्मि गदिता राजपत्नी भविष्यति । सा चावस्थामिमां प्राप्ता कश्चिन्मां त्रातुमीश्वरः इत्युल्लिख्य शिलापट्टे गता स्नातुं यमस्वसाम् । ददृशे चाश्रमवरं मत्तकोकिलनादितम् ततोऽमन्यत सात्रर्षिर्नूनं तिष्ठति सत्तमः इत्येवं चिन्तयन्ती सा सम्प्रविष्टा महाश्रमम् ॥ ततो ददर्श देवाभां स्थितां देववतीं शुभाम् । संशुष्कास्यां चलन्नेत्रां परिम्लानामिवाब्जिनीम् श्रीवामनपुराण [ अध्याय ६४ उनके कहनेके समय ही स्वर्गमें दुन्दुभि बजने लगी ४३ तथा तत्काल ही अमङ्गलसूचक शब्दवाली सियारिन बोलने लगी । उसके बाद मुनिने पुनः कहा- इसमें संदेह नहीं कि यह बालिका महाराजकी महारानी होगी । परंतु कन्या - अवस्थामें ही यह भयङ्कर विपत्तिमें पड़ जायगी । इस प्रकारका अद्भुत वचन कहकर वे ४४ ऋषि चले गये ॥ ४१–४४ ॥ उसके बाद मेरे पिताने तीर्थयात्रा करनेकी इच्छा की । ४५ इसी बीच मुझे ( अपने साथ ) लेकर बन्दर हिरण्वतीके तटसे उछला । उसके डरसे मैंने अपनेको समुद्रमें गिरनेवाली नदीके जलमें गिरा दिया ( मैं नदीमें कूद पड़ी ) । उस नदी ४६ भीषण प्रवाहसे मैं इस निर्जन देशमें आ गयी हूँ । जाबालिने उसकी कही हुई बातको सुनकर कहा - सुन्दरि! तुम ४७ यमुनाके किनारे श्रीकण्ठके पास जाओ । वहाँ मेरे पिताजी मध्याह्नमें शिवजीकी पूजा करनेके लिये आते हैं । तुम वहाँ जाकर उनको अपना समाचार सुनाओ । इससे तुम्हारा ४८ कल्याण होगा ॥ ४५ –४८ ॥ उसके बाद नन्दयन्ती अपनी रक्षाके लिये ४ ९ | शीघ्रतापूर्वक हिमाचलसे चल पड़ी और यमुनाके तीरपर स्थित तपोनिधि ( ऋतध्वज ) - के पास पहुँच । गयी । कन्द - मूल - फल खाती हुई वह कुछ ही समय में ५० शङ्करके ( भी ) उस स्थानपर पहुँची जहाँ तपस्वी आया करते थे । महामुने! उसके बाद उसने विश्ववन्दित ॥ ५१ देवाधिदेव श्रीकण्ठकी पूजा कर उन ( लिखे ) अक्षरोंको देखा । उनका अर्थ जानकर मधुर मुस्कान करती हुई । उसने जाबालिद्वारा कथित श्लोक तथा अपना एक ॥ ५२ अन्य श्लोक लिखा – ॥ ४ ९ –५२ ॥ ' महर्षि मुद्गलने कहा था कि मैं राजपत्नी होऊँगी, ॥ ५३ किंतु मैं इस अवस्थामें आ गयी हूँ । क्या कोई मेरा उद्धार करने में समर्थ है? ' शिलापट्टपर यह लिखकर वह स्नान करनेके लिये यमुनाके किनारे चली गयी और उस ॥ ५४ स्थानपर मतवाली कोकिलोंके स्वरों ( काकली ) - से निनादित । एक सुन्दर आश्रम देखा । उसने सोचा - इस स्थानपर श्रेष्ठ ५५ ऋषि अवश्य रहते होंगे । ऐसा सोचती हुई उस महान् आश्रम में प्रविष्ट हुई । उसके बाद उसने दैवी शोभासे युक्त, मुर्झायी हुई कमलिनीके समान सूखे मुख एवं चञ्चल ॥ ५६ । नेत्रोंवाली देववतीको वहाँ बैठी हुई देखा॥५३–५६ ॥

