श्रीरामचरितमानस — पृष्ठ 681–690

* अरण्यकाण्ड * ६७९

सदा मेरी लीलाओंको गाते- सुनते हैं और बिना ही कारण दूसरोंके हितमें लगे रहनेवाले होते हैं । हे मुनि! सुनो, संतोंके जितने गुण हैं, उनको सरस्वती और वेद भी नहीं कह सकते ॥ ४ ॥

सिरु नाइ बारहिं बार चरनन्हि ब्रह्मपुर नारद गए । ते धन्य तुलसीदास आस बिहाइ जे हरि रँग रँए । ' शेष और शारदा भी नहीं कह सकते ' यह सुनते ही नारदजीने श्रीरामजीके चरणकमल पकड़ लिये । दीनबन्धु कृपालु प्रभुने इस प्रकार अपने श्रीमुखसे अपने भक्तोंके गुण कहे । भगवान्‌के चरणोंमें बार- बार सिर नवाकर नारदजी ब्रह्मलोकको चले गये । तुलसीदासजी कहते हैं कि वे पुरुष धन्य हैं, जो सब आशा छोड़कर केवल श्रीहरिके रंगमें रँग गये हैं ।

जो लोग रावणके शत्रु श्रीरामजीका पवित्र यश गावेंगे और सुनेंगे, वे वैराग्य, जप और योगके बिना ही श्रीरामजीकी दृढ़ भक्ति पावेंगे ॥ ४६ ( क ) ॥

युवती स्त्रियोंका शरीर दीपककी लौके समान है, हे मन! तू उसका पतिंगा न बन । काम और मदको छोड़कर श्रीरामचन्द्रजीका भजन कर और सदा सत्संग कर ॥ ४६ ( ख ) ॥ मासपारायण, बाईसवाँ विश्राम इति श्रीमद्रामचरितमानसे सकलकलिकलुषविध्वंसने तृतीयः सोपानः समाप्तः । कलियुग सम्पूर्ण पापोंको विध्वंस करनेवाले श्रीरामचरितमानसका यह तीसरा सोपान समाप्त हुआ । ( अरण्यकाण्ड समाप्त )

भगवान् रामकी सुग्रीवसे मैत्री

॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ श्रीजानकीवल्लभो विजयते श्रीरामचरितमानस चतुर्थ सोपान किष्किन्धाकाण्ड

कुन्देन्दीवरसुन्दरावतिबलौ विज्ञानधामावुभौ शोभाढ्यौ वरधन्विनौ श्रुतिनुतौ गोविप्रवृन्दप्रियौ । मायामानुषरूपिणौ रघुवरौ सद्धर्मवर्मौ हितौ सीतान्वेषणतत्परौ पथिगतौ भक्तिप्रदौ तौ हि नः ॥ १ ॥

कुन्दपुष्प और नील कमलके समान सुन्दर गौर एवं श्यामवर्ण, अत्यन्त बलवान्, विज्ञानके धाम, शोभासम्पन्न, श्रेष्ठ धनुर्धर, वेदोंके द्वारा वन्दित, गौ एवं ब्राह्मणोंके समूहके प्रिय [ अथवा प्रेमी ], मायासे मनुष्यरूप धारण किये हुए, श्रेष्ठ धर्मके लिये कवचस्वरूप, सबके हितकारी, श्रीसीताजीकी खोजमें लगे हुए, पथिकरूप रघुकुलके श्रेष्ठ श्रीरामजी और श्रीलक्ष्मणजी दोनों भाई निश्चय ही हमें भक्तिप्रद हों ॥ १ ॥

ब्रह्माम्भोधिसमुद्भवं कलिमलप्रध्वंसनं चाव्ययं श्रीमच्छम्भुमुखेन्दुसुन्दरवरे संशोभितं सर्वदा । संसारामयभेषजं सुखकरं श्रीजानकीजीवनं धन्यास्ते कृतिनः पिबन्ति सततं श्रीरामनामामृतम्॥ २ ॥

