दातन वा मंजनका प्रयोग

339यक्ष्मा ' होनेका डर सम्भव है । उन दांतों की शुद्ध्यर्थ दन्तधावनकाष्ठ आवश्यक है । इससे ' कम खर्च वाला नशीन ' कहावत चरितार्थ हो जाती है । नीम आदिका दातन करनेसे उसका कटुत्व जहाँ दांतों के कीड़ेको नष्ट करता है; वहाँ उदर रोगोंको भी दूर करता है । प्राचीन लोग दन्तशुद्धिकेलिए सद्यः काटे हुए विशेष - विशेष काष्ठको उपयुक्त करनेका आदेश देते हैं । इससे जहां दांतोंको चबानेका बहुत वल नहीं लगाना पड़ता; वहाँ दांतोंका मल भी शीघ्र दूर हो जाता है, और उसका कषाय - भाग भीतर प्राप्त होकर भीतरी मलको भी दूर कर दिया करता है । उन विशेष वृक्षोंका गुण उसके काष्ठमें होनेसे हमें लाभ पहुँचता है । उससे जीभकी भी शुद्धि हो जाती है । जीभकी शुद्धि भी आवश्यक है ।

इसके अतिरिक्त दन्तधावन - काष्टमें व्यय भी थोड़ा पड़ता है । पर आज के महाशय बहुमूल्यलभ्य विलायती पेस्टोंको लेकर ब्रुशसे दांतोंकी शुद्धि करते हैं । एक तो उसमें खर्च बढ़ता है । दूसरा उस ब्रु शमें दन्तमलके कीटाणु रह जाते हैं । तीसरा उस ब्रु शके बाल किसी प्रारणीके ही तो होते हैं; उन्हें मुहमें डालना उचित प्रतीत नहीं होता; और वह विलायती ओषधि अपवित्र भी हो सकती है; उसे मु'हमें डालने से धर्महानि भी स्पष्ट है । अतः प्राचीन रीतिका आश्रयरण ही सभी सुविधा और लाभोंको पहुँचाता है । उनमें शास्त्रका अनुसरण होता है, इससे हममें भारतीयता रहती है; हम विलायतकी ओर नहीं खिंचते; और अपने धर्म में निष्ठा रहनेसे दूसरोंके धर्मको घृणित समझकर उसमें हमारे 340प्रविष्ट होनेकी शंका नहीं रहती । अस्तु

यदि दन्तधावनका समय न हो, क्योंकि - आजकलके देश- कालमें इतने कार्यं बढ़ गये हैं कि - समयकी भी न्यूनता हो गई है; तब विशुद्ध मंजनका उपयोग कर लेना चाहिए । ' आंखों में अंजन, दांतों में मंजन ' यह लोकोक्ति भी प्रसिद्ध है । उसमें भी यदि सुविधा न हो; तो नमक और तेलसे दांतोंका घर्षण कर लेना चाहिए, इससे दांत दृढ हो जाते हैं; शीघ्र गिरते नहीं । दांतों में छिद्र भी नहीं होते, उनमें दुर्गन्ध भी नहीं रहता ।

( ११ ) तैल - नियमका विज्ञान ।

इसके बाद स्नानका क्रम आता है । उससे पूर्व तेल लगाना पड़ता है । शीतकालमें शरीरपर एकदम जल डालना हानिकारक हो सकता है; अतः पहले तेल लगा लेनेसे उसकी चिकनाहटके कारण जलका हानिकारक प्रभाव नहीं हो पाता । तेल शरीरमें बल भी देता है । इससे शरीरकी रुखाई भी दूर रहती है; मुख भी स्निग्ध रहता है । अङ्गों में लगाया हुआ तेल रोमकूपोंके द्वारा भीतर घुसकर लाभ पहुँचाता है । तेलका प्रयोग न करनेपर शरीरकी रूक्षता बढ़ जानेसे खुजली बढ़ती है, और शरीर से मट्टी निकलती हुई प्रतीत होती है । बहुतसे जल शरीरमें खुश्की बढ़ाते हैं; उस दोषके दूरीकरणार्थ तेलका प्रयोग आवश्यक है । सिर में तेल डालनेसे सिरके रोग नहीं होते, और मस्तिष्क बलवान् होता है । मुहमें तेल लगाने से मुखकी त्वचापर शीत - उष्णका प्रभाव नहीं पड़ता; आंखोंकी ज्योति तीव्र रहती है । कानों में तेल डालने से