Ramayana 2 — पृष्ठ 131–140

९ ५४ श्रीमद्वाल्मीकीयरामायणे

एतदाख्यातुमिच्छामि भवद्भिर्वानरोत्तमाः । ' हमारे मुँह से अपने भाईके वधकी चर्चा सुनकर वे कुपित हो उठे और बोले - ' वानर शिरोमणियो! बताओ, मेरे छोटे भाई जटायुका वध किसने किया है? वह कहाँ मारा गया है? यह सब वृत्तान्त मैं तुमलोगोंसे सुनना चाहता हूँ ' ॥ ६५३ ॥

अङ्गदोऽकथयत् तस्य जनस्थाने महद्वधम् ॥ ६६ ॥

रक्षसा भीमरूपेण त्वामुद्दिश्य यथार्थतः । ‘ तब अंगदने जनस्थानमें आपकी रक्षाके उद्देश्यसे जूझते समय जटायुका उस भयानक रूपधारी राक्षसके द्वारा जो महान् वध किया गया था, वह सब प्रसंग ज्यों - का - त्यों कह सुनाया ॥ ६६३ ॥

जटायोस्तु वधं श्रुत्वा दुःखितः सोऽरुणात्मजः ॥ ६७ ॥

त्वामह स वरारोहे वसन्तीं रावणालये । ' जटायुके वधका वृत्तान्त सुनकर अरुणपुत्र सम्पातिको बड़ा दुःख हुआ । वरारोहे! उन्होंने ही हमें बताया कि आप रावण के घर में निवास कर रही हैं ॥ ६७३ ॥

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सम्पातेः प्रीतिवर्धनम् ॥ ६८ ॥

' सम्पातिका वह वचन वानरोंके लिये बड़ा हर्षवर्धक था । उसे सुनकर उन्हींके भेजने से अङ्गद आदि हम सभी वानर आपके दर्शनकी आशासे उत्साहित हो विन्ध्यपर्वतसे उठकर समुदके उत्तम तटपर आये । इस प्रकार अङ्गद आदि सभी हृष्ट - पुष्ट वानर समुद्र के किनारे आ पहुँचे ॥ ६८-७० ॥

व्यवधूय भयं तीव्रं योजनानां शतं प्लुतः । ' आपके दर्शन के लिये उत्सुक होनेपर भी सामने अपार समुद्रको देखकर सब वानर फिर भयानक चिन्तामें पड़ गये । समुद्रको देखकर वानर सेना कष्टमें पड़ गयी है, यह जानकर मैं उन सबके तीव्र भयको दूर करता हुआ सौ योजन समुद्र-को लाँघकर यहाँ आ गया ॥ ७१३ ॥

लङ्का चापि मया रात्रौ प्रविष्टा राक्षसाकुला ॥ ७२ ॥

रावणश्च मया दृष्टस्त्वं च शोकनिपीडिता । ' राक्षसोंसे भरी हुई लङ्का में मैंने रातमें ही प्रवेश किया है । यहाँ आकर रावणको देखा है और शोकसे पीड़ित हुई आपका भी दर्शन किया है ॥ ७२३ ॥

एतत् ते सर्वमाख्यातं यथावृत्तमनिन्दिते ॥ ७३ ॥

अभिभाषस्व मां देवि दृतो दाशरथेरहम् । ' सतीशिरोमणे! यह सारा वृत्तान्त मैंने ठीक - टीक आपके सामने रक्खा है | देवि | दशरथनन्दन श्रीरामका दूत हूँ, अतः आप मुझसे बात कीजिये ॥ ७३३ ॥

तम्मां रामकृतोद्योगं त्वन्निमित्तमिहागतम् ॥ ७४ ॥

सुग्रीवसचिवं देवि बुद्धयस्व पवनात्मजम् । " मैंने श्रीरामचन्द्रजी के कार्यकी सिद्धिके लिये ही यह सारा उद्योग किया है और आपके दर्शन के निमित्त मैं यहाँ आया हूँ । देवि! आप मुझे सुग्रीव का मन्त्री तथा वायुदेवता-का पुत्र हनुमान् समझें ॥ ७४३ ॥

कुशली तब काकुत्स्थः सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ ७५ ॥

' देवि! आपके पतिदेव समस्त शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ ककुत्स्थकुलभूषण श्रीरामचन्द्रजी सकुशल हैं तथा बड़े भाई-की सेवामें संलग्न रहनेवाले शुभलक्षण लक्ष्मण भी प्रसन्न । वे आपके उन पराक्रमी पतिदेव के हित - साधन में ही तत्पर रहते हैं ॥ ७५-७६ ॥

दक्षिणा दिगनुक्रान्ता त्वन्मार्गविचयैषिणा । “ मैं सुग्रीवकी आज्ञा से अकेला ही यहाँ आया हूँ । इच्छानुसार रूप धारण करने की शक्ति रखता हूँ । आपका पता लगाने की इच्छा से मैंने बिना किसी सहायक के अकेले ही घूम - फिरकर इस दक्षिण दिशाका अनुसंधान किया है ॥ ७७३ ॥

दिष्टयाहं हरिसैन्यानां त्वन्नाशमनुशोचताम् ॥ ७८ ॥

अपनेष्यामि संतापं तवाधिगमशासनात् । ' आपके विनाशकी सम्भावना से जो निरन्तर शोक में डूबे रहते हैं, उन वानरसैनिकोंको यह बताकर कि आप मिल गयीं, मैं उनका संताप दूर करूँगा । यह मेरे लिये बड़े हर्षकी बात होगी ॥ ७८३ ॥

दिष्टया हि न मम व्यर्थ सागरस्येह लङ्घनम् ॥ ७ ९ ॥ प्राप्स्याम्यहमिदं देवि त्वद्दर्शनकृतं यशः । ' देवि! मेरा समुद्रको लाँघकर यहाँतक आना व्यर्थ नहीं

सपुत्रबान्धवं हत्वा रावणं राक्षसाधिपम् । ' महापराक्रमी श्रीरामचन्द्रजी राक्षसराज रावणको उसके पुत्र और बन्धुबान्धवों सहित मारकर शीघ्र ही आपसे आ मिलेंगे ॥ ८०३

