श्रीरामचरितमानस — पृष्ठ 191–200

* बालकाण्ड * १८ ९

देवताओंको यही सिखाकर कि वानरोंका शरीर धर- धरकर तुमलोग पृथ्वीपर जाकर भगवान्‌के चरणोंकी सेवा करो, ब्रह्माजी अपने लोकको चले गये ॥ १८७ ॥

सब देवता अपने - अपने लोकको गये । पृथ्वीसहित सबके मनको शान्ति मिली । ब्रह्माजीने जो कुछ आज्ञा दी, उससे देवता बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने [ वैसा करनेमें] देर नहीं की ॥१ ॥

पृथ्वीपर उन्होंने वानरदेह धारण की । उनमें अपार बल और प्रताप था । सभी शूरवीर थे; पर्वत, वृक्ष और नख ही उनके शस्त्र थे । वे धीर बुद्धिवाले [ वानररूप देवता ] भगवान्‌के आनेकी राह देखने लगे ॥२ ॥

वे [ वानर ] पर्वतों और जंगलोंमें जहाँ - तहाँ अपनी- अपनी सुन्दर सेना बनाकर भरपूर छा गये । यह सब सुन्दर चरित्र मैंने कहा । अब वह चरित्र सुनो जिसे बीचहीमें छोड़ दिया था ॥ ३ ॥

अवधपुरीमें रघुकुलशिरोमणि दशरथ नामके राजा हुए, जिनका नाम वेदोंमें विख्यात है । वे धर्म- धुरन्धर, गुणोंके भण्डार और ज्ञानी थे । उनके हृदयमें शार्ङ्गधनुष धारण करनेवाले भगवान्की भक्ति थी, और उनकी बुद्धि भी उन्हींमें लगी रहती थी ॥४ ॥

उनकी कौसल्या आदि प्रिय रानियाँ सभी पवित्र आचरणवाली थीं । वे [ बड़ी ] विनीत और पतिके अनुकूल [ चलनेवाली ] थीं और श्रीहरिके चरणकमलोंमें उनका दृढ़ प्रेम था ॥१८८ ॥

* *१९० रामचरितमानस एक बार राजाके मनमें बड़ी ग्लानि हुई कि मेरे पुत्र नहीं है । राजा तुरंत ही गुरुके घर गये और चरणोंमें प्रणाम कर बहुत विनय की ॥ १ ॥

त्रिभुवन बिदित भगत भय हारी ॥धर धीर होइहहिं सुत चारी । राजाने अपना सारा दुःख-सुख गुरुको सुनाया । गुरु वसिष्ठजीने उन्हें बहुत प्रकारसे समझाया [ और कहा— ] धीरज धरो, तुम्हारे चार पुत्र होंगे, जो तीनों लोकोंमें प्रसिद्ध और भक्तोंके भयको हरनेवाले होंगे ॥२ ॥

वसिष्ठजीने शृङ्गी ऋषिको बुलवाया और उनसे शुभ पुत्रकामेष्टि यज्ञ कराया । मुनिके भक्तिसहित आहुतियाँ देनेपर अग्निदेव हाथमें चरु ( हविष्यान्न खीर ) लिये प्रकट हुए ॥३ ॥

[और दशरथसे बोले- ] वसिष्ठने हृदयमें जो कुछ विचारा था, तुम्हारा वह सब काम सिद्ध हो गया । हे राजन्! [ अब ] तुम जाकर इस हविष्यान्न ( पायस ) को, जिसको जैसा उचित हो, वैसा भाग बनाकर बाँट दो ॥ ४ ॥

तदनन्तर अग्निदेव सारी सभाको समझाकर अन्तर्धान हो गये । राजा परमानन्दमें मग्न हो गये, उनके हृदयमें हर्ष समाता न था ॥ १८ ९ ॥

उसी समय राजाने अपनी प्यारी पत्नियोंको बुलाया । कौसल्या आदि सब [ रानियाँ ] वहाँ चली आयीं । राजाने [ पायसका ] आधा भाग कौसल्याको दिया, [और शेष ] आधेके दो भाग किये ॥१ ॥

वह ( उनमेंसे एक भाग) राजाने कैकेयीको दिया । शेष जो बच रहा उसके फिर दो भाग हुए और राजाने उनको कौसल्या और कैकेयीके हाथपर रखकर ( अर्थात् उनकी अनुमति लेकर ) और इस प्रकार उनका मन प्रसन्न करके सुमित्राको दिया ॥ २ ॥

