महाभारत — खण्ड १ — पृष्ठ 991–1000

कर्णने कहा — अर्जुन! यह रंगमण्डप तो सबके लिये साधारण है, इसमें तुम्हारा क्या लगा है? जो बल और पराक्रममें श्रेष्ठ होते हैं, वे ही राजा कहलानेयोग्य हैं । धर्म भी बलका ही अनुसरण करता है ॥ १ ९ ॥

भारत! आक्षेप करना तो दुर्बलोंका प्रयास है । इससे क्या लाभ है? साहस हो तो बाणोंसे बातचीत करो । मैं आज तुम्हारे गुरुके सामने ही बाणोंद्वारा तुम्हारा सिर धड़से अलग किये देता हूँ ॥ २० ॥

वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं - राजन्! तदनन्तर शत्रुओंके नगरको जीतनेवाले कुन्तीनन्दन अर्जुन आचार्य द्रोणकी आज्ञा ले तुरंत अपने भाइयोंसे गले मिलकर युद्धके लिये कर्णकी ओर बढ़े ॥ २१ ॥

तब भाइयोंसहित दुर्योधनने भी धनुष- बाण ले युद्धके लिये तैयार खड़े हुए कर्णका आलिंगन किया ॥ २२ ॥

उस समय बकपंक्तियोंके व्याजसे हास्यकी छटा बिखेरनेवाले बादलोंने बिजलीकी चमक, गड़गड़ाहट और इन्द्रधनुषके साथ समूचे आकाशको ढक लिया ॥ २३ ॥

तत्पश्चात् अर्जुनके प्रति स्नेह होनेके कारण इन्द्रको रंगभूमिका अवलोकन करते देख भगवान् सूर्यने भी अपने समीपके बादलोंको छिन्न- भिन्न कर दिया ॥ २४ ॥

तब अर्जुन मेघकी छायामें छिपे हुए दिखायी देने लगे और कर्ण भी सूर्यकी प्रभासे प्रकाशित दीखने लगा ॥ २५ ॥

धृतराष्ट्रके पुत्र जिस ओर कर्ण था, उसी ओर खड़े हुए तथा द्रोणाचार्य, कृपाचार्य और भीष्म जिधर अर्जुन थे, उस ओर खड़े थे ॥ २६ ॥

रंगभूमिके पुरुषों और स्त्रियोंमें भी कर्ण और अर्जुनको लेकर दो दल हो गये । कुन्तिभोजकुमारी कुन्तीदेवी वास्तविक रहस्यको जानती थीं ( कि ये दोनों मेरे ही पुत्र हैं ), अतः चिन्ताके कारण उन्हें मूर्च्छा आ गयी ॥ २७ ॥

उन्हें इस प्रकार मूर्च्छामें पड़ी हुई देख सब धर्मोंके ज्ञाता विदुरजीने दासियोंद्वारा चन्दनमिश्रित जल छिड़कवाकर होशमें लानेकी चेष्टा की ॥ २८ ॥

इससे कुन्तीको होश तो आ गया; किंतु अपने दोनों पुत्रोंको युद्धके लिये कवच धारण किये देख वे बहुत घबरा गयीं। उन्हें रोकनेका कोई उपाय उनके ध्यानमें नहीं आया ॥ २ ९ ॥

उन दोनोंको विशाल धनुष उठाये देख द्वन्द्व- युद्धकी नीति -रीतिमें कुशल और समस्त धर्मोंके ज्ञाता शरद्वान्के पुत्र कृपाचार्यने इस प्रकार कहा— ॥ ३० ॥

' कर्ण! ये कुन्तीदेवीके सबसे छोटे पुत्र पाण्डु-नन्दन अर्जुन कुरुवंशके रत्न हैं, जो तुम्हारे साथ इन्द्र- युद्ध करेंगे । महाबाहो! इसी प्रकार तुम भी अपने माता - पिता तथा कुलका परिचय दो और उन नरेशके नाम बताओ, जिनका वंश तुमसे विभूषित हुआ है ॥ ३१-३२ ॥

' इसे जान लेनेके बाद यह निश्चय होगा कि अर्जुन तुम्हारे साथ युद्ध करेंगे या नहीं; क्योंकि राजकुमार नीच कुल और हीन आचार-विचारवाले लोगोंके साथ युद्ध नहीं करते ' ॥ ३३ ॥

वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं - जनमेजय! कृपाचार्यके यों कहनेपर कर्णका मुख लज्जासे नीचेको झुक गया । जैसे वर्षाके पानीसे भींगकर कमल मुरझा जाता है, उसी प्रकार कर्णका मुँह म्लान हो गया ॥ ३४ ॥

दुर्योधन उवाच

तब दुर्योधनने कहा- आचार्य! शास्त्रीय सिद्धान्तके अनुसार राजाओंकी तीन योनियाँ हैं— उत्तम कुलमें उत्पन्न पुरुष, शूरवीर तथा सेनापति ( अतः शूरवीर होनेके कारण कर्ण भी राजा ही हैं ) ॥ ३५ ॥

यदि ये अर्जुन राजासे भिन्न पुरुषके साथ रणभूमिमें लड़ना नहीं चाहते तो मैं कर्णको इसी समय अंगदेशके राज्यपर अभिषिक्त करता हूँ ॥ ३६ ॥

वैशम्पायन उवाच ( ततो राजानमामन्त्र्य गाङ्गेयं च पितामहम् । अभिषेकस्य सम्भारान् समानीय द्विजातिभिः ॥ )

अभिषिक्तोऽङ्गराज्ये स श्रिया युक्तो महाबलः । ( समौलिहारकेयूरैः सहस्ताभरणाङ्गदैः । राजलिङ्गैस्तथान्यैश्च भूषितो भूषणैः शुभैः ॥ ) सच्छत्रवालव्यजनो जयशब्दोत्तरेण च ॥ ३८ ॥

वैशम्पायनजी कहते हैं - राजन्! तदनन्तर दुर्योधनने राजा धृतराष्ट्र और गंगानन्दन भीष्मकी आज्ञा ले ब्राह्मणोंद्वारा अभिषेकका सामान मँगवाया । फिर उसी समय महाबली एवं महारथी कर्णको सोनेके सिंहासनपर बिठाकर मन्त्रवेत्ता ब्राह्मणोंने लावा और फूलोंसे युक्त सुवर्णमय कलशोंके जलसे अंगदेशके राज्यपर अभिषिक्त किया । तब मुकुट, हार, केयूर, कंगन, अंगद, राजोचित चिह्न तथा अन्य शुभ आभूषणोंसे विभूषित हो वह छत्र, चँवर तथा जय- जयकारके साथ राज्यश्रीसे सुशोभित होने लगा ॥ ३७-३८ ॥

( सभाज्यमानो विप्रैश्च प्रदत्त्वा ह्यमितं वसु । )

फिर ब्राह्मणोंसे समादृत हो राजा कर्णने उन्हें असीम धन प्रदान किया । राजन्! उस समय उसने कुरुश्रेष्ठ दुर्योधनसे कहा – 'नृपतिशिरोमणे! आपने मुझे जो यह राज्य प्रदान किया है, इसके अनुरूप मैं आपको क्या भेंट दूँ? बताइये, आप जैसा कहेंगे वैसा ही करूँगा। ' यह सुनकर दुर्योधनने कहा- ' अंगराज! मैं तुम्हारे साथ ऐसी मित्रता चाहता हूँ, जिसका कभी अन्त न हो ' ॥ ३ ९ -४० ॥

उसके यों कहनेपर कर्णने ' तथास्तु ' कहकर उसके साथ मैत्री कर ली । फिर वे दोनों बड़े हर्षसे एक- दूसरेको हृदयसे लगाकर आनन्दमग्न हो गये ॥ ४१ ॥

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि सम्भवपर्वणि कर्णाभिषेके पञ्चत्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः ॥ १३५ ॥

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपर्वके अन्तर्गत सम्भवपर्वमें कर्णके राज्याभिषेकसे सम्बन्ध रखनेवाला एक सौ पैंतीसवाँअध्याय पूरा हुआ ॥ १३५ ॥

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके २ श्लोक मिलाकर कुल ४३३ श्लोक हैं)

षट्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः भीमसेनके द्वारा कर्णका तिरस्कार और दुर्योधनद्वारा उसका सम्मान वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं -जनमेजय! तदनन्तर लाठी ही जिसका सहारा था, वह अधिरथ कर्णको पुकारता हुआ-सा काँपता- काँपता रंगभूमिमें आया । उसकी चादर खिसककर गिर पड़ी थी और वह पसीनेसे लथपथ हो रहा था ॥ १ ॥

पिताके गौरवसे बँधा हुआ कर्ण अधिरथको देखते ही धनुष त्यागकर सिंहासनसे नीचे उतर आया । उसका मस्तक अभिषेकके जलसे भीगा हुआ था। उसी दशामें उसने अधिरथके चरणों में सिर रखकर प्रणाम किया ॥ २ ॥