अध्याय ६४ ] चित्राङ्गदा - सन्दर्भ, विश्वकर्माका बन्दर होना, वेदवती आदिका उपाख्यान, जाबालिका बन्धन - मोचन ३०३

देववतीने यक्षपुत्रीको आती हुई देखा और यह ५७ कौन है - ऐसा विचारकर वह उठ खड़ी हुई । उसके बाद सखीभावसे उन दोनोंने आपसमें गाढ़ आलिङ्गन किया- वे एक - दूसरेके गले लगीं तथा परस्पर पूछ-५८ ताछ और बातचीत करने लगीं । वे दोनों उत्तम ललनाएँ एक दूसरीकी सच्ची घटनाओंको जानकर बैठ गयीं एवं ५ ९ आदरपूर्वक अनेक प्रकारकी कथाएँ कहने लगीं । इसी बीच वे तत्त्वज्ञाता मुनिश्रेष्ठ श्रीकण्ठके निकट स्नान करनेके लिये आये और उन्होंने पत्थरपर लिखे हुए ६० अक्षरोंको देखा ॥ ५७–६० ॥ उन्हें देख और पढ़कर तथा उनका अर्थ समझकर ६१ वे तपोनिधि एक क्षणमें ध्यान लगाकर ( सब कुछ ठीक-ठीक ) जान गये । उसके बाद महर्षि ऋतध्वज शीघ्रतासे ६२ देवेश्वरकी पूजा कर राजा इक्ष्वाकुका दर्शन करनेके लिये तुरंत ही अयोध्या चले गये । श्रेष्ठ नरपतिका दर्शन करके तपस्वी ऋतध्वजने कहा- नरशार्दूल! राजन्! मेरी विज्ञप्ति ६३ ( याचिका ) सुनिये - राजन्! आपके ही राज्यकी सीमा में एक बन्दरने सर्वशास्त्रोंमें निपुण, अच्छे गुणोंसे युक्त मेरे ६४ पुत्रको बाँध रखा है ॥ ६१–६४ ॥ राजेन्द्र! अस्त्र - विधिमें पारङ्गत आपके शकुनि ६५ नामक पुत्रके सिवाय दूसरा कोई उसे छुड़ा नहीं सकता । कृशोदरि! मुनिके उस वचनको सुनकर मेरे पिताने अपने पुत्र ( मेरे भाई ) शकुनिको उन तपस्वीके पुत्रके ( बन्धन ६६ छुड़ानेके ) सम्बन्धमें उचित आदेश दिया । उसके बाद पिताके द्वारा भेजा गया वह शक्तिशाली मेरा भाई उन श्रेष्ठ ६७ ऋषिके साथ ही बन्धनके स्थानपर आया । चारों ओर बरोहोंसे ढके हुए अत्यन्त ऊँचे वटवृक्षको देखनेके बाद उसने वृक्षकी ऊँची चोटीपर बँधे हुए ऋषिके पुत्रको ६८ ( बँधा हुआ ) देखा ॥ ६५–६८ ॥ ( फिर ) उसने ( फैले हुए ) उन समस्त लताजालोंको ६ ९ चारों ओरसे ( अच्छी तरह ) देखा एवं बड़के पेड़में अपनी जटाओंसे बँधे मुनिपुत्रको देखकर उस पराक्रमीने धनुष लेकर उसकी प्रत्यञ्चा ( डोरी ) चढ़ायी एवं वह ऋषि-७० | पुत्रकी रक्षा करते हुए निपुणतासे बाणोंद्वारा लताजालोंको

