महाभारत — खण्ड १ — पृष्ठ 981–990

दर्शकोंने उन सबके ढाल-तलवारके प्रयोगोंको देखा । उस कलामें उनकी फुर्ती, चतुरता, शोभा, स्थिरता और मुट्ठीकी दृढ़ताका अवलोकन किया ॥ ३१ ॥

तदनन्तर सदा एक- दूसरेको जीतनेका उत्साह रखनेवाले दुर्योधन और भीमसेन हाथमें गदा लिये रंगभूमिमें उतरे । उस समय वे एक-एक शिखरवाले दो पर्वतोंकी भाँति शोभा पा रहे थे ॥ ३२ ॥

वे दोनों महाबाहु कमर कसकर पुरुषार्थ दिखानेके लिये आमने - सामने डटकर खड़े थे और गर्जना कर रहे थे, मानो दो मतवाले गजराज किसी हथिनीके लिये एक- दूसरेसे भिड़ना चाहते और चिग्घाड़ते हों ॥ ३३ ॥

वे दोनों महाबली योद्धा अपनी- अपनी गदाको दायें - बायें मण्डलाकार घुमाते हुए दो मदोन्मत्त हाथियोंकी भाँति मण्डलके भीतर विचरने लगे ॥ ३४ ॥

विदुर धृतराष्ट्रको और पाण्डव जननी कुन्ती गान्धारीको उन राजकुमारोंकी सारी चेष्टाएँ बताती जाती थीं ॥ ३५ ॥

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि सम्भवपर्वण्यस्त्रदर्शने त्रयस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः ॥ १३३ ॥

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपर्वके अन्तर्गत सम्भवपर्वमें अस्त्र-कौशलदर्शनविषयक एक सौ तैंतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥ १३३ ॥

( दाक्षिणात्य अधिक पाठके ७३ श्लोक मिलाकर कुल ४२ श्लोक हैं ) * जो उत्सव या नाटक आदिको सुविधापूर्वक देखनेके उद्देश्यसे बनाया गया हो, उसे प्रेक्षागृह या प्रेक्षाभवन कहते हैं ।

चतुस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः भीमसेन, दुर्योधन तथा अर्जुनके द्वारा अस्त्र - कौशलका प्रदर्शन वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं -जनमेजय! जब कुरुराज दुर्योधन और बलवानोंमें श्रेष्ठ भीमसेन रंगभूमिमें उतरकर गदायुद्ध कर रहे थे, उस समय दर्शक जनता उनके प्रति पक्षपातपूर्ण स्नेह करनेके कारण मानो दो दलोंमें बँट गयी ॥ १ ॥

कुछ कहते, ‘ अहो! वीर कुरुराज कैसा अद्भुत पराक्रम दिखा रहे हैं । ' दूसरे बोल उठते, ‘ वाह! भीमसेन तो गजबका हाथ मारते हैं । ' इस तरहकी बातें करनेवाले लोगोंकी भारी आवाजें वहाँ सहसा सब ओर गूँजने लगीं ॥ २ ॥

फिर तो सारी रंगभूमिमें क्षुब्ध महासागरके समान हलचल मच गयी । यह देख बुद्धिमान् द्रोणाचार्यने अपने प्रिय पुत्र अश्वत्थामासे कहा ॥ ३ ॥

द्रोणउवाच

द्रोण बोले- वत्स! ये दोनों महापराक्रमी वीर अस्त्र -विद्यामें अत्यन्त अभ्यस्त हैं । तुम इन दोनोंको युद्धसे रोको, जिससे भीमसेन और दुर्योधनको लेकर रंगभूमिमें सब ओर क्रोध न फैल जाय ॥ ४ ॥

वैशम्पायन उवाच ( तत उत्थाय वेगेन अश्वत्थामा न्यवारयत् । गुरोराज्ञा भीम इति गान्धारे गुरुशासनम् । अलं योग्यकृतं वेगमलं साहसमित्युत ॥ )

वैशम्पायनजी कहते हैं -जनमेजय! तदनन्तर अश्वत्थामाने बड़े वेगसे उठकर भीमसेन और दुर्योधनको रोकते हुए कहा-' भीम! तुम्हारे गुरुकी आज्ञा है, गान्धारीनन्दन! आचार्यका आदेश है, तुम दोनोंका युद्ध बंद होना चाहिये । तुम दोनों ही योग्य हो, तुम्हारा एक - दूसरेके प्रति वेगपूर्वक आक्रमण अवांछनीय है । तुम दोनोंका यह दुःसाहस अनुचित है । अतः इसे बंद करो । ' इस प्रकार कहकर प्रलयकालीन वायुसे विक्षुब्ध उत्ताल तरंगोंवाले दो समुद्रोंकी भाँति गदा उठाये हुए दुर्योधन और भीमसेनको गुरुपुत्र अश्वत्थामाने युद्धसे रोक दिया ॥ ५ ॥