सुन्दरकाण्डे षट्त्रिंशः सर्गः ९ ५५ माल्यवान् नाम वैदेहि गिरीणामुत्तमो गिरिः ॥ ८१ ॥

ततो गच्छति गोकर्ण पर्वतं केसरी हरिः ।

' विदेहनन्दिनि! पर्वतों में माल्यवान् नामसे प्रसिद्ध एक उत्तम पर्वत है । वहाँ केसरी नामक वानर निवास करते थे । एक दिन वे वहाँसे गोकर्ण पर्वतपर गये । महाकपि केसरी मेरे पिता हैं । उन्होंने समुद्र के तटपर विद्यमान उस पवित्र गोकर्ण तीर्थ में देवर्षियोंकी आज्ञासे शम्बसादन नामक दैत्य का संहार किया था । मिथिलेशकुमारी! उन्हीं कपिराज केसरीकी स्त्रीके गर्भ से वायुदेवताके द्वारा मेरा जन्म हुआ है । मैं लोकमें अपने ही कर्मद्वारा ' हनुमान् ' नामसे विख्यात हूँ ॥ ८१-८३ ॥

' विदेहनन्दिनि । आपको विश्वास दिलाने के लिये मैंने आपके स्वामी के गुणों का वर्णन किया है । देवि! श्रीरघुनाथ-जी शीघ्र ही आपको यहाँ से ले चलेंगे यह निश्चित बात ' है ' ॥ ८४ ॥

इस प्रकार युक्तियुक्त एवं विश्वसनीय कारणों तथा पहचान के रूपमें बताये गये श्रीराम और लक्ष्मणके शारीरिक चिह्नोंद्वारा हनुमानजीने शोकसे दुर्बल हुई सीता को अपना विश्वास दिलाया । तब उन्होंने हनुमानजीको श्रीरामका दूत समझा ॥ ८५ ॥

उस समय जनकनन्दिनी सीताको अनुपम हर्ष प्राप्त हुआ । उस महान् हर्ष के कारण वे कुटिल बरौनियोंवाले दोनों नेत्रोंसे आनन्द के आँसू बहाने लगीं ॥ ८६ ॥

उस अवसर पर विशाललोचना सीताका मनोहर मुख, जो लाल, सफेद और बड़े - बड़े नेत्रोंसे युक्त था, राहु के ग्रहणसे मुक्त हुए चन्द्रमा के समान शोभा पा रहा था ॥ ८७ ॥

अब वे हनुमानको वास्तविक वानर मानने लगीं । इसके विपरीत मायामय रूपधारी राक्षस नहीं । तदनन्तर हनुमान्-जीने प्रियदर्शना सीतासे फिर कहा- ॥ ८८ ॥

' मिथिलेशकुमारी! इस प्रकार आपने जो कुछ पूछा था, वह सब मैंने बता दिया । अब आप धैर्य धारण करें । बताइये, मैं आपकी कैसी और क्या सेवा करूँ । इस समय आपकी रुचि क्या है, आज्ञा हो तो अब मैं लौट जाऊँ ॥ तेऽसुरे संयति शम्बसादने कपिप्रवीरेण महर्षिचोदनात् । ततोऽस्मि वायुप्रभवो हि मैथिलि प्रभावतस्तत्प्रतिमश्च वानरः ॥ ९ ० ॥ ' महर्षियों की प्रेरणा से कपिवर केसरीद्वारा युद्ध में शम्ब-सादन नामक असुर के मारे जानेपर मैंने पवनदेवता के द्वारा जन्म ग्रहण किया । अतः मैथिलि! मैं उन वायुदेवताके समान ही प्रभावशाली वानर हूँ ' ॥ ९ ० ॥ इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे पञ्चत्रिंशः सर्गः ॥ ३५ ॥

इस प्रकार श्रीवाल्मीकिनिर्मित आरामायण आदिकाव्य के सुन्दरकाण्डमें पैंतीसवाँ सर्ग पूरा हुआ ॥ ३५ ॥

षट्त्रिंशः सर्गः हनुमानजी का सीताको मुद्रिका देना, सीताका ' श्रीराम कब मेरा उद्धार करेंगे ' यह उत्सुक होकर पूछना तथा हनुमानजी का श्रीरामके सीताविषयक

तदनन्तर महातेजस्वी पवनकुमार हनुमान्जी सीताजी को विश्वास दिलाने के लिये पुनः विनययुक्त वचन बोले - ॥ १ ॥

प्रेमका वर्णन करके उन्हें सान्त्वना देना ' महाभागे! मैं परम बुद्धिमान् भगवान् श्रीरामका दूत वानर हूँ । देवि! यह श्रीरामनामसे अङ्कित मुद्रिका है, इसे लेकर देखिये ॥ २ ॥

' आपको विश्वास दिलाने के लिये ही मैं इसे लेता आया

९ ५६ श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे हूँ | महात्मा श्रीरामचन्द्रजीने स्वयं यह अंगूठी मेरे हाथमें दी थी । आपका कल्याण हो । अब आप धैर्य धारण करें । आपको जो दुःखरूपी फल मिल रहा था, वह अब समाप्त हो चला है ' ॥ ३ ॥

पति के हाथ को सुशोभित करनेवाली उस मुद्रिकाको लेकर सीताजी उसे ध्यान से देखने लगीं । उस समय जानकीजीको इतनी प्रसन्नता हुई, मानो स्वयं उनके पतिदेव ही उन्हें मिल गये हो ॥ ४ ॥

" उनका लाल, सफेद और विशाल नेत्रोंसे युक्त मनोहर मुख हर्षसे खिल उठा, मानो चन्द्रमा राहुके ग्रहणसे मुक्त हो गया हो ॥ ५ ॥

वे लजीली विदेवाला प्रियतमका संदेश पाकर बहुत प्रसन्न हुई । उनके मनको बड़ा संतोष हुआ । वे महाकपि हनूमान् जीका आदर करके उनकी प्रशंसा करने लगी ॥ ६ ॥

' वानरश्रेष्ठ! तुम बड़े पराक्रमी, शक्तिशाली और बुद्धिमान् हो; क्योंकि तुमने अकेले ही इस राक्षसपुरीको पददलित कर दिया है ॥ ७ ॥