३०४

तस्मिंस्तदा स्वे तनये ऋतध्वज-स्त्राते नरेन्द्रस्य सुतेन धन्विना । जाबालिना भारवहेन संयुतः समाजगामाथ नदीं स सूर्यजाम् ॥ श्रीवामनपुराण [ अध्याय ६५ काटने लगा । पाँच सौ वर्ष बीत जानेपर चारों ओर बन्दरके ७१ द्वारा बनाया गया लताजाल बाणोंसे जब काट दिया गया तब ऋषि ऋतध्वज लताओंसे ढके उस वटवृक्षपर शीघ्र ७२ चढ़ गये । जाबालिने अपने पिताको आया देखकर बँधे रहनेपर भी अत्यन्त आदरके साथ यथाविधि सिरसे ( सिर झुकाकर ) प्रणाम किया । उन मुनिने ( पुत्रका ) मस्तक ७३ सूँघकर उसको अच्छी तरह गले लगाया ॥ ६ ९ –७३ ॥ फिर वे बन्धन खोलने लगे; परंतु अत्यन्त दृढ़ ७४ बन्धनको वे खोल न सके । तब पराक्रमी शकुनि शीघ्र ही धनुष और बाणोंको रखकर जटा खोलनेके लिये ७५ बरगद के पेड़पर चढ़ गया । पर ( वह भी ) कपिद्वारा दृढ़तापूर्वक बनाये गये बन्धनको खोल न सका । जब ७६ वह जटाओंको नहीं खोल सका, तब श्रेष्ठ ऋषिके साथ शकुनि नीचे उतर आया । फिर उसने धनुष एवं बाण ७७ लिया तथा एक शरमण्डप बनाया । उसके बाद उसने हल्के हाथ अर्द्धचन्द्राकार बाणोंसे उस शाखाको तीन ७८ टुकड़ोंमें काट दिया । कटी हुई शाखाके साथ ही भारवाही तपोधन बाणकी सीढ़ियोंके मार्गसे वृक्षके नीचे उतर आये । राजा धनुर्धारी पुत्रद्वारा अपने पुत्रकी रक्षा हो जानेके बाद ऋतध्वज भारवाही जाबालिके साथ ७ ९ । सूर्यपुत्री ( यमुना ) नदीके तटपर गये ॥ ७४–७९ ॥ ॥ इस प्रकार श्रीवामनपुराणमें चौंसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ ॥ ६४ ॥

पैंसठवाँ अध्याय गालव - प्रसङ्ग, चित्राङ्गदा - वेदवती - वृत्तान्त, कन्याओंकी खोज, घृताची- वृत्तान्त, जाबालिकी जटाओंसे मुक्ति, विश्वकर्माकी शाप मुक्ति, इन्द्रद्युम्नादिका सप्तगोदावरमें आना, शिव - स्तुति, सप्तगोदावरमें सम्मेलन, कन्याओंका विवाह दण्डक उवाच दण्डकने कहा- बाले! इसी बीच यक्ष और एतस्मिन्नन्तरे बाले यक्षासुरसुते शुभे । असुरकी दोनों कन्याएँ योगीश्वर श्रीकण्ठ महादेवका दर्शन समागते हरं द्रष्टुं श्रीकण्ठं योगिनां वरम् ॥ १ करनेके लिये आयीं । उन ऋतध्वजके चले जानेपर उन ददृशाते परिम्लानसंशुष्ककुसुमं विभुम् । दोनोंने महादेवके चारों ओर मुर्झाये तथा सूखे हुए फूल बहुनिर्माल्यसंयुक्तं गते तस्मिन् ऋतध्वजे ॥ २ | और विसर्जनके बाद समर्पित की गयी अन्य बहुत - सी

अध्याय ६५ ] गालव - प्रसङ्ग, चित्राङ्गदा - वेदवती - वृत्तान्त, कन्याओंकी खोज, घृताची- वृत्तान्त ३०५