तत्पश्चात् द्रोणाचार्यने महान् मेघोंके समान कोलाहल करनेवाले बाजोंको बंद कराकर रंगभूमिमें उपस्थित हो यह बात कही- ॥ ६ ॥

‘ दर्शकगण! जो मुझे पुत्रसे भी अधिक प्रिय है, जिसने सम्पूर्ण शस्त्रोंमें निपुणता प्राप्त की है तथा जो भगवान् नारायणके समान पराक्रमी है, उस इन्द्रकुमार कुन्तीपुत्र अर्जुनका कौशल आपलोग देखें ' ॥ ७ ॥

तदनन्तर आचार्यके कहनेसे स्वस्तिवाचन कराकर तरुण वीर अर्जुन गोहके चमड़ेके बने हुए हाथके दस्ताने पहने, बाणोंसे भरा तरकस लिये धनुषसहित रंगभूमिमें दिखायी दिये । वे श्याम शरीरपर सोनेका कवच धारण किये ऐसे सुशोभित हो रहे थे, मानो सूर्य, इन्द्रधनुष, विद्युत् और संध्याकालसे युक्त मेघ शोभा पाता हो ॥ ८ - ९ ॥

फिर तो समूचे रंगमण्डपमें हर्षोल्लास छा गया । सब ओर भाँति- भाँतिके बाजे और शंख बजने लगे ॥ १० ॥

इत्येवं तुमुला वाचः शृण्वत्याः प्रेक्षकेरिताः ।

कुन्त्याः प्रस्रवसंयुक्तैरस्रैः क्लिन्नमुरोऽभवत् ॥ १३ ॥

' ये कुन्तीके तेजस्वी पुत्र हैं। ये ही पाण्डुके मझले बेटे हैं । ये देवराज इन्द्रकी संतान हैं । ये ही कुरुवंशके रक्षक हैं । अस्त्र - विद्याके विद्वानोंमें ये सबसे उत्तम हैं । ये धर्मात्माओं और शीलवानोंमें श्रेष्ठ हैं । शील और ज्ञानकी तो ये सर्वोत्तम निधि हैं । ' उस समय दर्शकोंके मुखसे तुमुल ध्वनिके साथ निकली हुई ये बातें सुनकर कुन्तीके स्तनोंसे दूध और नेत्रोंसे स्नेहके आँसू बहने लगे । उन दुग्धमिश्रित आँसुओंसे कुन्तीदेवीका वक्षःस्थल भीग गया ॥ ११– १३ ॥

वह महान् कोलाहल धृतराष्ट्रके कानोंमें भी गूंज उठा । तब नरश्रेष्ठ धृतराष्ट्र प्रसन्नचित्त होकर विदुरसे पूछने लगे – ॥ १४ ॥

' विदुर! विक्षुब्ध महासागरके समान यह कैसा महान् कोलाहल हो रहा है? यह शब्द मानो आकाशको विदीर्ण करता हुआ रंगभूमिमें सहसा व्यक्त हो उठा है ' ॥ १५ ॥

विदुरउवाच

धृतराष्ट्रउवाच

धृतराष्ट्र बोले- महामते! कुन्तीरूपी अरणिसे प्रकट हुए इन तीनों पाण्डवरूपी अग्नियोंसे मैं धन्य हो गया । इन तीनोंके द्वारा मैं सर्वथा अनुगृहीत और सुरक्षित हूँ ॥ १७ ॥

वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं— जनमेजय! इस प्रकार आनन्दातिरेकसे मुखरित हुआ वह रंगमण्डप जब किसी तरह कुछ शान्त हुआ, तब अर्जुनने आचार्यको अपनी अस्त्र-संचालनकी फुर्ती दिखानी आरम्भ की । उन्होंने पहले आग्नेयास्त्रसे आग पैदा की, फिर वारुणास्त्रसे जल उत्पन्न करके उसे बुझा दिया । वायव्यास्त्रसे आँधी चला दी और पर्जन्यास्त्रसे बादल पैदा कर दिये ॥ १८-१९ ॥

उन्होंने भौमास्त्रसे पृथ्वी और पार्वतास्त्रसे पर्वतोंको उत्पन्न कर दिया; फिर अन्तर्धानास्त्रके द्वारा वे स्वयं अदृश्य हो गये ॥ २० ॥

वे क्षणभरमें बहुत लंबे हो जाते और क्षणभरमें ही बहुत छोटे बन जाते थे । एक क्षणमें रथके धुरेपर खड़े होते तो दूसरे क्षण रथके बीचमें दिखायी देते थे । फिर पलक मारते - मारते पृथ्वीपर उतरकर अस्त्र - कौशल दिखाने लगते थे ॥ २१ ॥

