मास - नाम - रहस्य

615वाला नक्षत्र चन्द्रमाके साथ आ जाता है । इसी प्रकार फिर आगेकी पूर्णिमामें उसका भी अग्रिम एक नक्षत्र छूटकर उस छूटे हुए का अगला नक्षत्र चन्द्रमा के साथ आ जाता है । किसी -

किसी मासमें दो नक्षत्र छूटकर उनसे अग्रिम - नक्षत्र चन्द्रमाके साथ आ जाता है । जो नक्षत्र पूर्णिमामें चन्द्रके साथ होता है, उसी नक्षत्रके नामसे उस मासका नाम रखा जाता है । पूर्णिमावाले दिन उसी नक्षत्रसे मास पूर्ण होता है; अतः उसे पूर्णमासी कहा जाता है ।

अब ' आलोक ' पाठकगरण इस बातको सम । - जिस दिन पूर्णिमाको चन्द्रमाके साथ अश्विनी नक्षत्र होता है, उस मासका नाम ६ आश्विन होता है । ं व्याकरणानुसार ' अश्विनी ' से अणू - प्रत्यय होकर पूर्व अचूको वृद्धि करके अन्तिम ' ई ' को लुप्त करके ‘ आश्विन ’ बनता है । फिर उससे अग्रिम मासकी पूर्णिमा में भरणी नक्षत्र छूटकर कृतिका आ जाता है । उस मासका पूर्ववत् व्याकरणानुसार ७ कार्तिक नाम होता है । फिर उससे अभिम - पूर्णिमा में रोहिणी - नक्षत्र छूटकर मृगशिर आ जाता है, उस मासका नाम ८ मार्गशीर्ष होता है । उससे आगेकी पूर्णिमा में आर्द्रा और पुनर्वसु यह दोनों नक्षत्र छूटकर पुष्य नक्षत्र आ जानेसे ६ पौष मास नाम रखा जाता है । उसके बादकी पूर्णिमामें आश्लेषा छूटकर मघा

जानेसे १० माघ, उसके बादकी पूर्णिमामें पूर्वाफाल्गुनी छूटकर उत्तरा फल्गुनी आ जाता है; तो ११ फाल्गुन मास नाम रखा जाता है ।

616फिर अगले महीने में हस्त नक्षत्र छूटकर चित्रा आ जाने से १२ चैत्रमास, स्वाति छूटकर विशाखा आ जाने से १ वैशाख, अनुराधा समाप्त हो जाने और ज्येष्ठा आ जाने से २ ज्येष्ठ, मूल छूटकर पूर्वाषाढा आ जानेसे ३ आषाढ मास नाम रखा जाता है । उत्तराषाढा छूटने से श्रवण आकर ४ श्रावण नाम, धनिष्टा और शतभिषा यह नक्षत्र छूटकर पूर्वा भाद्रपदा नक्षत्र आ जाने से ५ भाद्रपद मास नाम रखा जाता है । फिर उत्तरा भाद्रपदा और रेवती दो नक्षत्र छूटकर उसके बाद अश्विनीका क्रम होता है, जिससे ६ आश्विन मास बनता है - यह पूर्व कहा जा चुका है । यह है हमारे देशी मासोंके नामोंका रहस्य ।

वार - क्रम - रहस्य |

सूर्य, चन्द्र आदि वारोंका नाम सात दृश्य ग्रहोंके कारण है- यह तो स्पष्ट है, पर सूर्यके चन्द्र और चन्द्रके बाद भौम आदिका यह क्रम क्यों है - इसपर भी पाठकगण याद रखें । ' सूर्यसिद्धान्त ' एक ज्योतिषका प्रसिद्ध, प्रामाणिक एवं प्राचीन ग्रन्थ है । यह २

कृतयुग – ( सत्ययुग ) के अन्तमें बनाया गया है, जैसा कि उसमें कहा है- ' अष्टाविंशाद युगादस्माद् यातमेतत् कृतं युगम् ' ( १ | २३ ) ' अल्पावशिष्टे तु कृते ' ( १।२ ) । अस्तु ।

उसी सूर्य - सिद्धान्त में व्योमकक्षा में ग्रहों का क्रम इस प्रकार कहा है - ' ब्रह्माण्डमध्ये परिधिव्यमकक्षाभिधीयते । तन्मध्ये भ्रमणं

यहां पर ' संज्ञापूर्वको विधिरनित्यः ' इस परिभाषा के बलसे पूर्व अचूको वृद्धि नहीं होती ।