वस्तुएँ पड़ी हुई देखीं । उसके बाद उन देवेशका दर्शन ३ कर वे दोनों कन्याएँ विधिसे दिन - रात श्रीकण्ठ भगवान्‌को स्नान करातीं एवं उनका पूजन करती थीं । उसी स्थानपर उन दोनोंके रहते हुए गालव नामके ऋषि अव्यक्तस्वरूपवाले श्रीकण्ठका दर्शन करनेके लिये इस ४ वनमें आये ॥ १-४ ॥ उन्होंने उन दोनों कन्याओंको देखकर ' ये किसकी ५ कन्याएँ हैं ' – इस प्रकार सोचते - विचारते हुए कालिन्दीके विमल जलमें प्रवेश किया । गालव ऋषिने स्नान करनेके बाद पवित्र होकर श्रीकण्ठ महादेवकी पूजा की । उसके ६ बाद यक्ष और असुरकी दोनों कन्याओंने मधुर स्वरसे गीत गाया । तब ( उनके ) स्वरको सुनकर गालवने यह ७ जान लिया कि ये दोनों निस्सन्देह गन्धर्वकी ही कन्याएँ हैं । गालवने विधिसे श्रीकण्ठदेवकी पूजा कर जप किया । उसके बाद दोनों कन्याओंसे अभिवन्दित ८ होकर वे बैठ गये॥५–८ ॥ उसके बाद उन मुनिने उन दोनों कन्याओंसे ९ पूछा - कन्याओ! तुम दोनों यह बतलाओ कि शङ्करमें भक्ति करनेवाली कुलकी शोभारूपा तुम दोनों किनकी कन्याएँ हो? शुभानने! उन दोनों कन्याओंने उन मुनिश्रेष्ठसे सत्य बातें बतलायीं । तब तपस्वियोंमें श्रेष्ठ गालवने १० सम्पूर्ण वृत्तान्त ( पूर्णतः ) जान लिया । उन दोनोंसे सत्कृत होकर मुनिने वहाँ रात्रिमें निवास किया और प्रातः काल उठकर विधिपूर्वक गौरीपति शङ्करका पूजन ११ किया । उसके बाद उन दोनोंके पास जाकर उन्होंने कहा- मैं परम उत्तम पुष्कर वनमें जाऊँगा । मैं तुम दोनोंसे अनुरोधकर विदा लेना चाहता हूँ । तुम दोनों मुझे १२ अनुज्ञा ( अनुमति ) दो ॥ ९ –१२ ॥ उसके बाद उन दोनोंने कहा- ब्रह्मन्! आपका १३ दर्शन दुर्लभ है । किस कारण आप पुष्करारण्यमें जा रहे हैं । इसके बाद धार्मिक कृत्य करनेवाले महातेजस्वी ( मुनि ) -ने उन दोनोंसे आदरपूर्वक कहा- आगे महीनेके १४ । अन्तमें पुष्करमें पुण्यदायिनी कार्तिकी पूर्णिमा होगी । उन दोनोंने कहा – ( तो ) आप जहाँ जायँगे, वहीं हम भी चलेंगी । ब्रह्मन्! आपके बिना हम दोनों यहाँ नहीं १५ रह सकतीं । ऋषिश्रेष्ठने कहा- ठीक है । उसके बाद आदरपूर्वक महेश्वरको प्रणामकर ऋषिके साथ वे दोनों १६ । ( कन्याएँ ) पुष्करारण्य चली गयीं ॥१३–१६ ॥

३०६ श्रीवामनपुराण [ अध्याय ६५

वहाँ केवल उन ऋतध्वजके सिवाय अन्य हजारों १७ ऋषि, राजा एवं जनपद निवासी भी आये । उसके बाद ऋषियों एवं नाभाग तथा इक्ष्वाकु आदि महाभाग्यवान् १८ | राजाओंने कार्तिकी पूर्णिमाके दिन पुष्करतीर्थमें स्नान किया । गालव भी उन दोनों कन्याओंके साथ धनुष की आकृतिवाले मध्यम पुष्करतीर्थमें स्नान करनेके लिये १ ९ उतरे । ( जलमें ) निमग्न होनेपर उन्होंने देखा कि एक जलचर महामत्स्य जलमें स्थित है और अनेक मत्स्य - कन्याएँ २० उसे पुनः पुनः प्रसन्न करनेमें लगी हुई हैं ॥१७- २० ॥ उस मत्स्यने उन ( मछलियों ) से कहा - भोली २१ प्रकृति होनेके कारण तुम सभी लोक - धर्म नहीं जानती हो । मैं जनताद्वारा किये जानेवाले कठोर अपवाद ( निन्दा ) सहन नहीं कर सकता । ( तब ) उन सभी ( मछलियों ) ने कहा- क्या तुम स्वच्छन्दतासे विचरते २२ हुए तपस्वी गालवको दो कन्याओंके साथ नहीं देख रहे हो? यदि धर्मात्मा एवं तपस्वी होते हुए भी वे लोक-| निन्दासे नहीं डरते तो जलमें रहनेवाले तुम क्यों डर रहे २३ हो? उसके बाद उस तिमि ( मत्स्य ) - ने उनसे कहा— तपस्वी लोक - निन्दाको नहीं जानते एवं प्रेममें अन्धा होनेसे प्रचण्डमूर्ख बनकर लोक - निन्दाके भयको भी २४ नहीं समझते ॥ २१–२४ ॥ मत्स्यके उस वचनको सुनकर गालव लज्जित २५ हो गये । ( फिर तो ) वे जितेन्द्रिय मुनि जलमें निमग्न होनेपर भी ऊपर नहीं आये, भीतर ही डूबे रहे । वे दोनों कदली - सदृश ऊरूवाली सुन्दरियाँ स्नान करनेके बाद जलसे बाहर निकल कर तीरपर खड़ी हो गयीं २६ एवं मुनिश्रेष्ठका दर्शन करनेके लिये उत्कण्ठित होकर उनकी प्रतीक्षा करने लगीं । पुष्करकी यात्रा पूरी होनेपर सभी ऋषि, राजा और नगरवासी लोग जहाँसे २७ आये थे, वहाँ चले गये । वहाँ केवल सुन्दर दाँतोंवाली एवं पतली सुन्दर शरीरवाली विश्वकर्माकी कन्या चित्राङ्गदा उन दोनों कृशोदरियों ( कन्याओं ) -को २८ देखती हुई रह गयी ॥ २५ – २८ ॥ वे दोनों भी ( उसे ) देखती एवं गालवकी प्रतीक्षा २ ९ | करती हुई निर्जन तीर्थमें पड़ी रहीं और गालव जलके

