05.Mahabharata Volume 5 — पृष्ठ 1861–1870

त्र्यम्बकाय त्रिनेत्राय त्रिपुरघ्नाय वै नमः ॥ ७८ ॥

आप तीन जटा और तीन मस्तक धारण करनेवाले हैं । आपके हाथमें श्रेष्ठ त्रिशूल शोभा पाता है । आप त्र्यम्बक, त्रिनेत्रधारी तथा त्रिपुरासुरका विनाश करनेवाले हैं । आपको नमस्कार है ॥ ७८ ॥

आप दुष्टोंपर अत्यन्त क्रोध करनेके कारण चण्ड हैं । कुण्डमें जलकी भाँति आपके उदरमें सम्पूर्ण जगत् स्थित है, इसलिये आपको कुण्ड कहते हैं । आप अण्ड (ब्रह्माण्ड स्वरूप ) और अण्डधर (ब्रह्माण्डको धारण करनेवाले ) हैं । आप दण्डधारी ( सबको दण्ड देनेवाले) और समकर्ण ( सबकी समान रूपसे सुननेवाले ) हैं । दण्डधारण करके मूँड़ मुँड़ानेवाले संन्यासी भी आपके ही स्वरूप हैं, इसलिये आपका नाम दण्डिमुण्ड है । आपको नमस्कार है ॥ ७ ९ ॥

आपकी दाढें बड़ी -बड़ी और सिरके बाल ऊपरकी ओर उठे हुए हैं, इसलिये आप ऊर्ध्वदंष्ट्र तथा ऊर्ध्वकेश कहलाते हैं । आप ही शुक्ल ( विशुद्ध ब्रह्म) और आप ही अवतत ( जगत्के रूपमें विस्तृत) हैं । आप रजोगुणको अपनानेपर विलोहित और तमोगुणका आश्रय लेनेपर धूम्र कहलाते हैं । आपकी ग्रीवामें नीले रंगका चिह्न है, इसलिये आपको

आपके रूपकी कहीं भी समता नहीं है, इसलिये आप अप्रतिरूप हैं । विविध रूप धारण करनेके कारण आपका नाम विरूप है । आप ही परम कल्याणकारी शिव हैं । आप ही सूर्य हैं, आप ही सूर्यमण्डलके भीतर सुशोभित होते हैं। आप अपनी ध्वजा और

आप प्रमथगणोंके अधीश्वर हैं । वृषभके कंधोंके समान आपके कंधे भरे हुए हैं । आप पिनाक धनुष धारण करते हैं । शत्रुओंका दमन करनेवाले और दण्डस्वरूप हैं । किरात या तपस्वीके रूपमें विचरते समय आप भोजपत्र और वल्कलवस्त्र धारण करते हैं । आपको नमस्कार है ॥

हिरण्य ( सुवर्ण) को उत्पन्न करनेके कारण हिरण्यगर्भ कहलाते हैं । सुवर्णके ही कवच और मुकुट धारण करनेसे आपको हिरण्यकवच और हिरण्यचूड कहा गया है । आप

जिनकी स्तुति हो चुकी है, वे आप हैं । जो स्तुतिके योग्य हैं, वे भी आप हैं और जिनकी स्तुति हो रही है, वे भी आप ही हैं । आप सर्वस्वरूप, सर्वभक्षी और सम्पूर्ण भूतोंके

आप ही होता और मन्त्र हैं । आपको नमस्कार है । आपकी ध्वजा और पताकाका रंग श्वेत है । आपको नमस्कार है । आप नाभ ( नाभिमें सम्पूर्ण जगत्को धारण करनेवाले ), नाभ्य ( संसार- चक्रके नाभि- स्थान ) तथा कट-कट ( आवरणके भी आवरण) हैं । आपको नमस्कार है ॥ ८५ ॥

आपकी नासिका कृश ( पतली ) है, इसलिये आप कृशनस कहलाते हैं । आपके अवयव कृश होनेसे आपको कृशांग तथा शरीर दुबला होनेसे कृश कहते हैं । आप अत्यन्त हर्षोल्लाससे परिपूर्ण, विशेष हर्षका अनुभव करनेवाले और हर्षकी किल - किल ध्वनि हैं । आपको नमस्कार है ॥ ८६ ॥

आप समस्त प्राणियोंके भीतर शयन करनेवाले अन्तर्यामी पुरुष हैं । प्रलयकालमें योगनिद्राका आश्रय लेकर सोते और सृष्टिके प्रारम्भकालमें कल्पान्त निद्रासे जागते हैं । आप ब्रह्मरूपसे सर्वत्र स्थित और कालरूपसे सदा दौड़नेवाले हैं । मूँड़ मुँड़ानेवाले संन्यासी