वे सुकृती ( पुण्यात्मा पुरुष ) धन्य हैं जो वेदरूपी समुद्र [ के मथने ] से उत्पन्न हुए कलियुगके मलको सर्वथा नष्ट कर देनेवाले, अविनाशी, भगवान् श्रीशम्भुके सुन्दर एवं श्रेष्ठ मुखरूपी चन्द्रमामें सदा शोभायमान, जन्म- मरणरूपी रोगके औषध, सबको सुख देनेवाले और श्रीजानकीजीके जीवनस्वरूप श्रीरामनामरूपी अमृतका निरन्तर पान करते रहते हैं ॥ २ ॥

* *६८२ रामचरितमानस

जहाँ श्रीशिव- पार्वती बसते हैं, उस काशीको मुक्तिकी जन्मभूमि, ज्ञानकी खान और पापोंका नाश करनेवाली जानकर उसका सेवन क्यों न किया जाय?

जिस भीषण हलाहल विषसे सब देवतागण जल रहे थे उसको जिन्होंने स्वयं पान कर लिया, रे मन्द मन! तू उन शङ्करजीको क्यों नहीं भजता? उनके समान कृपालु [ और] कौन है?

श्रीरघुनाथजी फिर आगे चले । ऋष्यमूक पर्वत निकट आ गया । वहाँ ( ऋष्यमूक पर्वतपर ) मन्त्रियोंसहित सुग्रीव रहते थे । अतुलनीय बलकी सीमा श्रीरामचन्द्रजी और लक्ष्मणजीको आते देखकर—॥१ ॥

धरि बटु रूप देखु तैं जाई । कहेसु जानि जियँ सयन बुझाई । सुग्रीव अत्यन्त भयभीत होकर बोले- हे हनुमान्! सुनो, ये दोनों पुरुष बल और रूपके निधान हैं । तुम ब्रह्मचारीका रूप धारण करके जाकर देखो । अपने हृदयमें उनकी यथार्थ बात जानकर मुझे इशारेसे समझाकर कह देना ॥२ ॥

यदि वे मनके मलिन बालिके भेजे हुए हों तो मैं तुरंत ही इस पर्वतको छोड़कर भाग जाऊँ । [ यह सुनकर ] हनुमान्जी ब्राह्मणका रूप धरकर वहाँ गये और मस्तक नवाकर इस प्रकार पूछने लगे—॥३ ॥

हे वीर! साँवले और गोरे शरीरवाले आप कौन हैं, जो क्षत्रियके रूपमें वनमें फिर रहे हैं? हे स्वामी! कठोर भूमिपर कोमल चरणोंसे चलनेवाले आप किस कारण वनमें विचर रहे हैं? ॥४ ॥

* * किष्किन्धाकाण्ड ६८३

मनको हरण करनेवाले आपके सुन्दर, कोमल अंग हैं, और आप वनके दु:सह धूप और वायुको सह रहे हैं । क्या आप ब्रह्मा, विष्णु, महेश – इन तीन देवताओंमेंसे कोई हैं, या आप दोनों नर और नारायण हैं ॥ ५ ॥

अथवा आप जगत्के मूल कारण और सम्पूर्ण लोकोंके स्वामी स्वयं भगवान् हैं, जिन्होंने लोगोंको भवसागरसे पार उतारने तथा पृथ्वीका भार नष्ट करनेके लिये मनुष्य-रूपमें अवतार लिया है? ॥ १ ॥

[ श्रीरामचन्द्रजीने कहा— ] हम कोसलराज दशरथजीके पुत्र हैं और पिताका वचन मानकर वन आये हैं । हमारे राम- लक्ष्मण नाम हैं, हम दोनों भाई हैं । हमारे साथ सुन्दर सुकुमारी स्त्री थी ॥१ ॥

यहाँ ( वनमें ) राक्षसने [मेरी पत्नी ] जानकीको हर लिया । हे ब्राह्मण! हम उसे ही खोजते फिरते

प्रभुको पहचानकर हनुमान्जी उनके चरण पकड़कर पृथ्वीपर गिर पड़े ( उन्होंने साष्टाङ्ग दण्डवत् - प्रणाम किया) । [ शिवजी कहते हैं - ] हे पार्वती! वह सुख वर्णन नहीं किया जा सकता । शरीर पुलकित है, मुखसे वचन नहीं निकलता । वे प्रभुके सुन्दर वेषकी रचना देख रहे हैं! ॥३ ॥

