श्रीरामचरितमानस — पृष्ठ 181–190

* बालकाण्ड * १७९ फिर ब्रह्माजी विभीषणके पास गये और बोले–हे पुत्र! वर माँगो । उसने भगवान्के चरणकमलोंमें निर्मल ( निष्काम और अनन्य ) प्रेम माँगा ॥ १७७ ॥

मयने उसे लाकर रावणको दिया । उसने जान लिया कि यह राक्षसोंका राजा होगा अच्छी स्त्री पाकर रावण प्रसन्न हुआ और फिर उसने जाकर दोनों भाइयोंका विवाह कर दिया ॥२ ॥

समुद्रके बीचमें त्रिकूट नामक पर्वतपर ब्रह्माका बनाया हुआ एक बड़ा भारी किला था । [ महान् मायावी और निपुण कारीगर ] मय दानवने उसको फिरसे सजा दिया । उसमें मणियोंसे जड़े हुए सोनेके अनगिनत महल थे ॥३ ॥

जैसी नागकुलके रहनेकी [ पाताललोकमें ] भोगावती पुरी है और इन्द्रके रहनेकी [ स्वर्गलोकमें ] अमरावती पुरी है, उनसे भी अधिक सुन्दर और बाँका वह दुर्ग था । जगत्में उसका नाम लङ्का प्रसिद्ध हुआ ॥४ ॥

उसे चारों ओरसे समुद्रकी अत्यन्त गहरी खाई घेरे हुए है । उस [ दुर्ग ] के मणियोंसे जड़ा हुआ सोनेका मजबूत परकोटा है, जिसकी कारीगरीका वर्णन नहीं किया जा सकता ॥ १७८ ( क ) ॥

भगवान्‌की प्रेरणासे जिस कल्पमें जो राक्षसोंका राजा ( रावण ) होता है, वही शूर, प्रतापी, अतुलित बलवान् अपनी सेनासहित उस पुरीमें बसता है । १७८ (ख) ॥

* *१८० रामचरितमानस

[ पहले ] वहाँ बड़े - बड़े योद्धा राक्षस रहते थे । देवताओंने उन सबको युद्धमें मार डाला । अब इन्द्रकी प्रेरणासे वहाँ कुबेरके एक करोड़ रक्षक ( यक्ष लोग ) रहते हैं - ॥१ ॥

रावणको कहीं ऐसी खबर मिली तब उसने सेना सजाकर किलेको जा घेरा । उस बड़े विकट योद्धा और उसकी बड़ी सेनाको देखकर यक्ष अपने प्राण लेकर भाग गये ॥२ ॥

तब रावणने घूम - फिरकर सारा नगर देखा, उसकी [स्थानसम्बन्धी ] चिन्ता मिट गयी और उसे बहुत ही सुख हुआ । उस पुरीको स्वाभाविक ही सुन्दर और [ बाहरवालोंके लिये ] दुर्गम अनुमान करके रावणने वहाँ अपनी राजधानी कायम की ॥ ३ ॥

। पुष्पक जान जीति लै आवा ॥एक बार कुबेर पर धावा योग्यताके अनुसार घरोंको बाँटकर रावणने सब राक्षसोंको सुखी किया । एक बार वह कुबेरपर चढ़ दौड़ा और उससे पुष्पकविमानको जीतकर ले आया ॥ ४ ॥

फिर उसने जाकर [ एक बार] खिलवाड़हीमें कैलास पर्वतको उठा लिया और मानो अपनी भुजाओंका बल तौलकर, बहुत सुख पाकर वह वहाँसे चला आया ॥ १७ ९ ॥

सुख, सम्पत्ति, पुत्र, सेना, सहायक, जय, प्रताप, बल, बुद्धि और बड़ाई– ये सब उसके नित्य नये [ वैसे ही ] बढ़ते जाते थे, जैसे प्रत्येक लाभपर लोभ बढ़ता है ॥ १ ॥

* बालकाण्ड * १८१ अत्यन्त बलवान् कुम्भकर्ण-सा उसका भाई था, जिसके जोड़का योद्धा जगत्में पैदा ही नहीं हुआ । वह मदिरा पीकर छः महीने सोया करता था । उसके जागते ही तीनों लोकोंमें तहलका मच जाता था ॥ २ ॥

