शुक्रनीति - विद्योतिनी हिन्दी टीका सहित - ब्रह्माशंङ्कर शर्मा — पृष्ठ 161–170

७५ प्रधान तान् सर्वान् पोषयेद् भृत्या दानैर्मानैः सुपूजितान् ॥ १२५ ॥

हीयते चान्यथा राजा हाकीतिं चापि विन्दति । राजा को तपस्वी आदियों की रक्षा करने का निर्देश — जो राज्य में तपस्या करने वाले, दानशील, वेद तथा स्मृतियों के ज्ञाता ( वैदिक और स्मार्त्त ), अनुरूपः पुराण के जानने वाले, शास्त्रज्ञ, ज्योतिषी, मन्त्र - तन्त्रवेत्ता, वैद्य, कर्मकाण्ड भी के ज्ञाता, शैवादि धर्म शास्त्र - ज्ञाता, तथा इन से अन्य विषयों के ज्ञाता, श्रेष्ठ गुणी, बुद्धिमान या जितेन्द्रिय हो, उन सर्वो का मासिक या वार्षिक, वृत्ति, ११८ ॥ " समय २ पर दान तथा सम्मान द्वारा पूजित करते हुये भरण - पोषण करे । यदि . राजा- ऐसा न करे तो राज्य से च्युत हो जाता है तथा उसकी अपकीर्त्ति भी

तत्तत्कार्येषु कुशलाब्ज्ञात्वा तांस्तु नियोजयेत् । बहुत व्यक्तियों द्वारा संपन्न होने वाले कार्यों को जानकर था उन कार्यों दश प्रकृ- के करने में कुशल जो हो उन्हीं व्यक्तियों को समझ कर यथायोग्य उक्त कार्यों

- पाठान्तर अयोग्यः पुरुषो नास्ति योजकस्तत्र दुर्लभः । -शाला का योजनाकर्त्ता की दुर्लभता - कोई भी अक्षर ऐसा नहीं है जो मन्त्र से अध्यक्ष, शून्य हो, तरु - गुल्म आदि का कोई भी मूळ ( जड़ी - बूटी ) ऐसा नहीं है जो 1 औषध न हो एवं कोई भी ऐसा पुरुष नहीं है जो किसी कार्य के योग्य न हो किन्तु इन सर्वो को यथोचित रीति से कार्यों में लगाने वाला पुरुष ही.

से कर तथाविधाधोरणस्तु हस्तिहृदयहारिकः । को वसूल गजाधिपति के एवं महावत के लक्षण - जो पुरुष हाथियों के प्रभद्र आदि ग्राम मैं जाति - भेद को तथा उनकी चिकित्सा - विधि शिक्षा, व्याधि, पोषण करना : तथा उनके तालु, जिह्वा ' और नख के द्वारा गुणों को एवं उन पर चढ़ने की ॥ ' तथा उनके चलाने की कला को जानने वाला हो उसे हाथियों की रक्षा करने मैं ( गजाध्यक्ष ) नियुक्त करे । क्योंकि उक्त गुणों से ही युक्त महाबत हाथियों

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०७६ शुक्रनीति:

शूरश्च व्यूहवित्प्राज्ञः कार्योऽश्वाधिपतिश्च सः । अश्वाधिपति के लक्षण - जो पुरुष घोड़ों के हृद्गत भावों को एवं जाति, रंग, रोमों की भौंरी के द्वारा उनके गुणों को तथा उनकी चाल, शिक्षा, चिकित्सा, सच्व ( बल ), सार ( क्षमता ), रोग, हिताहित ( शुभ या अशुभ ) फल, पालन, मान ( ऊंचाई आदि ), उन पर गमन करना, दाँतों से अबस्था को जानने वाला, शूर, ब्यूह - रचना का जानने वाला, अध्यन्त बुद्धिमान हो