फिर धीरज धरकर स्तुति की । अपने नाथको पहचान लेनेसे हृदयमें हर्ष हो रहा है । [ फिर हनुमान्जीने कहा— ] हे स्वामी! मैंने जो पूछा वह मेरा पूछना तो न्याय था, [ वर्षोंके बाद आपको देखा, वह भी तपस्वीके वेषमें और मेरी वानरी-बुद्धि, इससे मैं तो आपको पहचान न सका और अपनी परिस्थितिके अनुसार मैंने आपसे पूछा] परन्तु आप मनुष्यकी तरह कैसे पूछ रहे हैं? ॥४ ॥

* *६८४ रामचरितमानस

मैं तो आपकी मायाके वश भूला फिरता हूँ; इसीसे मैंने अपने स्वामी ( आप) को नहीं पहचाना ॥ ५ ॥

एक तो मैं यों ही मन्द हूँ, दूसरे मोहके वशमें हूँ, तीसरे हृदयका कुटिल और अज्ञान हूँ, फिर हे दीनबन्धु भगवान्! प्रभु ( आप ) ने भी मुझे भुला दिया! ॥ २ ॥

हे नाथ! यद्यपि मुझमें बहुत-से अवगुण हैं, तथापि सेवक स्वामीकी विस्मृतिमें न पड़े ( आप उसे न भूल जायँ ) हे नाथ! जीव आपकी मायासे मोहित है । वह आपहीकी कृपासे निस्तार पा सकता है ॥१ ॥

ता पर मैं रघुबीर दोहाई ॥ जानउँ नहिं कछु भजन उपाई ॥

उसपर हे रघुवीर! मैं आपकी दुहाई ( शपथ ) करके कहता हूँ कि मैं भजन -साधन कुछ नहीं जानता । सेवक स्वामीके और पुत्र माताके भरोसे निश्चिन्त रहता है । प्रभुको सेवकका पालन-पोषण करते ही बनता है ( करना ही पड़ता है ) ॥ २ ॥

ऐसा कहकर हनुमान्जी अकुलाकर प्रभुके चरणोंपर गिर पड़े, उन्होंने अपना असली शरीर प्रकट कर दिया । उनके हृदयमें प्रेम छा गया । तब श्रीरघुनाथजीने उन्हें उठाकर हृदयसे लगा लिया और अपने नेत्रोंके जलसे सींचकर शीतल किया ॥ ३ ॥

[ फिर कहा— ] हे कपि! सुनो, मनमें ग्लानि मत मानना ( मन छोटा न करना ) । तुम मुझे लक्ष्मणसे भी दूने प्रिय हो । सब कोई मुझे समदर्शी कहते हैं ( मेरे लिये न कोई प्रिय है न अप्रिय ) पर मुझको सेवक प्रिय है, क्योंकि वह अनन्यगति होता है ( मुझे छोड़कर उसको कोई दूसरा सहारा नहीं होता ) ॥४ ॥

** * किष्किन्धाकाण्ड ६८५ और हे हनुमान्! अनन्य वही है जिसकी ऐसी बुद्धि कभी नहीं टलती कि मैं सेवक हूँ और यह चराचर ( जड - चेतन ) जगत् मेरे स्वामी भगवान्‌का रूप है ॥ ३ ॥

स्वामीको अनुकूल ( प्रसन्न ) देखकर पवनकुमार हनुमान्जीके हृदयमें हर्ष छा गया और उनके सब दुःख जाते रहे । [ उन्होंने कहा— ] हे नाथ! इस पर्वतपर वानरराज सुग्रीव रहता है, वह आपका दास है ॥१ ॥

हे नाथ! उससे मित्रता कीजिये और उसे दीन जानकर निर्भय कर दीजिये । वह सीताजीकी खोज करावेगा और जहाँ- तहाँ करोड़ों वानरोंको भेजेगा ॥२ ॥