यदि वह प्रतिदिन भोजन करता, तब तो सम्पूर्ण विश्व शीघ्र ही चौपट ( खाली ) हो जाता । रणधीर ऐसा था कि जिसका वर्णन नहीं किया जा सकता । [ लङ्कामें ] उसके ऐसे असंख्य बलवान् वीर थे ॥ ३ ॥

मेघनाद रावणका बड़ा लड़का था, जिसका जगत्के योद्धाओंमें पहला नंबर था । रणमें कोई भी उसका सामना नहीं कर सकता था । स्वर्गमें तो [ उसके भयसे ] नित्य भगदड़ मची रहती थी ॥ ४ ॥

[ इनके अतिरिक्त] दुर्मुख, अकम्पन, वज्रदन्त, धूमकेतु और अतिकाय आदि ऐसे अनेक योद्धा थे, जो अकेले ही सारे जगत्को जीत सकते थे ॥१८० ॥

सभी राक्षस मनमाना रूप बना सकते थे और [ आसुरी ] माया जानते थे । उनके दया- धर्म स्वप्नमें भी नहीं था । एक बार सभामें बैठे हुए रावणने अपने अगणित परिवारको देखा- ॥१ ॥

पुत्र - पौत्र, कुटुम्बी और सेवक ढेर- के - ढेर थे । [ सारी ] राक्षसोंकी जातियोंको तो गिन ही कौन सकता था? अपनी सेनाको देखकर स्वभावसे ही अभिमानी रावण क्रोध और गर्वमें सनी हुई वाणी बोला—॥२ ॥

हे समस्त राक्षसोंके दलो! सुनो, देवतागण हमारे शत्रु हैं । वे सामने आकर युद्ध नहीं करते । बलवान् शत्रुको देखकर भाग जाते हैं ॥ ३ ॥

* *१८२ रामचरितमानस

उनका मरण एक ही उपायसे हो सकता है, मैं समझाकर कहता हूँ । अब उसे सुनो । [ उनके बलको बढ़ानेवाले ] ब्राह्मणभोजन, यज्ञ, हवन और श्राद्ध- इन सबमें जाकर तुम बाधा डालो ॥ ४ ॥

भूखसे दुर्बल और बलहीन होकर देवता सहजहीमें आ मिलेंगे । तब उनको मैं मार डालूँगा अथवा भलीभाँति अपने अधीन करके [ सर्वथा पराधीन करके ] छोड़ दूँगा ॥ १८१ ॥

फिर उसने मेघनादको बुलवाया और सिखा- पढ़ाकर उसके बल और [देवताओंके प्रति ] वैरभावको उत्तेजना दी । [ फिर कहा- ] हे पुत्र! जो देवता रणमें धीर और बलवान् हैं और जिन्हें लड़नेका अभिमान है ॥१ ॥

उन्हें युद्धमें जीतकर बाँध लाना । बेटेने उठकर पिताकी आज्ञाको शिरोधार्य किया । इसी तरह उसने सबको आज्ञा दी और आप भी हाथमें गदा लेकर चल दिया ॥२ ॥

रावणके चलनेसे पृथ्वी डगमगाने लगी और उसकी गर्जनासे देवरमणियोंके गर्भ गिरने लगे । रावणको क्रोधसहित आते हुए सुनकर देवताओंने सुमेरु पर्वतकी गुफाएँ तकीं ( भागकर सुमेरुकी गुफाओंका आश्रय लिया ) ॥ ३ ॥

दिक्पालोंके सारे सुन्दर लोकोंको रावणने सूना पाया । वह बार- बार भारी सिंहगर्जना करके देवताओंको ललकार- ललकारकर गालियाँ देता था ॥४ ॥

* बालकाण्ड * १८३ रणके मदमें मतवाला होकर वह अपनी जोड़ीका योद्धा खोजता हुआ जगत्भरमें दौड़ता फिरा, परन्तु उसे ऐसा योद्धा कहीं नहीं मिला । सूर्य, चन्द्रमा, वायु, वरुण, कुबेर, अग्नि, काल और यम आदि सब अधिकारी, ॥ ५ ॥

