02.Mahabharata Volume 2 — पृष्ठ 2001–2010

मार्कण्डेय उवाच

मार्कण्डेयजी कहते हैं - युधिष्ठिर! तब होशमें आकर सत्यवान् सुखपूर्वक सोये हुए पुरुषकी भाँति उठकर सम्पूर्ण दिशाओं तथा वनप्रान्तकी ओर दृष्टि डालकर बोले — ' सुमध्यमे! मैं फल लानेके लिये तुम्हारे साथ घरसे निकला था, फिर लकड़ी चीरते समय मेरे सिरमें जोर - जोरसे दर्द होने लगा था ॥ ६८-६९ ॥

' शुभे! मस्तककी उस पीड़ासे संतप्त हो मैं देरतक खड़ा रहनेमें असमर्थ हो गया और

' तुम्हारे अंगोंका स्पर्श होनेसे मेरा मन नींदमें खो गया । तत्पश्चात् मुझे घोर अंधकार दिखायी दिया । साथ ही एक महातेजस्वी दिव्य पुरुषका दर्शन हुआ ॥ ७१ ॥

‘ सुमध्यमे! यदि तुम जानती हो तो बताओ; वह सब क्या था? मैंने जो कुछ देखा है वह स्वप्न तो नहीं था? अथवा वह सब सत्य ही था ' ॥ ७२ ॥

तब सावित्री उनसे बोली - राजकुमार! रात बढ़ती जा रही है । कल सबेरे मैं आपसे सब बातें ठीक - ठीक बताऊँगी ॥ ७३ ॥

‘ सुव्रत! उठिये, उठिये, आपका कल्याण हो । आप चलकर माता-- पिताका दर्शन तो कीजिये । सूर्य डूब गये तथा रात घनी हो गयी है ॥ ७४ ॥

ये क्रूर बोली बोलनेवाले निशाचर यहाँ प्रसन्नतापूर्वक विचर रहे हैं । वनमें घूमते हुए मृगोंके पैरोंसे लगकर पत्तोंके मर्मर शब्द सुनायी पड़ते हैं ॥ ७५ ॥

' दक्षिण और पश्चिमके कोणकी दिशामें जाकर ये उग्र सियारिनें भयंकर शब्द कर रही हैं, जिससे मेरा हृदय काँप उठता है ॥ ७६ ॥

सत्यवानुवाच

सत्यवान् बोले — प्रिये! यह वन गाढ अंधकारसे आच्छादित होकर अत्यन्त भयंकर दिखायी दे रहा है । इस समय न तो तुम्हें रास्ता सूझेगा और न तुम चल ही सकोगी ॥ ७७ ॥

सावित्र्युवाच

सावित्रीने कहा — आज इस वनमें आग लगी थी । इसमें एक सूखा वृक्ष खड़ा है, जो जल रहा है । हवा लगनेसे उसमें कहीं - कहीं आग दिखायी देती है ॥ ७८ ॥

वहींसे आग ले आकर मैं सब ओर लकड़ियाँ जलाऊँगी । यहाँ बहुत से काठ - कबाड़ पड़े हैं । आप मनसे चिन्ता निकाल दीजिये ॥ ७ ९ ॥

परंतु मैं आपको रुग्ण देख रही हूँ। ऐसी दशामें यदि आपके मनमें चलनेका उत्साह न हो अथवा इस तिमिराच्छन्न वनमें यदि आपको रास्तेका ज्ञान न हो सके तो आपकी अनुमति होनेपर हम दोनों कल सबेरे, जब वनकी हर एक वस्तु स्पष्ट दीखने लगे, घर चलेंगे । अनघ! यदि आपकी रुचि हो तो एक रात हमलोग यहीं निवास करें ॥ ८०-८१ ॥ सत्यवानुवाच

सत्यवान्ने कहा — प्रिये! मेरे सिरका दर्द दूर हो गया है । मुझे अपने सब अंग स्वस्थ दिखायी देते हैं । अब तुम्हारे कृपाप्रसादसे मैं अपने माता- पितासे मिलना चाहता हूँ ॥ ८२ ॥

दिनमें भी यदि मैं आश्रमसे दूर निकल जाता हूँ तो मेरे माता- पिता व्याकुल हो उठते हैं एवं पिताजी आश्रमवासियोंके साथ मुझे खोजने निकल पड़ते हैं ॥

मेरे माता- पिताने अत्यन्त दुःखी होकर पहले कई बार मुझे उलाहना दिया है कि ' तु देरसे घर लौटता है ' ॥

आज मेरे लिये उन दोनोंकी क्या अवस्था हुई होगी? यह सोचकर मुझे बड़ी चिन्ता हो रही है । मुझे न देखनेपर उन दोनोंको महान् दुःख होगा ॥ ८६ ॥