अध्याय ६५ ] गालव - प्रसङ्ग, चित्राङ्गदा वेदवती वृत्तान्त, कन्याओंकी खोज, घृताची- वृत्तान्त ३०७ ततोऽभ्यागाद् वेदवती नाम्ना गन्धर्वकन्यका । पर्जन्यतनया साध्वी घृताचीगर्भसम्भवा

भीतर ही स्थित रहे । उसके बाद वेदवती नामकी ॥ ३० गन्धर्व कन्या वहाँ आयी । वह साध्वी घृताचीके गर्भसे उत्पन्न हुई थी एवं पर्जन्य नामक गन्धर्वकी पुत्री थी । उसने आकर मध्यम पुष्करतीर्थके पवित्र जलमें स्नान ३१ किया और दोनों तटोंपर स्थित ( उन ) तीनों कन्याओंको देखा । इसके बाद चित्राङ्गदाके समीप जाकर उसने सरलतासे पूछा- तुम कौन हो? और किस कार्यसे इस ३२ निर्जन स्थानमें स्थित हो? ॥ २ ९ -३२ ॥ उस ( चित्राङ्गदा ) -ने उस ( वेदवती ) - से कहा - हे ३३ सुश्रोणि! मुझे देवशिल्पी विश्वकर्माकी चित्राङ्गदा नामसे प्रसिद्ध पुत्री जानो । भद्रे! मैं नैमिषमें धर्मकी जननी काञ्चनाक्षी नामसे प्रसिद्ध पवित्र सरस्वती नदीमें स्नान ३४ करने आयी थी । वहाँ आनेपर विदर्भवंशमें उत्पन्न राजा सुरथने मुझे देखा और कामपीड़ित होकर मेरी शरणमें ३५ आया । सखियोंके रोकनेपर भी मैंने उन्हें अपनेको समर्पित कर दिया । उसके बाद पिताजीने मुझे शाप दे ३६ । दिया और मैं राजासे वियोगिनी हो गयी ॥ ३३–३६ ॥ भद्रे! मैंने मरनेका विचार किया; परंतु गुह्यक ३७ मुझे रोक दिया । उसके बाद मैं श्रीकण्ठभगवान्का दर्शन करनेके लिये गयी और वहाँसे गोदावर जलके निकट गयी, ( और अब ) वहाँसे मैं इस श्रेष्ठ उत्तम तीर्थमें आ ३८ गयी हूँ । किंतु मनको आनन्दित करनेवाले उन सुरथ पतिको मैंने नहीं देखा । बाले! यात्राफलके समाप्त होनेपर ( पर्वकी समाप्ति हो जानेपर ) आज यहाँ ३ ९ आनेवाली आप कौन हैं? भामिनि! मुझे सच - सच बतलाओ । उसने कहा- कृशोदरि! मैं मन्दभागिनी कौन हूँ तथा यात्राफलके समाप्त होनेपर पुष्करमें क्यों आयी ४० हूँ, उसे सुनो ॥ ३७–४० ॥ मैं पर्जन्य नामक गन्धर्वकी पुत्री हूँ तथा ४१ घृताचीके गर्भसे उत्पन्न हुई हूँ । मेरा नाम वेदवती है । सखि! वनप्रदेशमें भ्रमण कर रही मुझको एक बन्दरने देखा । उसने समीपमें आकर मुझसे कहा- तुम कौन ४२ हो? कहाँ जा रही हो? ( निश्चय ही तुम ) देववती हो । पृथ्वीपर रहनेवाले आश्रमसे मेरुपर्वतपर तुम्हें कौन लाया है? इसपर मैंने कहा- कपे! मैं देववती नहीं ४३ । हूँ, मेरा नाम वेदवती है । मेरुपर्वतपर ही मैंने अपना