किन्नर, सिद्ध, मनुष्य, देवता और नाग– सभीके पीछे वह हठपूर्वक पड़ गया ( किसीको भी उसने शान्तिपूर्वक नहीं बैठने दिया) । ब्रह्माजीकी सृष्टिमें जहाँतक शरीरधारी स्त्री - पुरुष थे, सभी रावणके अधीन हो गये ॥६ ॥

डरके मारे सभी उसकी आज्ञाका पालन करते थे और नित्य आकर नम्रतापूर्वक उसके चरणोंमें सिर नवाते थे ॥७ ॥

उसने भुजाओंके बलसे सारे विश्वको वशमें कर लिया, किसीको स्वतन्त्र नहीं रहने दिया । [ इस प्रकार ] मण्डलीक राजाओंका शिरोमणि ( सार्वभौम सम्राट्) रावण अपने इच्छानुसार राज्य करने लगा ॥ १८२ ( क ) ॥ देव जच्छ गंधर्ब नर किंनर नाग कुमारि ॥ जीति बरीं निज बाहुबल बहु सुंदर बर नारि ॥ १८२ ( ख ) ॥ देवता, यक्ष, गन्धर्व, मनुष्य, किन्नर और नागोंकी कन्याओं तथा बहुत-सी अन्य सुन्दरी और उत्तम स्त्रियोंको उसने अपनी भुजाओंके बलसे जीतकर ब्याह लिया ॥ १८२ ( ख ) ॥

मेघनादसे उसने जो कुछ कहा, उसे उसने ( मेघनादने ) मानो पहलेसे ही कर रखा था ( अर्थात् रावणके कहनेभरकी देर थी, उसने आज्ञापालनमें तनिक भी देर नहीं की ) । जिनको [ रावणने मेघनादसे ] पहले ही आज्ञा दे रखी थी, उन्होंने जो करतूतें की उन्हें सुनो—॥१ ॥

* *१८४ रामचरितमानस

जिस प्रकार धर्मकी जड़ कटे, वे वही सब वेदविरुद्ध काम करते थे । जिस -जिस स्थानमें वे गौ और ब्राह्मणोंको पाते थे, उसी नगर, गाँव और पुरवेमें आग लगा देते थे ॥३ ॥

[ उनके डरसे ] कहीं भी शुभ आचरण ( ब्राह्मणभोजन, यज्ञ, श्राद्ध आदि ) नहीं होते थे । देवता, ब्राह्मण और गुरुको कोई नहीं मानता था । न हरिभक्ति थी, न यज्ञ, तप और ज्ञान था । वेद और पुराण तो स्वप्नमें भी सुननेको नहीं मिलते थे ॥४ ॥

जप, योग, वैराग्य, तप तथा यज्ञमें [ देवताओंके ] भाग पानेकी बात रावण कहीं कानोंसे सुन पाता, तो [ उसी समय ] स्वयं उठ दौड़ता । कुछ भी रहने नहीं पाता, वह सबको पकड़कर विध्वंस कर डालता था । संसारमें ऐसा भ्रष्ट आचरण फैल गया कि धर्म तो कानोंमें भी सुननेमें नहीं आता था; जो कोई वेद और पुराण कहता, उसको बहुत तरहसे त्रास देता और देशसे निकाल देता था ।

राक्षसलोग जो घोर अत्याचार करते थे, उसका वर्णन नहीं किया जा सकता । हिंसापर ही जिनकी प्रीति है, उनके पापोंका क्या ठिकाना! ॥ १८३ ॥

मासपारायण, छठा विश्राम

पराये धन और परायी स्त्रीपर मन चलानेवाले, दुष्ट, चोर और जुआरी बहुत बढ़ गये । लोग माता- पिता और देवताओंको नहीं मानते थे और साधुओं [ की सेवा करना तो दूर रहा, उलटे उन ] से सेवा करवाते थे ॥१ ॥

* बालकाण्ड * १८५

[ श्रीशिवजी कहते हैं कि- ] हे भवानी! जिनके ऐसे आचरण हैं, उन सब प्राणियोंको राक्षस ही समझना । इस प्रकार धर्मके प्रति [ लोगोंकी ] अतिशय ग्लानि ( अरुचि, अनास्था) देखकर पृथ्वी अत्यन्त भयभीत एवं व्याकुल हो गयी ॥ २ ॥