आपका ताण्डव- नृत्य बराबर चलता रहता है । आप मुखसे शृंगी आदि बाजे बजानेमें कुशल हैं । कमलपुष्पकी भेंट लेनेके लिये सदा उत्सुक रहते हैं । गाने और बजानेकी कलामें

आप अवस्थामें सबसे ज्येष्ठ और गुणोंमें भी सबसे श्रेष्ठ हैं । आपने बल नामक दैत्यको इन्द्ररूपसे मथ डाला था । आप कालके भी नियन्ता और सर्वशक्तिमान् हैं । महाप्रलय और

प्रभो! आपका अट्टहास भयंकर शब्द करनेवाली दुन्दुभिके समान जान पड़ता है । आप भीषण व्रतको धारण करनेवाले हैं । दस भुजाओंसे सुशोभित होनेवाले उग्ररूपधारी आपको मेरा नित्य बारंबार नमस्कार है ॥

आपके हाथमें कपाल है । चिताका भस्म आपको बहुत प्रिय है । आप सबको भयभीत करनेवाले और स्वयं निर्भय हैं तथा शम- दम आदि तीक्ष्ण व्रतोंको धारण करते हैं । आपको नमस्कार है ॥ ९ १ ॥

आपका मुख विकृत है । जिह्वा खड्गके समान है । आपका मुख दाढ़ोंसे सुशोभित होता है । आप कच्चे - पक्के फलोंके गुद्देके लिये लुभायमान रहते हैं । तुम्बी और वीणा

आप वृष ( वृष्टिकर्ता ), वृष्य ( धर्मकी वृद्धि करनेवाले), गोवृष ( नन्दी ) और वृष ( धर्म ) आदि नामोंसे प्रसिद्ध हैं । कटंकट ( नित्य गतिशील), दण्ड ( शासक ) और पचपच ( सम्पूर्ण

आप सबसे श्रेष्ठ वरस्वरूप और वरदाता हैं । उत्तम वस्त्र, माल्य और गन्ध धारण करते हैं तथा भक्तको इच्छानुसार एवं उससे भी अधिक वर देनेवाले हैं । आपको प्रणाम है ॥ ९ ४ ॥

रागी और विरागी-दोनों जिनके स्वरूप हैं, जो ध्यानपरायण, रुद्राक्षकी माला धारण करनेवाले, कारण - रूपसे सबमें व्याप्त और कार्यरूपसे पृथक् - पृथक् दिखायी देनेवाले हैं

तथा जो सम्पूर्ण जगत्को छाया और धूप प्रदान करते हैं, उन भगवान् शंकरको नमस्कार है ॥

जो अघोर, घोर और घोरसे भी घोरतर रूप धारण करनेवाले हैं तथा जो शिव, शान्त एवं परमशान्तरूप हैं, उन भगवान् शंकरको मेरा बारंबार नमस्कार है ॥ ९ ६ ॥

एक पाद, अनेक नेत्र और एक मस्तकवाले आपको प्रणाम है । भक्तोंकी दी हुई छोटी-से - छोटी वस्तुके लिये भी लालायित रहनेवाले और उसके बदलेमें उन्हें अपार धनराशि बाँट देनेकी रुचि रखनेवाले आप भगवान् रुद्रको नमस्कार है ॥ ९ ७ ॥

जो इस विश्वका निर्माण करनेवाले कारीगर, गौरवर्णके शरीरवाले तथा सदा शान्तरूपसे रहनेवाले हैं, जिनकी घण्टाध्वनि शत्रुओंको भयभीत कर देती है तथा जो स्वयं ही घण्टानाद और अनाहतध्वनिके रूपमें श्रवण्गोचर होते हैं उन महेश्वरको प्रणाम है ॥ ९ ८ ॥

जिनके मन्दिरमें लगे हुए घण्टोंको सहस्रों आदमी बजाते हैं, घण्टोंकी माला जिन्हें प्रिय है, जिनके प्राण ही घण्टाके समान ध्वनि करते हैं, जो ग्रन्थ और कोलाहलरूप हैं, उन भगवान् शिवको नमस्कार है ॥