३०८

ततो हाहाकृतं लोकैर्मां पतन्तीं निरीक्ष्य हि । ऊचुश्च सिद्धगन्धर्वाः कष्टं सेयं महात्मनः

तां वाणीं मधुरां श्रुत्वा मोहमस्म्यागता ततः । न च जाने स केनापि वृक्षश्छिन्नः सहस्रधा

तदुत्तिष्ठस्व गच्छावः पृच्छावः क इमे स्थिते । कन्यके अनुपश्ये हि पुष्करस्योत्तरे तटे एवमुक्त्वा वराङ्गी सा तया सुतनुकन्यया जगाम कन्यके द्रष्टुं प्रष्टुं कार्यसमुत्सुका

ततो बहून् वर्षगणान् बभ्रमुस्ते जनास्त्रयः । तासामर्थाय शकुनिर्जाबालिः स ऋतध्वजः

श्रीवामनपुराण [ अध्याय ६५ आश्रम बना लिया है । उसके बाद अत्यन्त दुष्ट उस ४४ बन्दरसे खदेड़ी जाती हुई मैं बन्धुजीव ( गुलदुपहरिया ) -के उत्तम वृक्षपर शीघ्रतासे चढ़ गयी ॥ ४१–४४ ॥ उसने शीघ्र ही पैरके आघातसे उस वृक्षको तोड़ ४५ दिया । उसके बाद मैं उस वृक्षकी एक बड़ी डालीको पकड़कर स्थित रही । फिर बन्दरने उस वृक्षको समुद्रके जलमें फेंक दिया । मैं अत्यन्त घबड़ाकर उस वृक्षके ४६ साथ ही जलमें गिर पड़ी । उसके बाद चर और अचर सभी प्राणियोंने आकाशसे गिरनेवाले उस वृक्षको देखा । ४७ उसके बाद उसीके साथ मुझको भी गिरती हुई देखकर सभी लोग हाहाकार करने लगे । सिद्ध और गन्धर्वलोग कहने लगे- हाय! यह कष्टकी बात है । इसके सम्बन्धमें ॥ ४८ तो ब्रह्माने स्वयं कहा था कि यह कन्या हजारों यज्ञोंके करनेवाले मनुके वीर पुत्र इन्द्रद्युम्नकी राजरानी होगी