इस प्रकार सब बातें समझाकर हनुमान्जीने ( श्रीराम- लक्ष्मण ) दोनों जनोंको पीठपर चढ़ा लिया । जब सुग्रीवने श्रीरामचन्द्रजीको देखा तो अपने जन्मको अत्यन्त धन्य समझा ॥३ ॥

सुग्रीव चरणोंमें मस्तक नवाकर आदरसहित मिले । श्रीरघुनाथजी भी छोटे भाईसहित उनसे गले लगकर मिले । सुग्रीव मनमें इस प्रकार सोच रहे हैं कि हे विधाता! क्या ये मुझसे प्रीति करेंगे? ॥ ४ ॥

तब हनुमान्जीने दोनों ओरकी सब कथा सुनाकर अग्निको साक्षी देकर परस्पर दृढ़ करके प्रीति जोड़ दी ( अर्थात् अग्निकी साक्षी देकर प्रतिज्ञापूर्वक उनकी मैत्री करवा दी ) ॥४ ॥

दोनोंने [ हृदयसे ] प्रीति की, कुछ भी अन्तर नहीं रखा । तब लक्ष्मणजीने श्रीरामचन्द्रजीका सारा इतिहास कहा । सुग्रीवने नेत्रोंमें जल भरकर कहा-हे नाथ! मिथिलेशकुमारी जानकीजी मिल जायँगी ॥१ ॥

* *६८६ रामचरितमानस

मैं एक बार यहाँ मन्त्रियोंके साथ बैठा हुआ कुछ विचार कर रहा था । तब मैंने पराये ( शत्रु ) के वशमें पड़ी बहुत विलाप करती हुई सीताजीको आकाशमार्गसे जाते देखा था ॥२ ॥

हमें देखकर उन्होंने ‘ राम! राम! हा राम! ' पुकारकर वस्त्र गिरा दिया था । श्रीरामजीने उसे माँगा, तब सुग्रीवने तुरंत ही दे दिया । वस्त्रको हृदयसे लगाकर श्रीरामचन्द्रजीने बहुत ही सोच किया ॥३ ॥

सुग्रीवने कहा— हे रघुवीर! सुनिये, सोच छोड़ दीजिये और मनमें धीरज लाइये । मैं सब प्रकारसे आपकी सेवा करूँगा, जिस उपायसे जानकीजी आकर आपको मिलें ॥४ ॥

कृपाके समुद्र और बलकी सीमा श्रीरामजी सखा सुग्रीवके वचन सुनकर हर्षित हुए । [ और बोले- ] हे सुग्रीव! मुझे बताओ, तुम वनमें किस कारण रहते हो? ॥५ ॥

[ सुग्रीवने कहा- ] हे नाथ! बालि और मैं दो भाई हैं । हम दोनोंमें ऐसी प्रीति थी कि वर्णन नहीं की जा सकती । हे प्रभो! मय दानवका एक पुत्र था, उसका नाम मायावी था । एक बार वह हमारे गाँवमें आया ॥१ ॥

उसने आधी रातको नगरके फाटकपर आकर पुकारा ( ललकारा) । बालि शत्रुके बल ( ललकार ) को सह नहीं सका । वह दौड़ा, उसे देखकर मायावी भागा । मैं भी भाईके सङ्ग लगा चला गया ॥ २ ॥

*• * किष्किन्धाकाण्ड ६८७ वह मायावी एक पर्वतकी गुफामें जा घुसा । तब बालिने मुझे समझाकर कहा—तुम एक पखवाड़े ( पंद्रह दिन ) तक मेरी बाट देखना । यदि मैं उतने दिनोंमें न आऊँ तो जान लेना कि मैं मारा गया ॥३ ॥

हे खरारि! मैं वहाँ महीनेभरतक रहा । वहाँ ( उस गुफामेंसे) रक्तकी बड़ी भारी धारा निकली । तब [ मैंने समझा कि ] उसने बालिको मार डाला, अब आकर मुझे मारेगा । इसलिये मैं वहाँ ( गुफा द्वारपर) एक शिला लगाकर भाग आया ॥ ४ ॥