" तुम अपने पराक्रमके कारण प्रशंसा के योग्य हो; क्योंकि तुमने मगर आदि जन्तुओंसे भरे हुए सौ योजन विस्तारवाले महासागरको लाँघते समय उसे गायकी खुरीके बराबर समझा है । इसलिये प्रशंसा के पात्र हो ॥ ८ ॥

" वानर शिरोमणे । मैं तुम्हें कोई साधारण वानर नहीं मानती हूँ; क्योंकि तुम्हारे मनमें रावण जैसे राक्षससे भी न तो भय होता है और न घबराहट ही ॥ ९ ॥

' कपिश्रेष्ठ! यदि तुम्हें आत्मज्ञानी भगवान् श्रीरामने भेजा है तो तुम अवश्य इस योग्य हो कि मैं तुमसे बातचीत करूँ ॥ १० ॥

' दुर्धर्ष वीर श्रीरामचन्द्रजी विशेषतः मेरे निकट ऐसे किसी पुरुषको नहीं भेजेंगे, जिसके पराक्रमका उन्हें ज्ञान न हो तथा जिसके शीलस्वभावकी उन्होंने परीक्षा न कर ली हो ॥ ११ ॥

' सत्यप्रतिज्ञ एवं धर्मात्मा भगवान् श्रीराम सकुशल हैं । तथा सुमित्रा का आनन्द बढ़ानेवाले महातेजस्वी लक्ष्मण भी स्वस्थ एवं सुखी हैं, यह जानकर मुझे बड़ा हर्ष हुआ है और यह शुभ संवाद मेरे लिये सौभाग्यका सूचक है ॥ १२ ॥

' यदि ककुत्स्थकु भूषण श्रीराम सकुशल हैं तो वे प्रलय-कालमें उठे हुए प्रलयंकर अग्निके समान कुपित हो समुद्रोंसे घिरी हुई सारी पृथ्वीको दग्ध क्यों नहीं कर देते हैं? ॥ १३ ॥

' अथवा वे दोनों भाई देवताओंको भी दण्ड देनेकी शक्ति रखते हैं ( तो भी अबतक जो चुप बैठे हैं, इसमें उनका नहीं मेरे ही भाग्यका दोष है ) । मैं समझती हूँ कि अभी मेरे ही दुःखोंका अन्त नहीं आया है ॥ १४ ॥

' अच्छा ', यह तो बताओ, पुरुषोत्तम श्रीरामचन्द्रजी के मनमें कोई व्यथा तो नहीं है? वे संतप्त तो नहीं होते? उन्हें आगे जो कुछ करना है, उसे वे करते हैं या नहीं? ॥१५ ॥

' उन्हें किसी प्रकारको दीनता या घबराहट तो नहीं है? वे काम करते - करते मोहके वशीभूत तो नहीं हो जाते? क्या राजकुमार श्रीराम पुरुषोचित कार्य ( पुरुषार्थ ) करते हैं? ॥ १६ ॥

क्या शत्रुओंको संताप देनेवाले श्रीराम मित्रोंके प्रति मित्रभाव रखकर साम और दान रूप दो उपायोंका ही अवलम्बन करते हैं? तथा शत्रुओंके प्रति उन्हें जीतने की इच्छा रखकर दान, भेद और दण्ड - इन तीन प्रकारके उपायोंका ही आश्रय लेते हैं? ॥ १७ ॥

' क्या श्रीराम स्वयं प्रयत्नपूर्वक मित्रोंका संग्रह करते

सुन्दरकाण्डे षट्त्रिंशः सर्गः ९ ५७ हैं? क्या उनके शत्रु भी शरणागत होकर अपनी रक्षा के लिये उनके पास आते हैं? क्या उन्होंने मित्रोंका उपकार करके उन्हें अपने लिये कल्याणकारी बना लिया है? क्या वे कभी अपने मित्रोंसे भी उपकृत या पुरस्कृत होते हैं? ॥ १८ ॥

' क्या राजकुमार श्रीराम कभी देवताओंका भी कृपा-प्रसाद चाहते हैं- उनकी कृपाके लिये प्रार्थना करते हैं? क्या वे पुरुषार्थ और देव दोनों का आश्रय लेते हैं? ॥ १ ९ ॥

' दुर्भाग्यवश मैं उनसे दूर हो गयी हूँ । इस कारण श्रीरघुनाथजी मुझपर स्नेहहीन तो नहीं हो गये हैं? क्या वे मुझे कभी इस संकट से छुड़ायेंगे ॥ २० ॥

' वे सदा सुख भोगने के ही योग्य हैं, दुःख भोगनेके योग्य कदापि नहीं हैं; परंतु इन दिनों दुःख - पर - दुःख उठाने के कारण श्रीराम अधिक खिन्न और शिथिल तो नहीं हो गये हैं? ॥ २१ ॥

" क्या उन्हें माता कौसल्या, सुमित्रा तथा भरतका कुशल- समाचार बराबर मिलता रहता है? ॥ २२ ॥

' क्या सम्माननीय श्रीरघुनाथजी मेरे लिये होनेवाले शोकसे अधिक संतप्त हैं? वे मेरी ओरसे अन्यमनस्क तो नहीं हो गये हैं? क्या श्रीराम मुझे इस संकट से उचारेंगे? || २३ ॥

' क्या भाईपर अनुराग रखनेवाले भरतजी मेरे उद्धारके लिये मन्त्रियोंद्वारा सुरक्षित भयंकर अक्षौहिणी सेना भेजेंगे? ॥ २४ ॥

' क्या श्रीमान् वानरराज सुग्रीव दाँत और नखसे प्रहार करनेवाले वीर वानरोंको साथ ले मुझे छुड़ानेके लिये यहाँतक आनेका कष्ट करेंगे १ ॥ २५ ॥

' क्या सुमित्राका आनन्द बढ़ानेवाले शूरवीर लक्ष्मण, जो अनेक अस्त्रों के ज्ञाता हैं, अपने बाणोंकी वर्षासे राक्षसोंका संहार करेंगे? ॥ २६ ॥

' क्या मैं रावणको उसके बन्धु बान्धवसहित थोड़े ही दिनोंमें श्रीरघुनाथजीके द्वारा युद्ध में भयंकर अस्त्र - शस्त्रों से मारा गया देखूँगी? ॥ २७ ॥