* बालकाण्ड * १ ९ १

इस प्रकार सब स्त्रियाँ गर्भवती हुईं । वे हृदयमें बहुत हर्षित हुईं । उन्हें बड़ा सुख मिला । जिस दिनसे श्रीहरि [ लीलासे ही ] गर्भमें आये, सब लोकोंमें सुख और सम्पत्ति छा गयी ॥३ ॥

शोभा, शील और तेजकी खान [ बनी हुई ] सब रानियाँ महलमें सुशोभित हुईं । इस प्रकार कुछ समय सुखपूर्वक बीता और वह अवसर आ गया जिसमें प्रभुको प्रकट होना था ॥४ ॥

योग, लग्न, ग्रह, वार और तिथि सभी अनुकूल हो गये । जड और चेतन सब हर्षसे भर गये । [ क्योंकि ] श्रीरामका जन्म सुखका मूल है ॥ १ ९ ० ॥

पवित्र चैत्रका महीना था, नवमी तिथि थी । शुक्लपक्ष और भगवान्का प्रिय अभिजित् मुहूर्त्त था । दोपहरका समय था । न बहुत सरदी थी, न धूप ( गरमी ) थी । वह पवित्र समय सब लोकोंको शान्ति देनेवाला था ॥१ ॥

शीतल, मन्द और सुगन्धित पवन बह रहा था । देवता हर्षित थे और संतोंके मनमें [ बड़ा ] चाव था । वन फूले हुए थे, पर्वतोंके समूह मणियोंसे जगमगा रहे थे और सारी नदियाँ अमृतकी धारा बहा रही थीं ॥ २ ॥

जब ब्रह्माजीने वह ( भगवान्‌के प्रकट होनेका) अवसर जाना तब [ उनके समेत ] सारे देवता विमान सजा- सजाकर चले । निर्मल आकाश देवताओंके समूहोंसे भर गया । गन्धर्वोंके दल गुणोंका गान करने लगे ॥ ३ ॥

* * १ ९ २ रामचरितमानस

और सुन्दर अञ्जलियोंमें सजा-सजाकर पुष्प बरसाने लगे । आकाशमें घमाघम नगाड़े बजने लगे । नाग, मुनि और देवता स्तुति करने लगे और बहुत प्रकारसे अपनी-अपनी सेवा ( उपहार ) भेंट करने लगे ॥४ ॥

देवताओंके समूह विनती करके अपने- अपने लोकमें जा पहुँचे । समस्त लोकोंको शान्ति देनेवाले, जगदाधार प्रभु प्रकट हुए । १ ९ १ ॥

दीनोंपर दया करनेवाले, कौसल्याजीके हितकारी कृपालु प्रभु प्रकट हुए । मुनियोंके मनको हरनेवाले उनके अद्भुत रूपका विचार करके माता हर्षसे भर गयी । नेत्रोंको आनन्द देनेवाला मेघके समान श्यामशरीर था; चारों भुजाओंमें अपने ( खास ) आयुध [ धारण किये हुए ] थे; [ दिव्य ] आभूषण और वनमाला पहने थे; बड़े - बड़े नेत्र थे । इस प्रकार शोभाके समुद्र तथा खर राक्षसको मारनेवाले भगवान् प्रकट हुए ॥१ ॥

दोनों हाथ जोड़कर माता कहने लगी-हे अनन्त! मैं किस प्रकार तुम्हारी स्तुति करूँ । वेद और पुराण तुमको माया, गुण और ज्ञानसे परे और परिमाणरहित बतलाते हैं । श्रुतियाँ और संतजन दया और सुखका समुद्र, सब गुणोंका धाम कहकर जिनका गान करते हैं, वही भक्तोंपर प्रेम करनेवाले लक्ष्मीपति भगवान् मेरे कल्याणके लिये प्रकट हुए हैं ॥ २ ॥