मन्त्रियोंने नगरको बिना स्वामी ( राजा ) का देखा, तो मुझको जबर्दस्ती राज्य दे दिया । बालि उसे मारकर घर आ गया । मुझे [ राजसिंहासनपर ] देखकर उसने जीमें भेद बढ़ाया ( बहुत ही विरोध माना ) । [ उसने समझा कि यह राज्यके लोभसे ही गुफाके द्वारपर शिला दे आया था, जिससे मैं बाहर न निकल सकूँ; और यहाँ आकर राजा बन बैठा ] ॥ ५ ॥

उसने मुझे शत्रुके समान बहुत अधिक मारा और मेरा सर्वस्व तथा मेरी स्त्रीको भी छीन लिया । हे कृपालु रघुवीर! मैं उसके भयसे समस्त लोकोंमें बेहाल होकर फिरता रहा ॥६ ॥

वह शापके कारण यहाँ नहीं आता, तो भी मैं मनमें भयभीत रहता हूँ। सेवकका दुःख सुनकर दीनोंपर दया करनेवाले श्रीरघुनाथजीकी दोनों विशाल भुजाएँ फड़क उठीं ॥७ ॥

[ उन्होंने कहा— ] हे सुग्रीव! सुनो, मैं एक ही बाणसे बालिको मार डालूँगा । ब्रह्मा और रुद्रकी शरणमें जानेपर भी उसके प्राण न बचेंगे ॥ ६ ॥

जो लोग मित्रके दुःखसे दुःखी नहीं होते, उन्हें देखनेसे ही बड़ा पाप लगता है । अपने पर्वतके समान दुःखको धूलके समान और मित्रके धूलके समान दुःखको सुमेरु ( बड़े भारी पर्वत ) के समान जाने ॥ १ ॥

* * ६८८ रामचरितमानस

जिन्हें स्वभावसे ही ऐसी बुद्धि प्राप्त नहीं है, वे मूर्ख हठ करके क्यों किसीसे मित्रता करते हैं? मित्रका धर्म है कि वह मित्रको बुरे मार्गसे रोककर अच्छे मार्गपर चलावे । उसके गुण प्रकट करे और अवगुणोंको छिपावे ॥२ ॥

देने- लेनेमें मनमें शंका न रखे । अपने बलके अनुसार सदा हित ही करता रहे । विपत्तिके समयमें तो सदा सौगुना स्नेह करे । वेद कहते हैं कि संत ( श्रेष्ठ ) मित्रके गुण ( लक्षण ) ये हैं ॥ ३ ॥

जो सामने तो बना- बनाकर कोमल वचन कहता है और पीठ पीछे बुराई करता है तथा मनमें कुटिलता रखता है — हे भाई! [ इस तरह ] जिसका मन साँपकी चालके समान टेढ़ा है, ऐसे कुमित्रको तो त्यागनेमें ही भलाई है ॥४ ॥

मूर्ख सेवक, कंजूस राजा, कुलटा स्त्री और कपटी मित्र–ये चारों शूलके समान [ पीड़ा देनेवाले ] हैं । हे सखा! मेरे बलपर अब तुम चिन्ता छोड़ दो । मैं सब प्रकारसे तुम्हारे काम आऊँगा ( तुम्हारी सहायता करूँगा) ॥ ५ ॥

सुग्रीवने कहा- हे रघुवीर! सुनिये, बालि महान् बलवान् और अत्यन्त रणधीर है । फिर सुग्रीवने श्रीरामजीको दुन्दुभि राक्षसकी हड्डियाँ और तालके वृक्ष दिखलाये । श्रीरघुनाथजीने उन्हें बिना ही परिश्रमके ( आसानीसे ) ढहा दिया ॥ ६ ॥

श्रीरामजीका अपरिमित बल देखकर सुग्रीवकी प्रीति बढ़ गयी और उन्हें विश्वास हो गया कि ये बालिका वध अवश्य करेंगे । वे बार- बार चरणोंमें सिर नवाने लगे । प्रभुको पहचानकर सुग्रीव मनमें हर्षित हो रहे थे ॥७ ॥