आप हूं ( क्रोध), हूं ( हिंकार ), हूं ( आकाश, सूर्य और ईश्वर) – इन सबसे परे विद्यमान शान्तस्वरूप परब्रह्म हैं, ' हूं' हूं' करना आपको प्रिय लगता है, आप ' शान्त रहो ' शान्त रहो ' ऐसा कहकर सदा सबको आश्वासन देनेवाले हैं तथा पर्वतोंपर और वृक्षोंके नीचे निवास करते हैं । आपको प्रणाम है ॥ १०० ॥

आप फलके भीतरके गुद्देरूप मांसके प्रलोभी शृगालरूप हैं। आप ही सबको तारनेवाले तथा तरण - तारणके साधन हैं । आप ही यज्ञ और आप ही यजमान हैं । आप ही

आप ही यज्ञके निर्वाहक अथवा उसे सब देवताओंतक पहुँचानेवाले अग्निदेव हैं । आप मन और इन्द्रियोंको वशमें रखनेवाले हैं । आप ही भक्तोंका कष्ट देखकर संतप्त होनेवाले तथा शत्रुओंको संताप देनेवाले हैं । आप ही तट हैं । आप ही तटवर्ती नदी आदि हैं तथा आप

आप ही अन्नदाता, अन्नपति और अन्नके भोक्ता हैं । आपके सहस्रों मस्तक और सहस्रों चरण हैं । आपको बारंबार प्रणाम है ॥ १०३ ॥

आप अपने सहस्रों हाथोंमें सहस्रों शूल लिये रहते हैं । आपके सहस्रों नेत्र हैं । आपकी अंगकान्ति प्रातःकालीन सूर्यके समान देदीप्यमान है । आप बालकरूप धारण करनेवाले हैं । आपको नमस्कार है ॥ १०४ ॥

आप श्रीकृष्णरूपसे संगी - साथी बालकोंके रक्षक तथा बालकोंके साथ खेल करनेवाले हैं । आप सबकी अपेक्षा वृद्ध हैं । भक्ति और प्रेमके लोभी हैं। दुष्टोंके पापाचारसे क्षुब्ध हो

आपके केश गंगाके तरंगोंसे अंकित तथा मुञ्जके समान हैं । आपको नमस्कार है । आप ब्राह्मणोंके छः कर्म– अध्ययन- अध्यापन, यजनयाजन तथा दान और प्रतिग्रहसे संतुष्ट रहते हैं; स्वयं यजन, अध्ययन और दानरूप तीन कर्मोंमें ही तत्पर रहते हैं । आपको मेरा प्रणाम है ॥

आप वर्ण और आश्रमोंके भिन्न-भिन्न कर्मोंका विधिवत् विभाग करनेवाले, जपनीय

आपके नेत्र श्वेत पिङ्गलवर्णके हैं, काले और लाल रंगके हैं । आप प्राणवायु (श्वास ) को जीतनेवाले, दण्ड ( आयुध) रूप, ब्रह्माण्डरूपी घटको फोड़नेवाले तथा कृश- शरीरधारी हैं । आपको नमस्कार है ॥ १०८ ॥

धर्म, अर्थ, काम तथा मोक्ष देनेके विषयमें आपकी कीर्तिकथा वर्णन करनेके योग्य है । आप सांख्यस्वरूप, सांख्ययोगियोंमें प्रधान तथा सांख्यशास्त्रको प्रवृत्त करनेवाले हैं । आपको प्रणाम है ॥ १० ९ ॥

आप रथपर बैठकर तथा बिना रथके भी घूमनेवाले हैं । जल, अग्नि, वायु तथा आकाश -इन चारों मार्गोंपर आपकी गति है । आप काले मृगचर्मको दुपट्टेकी भाँति ओढ़नेवाले तथा

ईशान! आपका शरीर वज्रके समान कठोर है । हरिकेश! आपको नमस्कार है । व्यक्ताव्यक्तस्वरूप परमेश्वर! आप त्रिनेत्रधारी तथा अम्बिकाके स्वामी हैं । आपको नमस्कार है ॥ १११ ॥

आप कामस्वरूप, कामनाओंको पूर्ण करनेवाले, कामदेवके नाशक, तृप्त और अतृप्तका विचार करनेवाले, सर्वस्वरूप, सब कुछ देनेवाले, सबके संहारक और

महाबल! महाबाहो! महासत्त्व! महाद्युते! आप महान् मेघोंकी घटाके समान रंगवाले

स्थूल जीर्णाङ्ग जटिले वल्कलाजिनधारिणे ।

आपका श्रीविग्रह स्थूल और जीर्ण है । आप जटाधारी हैं । वल्कल और मृगचर्म धारण करते हैं । देदीप्यमान सूर्य और अग्निके समान ज्योतिर्मयी जटासे सुशोभित हैं । वल्कल और