अधिरथने अपने दोनों पैरोंको कपड़ेके छोरसे छिपा लिया और ' बेटा! बेटा! ' पुकारते हुए अपनेको कृतार्थ समझा ॥ ३ ॥

उसने स्नेहसे विह्वल होकर कर्णको हृदयसे लगा लिया और अंगदेशके राज्यपर अभिषेक होनेसे भीगे हुए उसके मस्तकको आँसुओंसे पुनः अभिषिक्त कर दिया ॥ ४ ॥

अधिरथको देखकर पाण्डुकुमार भीमसेन यह समझ गये कि कर्ण सूतपुत्र है; फिर तो वे हँसते हुए- से बोले - ॥ ५ ॥

' अरे ओ सूतपुत्र! तू तो अर्जुनके हाथसे मरने -योग्य भी नहीं है । तुझे तो शीघ्र ही चाबुक हाथमें लेना चाहिये; क्योंकि यही तेरे कुलके अनुरूप है ॥ ६ ॥

‘ नराधम! जैसे यज्ञमें अग्निके समीप रखे हुए पुरोडाशको कुत्ता नहीं पा सकता, उसी प्रकार तू भी अंगदेशका राज्य भोगनेयोग्य नहीं है ' ॥ ७ ॥

भीमसेनके यों कहनेपर क्रोधके मारे कर्णका होठ कुछ काँपने लगा और उसने लंबी साँस लेकर आकाशमण्डलमें स्थित भगवान् सूर्यकी ओर देखा ॥ ८ ॥

इसी समय महाबली दुर्योधन कुपित हो मदोन्मत्त गजराजकी भाँति भ्रातृसमूहरूपी कमलवनसे उछलकर बाहर निकल आया ॥ ९ ॥

उसने वहाँ खड़े हुए भयंकर कर्म करनेवाले भीमसेनसे कहा- ' वृकोदर! तुम्हें ऐसी बात नहीं कहनी चाहिये ' ॥ १० ॥

‘ क्षत्रियोंमें बलकी ही प्रधानता है । बलवान् होनेपर क्षत्रबन्धु ( हीन क्षत्रिय ) से भी युद्ध करना चाहिये ( अथवा मुझ क्षत्रियका मित्र होनेके कारण कर्णके साथ तुम्हें युद्ध करना चाहिये ) । शूरवीरों और नदियोंकी उत्पत्तिके वास्तविक कारणको जान लेना बहुत कठिन है ॥ ११ ॥

‘ जिसने सम्पूर्ण चराचर जगत्को व्याप्त कर रखा है, वह तेजस्वी अग्नि जलसे प्रकट हुआ है। दानवोंका संहार करनेवाला वज्र महर्षि दधीचिकी हड्डियोंसे निर्मित हुआ है ॥ १२ ॥

' सुना जाता है, सर्वगुह्यस्वरूप भगवान् स्कन्ददेव अग्नि, कृत्तिका, रुद्र तथा गंगा —इन सबके पुत्र हैं ॥ १३ ॥

‘ कितने ही ब्राह्मण क्षत्रियोंसे उत्पन्न हुए हैं, उनका नाम तुमने भी सुना ही होगा तथा विश्वामित्र आदि क्षत्रिय भी अक्षय ब्राह्मणत्वको प्राप्त हो चुके हैं ॥ १४ ॥

‘ समस्त शस्त्रधारियोंमें श्रेष्ठ हमारे आचार्य द्रोणका जन्म कलशसे हुआ है । महर्षि गौतमके कुलमें कृपाचार्यकी उत्पत्ति भी सरकंडोंके समूहसे हुई है ॥ १५ ॥

भवतां च यथा जन्म तदप्यागमितं मया ।

‘ तुम सब भाइयोंका जन्म जिस प्रकार हुआ है, वह भी मुझे अच्छी तरह मालूम है । समस्त शुभ लक्षणोंसे सुशोभित तथा कुण्डल और कवचके साथ उत्पन्न हुआ सूर्यके समान तेजस्वी कर्ण किसी सूत जातिकी स्त्रीका पुत्र कैसे हो सकता है । क्या कोई हरिणी अपने पेटसे बाघ पैदा कर सकती है? ॥ १६ ॥

( कथमादित्यसंकाशं सूतोऽमुं जनयिष्यति । एवं क्षत्रगुणैर्युक्तं शूरं समितिशोभनम् ॥ )