उस मधुर वाणीको सुननेके बाद मुझे मूर्च्छा आ ॥ ५० गयी । मैं यह नहीं जानती कि उस वृक्षको किसने सहस्रों टुकड़ोंमें काट डाला । उसके बाद अग्निके सखा बलवान् वायुने मुझे शीघ्रतासे यहाँ ला दिया है । सुन्दरि! ५१ तुमको आज मैंने यहाँ देखा है । इसलिये उठो, हम दोनों चलें; और फिर पूछें तथा देखें कि पुष्करतीर्थके उत्तरी तटपर दिखायी देनेवाली ये दोनों कन्याएँ कौन हैं? ऐसा ॥ ५२ कहकर इस कार्यके करनेमें उत्कण्ठित वह सुन्दरी उस सुन्दर तथा दुर्बल देहवाली कन्याके साथ उस पारकी । दोनों कन्याओंको देखने तथा वस्तुस्थिति पूछनेके लिये ॥ ५३ वहाँ गयी ॥ ५० - ५३ ॥ उसके बाद वहाँ जाकर उसने उन दोनोंसे पूछा । ५४ उन दोनोंने अपनी सच्ची घटना उन दोनोंसे बतायीं । उसके बाद चारों कन्याएँ सप्तगोदावर जलके समीप ५५ जाकर हाटकेश्वर भगवान्‌की पूजा करती हुई तीर्थमें रहने लगीं । इधर शकुनि, जाबालि और ऋतध्वज - ये तीनों व्यक्ति उन कन्याओंके लिये अनेक वर्षोंतक ॥ ५६ भ्रमण करते रहे । तब एक हजार वर्ष बीत जानेपर भार-वहन करनेवाले ( जाबालि ) खिन्न होकर पिताके साथ ५७ शाकल जनपदमें चले गये॥५४–५७ ॥

अध्याय ६५ ] गालव - प्रसङ्ग, चित्राङ्गदा - वेदवती - वृत्तान्त, कन्याओंकी खोज, घृताची- वृत्तान्त ३० ९ तस्मिन्नरपतिः श्रीमानिन्द्रद्युम्नो मनोः सुतः । समध्यास्ते स विज्ञाय सार्घपात्रो विनिर्ययौ सम्यक् सम्पूजितस्तेन सजाबालिऋतध्वजः । स चेक्ष्वाकुसुतो धीमान् शकुनिर्भ्रातृजोऽर्चितः

वहाँ मनुके पुत्र श्रीमान् राजा इन्द्रद्युम्न निवास कर ॥ ५८ रहे थे । वे इस समाचारको जानकर अर्घपात्र हाथमें लिये बाहर निकले । उन्होंने विधिपूर्वक सुन्दर रीतिसे जाबालि और ऋतध्वजकी पूजा की तथा उस इक्ष्वाकुनन्दन ॥ ५ ९ बुद्धिमान् भतीजे शकुनिकी भी अर्चना की । उसके बाद ऋतध्वज मुनिने इन्द्रद्युम्नसे कहा- राजन्! हमलोगोंकी ६० नन्दयन्ती नामसे प्रसिद्ध ( अयानी ) कन्या खो गयी है । राजन्! उसके लिये हमलोगोंने सारी पृथ्वीपर भ्रमण किया है । इसलिये ( कृपया ) उठिये, पता लगाइये और ६१ हमारी सहायता कीजिये ॥ ५८–६१ ॥ इसके बाद राजाने कहा - ब्रह्मन्! मेरी भी एक ६२ उत्तम लाडिली कन्या खो गयी है । उसे ढूँढ़नेमें मैं परिश्रम कर चुका हूँ । उसके विषयमें मैं किससे कहूँ । सिद्धोंका वचन सुनकर आकाशसे नीचे गिरनेवाले ६३ पर्वतके समान श्रेष्ठ वृक्षको मैंने बाणोंसे हजारों टुकड़ोंमें काट डाला । मेरे हस्तकौशलसे उस सुन्दरी कन्याको चोट नहीं लगी । मैं नहीं जानता हूँ कि वह कहाँ है? ६४ अतः उसे ढूँढ़नेके लिये मैं ( भी ) चल रहा हूँ । ऐसा कहनेके बाद वे राजा शीघ्रतासे उठे । उन्होंने उन दोनों ब्राह्मणों ६५ तथा अपने भतीजेके लिये रथ दे दिये ॥ ६२–६५ ॥ वे रथोंपर चढ़कर शीघ्रतासे क्रमशः पृथ्वीपर ६६ खोज करने लगे । ( इस क्रममें ) उन लोगोंने बदरिकाश्रममें जाकर तपस्या करनेसे दुबले और धूल - मिट्टी से भरे, जटा धारण किये हुए, जोर - जोरसे साँस ले रहे एक ६७ तपोमूर्ति युवकको देखा । महाबाहु राजा इन्द्रद्युम्नने उसके पास जाकर कहा- तपस्विन्! यह बतलाओ कि युवा-अवस्थामें ही तुम अत्यन्त दुष्कर कठोर तप क्यों कर ६८ रहे हो? यह भी बतलाओ कि तुम्हारी अभिलाषा क्या है? उसने कहा- आप मुझसे यह बतलायें कि चिन्तासे ६ ९ ग्रस्त अत्यन्त दुःखी एवं तपश्चर्यासे युक्त मुझसे प्रेमपूर्वक पूछनेवाले आप कौन हैं? उसने कहा-तपस्विन्! विभो! मैं मनुका पुत्र एवं इक्ष्वाकुका प्रिय ७० भाई शाकलपुरका राजा हूँ । मैंने अपना परिचय कह दिया । उस राजाने भी उनसे पहलेकी सारी कथा ७१ | कह सुनायी ॥ ६६-७१ ॥