क तद्धेमसमानवर्ण तस्याननं पद्मसमानगन्धि । मया विना शुष्यति शोकदीनं जलनये पद्ममिवातपेन ॥ २८ ॥

' जैसे पानी सूख जानेपर धूपसे कमल सूख जाता है, उसी प्रकार मेरे बिना शोकसे दुखी हुआ श्रीरामका वह सुवर्ण के समान कान्तिमान् और कमलके सदृश सुगन्धित मुख सूख तो नहीं गया है? ॥ २८ ॥

धर्मापदेशात् त्यजतः खराज्यं मां चाप्यरण्यं नयतः पदातेः । नासीद् यथा यस्य न भीर्न शोकः कश्चित् स धैर्य हृदये करोति ॥ २ ९ ॥ ' धर्मपालन के उद्देश्यसे अपने राज्यका त्याग करते और मुझे पैदल ही वनमें लाते समय जिन्हें तनिक भी भय और शोक नहीं हुआ, वे श्रीरघुनाथजी इस संकट के समय हृदय में धैर्य तो धारण करते हैं न १ ॥ २ ९ ॥ न चास्य माता न पिता न चान्यः स्नेहाद विशिष्टोऽस्ति मया समोवा । तावद्धयहं दूत जिजीविषेयं यावत् प्रवृत्तिं शृणुयां प्रियस्य ॥ ३० ॥

' दूत! उनके माता - पिता तथा अन्य कोई सम्बन्धी भी ऐसे नहीं हैं, जिन्हें उनका स्नेह मुझसे अधिक अथवा मेरे बराबर भी मिला हो । मैं तो तभीतक जीवित रहना चाहती हूँ, जबतक यहाँ आनेके सम्बन्ध में अपने प्रियतमकी प्रवृत्ति सुन रही हूँ ' ॥ ३० ॥

इतीय देवी वचनं महार्थ तं वानरेन्द्रं मधुरार्थमुक्त्वा । श्रोतुं पुनस्तस्य वचोऽभिरामं रामार्थयुक्तं विरराम रामा ॥ ३१ ॥

देवी सीता वानरश्रेष्ठ हनुमान् के प्रति इस प्रकार महान् अर्थसे युक्त मधुर वचन कहकर श्रीरामचन्द्रजीसे सम्बन्ध रखनेवाली उनकी मनोहर वाणी पुनः सुनने के लिये चुप हो गयीं ॥ ३१ ॥

सीताजीका वचन सुनकर भयंकर पराक्रमी पवनकुमार

९ ५८ श्रीमद्वाल्मीकीयरामायणे हनुमान् मस्तकपर अञ्जलि बाँधे उन्हें इस प्रकार उत्तर देने लगे ॥ ३२ ॥

' देवि! कमलनयन भगवान् श्रीरामको यह पता ही नहीं है कि आप लङ्कामें रह रही हैं । इसीलिये जैसे इन्द्र दानवों के यहाँसे शचीको उठा ले गये, उस प्रकार वे शीघ्र यहाँसे आपको नहीं ले जा रहे हैं ॥ ३३ ॥

' जब मैं यहाँसे लौटकर जाऊँगा, तब मेरी बात सुनते ही श्रीरघुनाथजी वानर और भालुओंकी विशाल सेना लेकर तुरंत वहाँसे चल देंगे ॥ ३४ ॥

विष्टम्भयित्वा बाणौघैरक्षोभ्यं करिष्यति पुरीं लङ्कां काकुत्स्थः ' ककुत्स्थ कुलभूषण श्रीराम अक्षोभ्य महासागरको भी स्तब्ध कर लङ्कापुरीमें पहुँच जायँगे कर देंगें ॥ ३५ ॥

अपने बाण समूहद्वारा करके उसपर सेतु बाँध-और उसे राक्षसोंसे सूनी

' उस समय श्रीरामके मार्ग में यदि मृत्यु, देवता अथवा बड़े - बड़े असुर भी विघ्न बनकर खड़े होंगे तो वे उन सबका भी संहार कर डालेंगे ॥ ३६ ॥

' आयें! आपको न देखने के कारण उत्पन्न हुए शोकसे उनका हृदय भरा रहता है; अतः श्रीराम सिंहसे पीड़ित हुए हाथी की भाँति क्षणभरको भी चैन नहीं पाते हैं ॥ ३७ ॥

' देवि! मन्दर आदि पर्वत हमारे वासस्थान हैं और फल - मूल भोजन । अतः मैं ' मन्दराचल, मलय, विन्ध्य, मेरु तथा दर्द पर्वतकी और अपनी जीविका के साधन फल - मूलकी सौगंध खाकर कहता हूँ कि आप शीघ्र ही श्रीरामका नवोदित पूर्ण चन्द्रमाके समान वह मनोहर मुख देखेंगी, जो सुन्दर नेत्र, बिम्बफलके समान लाल - लाल ओठ और सुन्दर कुण्डलोंसे अलंकृत एवं चित्ताकर्षक है ॥ ३८-३९ ॥

' विदेहनन्दिनि! ऐरावत की पीठपर बैठे हुए देवराज इन्द्र के समान प्रस्रवण गिरिके शिखरपर विराजमान श्रीरामका आप शीघ्र दर्शन करेंगी ॥ ४० ॥

" कोई भी रघुवंशी न तो मांस खाता है और न मधुका ही सेवन करता है; फिर भगवान् श्रीराम इन वस्तुओंका सेवन क्यों करते? वे सदा चार समय उपवास करके पाँचवें समय शास्त्रविहित जंगली फल - मूल और नीवार आदि भोजन करते हैं ॥ ४१ ॥

' श्रीरघुनाथजीका चित्त सदा आपमें लगा रहता है, अतः उन्हें अपने शरीर पर चढ़े हुए डॉस, मच्छर, कीड़ों और सर्पोको हटाने की भी सुधि नहीं रहती ॥ ४२ ॥

' श्रीराम आपके प्रेमके वशीभूत हो सदा आपका ही ध्यान करते और निरन्तर आपके ही विरह - शोकमें डूबे रहते हैं । आपको छोड़कर दूसरी कोई बात वे सोचते ही नहीं हैं ।

' नरश्रेष्ठ | श्रीरामको सदा आपकी चिन्ता के कारण कभी नींद नहीं आती है । यदि कभी आँख लगी भी तो ' सीता-सीता ' इस मधुर वाणीका उच्चारण करते हुए वे जल्दी ही जाग उठते हैं ॥ ४४ ॥