* बालकाण्ड * १ ९ ३

वेद कहते हैं कि तुम्हारे प्रत्येक रोममें मायाके रचे हुए अनेकों ब्रह्माण्डोंके समूह [ भरे ] हैं । वे तुम मेरे गर्भमें रहे — इस हँसीकी बातके सुननेपर धीर ( विवेकी ) पुरुषोंकी बुद्धि भी स्थिर नहीं रहती ( विचलित हो जाती है ) । जब माताको ज्ञान उत्पन्न हुआ, तब प्रभु मुसकराये । वे बहुत प्रकारके चरित्र करना चाहते हैं । अतः उन्होंने [ पूर्वजन्मकी ] सुन्दर कथा कहकर माताको समझाया, जिससे उन्हें पुत्रका ( वात्सल्य ) प्रेम प्राप्त हो ( भगवान्के प्रति पुत्रभाव हो जाय) ॥ ३ ॥

माताकी वह बुद्धि बदल गयी, तब वह फिर बोली- हे तात! यह रूप छोड़कर अत्यन्त प्रिय बाललीला करो, [मेरे लिये ] यह सुख परम अनुपम होगा । [माताका ] यह वचन सुनकर देवताओंके स्वामी सुजान भगवान्ने बालक [ रूप ] होकर रोना शुरू कर दिया । [ तुलसीदासजी कहते हैं— ] जो इस चरित्रका गान करते हैं, वे श्रीहरिका पद पाते हैं और [फिर ] संसाररूपी कूपमें नहीं गिरते ॥ ४ ॥

ब्राह्मण, गौ, देवता और संतोंके लिये भगवान्ने मनुष्यका अवतार लिया । वे [ अज्ञानमयी, मलिना ] माया और उसके गुण ( सत्, रज, तम ) और [ बाहरी तथा भीतरी ] इन्द्रियोंसे परे हैं । उनका [ दिव्य ] शरीर अपनी इच्छासे ही बना है [ किसी कर्मबन्धनसे परवश होकर त्रिगुणात्मक भौतिक पदार्थोंके द्वारा नहीं ] ॥ १ ९ २ ॥

बच्चेके रोनेकी बहुत ही प्यारी ध्वनि सुनकर सब रानियाँ उतावली होकर दौड़ी चली आयीं । दसरथदासियाँ हर्षितपुत्रजन्महोकर जहाँ-सुनितहाँ दौड़ींकाना। सारे पुरवासी। मानहुँआनन्दमें मग्नब्रह्मानंदहो गये ॥१ ॥ समाना ॥

* *१ ९४ रामचरितमानस राजा दशरथजी पुत्रका जन्म कानोंसे सुनकर मानो ब्रह्मानन्दमें समा गये । मनमें अतिशय प्रेम है, शरीर पुलकित हो गया । [ आनन्दमें अधीर हुई ] बुद्धिको धीरज देकर [ और प्रेममें शिथिल हुए शरीरको सँभालकर ] वे उठना चाहते हैं ॥२ ॥

जिनका नाम सुननेसे ही कल्याण होता है, वही प्रभु मेरे घर आये हैं । [ यह सोचकर ] राजाका

गुरु वसिष्ठजीके पास बुलावा गया । वे ब्राह्मणोंको साथ लिये राजद्वारपर आये । उन्होंने जाकर अनुपम बालकको देखा, जो रूपकी राशि है और जिसके गुण कहनेसे समाप्त नहीं होते ॥ ४ ॥

फिर राजाने नान्दीमुख श्राद्ध करके सब जातकर्म -संस्कार आदि किये और ब्राह्मणोंको सोना, गौ, वस्त्र और मणियोंका दान दिया ॥ १ ९ ३ ॥

ध्वजा, पताका और तोरणोंसे नगर छा गया । जिस प्रकारसे वह सजाया गया, उसका तो वर्णन ही नहीं हो सकता । आकाशसे फूलोंकी वर्षा हो रही है, सब लोग ब्रह्मानन्दमें मग्न हैं ॥ १ ॥

स्त्रियाँ झुंड- की - झुंड मिलकर चलीं । स्वाभाविक शृंगार किये ही वे उठ दौड़ीं । सोनेका कलश लेकर और थालोंमें मङ्गल द्रव्य भरकर गाती हुई राजद्वारमें प्रवेश करती हैं ॥२ ॥

वे आरती करके निछावर करती हैं और बार- बार बच्चेके चरणोंपर गिरती हैं । मागध, सूत, वन्दीजन और गवैये रघुकुलके स्वामीके पवित्र गुणोंका गान करते हैं ॥३ ॥