अपने गुरुके प्रिय शिष्य अर्जुनने बड़ी फुर्ती और खूबसूरतीके साथ सुकुमार, सूक्ष्म और भारी निशानेको भी बिना हिलाये - डुलाये नाना प्रकारके बाणोंद्वारा बींध दिया ॥ २२ ॥

रंगभूमिमें लोहेका बना हुआ सूअर इस प्रकार रखा गया था कि वह सब ओर चक्कर लगा रहा था । उस घूमते हुए सूअरके मुखमें अर्जुनने एक ही साथ एक बाणकी भाँति पाँच बाण मारे । वे पाँचों बाण एक- दूसरे से सटे हुए नहीं थे ॥ २३ ॥

एक जगह गायका सींग एक रस्सीमें लटकाया गया था, जो हिल रहा था । महापराक्रमी अर्जुनने उस सींगके छेदमें लगातार इक्कीस बाण गड़ा दिये ॥ २४ ॥

निष्पाप जनमेजय! इस प्रकार उन्होंने बड़ा भारी अस्त्र - कौशल दिखाया । खड्ग, धनुष और गदा आदिके भी शस्त्र- कुशल अर्जुनने अनेक पैंतरे और हाथ दिखलाये ॥ २५ ॥

ततः समाप्तभूयिष्ठे तस्मिन् कर्मणि भारत ।

मन्दीभूते समाजे च वादित्रस्य च निःस्वने ॥ २६ ॥

भारत! इस प्रकार अस्त्र - कौशल दिखानेका अधिकांश कार्य जब समाप्त हो चला, मनुष्योंका कोलाहल और बाजे- गाजेका शब्द जब शान्त होने लगा, उसी समय दरवाजेकी ओरसे किसीका अपनी भुजाओंपर ताल ठोंकनेका भारी शब्द सुनायी पड़ा; मानो वज्र आपसमें टकरा रहे हों । वह शब्द किसी वीरके माहात्म्य तथा बलका सूचक था ॥ २६-२७ ॥

उसे सुनकर लोग कहने लगे, ' कहीं पहाड़ तो नहीं फट गये! पृथ्वी तो नहीं विदीर्ण हो गयी! अथवा जलकी धारासे परिपूर्ण घनीभूत बादलोंकी गम्भीर गर्जनासे आकाशमण्डल तो नहीं गूँज रहा है? ' ॥ २८ ॥

इधर कुन्तीकुमार पाँचों भाइयोंसे घिरे हुए आचार्य द्रोण पाँच तारोंवाले हस्त नक्षत्रसे संयुक्त चन्द्रमाकी भाँति शोभा पा रहे थे ॥ ३० ॥

स तैस्तदा भ्रातृभिरुद्यतायुधै- र्गदाग्रपाणिः समवस्थितैर्वृतः । बभौ यथा दानवसंक्षये पुरा पुरन्दरो देवगणैः समावृतः ॥ ३२ ॥

शत्रुहन्ता बलवान् दुर्योधन भी उठकर खड़ा हो गया । अश्वत्थामासहित उसके सौ भाइयोंने आकर उसे चारों ओरसे घेर लिया । हाथोंमें आयुध उठाये खड़े हुए अपने भाइयोंसे घिरा हुआ गदाधारी दुर्योधन पूर्वकालमें दानवसंहारके समय देवताओंसे घिरे देवराज इन्द्रके समान शोभा पाने लगा ॥ ३१-३२ ॥

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि सम्भवपर्वणि अस्त्रदर्शने चतुस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः ॥ १३४ ॥

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपर्वके अन्तर्गत सम्भवपर्वमें अस्त्रदर्शनविषयक एक सौ चौंतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥ १३४ ॥

( दाक्षिणात्य अधिक पाठके १३ श्लोक मिलाकर कुल ३३३ श्लोक हैं )

पञ्चत्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः कर्णका रंगभूमिमें प्रवेश तथा राज्याभिषेक वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं— जनमेजय! आश्चर्यसे आँखें फाड़- फाड़कर देखते हुए द्वारपालोंने जब भीतर जानेका मार्ग दे दिया, तब शत्रुओंकी राजधानीपर विजय पानेवाले कर्णने उस विशाल रंगमण्डपमें प्रवेश किया ॥ १ ॥

उसने शरीरके साथ ही उत्पन्न हुए दिव्य कवचको धारण कर रखा था । दोनों कानोंके कुण्डल उसके मुखको उद्भासित कर रहे थे । हाथमें धनुष लिये और कमरमें तलवार बाँधे वह वीर पैरोंसे चलनेवाले पर्वतकी भाँति सुशोभित हो रहा था ॥ २ ॥