' किसी फल, फूल अथवा स्त्रियोंके मनको लुभानेवाली दूसरी वस्तुको भी जब वे देखते हैं, तब लंबी साँस लेकर बारंबार ' हा प्रिये! हा प्रिये! ' कहते हुए आपको पुकारने लगते हैं ॥ ४५ ॥

स देवि नित्यं परितप्यमान-स्त्वामेव सीतेत्यभिभाषमाणः । धृतव्रतो राजसुतो महात्मा तवैव लाभाय कृतप्रयत्तः ॥ ४६ ॥

" देवि! राजकुमार महात्मा श्रीराम आपके लिये सदा दुखी रहते हैं, सीता - सीता कहकर आपकी ही रट लगाते हैं तथा उत्तम व्रतका पालन करते हुए आपकी ही प्राप्तिके प्रयत्न में लगे हुए हैं ' ॥ ४६ ॥

सा राम संकीर्तन वीतशोका रामस्य शोकेन समानशोका ।

सुन्दरकाण्डे सप्तत्रिंशः सर्गः ९ ५ ९ शरम्मुखेनाम्बुदशेषचन्द्रा उन्हीं के समान शोकमें निमग्न हो गयीं । उस समय विदेह-निशेव वैदेहसुता बभूव ॥ ४७ ॥ नन्दिनी सीता शरद् ऋतु आनेपर मेघों की घटा और चन्द्रमा-श्रीरामचन्द्रजीकी चर्चासे सीताका अपना शोक तो दूर दोनोंसे युक्त ( अन्धकार और प्रकाशपूर्ण ) रात्रि के समान हर्ष

हो गया; किंतु श्रीरामके शोककी बात सुनकर वे पुनः और शोक से युक्त प्रतीत होती थीं ॥ ४७ ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे ष‌ट्त्रिंशः सर्गः ॥ ३६ ॥

इस प्रकार श्रीवाल्मीकिनिर्मित आरामायण आदिकाव्यके सुन्दरकाण्डमें छत्तीसवाँ सगँ पूरा हुआ ॥ ३६ ॥

सप्तत्रिंशः सीताका हनुमान् जीसे श्रीरामको शीघ्र बुलाने साथ चलनेका अनुरोध तथा

हनुमान् जीका पूर्वोक्त वचन सुनकर पूर्णचन्द्रमा के समान मनोहर मुखवाली सीताने उनसे धर्म और अर्थसे युक्त बात कही ॥ १ ॥

' वानर! तुमने जो कहा कि श्रीरघुनाथजीका चित्त दूसरी ओर नहीं जाता और वे शोकमें डूबे रहते हैं, तुम्हारा यह कथन मुझे विषमिश्रित अमृत के समान लगा है ॥ २ ॥

' कोई बड़े भारी ऐश्वर्य में स्थित हो अथवा अत्यन्त भयंकर विपत्ति में पड़ा हो, काल मनुष्यको इस तरह खींच लेता है, मानो उसे रस्सीमें बाँध रक्खा हो ॥ ३ ॥

' वानर शिरोमणे! दैवके विधानको रोकना प्राणियोंके वशकी बात नहीं है । उदाहरण के लिये सुमित्रा कुमार लक्ष्मणको, मुझको और श्रीरामको भी देख लो । हमलोग किस तरह वियोग - दुःखसे मोहित हो रहे हैं ॥ ४ ॥

' समुद्रमें नौकाके नष्ट हो जानेपर अपने हाथोंसे तैरने-वाले पराक्रमी पुरुषकी भाँति श्रीरघुनाथजी कैसे इस शोक-सागर से पार होंगे? ॥ ५ ॥

' राक्षसों का वध, रावणका संहार और लङ्कापुरीका विध्वंस करके मेरे पतिदेव मुझे कब देखेंगे? ॥ ६ ॥

सर्गः का आग्रह, हनुमान्जीका सीता से अपने सीताका अस्वीकार करना ' तुम उनसे जाकर कहना, वे शीघ्रता करें । यह वर्ष जब-तक पूरा नहीं हो जाता, तभीतक मेरा जीवन शेष है ॥ ७ ॥

' वानर! यह दसवाँ महीना चल रहा है । अब वर्ष पूरा होने में दो ही मास शेष हैं । निर्दयी रावणने मेरे जीवन के लिये जो अवधि निश्चित है, उसमें इतना ही समय बाकी रह गया है ॥ ८ ॥

' रावण के भाई विभीषणने मुझे लौटा देनेके लिये उससे यत्नपूर्वक बड़ी अनुनय - विनय की थी, किंतु वह उनकी बात नहीं मानता है ॥ ९ ॥

' मेरा लौटाया जाना रावणको अच्छा नहीं लगता; क्योंकि वह कालके अधीन हो रहा है और युद्धमें मौत उसे ढूँढ रही है ॥ १० ॥

' कपे! विभीषणकी ज्येष्ठ पुत्रीका नाम कला है । उसकी माताने स्वयं उसे मेरे पास भेजा था । उसीने ये सारी बातें मुझसे कही हैं ॥ ११ ॥

' अविन्ध्य नामका एक श्रेष्ठ राक्षस है, जो बड़ा ही बुद्धिमान्, विद्वान्, धीर, सुशील, वृद्ध तथा रावणका सम्मान-पात्र है ॥ १२ ॥

' उसने रावणको यह बताकर कि श्रीरामके हाथसे राक्षसोंके विनाशका अवसर आ पहुँचा है, मुझे लौटा देने के

९ ६० श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे लिये प्रेरित किया था, किंतु वह दुष्टात्मा उसके हितकारी वचनोंको भी नहीं सुनता है ॥ १३ ॥

' कपिश्रेष्ठ! मुझे तो यह आशा हो रही है कि मेरे पति देव मुझसे शीघ्र ही आ मिलेंगे; क्योंकि मेरी अन्तरात्मा शुद्ध है और श्रीरघुनाथजी में बहुत - से गुण हैं ॥ १४ ॥

' वानर! श्रीरामचन्द्रजीमें उत्साह, पुरुषार्थ, बल, दयालुता, कृतज्ञता, पराक्रम और प्रभाव आदि सभी गुण विद्यमान हैं ॥ १५ ॥