पहलेकीबात है, मेरे वृद्ध माता-- पिताने अत्यन्त दुःखी हो रातमें आँसू बहाते हुए मुझसे बारंबार प्रेमपूर्वक कहा था— ॥ ८७ ॥

' बेटा! तुम्हारे बिना हम दो घड़ी भी जीवित नहीं रह सकते । वत्स! तुम जबतक जीवित रहोगे, तभीतक हमारा भी जीवन निश्चित है ॥ ८८ ॥

' हम दोनों बूढ़े और अंधे हैं । तुम्हीं हमारी दृष्टि हो तथा तुम्हींपर हमारा वंश प्रतिष्ठित है । हम दोनोंका पिण्ड, कीर्ति और कुलपरम्परा सब कुछ तुमपर ही अवलम्बित है ' ॥ ८ ९ ॥

मेरी माता बूढ़ी है । पिता भी वृद्ध हैं, केवल मैं ही उन दोनोंके लिये लाठीका सहारा हूँ। वे दोनों रातमें मुझे न देखकर पता नहीं किस दशाको पहुँच जायँगे? ॥ ९ ० ॥

मैं अपनी इस नींदको कोसता हूँ, जिसके कारण मेरे पिता तथा कभी मेरा अपकार न करनेवाली मेरी माताका जीवन संशयमें पड़ गया है ॥ ९ १ ॥

मैं भी कठिन विपत्तिमें फँसकर प्राण- संशयकी दशामें आ पहुँचा हूँ। माता - पिताके बिना तो मैं कदापि जीवित नहीं रह सकता ॥ ९ २ ॥

निश्चय ही इस समय मेरे प्रज्ञाचक्षु ( अंधे ) पिता व्याकुल हृदयसे एक- एक आश्रमवासीके पास जाकर मेरे विषयमें पूछ रहे होंगे ॥ ९ ३ ॥

शुभे! मुझे अपने लिये उतना शोक नहीं है, जितना कि पिताके लिये और उन्हींका अनुसरण करनेवाली दुबली - पतली माताके लिये है ॥ ९ ४ ॥

तयोः प्रियं मे कर्तव्यमिति जानामि चाप्यहम् । मेरे कारण आज मेरे माता- पिता बहुत संतप्त होंगे । उन्हें जीवित देखकर ही मैं जी रहा हूँ । मुझे उन दोनोंका भरण- पोषण करना चाहिये । मैं यह भी जानता हूँ कि माता- पिताका प्रिय करना ही मेरा कर्तव्य है ॥ ९ ५३ ॥ मार्कण्डेय उवाच एवमुक्त्वा स धर्मात्मा गुरुभक्तो गुरुप्रियः ॥ ९ ६ ॥ उच्छ्रित्य बाहू दुःखार्तः सुस्वरं प्ररुरोद ह । मार्कण्डेयजी कहते हैं - युधिष्ठिर! यों कहकर धर्मात्मा, गुरुभक्त एवं गुरुजनोंके प्रिय सत्यवान् दोनों बाँहें ऊपर उठाकर दुःखसे आतुर हो फूट- फूटकर रोने लगे ॥ ९ ६३ ॥ ततोऽब्रवीत् तथा दृष्ट्वा भर्तारं शोककर्शितम् ॥ ९ ७ ॥

श्वश्रूश्वशुरभर्तृणां मम पुण्यास्तु शर्वरी । अपने पतिको इस प्रकार शोकसे कातर हुआ देख धर्मका पालन करनेवाली सावित्रीने नेत्रोंसे बहते हुए आँसुओंको पोंछकर कहा - ' यदि मैंने कोई तपस्या की हो, यदि दान दिया हो और होम किया हो तो मेरे सास- ससुर और पतिके लिये यह रात पुण्यमयी हो ॥ ९७- ९८६ ॥ न स्मराम्युक्तपूर्वं वै स्वैरेष्वनृतां गिरम् ॥ ९९ ॥

तेन सत्येन तावद्य ध्रियेतां श्वशुरौ मम । ‘ मैंने पहले कभी इच्छानुसार किये जानेवाले क्रीडा - विनोदमें भी झूठी बात कही हो, मुझे इसका स्मरण नहीं है । उस सत्यके प्रभावसे इस समय मेरे सास- ससुर जीवित रहें ॥ ९९ ३ ॥ सत्यवानुवाच कामये दर्शनं पित्रोर्याहि सावित्रि मा चिरम् ॥ १०० ॥

(अपि नाम गुरू तौ हि पश्येयं प्रीयमाणकौ । )

वरारोहे! मैं सत्यकी शपथ खाकर अपना शरीर छूकर कहता हूँ, यदि मैं माता अथवा पिताका अप्रिय देखूँगा तो जीवित नहीं रहूँगा ॥ १०१ ॥

