महाभारत — खण्ड १ — पृष्ठ 1911–1920

भीष्मजी बोले – कुरुरत्न युधिष्ठिर! अब मैं वृष्णिवंशमें भगवान् नारायणके अवतार- ग्रहणका यथावत् वृत्तान्त कहूँगा ।

भरतकुलभूषण तात अजातशत्रो! वसुधाकी रक्षा करनेवाले ये भगवान् यहाँ किस प्रकार प्रकट हुए? यह मैं बतला रहा हूँ, ध्यान देकर सुनो ।

भगवान्के जन्मके समय आनन्दोद्रेकके कारण समुद्रमें उत्ताल तरंगें उठने लगीं, पर्वत हिलने लगे और बुझी हुई अग्नियाँ भी सहसा प्रज्वलित हो उठीं ।

भगवान् जनार्दनके जन्मकालमें शीतल, मन्द एवं सुखद वायु चलने लगी । धरतीकी धूल शान्त हो गयी और नक्षत्र प्रकाशित होने लगे ।

आकाशमें देवलोकके नगाड़े जोर- जोरसे बजने लगे और देवगण आ - आकर वहाँ फूलोंकी वर्षा करने लगे ।

वे मंगलमयी वाणीद्वारा भगवान् मधुसूदनकी स्तुति करने लगे । भगवान्‌के अवतारका समय जान महर्षिगण भी अत्यन्त प्रसन्न होकर वहाँ आ पहुँचे ।

नारद आदि देवर्षियोंको उपस्थित देख गन्धर्व और अप्सराएँ नाचने और गाने लगीं ।

उस समय सहस्र नेत्रोंवाले शचीवल्लभ तेजस्वी इन्द्र भगवान् गोविन्दकी सेवामें उपस्थित हुए और महर्षियोंका आदर करते हुए बोले । इन्द्र उवाच

इन्द्रने कहा — देव! आप सम्पूर्ण जगत्के स्रष्टा हैं । देवताओंके जो कर्तव्य कार्य हैं, उन सबको सम्पूर्ण जगत्के हितके लिये सिद्ध करके आप अपने तेजसहित पुनः परमधामको पधारिये । भीष्म उवाच इत्युक्त्वा मुनिभिः सार्धं जगाम त्रिदिवेश्वरः । भीष्मजी कहते हैं- ऐसा कहकर स्वर्गलोकके स्वामी इन्द्र देवर्षियोंके साथ अपने लोकको चले गये ।

राजन्! तदनन्तर वसुदेवजीने कंसके भयसे सूर्यके समान तेजस्वी अपने नवजात बालक श्रीहरिको नन्दगोपके घरमें छिपा दिया ।

यशोदा सम्परित्यज्य जगाम यमुनां नदीम् ।

श्रीकृष्ण बहुत वर्षोंतक नन्दगोपके ही घरमें रहे । एक दिन वहाँ शिशु श्रीकृष्ण एक

तत्राथैकेन पादेन पातयित्वा तथा शिशुः । उस समय श्रीकृष्ण शिशुलीलाका प्रदर्शन करते हुए अपने हाथ - पैर फेंक- फेंककर मधुर स्वरमें रोने लगे । पैरोंको ऊपर फेंकते समय भगवान् केशवने अपने पैरके अंगूठेसे

उसके बाद वे स्वयं औंधे मुँह हो गये और माताका स्तन पीनेकी इच्छासे जोर - जोरसे रोने लगे । शिशुके ही पदाघातसे छकड़ा उलटकर गिर गया तथा उसपर रखे हुए सभी मटके और घड़े आदि बर्तन चकनाचूर हो गये । यह देखकर सब लोगोंको बड़ा आश्चर्य हुआ ।

पश्यतां सर्वदेवानां वासुदेवेन भारत । भरतनन्दन! शूरसेनदेश ( मथुरामण्डल) -के निवासियोंको यह अत्यन्त अद्भुत घटना प्रत्यक्ष दिखायी दी तथा वसुदेवनन्दन श्रीकृष्णने ( आकाशमें स्थित) सब देवताओंके देखते-देखते महाकाय एवं विशाल स्तनोंवाली पूतनाको भी पहले मार डाला था । ततः काले'महाराज संसक्तौ रामकेशवौ ॥ विष्णुः सङ्कर्षणश्चोभौ रिङ्गिणौ समपद्यताम् । महाराज! तदनन्तर संकर्षण और विष्णुके स्वरूप बलराम और श्रीकृष्ण दोनों भाई