' जिन्होंने जनस्थानमें अपने भाई की सहायता लिये बिना ही चौदह हजार राक्षसों का संहार कर डाला, उनसे कौन शत्रु

' श्रीरामचन्द्रजी पुरुषोंमें श्रेष्ठ हैं । वे संकटोंसे तोले या बिचलित किये जायँ, यह सर्वथा असम्भव है । जैसे पुलोम-कन्या शची इन्द्र के प्रभावको जानती हैं, उसी तरह मैं श्री-रघुनाथजीकी शक्ति - सामर्थ्यको अच्छी तरह जानती हूँ || १७ ||

' कपिवर! शूरवीर भगवान् श्रीराम सूर्यके समान हैं । उनके याणसमूह ही उनकी किरणें हैं । वे उनके द्वारा शत्रुभूत राक्षसरूपी जलको शीघ्र ही सोख लेंगे ' ॥ १८ ॥

इतना कहते - कहते सीताके मुखपर आँसुओं की धारा वह चली । वे श्रीरामचन्द्रजी के लिये शोकसे पीड़ित हो रही थीं । उस समय कविवर हनुमान् जीने उनसे कहा- ॥ १ ९ ॥

' देवि! आप धैर्य धारण करें । मेरा वचन सुनते ही श्रीरघुनाथजी वानर और भालुओंकी विशाल सेना लेकर शीघ्र यहाँके लिये प्रस्थान कर देंगे ॥ २० ॥

' अथवा मैं अभी आपको इस राक्षसजनित दुःखसे छुटकारा दिला दूँगा । सती - साध्वी देवि! आप मेरी पीठपर बैठ जाइये ॥ २१ ॥

' आपको पीठ पर बैठाकर मैं समुद्रको लाँघ जाऊँगा । मुझमें रावणसहित सारी लङ्काको भी ढो ले जानेकी शक्ति है ॥ २२ ॥

' मिथिलेश कुमारी! रघुनाथजी प्रस्रवणगिरिपर रहते हैं । मैं आज ही आपको उनके पास पहुँचा दूँगा । ठीक उसी तरह, जैसे अग्निदेव हवन किये गये हविष्यको इन्द्रकी सेवा में ले जाते हैं ॥ २३ ॥

' विदेइनन्दिनि । दैत्योंके वधके लिये उत्साह रखनेवाले भगवान् विष्णुकी भाँति राक्षसोंके संहारके लिये सचेष्ट हुए श्रीराम और लक्ष्मणका आप आज ही दर्शन करेंगी ॥ २४ ॥

' आपके दर्शनका उत्साह मनमें लिये महाबली श्रीराम पर्वत शिखरपर अपने आश्रम में उसी प्रकार बैठे हैं, जैसे देवराज इन्द्र गजराज ऐरावतकी पीठपर विराजमान होते हैं ॥ २५ ॥

' देवि! आप मेरी पीठपर बैठिये 1 । शोभने । मेरे कथन-की उपेक्षा न कीजिये । चन्द्रमासे मिलनेवाली रोहिणीकी भाँति आप श्रीरामचन्द्रजी के साथ मिलने का निश्चय कीजिये ॥

' मुझे भगवान् श्रीरामसे मिलना है, इतना कहते ही आप चन्द्रमासे रोहिणी की भाँति श्रीरघुनाथजी से मिल जायँगी । आप मेरी पीठपर आरूढ़ होइये और आकाशमार्ग से ही महासागरको पार कीजिये ॥ २७ ॥

' कल्याणि! मैं आपको लेकर जब यहाँसे चलूँगा, उस समय समूचे लङ्का निवासी मिलकर भी मेरा पीछा नहीं कर सकते ॥ २८ ॥

' विदेहनन्दिनि! जिस प्रकार मैं यहाँ आया हूँ, उसी तरह आपको लेकर आकाशमार्गसे चला जाऊँगा, इसमें संदेह नहीं है । आप मेरा पराक्रम देखिये ' ॥ २ ९ ॥

सुन्दरकाण्डे सप्तत्रिंशः सर्गः ९ ६१

वानरश्रेष्ठ हनुमान के मुखसे यह अद्भुत वचन सुनकर मिथिलेश कुमारी सीताके सारे शरीर में हर्ष और विस्मयके

' वानरयूथपति हनुमान्! तुम इतने दूर के मार्गपर मुझे कैसे ले चलना चाहते हो? तुम्हारे इस दुःसाहसको मैं वानरोचित चपलता ही समझती हूँ ॥ ३१ ॥

' वानरशिरोमणे! तुम्हारा शरीर तो बहुत छोटा है । फिर तुम मुझे मेरे स्वामी महाराज श्रीरामके पास ले जानेकी इच्छा कैसे करते हो? ' ॥ ३२ ॥

सीताजीकी यह बात सुनकर शोभाशाली पवनकुमार हनुमान् ने इसे अपने लिये नया तिरस्कार ही माना ॥ ३३ ॥

वे सोचने लगे — ‘ कजरारे नेत्रोंवाली विदेइनन्दिनी सीता मेरे बल और प्रभावको नहीं जानतीं । इसलिये आज मेरे उस रूपको, जिसे मैं इच्छानुसार धारण कर लेता हूँ, ये देख लें ' ॥ ३४ ॥

ऐसा विचार करके शत्रुमर्दन वानर शिरोमणि इनुमान्ने उस समय सीताको अपना स्वरूप दिखाया ॥ ३५ ॥

वे बुद्धिमान् कपिवर उस वृक्षसे नीचे कूद पड़े और सीताजीको विश्वास दिलाने के लिये बढ़ने लगे ॥ ३६ ॥

बात - की- बातमें उनका शरीर मेरुपर्वतके समान ऊँचा हो गया । वे प्रज्वलित अग्निके समान तेजस्वी प्रतीत होने लगे | इस तरह विशाल रूप धारण करके वे वानरश्रेष्ठ हनुमान् सीताजी के सामने खड़े हो गये ॥ ३७ ॥

तत्पश्चात् पर्वतके समान विशालकाय, तामेके समान लाल मुख तथा वज्रके समान दाढ़ और नखवाले भयानक महाबली वा ० रा ० ५.७.१३-वानरवीर हनुमान् विदेहनन्दिनीसे इस प्रकार बोले- । ३८ ।