यदि तुम्हारी बुद्धि धर्ममें रत है, यदि तुम मुझे जीवित देखना चाहती हो अथवा मेरा प्रिय करना अपना कर्तव्य समझती हो तो हम दोनों शीघ्र ही आश्रमके समीप चलें ॥ १०२ ॥

मार्कण्डेय उवाच

मार्कण्डेयजी कहते हैं - युधिष्ठिर! तब पतिका हितचिन्तन करनेवाली सावित्रीने उठकर अपने खुले हुए केशोंको बाँध लिया और दोनों हाथोंसे पकड़कर पतिको उठाया ॥ १०३ ॥

सत्यवान्ने भी उठकर एक हाथसे अपने सभी अंग पोंछे और चारों ओर देखकर फलोंकी टोकरीपर दृष्टि डाली ॥ १०४ ॥

तब सावित्रीने उनसे कहा- ' कल सबेरे फलोंको ले चलियेगा । इस समय आपके योग- क्षेमके लिये इस कुल्हाड़ीको मैं साथ ले चलूँगी ' ॥ १०५ ॥

फिर उसने टोकरीके बोझको पेड़की डालमें लटका दिया और कुल्हाड़ी लेकर वह पुनः पतिके पास आ गयी ॥ १०६ ॥

कमनीय ऊरुओंसे सुशोभित तथा हाथीके समान मन्द गति से चलनेवाली सावित्रीने पतिकी दाहिनी भुजाको अपने बायें कंधेपर रखकर दाहिने हाथसे उन्हें अपने पार्श्वभागमें सटा लिया और धीरे- धीर चलने लगी ॥ १०७ ॥

सत्यवानुवाच

उस समय सत्यवान्ने कहा- भीरु! बार-बार आने -जानेसे यहाँके सभी मार्ग मेरे परिचित हैं । वृक्षोंके भीतरसे दिखायी देनेवाली चाँदनीसे भी मैं रास्तोंकी पहचान कर लेता हूँ ॥ १०८ ॥

यह वही मार्ग है जिससे हम दोनों आये थे और हमने फल चुने थे। शुभे! तुम जैसे

स्वस्थोऽस्मि बलवानस्मि दिदृक्षुः पितरावुभौ । पलाश- वृक्षोंके इस वनप्रदेशमें यह मार्ग अलग- अलग दो दिशाओंकी ओर मुड़ जाता है । इन दोनोंमेंसे जो मार्ग उत्तरकी ओरसे जाता है, उसीसे चलो और शीघ्रतापूर्वक पैर बढ़ाओ । अब मैं स्वस्थ हूँ, बलवान् हूँ और अपने माता तथा पिता दोनोंको देखनेके लिये उत्सुक हूँ ॥ ११० ॥

मार्कण्डेय उवाच ब्रुवन्नेवं त्वरायुक्तः सम्प्रायादाश्रमं प्रति ॥ १११ ॥

मार्कण्डेयजी कहते हैं - ऐसा कहते हुए सत्यवान् बड़ी उतावलीके साथ आश्रमकी ओर चलने लगे ॥ १११ ॥

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि पतिव्रतामाहात्म्यपर्वणि सावित्र्युपाख्याने सप्तनवत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥ २ ९ ७ ॥ इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपर्वके अन्तर्गत पतिव्रतामाहात्म्यपर्वमें सावित्री- उपाख्यानविषयक दो सौ सत्तानबेवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥ २९७ ॥

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ११२ श्लोक हैं )

अष्टनवत्यधिकद्विशततमोऽध्यायः पत्नीसहित राजा द्युमत्सेनकी सत्यवान्‌के लिये चिन्ता, ऋषियोंका उन्हें आश्वासन देना, सावित्री और सत्यवान्‌का आगमन तथा सावित्रीद्वारा विलम्बसे आनेके कारणपर प्रकाश डालते हुए वरप्राप्तिका विवरण बताना मार्कण्डेय उवाच

मार्कण्डेयजी कहते हैं— युधिष्ठिर! इसी समय महाबली महाराजा द्युमत्सेनको उनकी खोयी हुई आँखें मिल गयीं। दृष्टि स्वच्छ हो जानेके कारण वे सब कुछ देखने लगे ॥ १ ॥

भरतश्रेष्ठ! वे अपनी पत्नी शैब्याके साथ सभी आश्रमोंमें जाकर पुत्रका पता लगाने लगे । उस समय उन्हें सत्यवान् के लिये बड़ी वेदना हो रही थी ॥ २ ॥

वे दोनों पति - पत्नी उस रातमें पुत्रकी खोज करते हुए विभिन्न आश्रमों, नदीके तटों तथा वनों और सरोवरोंमें भ्रमण करने लगे ॥ ३ ॥