विसर्पयेतां सर्वत्र सर्पभोगभुजौ तदा । जैसे चन्द्रमा और सूर्य एक- दूसरेकी किरणोंसे बँधकर आकाशमें एक साथ विचरते हों, उसी प्रकार बलराम और श्रीकृष्ण सर्वत्र एक साथ चलते - फिरते थे । उनकी भुजाएँ सर्पके

नरेश्वर! बलराम और श्रीकृष्ण दोनोंके अंग धूलि धूसरित होकर बड़ी शोभा पाते । भारत! कभी वे दोनों भाई घुटनोंके बल चलते थे, जिससे उनमें घट्टे पड़ गये थे । कभी वे वनमें खेला करते और कभी मथते समय दहीकी घोल लेकर पीया करते थे ।

एक दिन बालक श्रीकृष्ण एकान्त गृहमें छिपकर माखन खा रहे थे । उस समय वहाँ उन्हें कुछ गोपियोंने देख लिया ।

समूलविटपौ भग्नौ तदद्भुतमिवाभवत् । तब उन यशोदा आदि गोपांगनाओंने एक रस्सीसे श्रीकृष्णको ऊखलमें बाँध दिया । राजन्! उस समय उन्होंने उस ऊखलको यमलार्जुन वृक्षोंके बीचमें अड़ाकर उन्हें जड़ और

उन वृक्षोंपर दो विशालकाय असुर रहा करते थे । वे भी वृक्षोंके टूटनेके साथ ही अपने प्राणोंसे हाथ धो बैठे ।

तदनन्तर वे दोनों भाई श्रीकृष्ण और बलराम बाल्यावस्थाकी सीमाको पार करके उस व्रजमण्डलमें ही सात वर्षकी अवस्थावाले हो गये ।

बलराम नीले रंगके और श्रीकृष्ण पीले रंगके वस्त्र धारण करते थे । एकके श्रीअंगोंपर पीले रंगका अंगराग लगता था और दूसरेके श्वेत रंगका । दोनों भाई काकपक्ष ( सिरके पिछले भागमें बड़े - बड़े केश ) धारण किये बछड़े चराने लगे ।

उन दोनोंकी मुखच्छवि बड़ी मनोहारिणी थी । वे वनमें जाकर श्रवण- सुखद पर्णवाद्य ( पत्तोंके बाजे — पिपिहरी आदि) बजाया करते थे । वहाँ दो तरुण नागकुमारोंकी भाँति उन दोनोंकी बड़ी शोभा होती थी ।

वे अपने कानोंमें मोरके पंख लगा लेते, मस्तकपर पल्लवोंके मुकुट धारण करते और गलेमें वनमाला डाल लेते थे । उस समय शालके नये पौधोंकी भाँति उन दोनोंकी बड़ी शोभा होती थी ।

वे कभी कमलके फूलोंके शिरोभूषण धारण करते और कभी बछड़ोंकी रस्सियोंको यज्ञोपवीतकी भाँति धारण कर लेते थे । वीरवर श्रीकृष्ण और बलराम छींके और तुम्बी लिये वनमें घूमते और गोपजनोचित वेणु बजाया करते थे ।

वे दोनों भाई कहीं ठहर जाते, कहीं वनमें एक- दूसरेके साथ खेलने लगते और कहीं पत्तोंकी शय्या बिछाकर सो जाते तथा नींद लेने लगते थे ।

राजन्! इस प्रकार वे मंगलमय बलराम और श्रीकृष्ण बछड़ोंकी रक्षा करते तथा उस महान् वनकी शोभा बढ़ाते हुए सब ओर घूमते और भाँति- भाँतिकी क्रीड़ाएँ करते थे ।

कुन्तीनन्दन! तदनन्तर वे दोनों वसुदेवपुत्र वृन्दावनमें जाकर गौएँ चराते हुए लीला-विहार करने लगे । (दाक्षिणात्य प्रतिमें अध्याय समाप्त)

[ कालियामर्दन एवं धेनुकासुर, अरिष्टासुर और कंस आदिका वध, श्रीकृष्ण और बलरामका विद्याभ्यास तथा गुरुदक्षिणारूपसे गुरुजीको उनके मरे हुए पुत्रको जीवित करके देना] भीष्मउवाच

भीष्मजी कहते हैं – युधिष्ठिर! तदनन्तर एक दिन मनोहर रूप और सुन्दर मुखवाले भगवान् गोविन्द अपने बड़े भाई संकर्षणको साथ लिये बिना ही रमणीय वृन्दावनमें चले गये और वहाँ इधर - उधर भ्रमण करने लगे ।