' देवि! मुझमें पर्वत, वन, अट्टालिका, चहारदिवारी और नगरद्वारसहित इस लङ्कापुरीको रावण के साथ ही उठा ले जानेकी शक्ति है ॥ ३ ९ ॥

' अतः आप मेरे साथ चलनेका निश्चय कर लीजिये । आपकी आशङ्का व्यर्थ है । देवि! विदेद्दनन्दिनि! आप मेरे साथ चलकर लक्ष्मणसहित श्रीरघुनाथजीका शोक दूर कीजिये ' ॥ ४० ॥

वायुके औरस पुत्र हनुमानजीको पर्वत के समान विशाल शरीर धारण किये देख प्रफुल्ल कमलदल के समान बड़े - बड़े नेत्रोंवाली जनककिशोरीने उनसे कहा- ॥ ४१ ॥

' महाकपे! मैं तुम्हारी शक्ति और पराक्रमको जानती हूँ । वायुके समान तुम्हारी गति और अग्नि के समान तुम्हारा अद्भुत तेज है ॥ ४२ ॥

' वानरयूथपते! दूसरा कोई साधारण वानर अपार महासागर के पार की इस भूमिमें कैसे आ सकता है? ॥ ४३ ॥

' मैं जानती हूँ, तुम समुद्र पार करने और मुझे ले जाने-में भी समर्थ हो, तथापि तुम्हारी तरह मुझे भी अपनी कार्य-सिद्धि के विषयमें अवश्य भलीभाँति विचार कर लेना चाहिये ॥ ४४ ॥

' कपिश्रेष्ठ! तुम्हारे साथ मेरा जाना किसी भी दृष्टिसे उचित नहीं है; क्योंकि तुम्हारा वेग वायुके वेगके समान तीव्र है । जाते समय यह वेग मुझे मूर्छित कर सकता है ॥ ४५ ॥

“ मैं समुद्र के ऊपर - ऊपर आकाशमें पहुँच जानेपर अधिक वेगसे चलते हुए तुम्हारे पृष्ठभागसे नीचे गिर सकती हूँ ॥

९ ६२ श्रीमद्वाल्मीकीयरामायणे ' इस तरह समुद्रमें, जो तिमि नामक बड़े - बड़े मत्स्यो, नाकों और मछलियोंसे भरा हुआ है, गिरकर विवश हो मैं शीघ्र ही जल - जन्तुओं का उत्तम आहार बन जाऊँगी ॥ ४७ ॥

' इसलिये शत्रुनाशन वीर! मैं तुम्हारे साथ नहीं चल सकूँगी । एक स्त्रीको साथ लेकर जब तुम जाने लगोगे, उस समय राक्षसों को तुमपर संदेह होगा, इसमें संशय नहीं है ।

' मुझे हरकर ले जायी जाती देख दुरात्मा रावणकी आज्ञासे भयंकर पराक्रमी राक्षस तुम्हारा पीछा करेंगे ॥४ ९ ॥

" वीर! उस समय मुझ जैसी रक्षणीया अबलाके साथ होने के कारण तुम हाथोंमें शूल और मुद्गर धारण करनेवाले उन शौर्यशाली राक्षसोंसे घिरकर प्राणसंशयकी अवस्था में पहुँच जाओगे ॥ ५० ॥

' आकाश में अस्त्र - शस्त्रधारी बहुत - से राक्षस तुमपर आक्रमण करेंगे और तुम्हारे हाथमें कोई भी अस्त्र न होगा । उस दशामें तुम उन सबके साथ युद्ध और मेरी रक्षा दोनों कार्य कैसे कर सकोगे? ॥ ५१ ॥

' कपिश्रेष्ठ! उन क्रूरकर्मा राक्षसों के साथ जब तुम युद्ध करने लगोगे, उस समय मैं भयसे पीड़ित होकर तुम्हारी पीठसे अवश्य ही गिर जाऊँगी ॥ ५२ ॥

" कपिश्रेष्ठ! यदि कहीं वे महान् बलवान् भयानक राक्षस किसी तरह तुम्हें युद्धमें जीत लें अथवा युद्ध करते समय मेरी रक्षाकी ओर तुम्हारा ध्यान न रहनेसे यदि मैं गिर गयी तो वे पापी राक्षस मुझ गिरी हुई अबलाको फिर पकड़ ले जायँगे ॥ ५३-५४ ॥

' अथवा यह भी सम्भव है कि वे निशाचर मुझे तुम्हारे हाथसे छीन ले जायँ या मेरा वध ही कर डालें; क्योंकि युद्ध-में विजय और पराजयको अनिश्चित ही देखा जाता है ॥५५ ॥

' अथवा वानरशिरोमणे! यदि राक्षसोंकी अधिक डॉट पड़ने पर मेरे प्राण निकल गये तो फिर तुम्हारा यह सारा प्रयत्न निष्फल ही हो जायगा ॥ ५६ ॥

' यद्यपि तुम भी सम्पूर्ण राक्षसोंका संहार करने में समर्थ हो तथापि तुम्हारे द्वारा राक्षसों का वध हो जानेपर श्रीरघुनाथ-जीके सुयशमें बाधा आयेगी ( लोग यही कहेंगे कि श्रीराम स्वयं कुछ भी न कर सके ) ॥ ५७ ॥

' अथवा यह भी सम्भव है कि राक्षसलोग मुझे ले जाकर किसी ऐसे गुप्त स्थानमें रख दें, जहाँ न तो वानरोंको मेरा पता लगे और न श्रीरघुनाथजीको ही ॥ ५८ ॥

' यदि ऐसा हुआ तो मेरे लिये किया गया तुम्हारा यह सारा उद्योग व्यर्थ हो जायगा । यदि तुम्हारे साथ श्रीराम-चन्द्रजी यहाँ पधारें तो उनके आनेसे बहुत बड़ा लाभ होगा ।

" महाबाहो! अमित पराक्रमी श्रीरघुनाथजीका, उनके भाइयोंका, तुम्हारा तथा वानरराज सुग्रीवके कुलका जीवन मुझपर ही निर्भर है ॥ ६० ॥