मृगचर्म ही आपके वस्त्र हैं। आप सहस्रों सूर्योंके समान प्रकाशमान और सदा तपस्यामें

आप जगत्को उन्माद ( मोह ) - में डालनेवाले हैं । आपके मस्तकपर गंगाजीकी सैकड़ों लहरें और भँवरें उठती रहती हैं । आपके केश सदा गंगाजलसे भीगे रहते हैं । आप चन्द्रमाको क्षय- वृद्धिके चक्करमें डालनेवाले हैं । आप ही युगोंकी पुनरावृत्ति करनेवाले और

आप ही अन्न, अन्नके भोक्ता, अन्नदाता, अन्नका पालन करनेवाले, अन्नस्रष्टा, पाचक, पक्वान्नभोजी, प्राणवायु तथा जठरानलरूप हैं ॥ ११६ ॥

देवदेवेश्वर! जरायुज, अण्डज, स्वेदज तथा उद्भिज्ज– ये चार प्रकारके प्राणिसमूह आप ही हैं ॥

ब्रह्मवेत्ताओंमें श्रेष्ठ! आप ही चराचर जीवोंकी सृष्टि तथा संहार करनेवाले हैं । ब्रह्मज्ञानी पुरुष आपहीको ब्रह्म कहते हैं ॥ ११८ ॥

वेदवादी विद्वान् आपको ही मनका परम कारण, आकाश, वायु, तेजकी निधि, ऋक्, साम तथा ॐकार बताते हैं ॥ ११ ९ ॥

सुरश्रेष्ठ! सामगान करनेवाले वेदवेत्ता पुरुष ' हा ३ यि, हा ३ यि, हू ३ वा, हा ३ यि, ३ वु, हा ३ यि' आदिका बारंबार उच्चारण करके निरन्तर आपकी ही महिमाका गान करते हैं ॥ १२० ॥

यजुर्वेद और ऋग्वेद आपके ही स्वरूप हैं । आप ही हविष्य हैं । वेदों और उपनिषदोंके समूह अपनी स्तुतियोंद्वारा आपकी ही महिमाका प्रतिपादन करते हैं ॥ १२१ ॥

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र तथा अन्त्यज –ये आपके ही स्वरूप हैं । मेघोंकी घटा, बिजली, गर्जना और गड़गड़ाहट भी आप ही हैं ॥ १२२ ॥

संवत्सर, ऋतु, मास, पक्ष, युग, निमेष, काष्ठा, नक्षत्र, ग्रह और कला भी आप ही हैं ॥ १२३ ॥

वृक्षोंमें प्रधान वट- पीपल आदि, पर्वतोंमें उनके शिखर, वन-जन्तुओंमें व्याघ्र, पक्षियोंमें गरुड़ तथा सर्पोंमें अनन्त आप ही हैं ॥ १२४ ॥

समुद्रोंमें क्षीरसागर, यन्त्रों ( अस्त्रों ) में धनुष, चलाये जानेवाले आयुधोंमें वज्र और व्रतोंमें सत्य भी आप ही हैं ॥ १२५ ॥

आप ही द्वेष, इच्छा, राग, मोह, क्षमा, अक्षमा, व्यवसाय, धैर्य, लोभ, काम, क्रोध, जय तथा पराजय हैं ॥

आप गदा, बाण, धनुष, खाटका अंग तथा झर्झर नामक अस्त्र धारण करनेवाले हैं । आप छेदन, भेदन और प्रहार करनेवाले हैं । सत्पथपर ले जानेवाले, शुभका मनन करनेवाले तथा पिता माने गये हैं ॥ १२७ ॥

दस लक्षणोंवाला धर्म तथा अर्थ और काम भी आप ही हैं । गंगा, समुद्र, नदियाँ, गड़हे, तालाब, लता, वल्ली, तृण, ओषधि, पशु, मृग, पक्षी, द्रव्य और कर्मोंके आरम्भ तथा फूल और फल देनेवाला काल भी आप ही हैं ॥ १२८-१२९ ॥ आदिश्चान्तश्च देवानां गायत्र्योंकार एव च ।

आप देवताओंके आदि और अन्त हैं । गायत्री मन्त्र और ॐकार भी आप ही हैं । हरित, लोहित, नील, कृष्ण, रक्त, अरुण, कटु, कपिल, कबूतरके समान तथा मेचक ( श्याम मेघके समान) —ये दस प्रकारके रंग भी आपके ही स्वरूप हैं ॥ १३० ॥