३१० श्रीवामनपुराण [ अध्याय ६५

( ऊपर कही बातोंको ) सुनकर राजर्षिने कहा-७२ तुम अपने शरीरका त्याग मत करो । तुम मेरे भतीजे हो । आओ, मैं उस सुन्दरीकी खोज करने जा रहा हूँ । इतना कहकर उन्होंने उभरी शिराओंसे भरे हुए राजाको गले ७३ लगाया और उन्हें रथपर चढ़ाकर शीघ्र उन दोनों तपस्वियोंके पास पहुँचा दिया । पुत्रके सहित ऋतध्वजने उन राजाको देखकर कहा- राजन्! आइये! आइये! मैं ७४ आपका प्रिय कार्य करूँगा । आपने नैमिषारण्यमें जिस चित्राङ्गदाको देखा था, उसे मैंने ही सप्तगोदावर नामके ७५ तीर्थमें छोड़ दिया था ॥ ७२-७५ ॥ तो आइये, हमलोग सुदेवके पुत्रके कार्यसे ही ७६ वहाँ चलें । वहाँपर हमलोगोंको अन्य तीन कन्याएँ भी मिलेंगी । इस प्रकार कहकर उन्होंने ऋषि सुदेवके ७७ पुत्रको सान्त्वना दे करके एवं शकुनिको आगे कर इन्द्रद्युम्र और पुत्रके साथ घोड़े जुते रथसे सप्तगोदावर तीर्थमें जानेकी योजना बनायी - जहाँ वे कन्याएँ गयी ७८ थीं । इस बीच दुर्बलाङ्गी घृताची शोकसे चिन्तित होकर अपनी कन्याको ढूँढ़ती हुई उदयगिरिपर ७ ९ विचरण करने लगी ॥७६–७९ ॥ वहाँ घृताची अप्सराको वह बन्दर मिल गया । ८० घृताची अप्सराने उससे पूछा - कपे! मुझसे सच कहो कि क्या तुमने लड़कीको नहीं देखा है? उसके वचनको सुनकर उस कपिने कहा- मैंने देववती नामकी बालिकाको ८१ देखा है और उसे मृगों तथा पक्षियोंसे भरे कालिन्दीके विमलतीर्थमें श्रीकण्ठके मन्दिरके सामने स्थित महाश्रममें ८२ रख दिया है । मैंने तुमसे यह सत्य बात कही है । उस ( घृताची ) ने कहा- कपिराज! वह वेदवती नामसे विख्यात है, वह देववती नहीं है । तो आओ; हम दोनों ८३ वहाँ चलें ॥ ८०-८३ ॥ घृताचीकी उस बातको सुनकर बन्दर शीघ्रतासे पग ८४ बढ़ाता हुआ उसके पीछे - पीछे कौशिकी नदीकी ओर चला । वे तीनों श्रेष्ठ राजर्षि भी दोनों तपस्वियों ( जाबालि और ८५ ऋतध्वज ) - के साथ बहुत तेज चलनेवाले रथोंपर चढ़कर कौशिकी नदीके समीप पहुँचे । वे लोग रथसे उतरकर स्नान करनेके लिये नदीके निकट आये । घृताची भी उस ८६ परम पवित्र नदीमें स्नान करने आयी । बन्दर भी उनके पीछे ही आ गया । जाबालिने उसे देखा । देखते ही उन्होंने ८७ । पिता एवं महाबलशाली राजासे कहा – ॥ ८४–८७ ॥