" शोक और संतापसे पीड़ित हुए वे दोनों भाई जब मेरी प्राप्तिकी ओरसे निराश हो जायँगे, तब सम्पूर्ण रीछों और वानरोंके साथ अपने प्राणोंका परित्याग कर देंगे ॥ ६१ ॥

' वानरश्रेष्ठ | ( तुम्हारे साथ न चल सकनेका एक प्रधान कारण और भी है ) वानरवीर! पतिभक्ति की ओर दृष्टि रखकर मैं भगवान् श्रीरामके सिवा दूसरे किसी पुरुष के शरीरका स्वेच्छासे स्पर्श करना नहीं चाहती ॥६२ ॥

" रावण के शरीर से जो मेरा स्पर्श हो गया है, वह तो उसके बलात्कार के कारण हुआ है । उस समय मैं असमर्थ, • अनाथ और बेबस थी, क्या करती ॥ ६३ ॥

+ यदि रामो दशग्रीवमिह हत्वा सराक्षसम् ।

सुन्दरकाण्डे अष्टात्रिंशः सर्गः ९ ६३ मामितो गृह्य गच्छेत तत् तस्य सदृशं भवेत् ॥ ६४ ॥ हैं । उस समय उन्हें देखकर उनका वेग कौन सह

' यदि श्रीरघुनाथजी यहाँ राक्षसों सहित दशमुख रावण-का वध करके मुझे यहाँसे ले चलें तो वह उनके योग्य कार्य होगा ॥ ६४ ॥

श्रुताश्च दृष्टा हि मया पराक्रमा महात्मनस्तस्य रणावमर्दिनः । न देवगन्धर्वभुजङ्गराक्षसा भवन्ति रामेण समाहि संयुगे ॥ ६५ ॥

' मैंने युद्ध में शत्रुओंका मर्दन करनेवाले महात्मा श्रीराम-के पराक्रम अनेक बार देखे और सुने हैं । देवता, गन्धर्व, नाग और राक्षस सब मिलकर भी संग्राममें उनकी समानता नहीं कर सकते || ६५ ॥ समीक्ष्य तं संयति चित्रकार्मुकं महावलं वासवतुल्यविक्रमम् । सलक्ष्मण को विषहेत राघवं हुताशनं दीप्तमिवानिलेरितम् ॥ ६६ ॥

' युद्धस्थल में विचित्र धनुष धारण करनेवाले इन्द्रतुल्य पराक्रमी महाबली श्रीरघुनाथजी लक्ष्मणके साथ रह वायुका सहारा पाकर प्रज्वलित हुए अग्निकी भाँति उद्दीत हो उठते सकता है? ॥ ६६ ॥

सलक्ष्मणं राघवमाजिमर्दनं दिशागजं मत्तमिव व्यवस्थितम् । सहेत को वानरमुख्य संयुगे युगान्त सूर्यप्रतिमं शरार्चिषम् ॥ ६७ ॥

' वानर शिरोमणे! समराङ्गण में अपने बाणरूपी तेजसे प्रलयकालीन सूर्यके समान प्रकाशित होनेवाले और मतवाले दिग्गजकी भाँति खड़े हुए रणमर्दन श्रीराम और लक्ष्मणका सामना कौन कर सकता है? ॥ ६७ ॥

स मे कपिश्रेष्ठ सलक्ष्मणं प्रियं यूथपं क्षिप्रमिहोपपादय । चिराय रामं प्रति शोककर्शितां कुरुष्व मां वानरवीर हर्षिताम् ॥ ६८ ॥

" इसलिये कपिश्रेष्ठ! वानरवीर! तुम प्रयत्न करके यूथपति सुग्रीव और लक्ष्मणसहित मेरे प्रियतम श्रीरामचन्द्रजी-को शीघ्र यहाँ बुढा ले आओ । मैं श्रीरामके लिये चिरकालसे शोकाकुल हो रही हूँ । तुम उनके शुभागमनसे मुझे हर्ष प्रदान करो ' ॥ ६८ ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे सप्तत्रिंशः सर्गः ॥ ३७ ॥

इस प्रकार श्रीवाल्मीकिनिर्मित आर्षंरामायण आदिकाव्यके सुन्दरकाण्ड में सैंतीसवाँ सर्गं पूरा हुआ ॥ ३७ ॥

अष्टात्रिंशः सर्गः सीताजी का हनुमानजीको पहचानके रूपमें चित्रकूट पर्वतपर घटित हुए एक कौएके प्रसंगको सुनाना, भगवान् श्रीरामको शीघ्र बुला लानेके लिये अनुरोध करना और चूड़ामणि देना

सीता के इस वचनसे कपिश्रेष्ठ हनुमानजीको बड़ी प्रसन्नता हुई । वे बातचीत में कुशल थे । उन्होंने पूर्वोक्त बातें सुनकर सीतासे कहा ॥ १ ॥

' देवि! आपका कहना बिल्कुल ठीक और युक्तिसंगत है । शुभदर्शने! आपकी यह बात नारी स्वभावके तथा पतिव्रताओंकी विनयशीलता के अनुरूप है ॥ २ ॥

" इसमें संदेह नहीं कि आप अबला होनेके कारण मेरी पीठपर बैठकर सौ योजन विस्तृत समुद्र के पार जाने में समर्थ नहीं हैं ॥ ३ ॥

" जनकनन्दिनि! आपने जो दूसरा कारण बताते हुए कहा है कि मेरे लिये श्रीरामचन्द्रजीके सिवा दूसरे किसी पुरुषका स्वेच्छापूर्वक स्पर्श करना उचित नहीं है, यह आपके ही योग्य है । देवि! महात्मा श्रीरामकी धर्मपत्नीके मुखसे. ऐसी बात निकल सकती है । आपको छोड़कर दूसरी कौन स्त्री ऐसा वचन कह सकती है ॥ ४-५ ॥

‘ देवि! मेरे सामने आपने जो - जो पवित्र चेष्टाएँ कीं और जैसी जैसी उत्तम बातें कही हैं, वे सब पूर्णरूप से श्रीरामचन्द्रजी मुझसे सुनेंगे ॥ ६ ॥

' देवि! मैंने जो आपको अपने साथ ले जानेका आग्रह किया, उसके बहुतसे कारण हैं । एक तो मैं श्रीरामचन्द्रजीका