[वह सोचने लगी कि ] पर्वतों, नदियों और समुद्रोंका बोझ मुझे इतना भारी नहीं जान पड़ता, जितना भारी मुझे एक परद्रोही ( दूसरोंका अनिष्ट करनेवाला) लगता है । पृथ्वी सारे धर्मोंको विपरीत देख रही है, पर रावणसे भयभीत हुई वह कुछ बोल नहीं सकती ॥३ ॥

[ अन्तमें ] हृदयमें सोच-विचारकर, गौका रूप धारण कर धरती वहाँ गयी, जहाँ सब देवता और मुनि [ छिपे ] थे । पृथ्वीने रोकर उनको अपना दुःख सुनाया, पर किसीसे कुछ काम न बना ॥४ ॥

तब देवता, मुनि और गन्धर्व सब मिलकर ब्रह्माजीके लोक ( सत्यलोक ) को गये । भय और शोकसे अत्यन्त व्याकुल बेचारी पृथ्वी भी गौका शरीर धारण किये हुए उनके साथ थी । ब्रह्माजी सब जान गये । उन्होंने मनमें अनुमान किया कि इसमें मेरा कुछ भी वश नहीं चलनेका । [ तब उन्होंने पृथ्वीसे कहा कि- ] जिसकी तू दासी है, वही अविनाशी हमारा और तुम्हारा दोनोंका सहायक है ।

ब्रह्माजीने कहा —हे धरती! मनमें धीरज धारण करके श्रीहरिके चरणोंका स्मरण करो । प्रभु अपने दासोंकी पीड़ाको जानते हैं, ये तुम्हारी कठिन विपत्तिका नाश करेंगे ॥१८४ ॥

* *१८६ रामचरितमानस

सब देवता बैठकर विचार करने लगे कि प्रभुको कहाँ पावें ताकि उनके सामने पुकार ( फर्याद ) करें । कोई वैकुण्ठपुरी जानेको कहता था और कोई कहता था कि वही प्रभु क्षीरसमुद्रमें निवास करते हैं ॥१ ॥

जिसके हृदयमें जैसी भक्ति और प्रीति होती है, प्रभु वहाँ ( उसके लिये ) सदा उसी रीतिसे प्रकट होते हैं । हे पार्वती! उस समाजमें मैं भी था । अवसर पाकर मैंने एक बात कही- ॥ २ ॥

मैं तो यह जानता हूँ कि भगवान् सब जगह समान रूपसे व्यापक हैं, प्रेमसे वे प्रकट हो जाते हैं । देश, काल, दिशा, विदिशामें बताओ, ऐसी जगह कहाँ है, जहाँ प्रभु न हों ॥३ ॥

वे चराचरमय ( चराचरमें व्याप्त ) होते हुए ही सबसे रहित हैं और विरक्त हैं ( उनकी कहीं आसक्ति नहीं है ); वे प्रेमसे प्रकट होते हैं, जैसे अग्नि । ( अग्नि अव्यक्तरूपसे सर्वत्र व्याप्त है, परन्तु जहाँ उसके लिये अरणिमन्थनादि साधन किये जाते हैं, वहाँ वह प्रकट होती है । इसी प्रकार सर्वत्र व्याप्त भगवान् भी प्रेमसे प्रकट होते हैं । ) मेरी बात सबको प्रिय लगी । ब्रह्माजीने ' साधु, साधु ' कहकर बड़ाई की ॥ ४ ॥

मेरी बात सुनकर ब्रह्माजीके मनमें बड़ा हर्ष हुआ; उनका तन पुलकित हो गया और नेत्रोंसे [ प्रेमके ] आँसू बहने लगे । तब वे धीरबुद्धि ब्रह्माजी सावधान होकर हाथ जोड़कर स्तुति करने लगे— ॥ १८५ ॥

* बालकाण्ड * १८७

हे देवताओंके स्वामी, सेवकोंको सुख देनेवाले, शरणागतकी रक्षा करनेवाले भगवान्! आपकी जय हो! जय हो!! हे गो-ब्राह्मणोंका हित करनेवाले, असुरोंका विनाश करनेवाले, समुद्रकी कन्या ( श्रीलक्ष्मीजी ) के प्रिय स्वामी! आपकी जय हो । हे देवता और पृथ्वीका पालन करनेवाले! आपकी लीला अद्भुत है,उसका भेद कोई नहीं जानता । ऐसे जो स्वभावसे ही कृपालु और दीनदयालु हैं, वे ही हमपर कृपा करें ॥ १ ॥