' इस सूर्य- सदृश तेजस्वी वीरको, जो इस प्रकार क्षत्रियोचित गुणोंसे सम्पन्न तथा समरांगणको सुशोभित करनेवाला है, कोई सूत जातिका मनुष्य कैसे उत्पन्न कर सकता है? राजा कर्ण अपने इस बाहुबलसे तथा मुझ जैसे आज्ञापालक मित्रकी सहायतासे अंग-देशका ही नहीं, समूची पृथ्वीका राज्य पानेका अधिकारी है ॥ १७ ॥

‘ जिस मनुष्यसे मेरा यह बर्ताव नहीं सहा जाता हो, वह रथपर चढ़कर पैरोंसे अपने धनुषको नवावे – हमारे साथ युद्धके लिये तैयार हो जाय ' ॥ १८ ॥

यह सुनकर समूचे रंगमण्डपमें दुर्योधनको मिलने वाले साधुवादके साथ ही ( युद्धकी सम्भावनासे ) महान् हाहाकार मच गया । इतनेमें ही सूर्यदेव अस्ताचलको चले गये ॥ १ ९ ॥

तब दुर्योधन कर्णके हाथकी अगुलियाँ पकड़कर मशालकी रोशनी करा उस रंगभूमिसे बाहर निकल गया ॥ २० ॥

राजन्! समस्त पाण्डव भी द्रोण, कृपाचार्य और भीष्मजीके साथ अपने - अपने निवासस्थानको चल दिये ॥ २१ ॥

भारत! उस समय दर्शकोंमेंसे कोई अर्जुनकी, कोई कर्णकी और कोई दुर्योधनकी प्रशंसा करते हुए चले गये ॥ २२ ॥

दिव्य लक्षणोंसे लक्षित अपने पुत्र अंगराज कर्णको पहचानकर कुन्तीके मनमें बड़ी प्रसन्नता हुई; किंतु वह दूसरोंपर प्रकट न हुई ॥ २३ ॥

जनमेजय! उस समय कर्णको मित्रके रूपमें पाकर दुर्योधनका भी अर्जुनसे होनेवाला भय शीघ्र दूर हो गया ॥ २४ ॥

स चापि वीरः कृतशस्त्रनिश्रमः

वीरवर कर्णने शस्त्रोंके अभ्यासमें बड़ा परिश्रम किया था, वह भी दुर्योधनके साथ परम स्नेह और सान्त्वनापूर्ण बातें करने लगा । उस समय युधिष्ठिरको भी यह विश्वास हो गया कि इस पृथ्वीपर कर्णके समान धनुर्धर कोई नहीं है ॥ २५ ॥

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि सम्भवपर्वणि अस्त्रदर्शने षट्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः ॥ १३६ ॥

इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपर्वके अन्तर्गत सम्भवपर्वमें अस्त्र-कौशलदर्शनविषयक एक सौ छत्तीसवाँअध्याय पूरा हुआ ॥ १३६ ॥

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल २६ श्लोक हैं )

सप्तत्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः द्रोणका शिष्योंद्वारा द्रुपदपर आक्रमण करवाना, अर्जुनका द्रुपदको बंदी बनाकर लाना और द्रोणद्वारा द्रुपदको आधा राज्य देकर मुक्त कर देना वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं - राजन्! पाण्डवों तथा धृतराष्ट्रके पुत्रोंको अस्त्र -विद्यामें निपुण देख द्रोणाचार्यने गुरु-दक्षिणा लेनेका समय आया जान मन- ही- मन कुछ निश्चय किया ॥ १ ॥

जनमेजय! तदनन्तर आचार्यने अपने शिष्योंको बुलाकर उन सबसे गुरुदक्षिणाके लिये इस प्रकार कहा— ॥ २ ॥

‘ शिष्यो! पंचालराज द्रुपदको युद्धमें कैद करके मेरे पास ले आओ । तुम्हारा कल्याण हो । यही मेरे लिये सर्वोत्तम गुरुदक्षिणा होगी' ॥ ३ ॥

तब ‘ बहुत अच्छा ' कहकर शीघ्रतापूर्वक प्रहार करनेवाले वे सब राजकुमार ( युद्धके लिये उद्यत हो ) रथोंमें बैठकर गुरुदक्षिणा चुकानेके लिये आचार्य द्रोणके साथ ही वहाँसे प्रस्थित हुए ॥ ४ ॥