* बालकाण्ड * १ ९५

घर- घर मङ्गलमय बधावा बजने लगा, क्योंकि शोभाके मूल भगवान् प्रकट हुए हैं । नगरके स्त्री- पुरुषोंके झुंड - के - झुंड जहाँ- तहाँ आनन्दमग्न हो रहे हैं ॥१ ९४ ॥

कैकेयी और सुमित्रा –इन दोनोंने भी सुन्दर पुत्रोंको जन्म दिया । उस सुख, सम्पत्ति, समय और समाजका वर्णन सरस्वती और सर्पोंके राजा शेषजी भी नहीं कर सकते ॥ १ ॥

अवधपुरी इस प्रकार सुशोभित हो रही है, मानो रात्रि प्रभुसे मिलने आयी हो और सूर्यको देखकर मानो मनमें सकुचा गयी हो, परन्तु फिर भी मनमें विचारकर वह मानो सन्ध्या बन [ कर रह ] गयी हो ॥२ ॥

अगरकी धूपका बहुत-सा धुआँ मानो [सन्ध्याका ] अन्धकार है और जो अबीर उड़ रहा है, वह उसकी ललाई है । महलोंमें जो मणियोंके समूह हैं, वे मानो तारागण हैं । राजमहलका जो कलश है, वही मानो श्रेष्ठ चन्द्रमा है ॥३ ॥

राजभवनमें जो अति कोमल वाणीसे वेदध्वनि हो रही है, वही मानो समयसे( समयानुकूल ) सनी हुई पक्षियोंकी चहचहाहट है । यह कौतुक देखकर सूर्य भी [ अपनी चाल ] भूल गये । एक महीना उन्होंने जाता हुआ न जाना ( अर्थात् उन्हें एक महीना वहीं बीत गया ) ॥४ ॥

* *१ ९ ६ रामचरितमानस महीनेभरका दिन हो गया । इस रहस्यको कोई नहीं जानता । सूर्य अपने रथसहित वहीं रुक गये, फिर रात किस तरह होती ॥ १ ९५ ॥

यह रहस्य किसीने नहीं जाना । सूर्यदेव [ भगवान् श्रीरामजीका ] गुणगान करते हुए चले । यह महोत्सव देखकर देवता, मुनि और नाग अपने भाग्यकी सराहना करते हुए अपने - अपने घर चले ॥१ ॥

हे पार्वती! तुम्हारी बुद्धि [ श्रीरामजीके चरणोंमें ] बहुत दृढ़ है, इसलिये मैं और भी अपनी एक चोरी ( छिपाव ) की बात कहता हूँ, सुनो । काकभुशुण्डि और मैं दोनों वहाँ साथ-साथ थे, परन्तु मनुष्यरूपमें होनेके कारण हमें कोई जान न सका ॥२ ॥

परम आनन्द और प्रेमके सुखमें फूले हुए हम दोनों मगन मनसे ( मस्त हुए ) गलियोंमें [तन- मनकी सुधि ] भूले हुए फिरते थे । परन्तु यह शुभ चरित्र वही जान सकता है, जिसपर श्रीरामजीकी कृपा हो ॥३ ॥

उस अवसरपर जो जिस प्रकार आया और जिसके मनको जो अच्छा लगा, राजाने उसे वही दिया । हाथी, रथ, घोड़े, सोना, गौएँ, हीरे और भाँति - भाँतिके वस्त्र राजाने दिये ॥४ ॥

राजाने सबके मनको सन्तुष्ट किया । [इसीसे ] सब लोग जहाँ - तहाँ आशीर्वाद दे रहे थे कि तुलसीदासके स्वामी सब पुत्र ( चारों राजकुमार ) चिरजीवी ( दीर्घायु ) हों ॥१ ९ ६ ॥

इस प्रकार कुछ दिन बीत गये । दिन और रात जाते हुए जान नहीं पड़ते । तब नामकरण-संस्कारका समय जानकर राजाने ज्ञानी मुनि श्रीवसिष्ठजीको बुला भेजा ॥१ ॥

* बालकाण्ड * १ ९७

मुनिकी पूजा करके राजाने कहा –हे मुनि! आपने मनमें जो विचार रखे हों, वे नाम रखिये । [ मुनिने कहा- ] हे राजन्! इनके अनेक अनुपम नाम हैं, फिर भी मैं अपनी बुद्धिके अनुसार कहूँगा ॥२ ॥