हे अविनाशी, सबके हृदयमें निवास करनेवाले ( अन्तर्यामी ), सर्वव्यापक परम आनन्दस्वरूप, अज्ञेय, इन्द्रियोंसे परे, पवित्रचरित्र, मायासे रहित मुकुन्द (मोक्षदाता )! आपकी जय हो! जय हो!! [ इस लोक और परलोकके सब भोगोंसे ] विरक्त तथा मोहसे सर्वथा छूटे हुए ( ज्ञानी ) मुनिवृन्द भी अत्यन्त अनुरागी ( प्रेमी ) बनकर जिनका रात - दिन ध्यान करते हैं और जिनके गुणोंके समूहका गान करते हैं, उन सच्चिदानन्दकी जय हो ॥२ ॥

जिन्होंने बिना किसी दूसरे संगी अथवा सहायकके अकेले ही [ या स्वयं अपनेको त्रिगुणरूप— ब्रह्मा, विष्णु, शिवरूप– बनाकर अथवा बिना किसी उपादान-कारणके अर्थात् स्वयं ही सृष्टिका अभिन्ननिमित्तोपादान कारण बनकर] तीन प्रकारकी सृष्टि उत्पन्न की, वे पापोंका नाश करनेवाले भगवान् हमारी सुधि लें । हम न भक्ति जानते हैं, न पूजा । जो संसारके ( जन्म- मृत्युके ) भयका नाश करनेवाले, मुनियोंके मनको आनन्द देनेवाले और विपत्तियोंके समूहको नष्ट करनेवाले हैं । हम सब देवताओंके समूह मन, वचन और कर्मसे चतुराई करनेकी बान छोड़कर उन ( भगवान्) की शरण [ आये ] हैं ॥ ३ ॥

* *१८८ रामचरितमानस

सरस्वती, वेद, शेषजी और सम्पूर्ण ऋषि कोई भी जिनको नहीं जानते, जिन्हें दीन प्रिय हैं, ऐसा वेद पुकारकर कहते हैं, वे ही श्रीभगवान् हमपर दया करें । हे संसाररूपी समुद्रके [ मथनेके ] लिये मन्दराचलरूप, सब प्रकारसे सुन्दर, गुणोंके धाम और सुखोंकी राशि नाथ! आपके चरणकमलोंमें मुनि, सिद्ध और सारे देवता भयसे अत्यन्त व्याकुल होकर नमस्कार करते हैं ॥ ४ ॥

देवता और पृथ्वीको भयभीत जानकर और उनके स्नेहयुक्त वचन सुनकर शोक और सन्देहको हरनेवाली गम्भीर आकाशवाणी हुई- ॥ १८६ ॥

हे मुनि, सिद्ध और देवताओंके स्वामियो! डरो मत । तुम्हारे लिये मैं मनुष्यका रूप धारण करूँगा और उदार ( पवित्र ) सूर्यवंशमें अंशोंसहित मनुष्यका अवतार लूँगा ॥१ ॥

कश्यप और अदितिने बड़ा भारी तप किया था । मैं पहले ही उनको वर दे चुका हूँ । वे ही दशरथ और कौसल्याके रूपमें मनुष्योंके राजा होकर श्रीअयोध्यापुरीमें प्रकट हुए हैं ॥ २ ॥

उन्हींके घर जाकर मैं रघुकुलमें श्रेष्ठ चार भाइयोंके रूपमें अवतार लूँगा । नारदके सब वचन मैं सत्य करूँगा और अपनी पराशक्तिके सहित अवतार लूँगा ॥३ ॥

मैं पृथ्वीका सब भार हर लूँगा । हे देववृन्द! तुम निर्भय हो जाओ । आकाशमें ब्रह्म ( भगवान्) की

तब ब्रह्माजीने पृथ्वीको समझाया । वह भी निर्भय हुई और उसके जीमें भरोसा ( ढाढ़स ) आ गया ॥५ ॥