जो कोई भी शब्द कानमें पड़ता, उसीको सुनकर वे अपने पुत्रके आनेकी आशंकासे उत्सुक हो उठते और परस्पर कहने लगते कि ' सावित्रीके साथ सत्यवान् आ रहा है ' ॥ ४ ॥

उनके पैरोंमें बिवाई फट गयी थी, वे कठोर हो गये थे तथा घाव हो जानेके कारण रक्तसे भींगे रहते थे, तो भी उन्हीं पैरोंसे वे दोनों दम्पति इधर- उधर पागलोंकी भाँति दौड़ रहे थे । उस समय उनके अंगोंमें कुश और काँटे बिंध गये थे ॥ ५ ॥

तब उन आश्रमोंमें रहनेवाले समस्त ब्राह्मणोंने उनके पास जा उन्हें सब ओरसे घेरकर आश्वासन दिया तथा उन दोनोंको उनके आश्रमपर पहुँचाया ॥ ६ ॥

तपस्याके धनी वृद्ध ब्राह्मणोंद्वारा घिरे हुए पत्नीसहित राजा द्युमत्सेनको प्राचीन राजाओंकी विचित्र अर्थोंसे भरी हुई कथाएँ सुनाकर पूरा आश्वासन दिया गया, तो भी वे दोनों वृद्ध बारंबार सान्त्वना मिलते रहनेपर भी अपने पुत्रको देखनेकी इच्छासे उसके बचपनकी बातें सोचते हुए बहुत दुःखी हो गये ॥ ७-८ ॥ पुनरुक्त्वा च करुणां वाचं तौ शोककर्शितौ ।

वे शोककातर दम्पति बारंबार करुण वचन बोलते हुए ' हा पुत्र! हा सती - साध्वी बहू! तुम कहाँ हो, कहाँ हो? ' यों कहकर रोने लगे । उस समय एक सत्यवादी ब्राह्मणने उन दोनोंसे इस प्रकार कहा ॥ ९ ॥

सुवर्चाउवाच

सुवर्चा बोले — सत्यवान्‌की पत्नी सावित्री जैसी तपस्या, इन्द्रियसंयम तथा सदाचारसे संयुक्त है, उसे देखते हुए मैं कह सकता हूँ कि सत्यवान् जीवित है ॥ १० ॥

गौतम उवाच

गौतम बोले- मैंने छहों अंगोंसहित सम्पूर्ण वेदोंका अध्ययन किया है । महान् तपका संचय किया है। कुमारावस्थासे ही ब्रह्मचर्यका पालन करते हुए गुरुजनों तथा अग्निदेवको संतुष्ट किया है । एकाग्रचित्त होकर सभी व्रत पूर्ण किये हैं । पूर्वकालमें हवा पीकर विधिपूर्वक उपवासव्रतका साधन किया है । इस तपस्याके प्रभावसे मैं दूसरोंकी सारी

चेष्टाओंको जान लेता हूँ। आपलोग मेरी यह बात सच मानें कि सत्यवान् जीवित है ॥ ११ -१३ ॥ शिष्यउवाच

गौतमके शिष्यने कहा - मेरे गुरुजीके मुखसे जो बात निकली है वह कभी मिथ्या नहीं हो सकती । सत्यवान् अवश्य जीवित है ॥ १४ ॥

ऋषय ऊचुः

कुछ ऋषियोंने कहा- सत्यवान्की पत्नी सावित्री उन सभी शुभ लक्षणोंसे युक्त है जो वैधव्यका निवारण करके सौभाग्यकी वृद्धि करनेवाले हैं, इसलिये सत्यवान् अवश्य जीवित है ॥ १५ । | भारद्वाजउवाच

भारद्वाज बोले— सत्यवान्‌की पत्नी सावित्री जैसी तपस्या, इन्द्रियसंयम तथा सदाचारसे संयुक्त है, उसे देखते हुए मैं कह सकता हूँ कि सत्यवान् जीवित है ॥ दाल्भ्य उवाच

दाल्भ्यने कहा — राजन्! जिस प्रकार आपको दृष्टि प्राप्त हो गयी और जिस प्रकार सावित्रीका उपवास- व्रत चल रहा था तथा जिस प्रकार वह आज भोजन किये बिना ही पतिके साथ गयी है, इन सब बातोंपर विचार करनेसे यही प्रतीत होता है कि सत्यवान् जीवित है ॥ १७ ॥

आपस्तम्ब उवाच

आपस्तम्ब बोले — इस शान्त (एवं प्रसन्न ) दिशामें मृग और पक्षी जैसी बोली बोल रहे हैं और आपके द्वारा जिस प्रकार राजोचित धर्मका अनुष्ठान हो रहा है, उसके अनुसार यह