आप वर्णरहित होनेके कारण अवर्ण और अच्छे वर्णवाले होनेसे सुवर्ण कहलाते हैं । आप वर्णोंके निर्माता और मेघके समान हैं । आपके नाममें सुन्दर वर्णों ( अक्षरों ) -का उपयोग हुआ है, इसलिये आप सुवर्णनामा हैं तथा आपको श्रेष्ठ वर्ण प्रिय है ॥ १३१ ॥

आप ही इन्द्र, यम, वरुण, कुबेर, अग्नि, सूर्य-चन्द्रका ग्रहण, चित्रभानु ( सूर्य), राहु और भानु हैं ॥ १३२ ॥

होत्र (स्रुवा ), होता, हवनीय पदार्थ, हवन-क्रिया तथा ( उसके फल देनेवाले ) परमेश्वर भी आप ही हैं। वेदकी त्रिसौपर्ण नामक श्रुतियोंमें तथा यजुर्वेदके शतरुद्रिय- प्रकरणमें जो बहुत - से वैदिक नाम हैं, वे सब आपहीके नाम हैं ॥ १३३ ॥

आप पवित्रोंके भी पवित्र और मंगलोंके भी मंगल हैं । आप ही गिरिक ( अचेतनको भी चेतन करनेवाले ), हिंडुक ( गमनागमन करनेवाले ), संसार-वृक्ष, जीव, शरीर, प्राण, सत्त्व, रज, तम, अप्रमद ( स्त्रीरहित - ऊर्ध्वरेता ), प्राण, अपान, समान, उदान, व्यान, उन्मेष, निमेष ( आँखोंका खोलना- मींचना ), छींकना और जँभाई लेना आदि चेष्टाएँ भी आप ही हैं । आपकी अग्निमयी लाल रंगकी दृष्टि भीतर छिपी हुई है । आपके मुख और उदर महान् हैं ॥ १३४—१३६ ॥

रोएँ सूईके समान हैं । दाढ़ी- मूछ काली है । सिरके बाल ऊपरकी ओर उठे हुए हैं । आप चराचर- स्वरूप हैं। गाने - बजानेके तत्त्वको जाननेवाले हैं । गाना- बजाना आपको अधिक प्रिय है ॥ १३७ ॥

आप मत्स्य, जलचर और जालधारी घड़ियाल हैं । फिर भी अकल ( बन्धनसे परे ) हैं । आप केलिकलासे युक्त और कलहरूप हैं । आपही अकाल, अतिकाल, दुष्काल तथा काल हैं ॥ १३८ ॥

मृत्यु, क्षुर ( छेदन करनेका शस्त्र ), कृत्य ( छेदन करने योग्य), पक्ष ( मित्र ) तथा अपक्ष-क्षयंकर ( शत्रुपक्षका नाश करनेवाले ) भी आप ही हैं । आप मेघके समान काले, बड़ी - बड़ी दाढ़ोंवाले और प्रलयकालीन मेघ हैं ॥

घण्ट ( प्रकाशवान्), अघण्ट ( अव्यक्त प्रकाशवाले ), घटी ( कर्मफलसे युक्त करनेवाले ), घण्टी ( घण्टावाले ), चरुचेली (जीवोंके साथ क्रीडा करनेवाले ) तथा मिली - मिली ( कारणरूपसे सबमें व्याप्त) – ये सब आप ही हैं । आप ही ब्रह्म, अग्नियोंके स्वरूप, दण्डी, मुण्ड तथा त्रिदण्डधारी हैं ॥ १४० ॥

चार युग और चार वेद आपके ही स्वरूप हैं तथा चार प्रकारके होतृ- कर्मोंके प्रवर्तक आप ही हैं । आप चारों आश्रमोंके नेता तथा चारों वर्णोंकी सृष्टि करनेवाले हैं ॥ १४१ ॥

आप ही अक्षप्रिय, धूर्त, गणाध्यक्ष और गणाधिप आदि नामोंसे प्रसिद्ध हैं । आप रक्त वस्त्र तथा लाल फूलोंकी माला पहनते हैं, पर्वतपर शयन करते और गेरुए वस्त्रसे प्रेम रखते हैं ॥ १४२ ॥

आप ही शिल्पियोंमें सर्वश्रेष्ठ शिल्पी ( कारीगर) तथा सब प्रकारकी शिल्पकलाके प्रवर्तक हैं । आप भगदेवताकी आँख फोड़नेके लिये अंकुश, चण्ड ( अत्यन्त कोप करनेवाले ) और पूषाके दाँत नष्ट करनेवाले हैं ॥