उन्होंने काकपक्ष धारण कर रखा था । वे परम शोभायमान, श्याम - वर्ण तथा कमलके समान सुन्दर नेत्रोंसे सुशोभित थे । जैसे चन्द्रमा कलंकसे युक्त होकर शोभा पाता है, उसी प्रकार श्रीकृष्णका वक्षःस्थल श्रीवत्सचिह्न से शोभा पा रहा था ।

उन्होंने रस्सियोंको यज्ञोपवीतकी भाँति पहन रखा था । उनके श्रीअंगोंपर पीताम्बर शोभा पा रहा था । विभिन्न अंगोंमें श्वेत चन्दनका अनुलेप किया गया था । उनके मस्तकपर काले - घुँघराले केश सुशोभित थे । सिरपर मोरपंखका मुकुट शोभा पाता था, जो मन्द- मन्द वायुके झोंकोंसे लहरा रहा था । भगवान् कहीं गीत गाते, कहीं क्रीड़ा करते, कहीं नाचते और कहीं हँसते थे । इस प्रकार गोपालोचित वेष धारण किये मधुर गीत गाते और वेणु बजाते हुए तरुण श्रीकृष्ण गौओंको आनन्दित करनेके लिये कभी-कभी वनमें घूमते थे । अत्यन्त कान्तिमान् भगवान् श्रीकृष्ण वर्षाके समय गोकुलमें वहाँके अतिशय रमणीय प्रदेशों तथा

वनश्रेणियोंमें विचरण करते थे । भरतश्रेष्ठ! उन वनश्रेणियोंमें भाँति - भाँतिके खेल करके श्यामसुन्दर बड़े प्रसन्न होते थे । एक दिन वे गौओंके साथ वनमें घूम रहे थे ।

घूमते- घूमते महात्मा भगवान् केशवने भाण्डीर नामक वटवृक्ष देखा और उसकी छायामें बैठनेका विचार किया ।

निष्पाप युधिष्ठिर! वहाँ श्रीकृष्ण समान अवस्थावाले दूसरे गोपबालकोंके साथ बछड़े चराते थे, दिनभर खेल -कूद करते थे और पहले दिव्य धाममें जिस प्रकार वे आनन्दित होते थे, उसी प्रकार वनमें आनन्दपूर्वक दिन बिताते थे ।

भाण्डीरवनमें निवास करनेवाले बहुत से ग्वाले वहाँ क्रीड़ा करते हुए श्रीकृष्णको अच्छे - अच्छे खिलौनोंद्वारा प्रसन्न रखते थे । दूसरे प्रसन्नचित्त रहनेवाले गोप, जिन्हें वनमें घूमना प्रिय था, सदा श्रीकृष्णकी महिमाका गान किया करते थे ।

एवं क्रीडान्तरैः कृष्णो गोपालैर्विजहार सः । जब वे गीत गाते, उस समय भगवान् श्रीकृष्ण पत्तोंके बाजोंके बीच -बीचमें वेणु, तुम्बी और वीणा बजाया करते थे । इस प्रकार विभिन्न लीलाओंद्वारा श्रीकृष्ण गोपबालकोंके साथ

पश्यतां सर्वभूतानां वासुदेवेन भारत । भरतनन्दन! उस समय बालक श्रीकृष्णने सम्पूर्ण भूतोंके देखते -देखते लोकहितके

वृन्दावनमें कदम्बवनके पास जो ह्रद ( कुण्ड ) था, उसमें प्रवेश करके उन्होंने कालियनागके मस्तक- पर नृत्यक्रीड़ा की थी । फिर सब लोगोंके सामने ही कालियनागको

अन्यत्र जानेका आदेश देकर वे बलदेवजीके साथ वनमें इधर - उधर विचरण करने लगे ।

राजन्! तालवनमें धेनुक नामक भयंकर दैत्य निवास करता था, जो गधेका रूप धारण करके रहता था । उस समय वह बलदेवजीके हाथसे मारा गया । ततः कदाचित् कौन्तेय रामकृष्णौ वनं गतौ । चारयन्तौ प्रवृद्धानि गोधनानि शुभाननौ । कुन्तीनन्दन! तदनन्तर किसी समय सुन्दर मुखवाले बलराम और श्रीकृष्ण अपने बढ़े हुए गोधनको चरानेके लिये वनमें गये ।

वहाँ वनकी शोभा निहारते हुए वे दोनों भाई घूमते, खेलते, गीत गाते और विभिन्न वृक्षोंकी खोज करते हुए बड़े प्रसन्न होते थे ।