कुन्तीने कन्यावस्थामें ही उसे अपने गर्भमें धारण किया था । उसका यश सर्वत्र फैला हुआ था। उसके दोनों नेत्र बड़े - बड़े थे। शत्रुसमुदायका संहार करनेवाला कर्ण प्रचण्ड किरणोंवाले भगवान् भास्करका अंश था ॥ ३ ॥

उसमें सिंहके समान बल, साँड़के समान वीर्य तथा गजराजके समान पराक्रम था, वह दीप्तिसे सूर्य, कान्तिसे चन्द्रमा तथा तेजरूपी गुणसे अग्निके समान जान पड़ता था ॥ ४ ॥

उसका शरीर बहुत ऊँचा था, अतः वह सुवर्णमय ताड़के वृक्ष-सा प्रतीत होता था । उसके अंगोंकी गठन सिंह-जैसी जान पड़ती थी । उसमें असंख्य गुण थे । उसकी तरुण अवस्था थी । वह साक्षात् भगवान् सूर्यसे उत्पन्न हुआ था, अतः ( उन्हींके समान ) दिव्य शोभासे सम्पन्न था ॥ ५ ॥

उस समय महाबाहु कर्णने रंगमण्डपमें सब ओर दृष्टि डालकर द्रोणाचार्य और कृपाचार्यको इस प्रकार प्रणाम किया, मानो उनके प्रति उसके मनमें अधिक आदरका भाव न हो ॥ ६ ॥

रंगभूमिमें जितने लोग थे, वे सब निश्चल होकर एकटक दृष्टिसे देखने लगे । यह कौन है,

इतनेमें ही वक्ताओंमें श्रेष्ठ सूर्यपुत्र कर्ण, जो पाण्डवोंका भाई लगता था, अपने अज्ञात भ्राता इन्द्रकुमार अर्जुनसे मेघके समान गम्भीर वाणीमें बोला- ॥ ८ ॥

‘ कुन्तीनन्दन! तुमने इन दर्शकोंके समक्ष जो कार्य किया है, मैं उससे भी अधिक अद्भुत कर्म कर दिखाऊँगा । अतः तुम अपने पराक्रमपर गर्व न करो ' ॥ ९ ॥

वक्ताओंमें श्रेष्ठ जनमेजय! कर्णकी बात अभी पूरी ही न हो पायी थी कि सब ओरके मनुष्य तुरंत उठकर खड़े हो गये, मानो उन्हें किसी यन्त्रसे एक साथ उठा दिया गया हो ॥ १० ॥

नरश्रेष्ठ! उस समय दुर्योधनके मनमें बड़ी प्रसन्नता हुई और अर्जुनके चित्तमें क्षणभरमें लज्जा और क्रोधका संचार हो आया ॥ ११ ॥

तब सदा युद्धसे ही प्रेम करनेवाले महाबली कर्णने द्रोणाचार्यकी आज्ञा लेकर, अर्जुनने वहाँ जो - जो अस्त्र -कौशल प्रकट किया था, वह सब कर दिखाया ॥ १२ ॥

भारत! तदनन्तर भाइयोंसहित दुर्योधनने वहाँ बड़ी प्रसन्नताके साथ कर्णको हृदयसे लगाकर कहा ॥ १३ ॥

दुर्योधन उवाच

दुर्योधन बोला – महाबाहो! तुम्हारा स्वागत है । मानद! तुम यहाँ पधारे, यह हमारे लिये बड़े सौभाग्यकी बात है । मैं तथा कौरवोंका यह राज्य सब तुम्हारे हैं। तुम इनका यथेष्ट उपभोग करो ॥ १४ ॥

कर्णउवाच

कर्णने कहा — प्रभो! आपने जो कुछ कहा है, वह सब पूरा कर दिया, ऐसा मेरा विश्वास है । मैं आपके साथ मित्रता चाहता हूँ और अर्जुनके साथ मेरी द्वन्द्व- युद्ध करनेकी इच्छा है ॥ १५ ॥

दुर्योधन उवाच

दुर्योधन बोला— शत्रुदमन! तुम मेरे साथ उत्तम भोग भोगो । अपने भाई- बन्धुओंका प्रिय करो और समस्त शत्रुओंके मस्तकपर पैर रखो ॥ १६ ॥

वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं -जनमेजय! उस समय अर्जुनने अपने -आपको कर्णद्वारा तिरस्कृत- सा मानकर दुर्योधन आदि सौ भाइयोंके बीचमें अविचल से खड़े हुए कर्णको सम्बोधित करके कहा ॥ १७ ॥

अर्जुनउवाच

अर्जुन बोले- कर्ण! बिना बुलाये आनेवालों और बिना बुलाये बोलनेवालोंको जो ( निन्दनीय) लोक प्राप्त होते हैं, मेरे द्वारा मारे जानेपर तुम उन्हीं लोकोंमें जाओगे ॥ १८ ॥

कर्णउवाच