ये जो आनन्दके समुद्र और सुखकी राशि हैं, जिस ( आनन्दसिन्धु ) के एक कणसे तीनों लोक सुखी होते हैं, उन ( आपके सबसे बड़े पुत्र) का नाम ' राम ' है, जो सुखका भवन और सम्पूर्ण लोकोंको शान्ति देनेवाला है ॥३ ॥

जो संसारका भरण- पोषण करते हैं, उन ( आपके दूसरे पुत्र ) का नाम ' भरत' होगा । जिनके स्मरणमात्रसे शत्रुका नाश होता है, उनका वेदोंमें प्रसिद्ध ' शत्रुघ्न' नाम है ॥४ ॥

जो शुभ लक्षणोंके धाम, श्रीरामजीके प्यारे और सारे जगत्के आधार हैं, गुरु वसिष्ठजीने उनका 'लक्ष्मण' ऐसा श्रेष्ठ नाम रखा ॥ १ ९७ ॥

गुरुजीने हृदयमें विचारकर ये नाम रखे [और कहा- ] हे राजन्! तुम्हारे चारों पुत्र वेदके तत्त्व ( साक्षात् परात्पर भगवान्) हैं । जो मुनियोंके धन, भक्तोंके सर्वस्व और शिवजीके प्राण हैं, उन्होंने [इस समय तुम लोगोंके प्रेमवश] बाललीलाके रसमें सुख माना है ॥१ ॥

बचपनसे ही श्रीरामचन्द्रजीको अपना परम हितैषी स्वामी जानकर लक्ष्मणजीने उनके चरणोंमें प्रीति जोड़ ली । भरत और शत्रुघ्न दोनों भाइयोंमें स्वामी और सेवककी जिस प्रीतिकी प्रशंसा है वैसी प्रीति हो गयी ॥२ ॥

* * १ ९८ रामचरितमानस

श्याम और गौर शरीरवाली दोनों सुन्दर जोड़ियोंकी शोभाको देखकर माताएँ तृण तोड़ती हैं [जिसमें दीठ न लग जाय ] । यों तो चारों ही पुत्र शील, रूप और गुणके धाम हैं, तो भी सुखके समुद्र श्रीरामचन्द्रजी सबसे अधिक हैं ॥ ३ ॥

उनके हृदयमें कृपारूपी चन्द्रमा प्रकाशित है । उनकी मनको हरनेवाली हँसी उस ( कृपारूपी चन्द्रमा ) की किरणोंको सूचित करती है । कभी गोदमें [ लेकर ] और कभी उत्तम पालनेमें [ लिटाकर ] माता ' प्यारे ललना! ' कहकर दुलार करती है ॥४ ॥

जो सर्वव्यापक, निरञ्जन ( मायारहित), निर्गुण, विनोदरहित और अजन्मा ब्रह्म हैं, वही प्रेम और भक्तिके वश कौसल्याजीकी गोदमें [खेल रहे ] हैं ॥ १ ९८ ॥

उनके नील कमल और गम्भीर ( जलसे भरे हुए ) मेघके समान श्याम शरीरमें करोड़ों कामदेवोंकी शोभा है । लाल-लाल चरणकमलोंके नखोंकी [ शुभ्र ] ज्योति ऐसी मालूम होती है जैसे [लाल] कमलके पत्तोंपर मोती स्थिर हो गये हों ॥१ ॥

[ चरणतलोंमें ] वज्र, ध्वजा और अङ्कुशके चिह्न शोभित हैं । नूपुर ( पैंजनी ) की ध्वनि सुनकर मुनियोंका भी मन मोहित हो जाता है । कमरमें करधनी और पेटपर तीन रेखाएँ ( त्रिवली ) हैं । नाभिकी गम्भीरताको तो वही जानते हैं जिन्होंने उसे देखा है ॥ २ ॥

बहुत - से आभूषणोंसे सुशोभित विशाल भुजाएँ हैं । हृदयपर बाघके नखकी बहुत ही निराली छटा है । छातीपर रत्नोंसे युक्त मणियोंके हारकी शोभा और ब्राह्मण ( भृगु) के चरणचिह्नको देखते ही मन लुभा जाता है ॥३ ॥