शत्रुओंको संताप देनेवाले वे दोनों अजेय वीर वहाँ गौओं और बछड़ोंको नाम ले - लेकर बुलाते और लोकप्रचलित बालोचित क्रीड़ाएँ करते रहते थे । तौ देवौ मानुषीं दीक्षां वहन्तौ सुरपूजितौ ।

तज्जातिगुणयुक्ताभिः क्रीडाभिश्चेरतुर्वनम् ॥ वे दोनों देववन्दित देवता थे तो भी मानवी दीक्षा ग्रहण करनेके कारण मानव जातिके अनुरूप गुणोंवाली क्रीड़ाएँ करते हुए वनमें विचरते थे ।

बुभुजे पायसं शौरिरीश्वरः सर्वभूतकृत् । तत्पश्चात् महातेजस्वी श्रीकृष्ण गौओंके व्रजमें जाकर गोपबालकोंद्वारा किये जानेवाले गिरियज्ञमें सम्मिलित हो वहाँ सर्वभूतस्रष्टा ईश्वरके रूपमें अपनेको प्रकट करके ( गिरिराजके

पूज्यमानस्ततो गोपैर्दिव्यं वपुरधारयत् । उन्हें देखकर सब गोप भगवदबुद्धिसे श्रीकृष्णके उस स्वरूपकी ही पूजा करने लगे ।

शिशुना वासुदेवेन गवार्थमरिमर्दन । शत्रुमर्दन युधिष्ठिर! ( जब इन्द्र वर्षा कर रहे थे, उस समय) बालक वासुदेवने गौओंकी

तदद्भुतमिवात्रासीत् सर्वलोकस्य भारत । भरतनन्दन! उस समय श्रीकृष्णने खेल- खेल में ही अत्यन्त दुष्कर कर्म कर डाला, जो

गोविन्द इति तं ह्युक्त्वा ह्यभ्यषिञ्चत् पुरंदरः । इत्युक्त्वाऽऽश्लिष्य गोविन्दं पुरुहूतोऽभ्ययाद् दिवम् । देवाधिदेव इन्द्रने भूतलपर जाकर जब श्रीकृष्णको ( गोवर्धन धारण किये ) देखा, तब उन्हें बड़ी प्रसन्नता हुई । उन्होंने श्रीकृष्णको ' गोविन्द ' नाम देकर उनका ( ' गवेन्द्र' पदपर) अभिषेक किया । देवराज इन्द्र गोविन्दको हृदयसे लगाकर उनकी अनुमति ले स्वर्गलोकको चले गये ।

तदनन्तर श्रीकृष्णने पशुओंके हितकी कामनासे वृषभरूपधारी अरिष्ट नामक दैत्यको वेगपूर्वक मार गिराया । केशिनं नाम दैतेयं राजन् वै हयविग्रहम् ।

तथा वनगतं पार्थ गजायुतबलं हयम् ॥ प्रहितं भोजपुत्रेण जघान पुरुषोत्तमः । राजन्! व्रजमें केशी नामका एक दैत्य रहता था, जिसका शरीर घोड़ेके समान था । उसमें दस हजार हाथियोंका बल था । कुन्तीनन्दन! उस अश्वरूपधारी दैत्यको भोजकुलोत्पन्न कंसने भेजा था । वृन्दावनमें आनेपर पुरुषोत्तम श्रीकृष्णने उसे भी

कंसके दरबारमें एक आन्ध्रदेशीय मल्ल था, जिसका नाम था चाणूर । वह एक महान् असुर था । श्रीकृष्णने उसे भी मार डाला ।

भरतनन्दन! ( कंसका भाई) शत्रुनाशक सुनामा कंसकी सारी सेनाका अगुआ— सेनापति था । गोविन्द अभी बालक थे, तो भी उन्होंने सुनामाको मार दिया । बलदेवेन चायत्तः समाजे मुष्टिको हतः । भारत! ( दंगल देखनेके लिये जुटे हुए) जनसमाजमें युद्धके लिये तैयार खड़े हुए मुष्टिक

युधिष्ठिर! उस समय श्रीकृष्णने कंसके मनमें भारी भय उत्पन्न कर दिया ।

हाथियोंमें श्रेष्ठ कुवलयापीडको, जो ऐरावतकुलमें उत्पन्न हुआ था और श्रीकृष्णको कुचल देना चाहता था, श्रीकृष्णने कंसके देखते - देखते ही मार गिराया ।