रथगत्या स रथपो हयसंयोगगुप्तिवित् । सारथि के लक्षण – जो पुरुष उक्त गुणों से युक्त होते हुये भी भार वहन करने में समर्थ रथ में जोते जाने वाले घोड़ों को एवं रथकी दृढता आदि, चलाना, घुमाना, बदलना जानता है, और रथ की विशेष गति से शत्रुओं द्वारा चलाये हुये शस्त्रास्त्रों के लचय को विफल बनाने वाला, तथा शत्रुओं के घोड़ों के साथ मुठभेड़ होने पर अपने घोड़ों को बचाने की कला जानने वाला

वाजिगतिविदः प्राज्ञाः शस्त्रास्त्रैर्युद्धको विदाः । घुड़सवार के लक्षण - और जो शूर व्यूह - रचना में पण्डित, घोड़ों -की चालों को जानने वाले, बुद्धिमान तथा शस्त्र तथा अस्त्र द्वारा युद्ध करने

यथाबलं यथार्थ च शिक्षयेत्स च शिक्षकः । अश्वशिक्षक के लक्षण — जो चक्रित ( चक्राकार में घुमाना ), रेचित ( त विशेष ), वल्गितक ( बहुत ऊँच्ची वस्तु को लाँघना ), धौरित ( गतिभेद ), आप्लुत ( मेढक की भांति कूदना ), तुर ( तेज दौड़ना ), मन्द ( धीरे? चलना ), कुठिल ( वक्रगति ), सर्पण ( सर्प की भांति टेढ़े - मेढ़े दौड़ना ), परि -वर्त्तन ( पलटना ), आस्कन्दित ( शत्रुओं पर आक्रमण करना ), इन ११ प्रकार CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri की घोड़ों की शिक्षा देना नियुक्त करने व ह अश्वसेव ( घोड़े की जं शूर होता है सेनापति जानने का ) को नीचा दि शूर, सैनिक-में भक्ति रख म्लेच्छ या स सेनाध्यक्ष य पत्ति ( हिंयों का जो ' गौल्मिक ' अनुशतिक, लिये अध्यक्ष एवं १०००

द्वितीयोऽध्यायः GO १ ॥ की घोड़ों की चालों को तथा घोड़े के सामर्थ्य के अनुसार उन्हें यथार्थ रूप से शिक्षा देना जानता है वह अश्वशिक्षक ( घोड़ों को सिखानेवाला ) के पद पर वं नियुक्त करने योग्य होता है । जाति वाजिसेवासु कुशलः पल्याणादिनियोगवित् ॥ १३७ ॥

, शिक्षा, ढांगश्च तथा शूरः स कार्यो वाजिसेवकः । अशुभ ) अश्वसेवक ( साईस ) के लक्षण - जो घोड़ों की सेवा करने में कुशल, पल्याण ' अवस्था ( घोड़े की जीन ) आदि लगाने की कला का जानने वाला, दृढ़ अर्को वाला तथा मान हो शूर भार वहन

अबाला मध्यवयसः शूरा दान्ता ढांगकाः । स्वर्धमनिरता नित्यं स्वामिभक्ता रिपुद्विषः ॥ १३६ ॥.

सेनापति तथा सैनिकों के लक्षण - जो नीति ( कर्त्तव्य तथा अकर्त्तव्य आदि जानने का ) शास्त्र, शस्त्र तथा अस्त्र चलाना, व्यूह - रचना, नतिविद्या ( शत्रुओं शत्रुओं के को नीचा दिखाना ) इन सब विषयों में पण्डित, लड़कपन से रहित, तरुण, शत्रुओं के शूर, सैनिक - शिक्षा प्राप्त, दृढ़ अङ्गों वाले, अपने धर्म में निरत, निष्य स्वामी जने वाला मैं भक्ति रखने वाले, एवं उनके शत्रुओं से द्वेष रखने वाले, शूद्र, क्षत्रिय, वैश्य, -म्लेच्छ या सङ्कीर्ण जाति वाले हों उन्हें विजय चाहनेवाला राजा अपना: ॥ सेनाध्यक्ष या सैनिक बनावे ।

साहस्रिकस्तु संयोन्यस्तथा चायुतिको महान् । पत्ति ( पैदल सेना ) पाल आदिकों के अधिकार -५ या ६ पैदल लिपा--I हियों का जो स्वामी होता है वह ' पत्तिपाल ' ३० सिपाहियों का स्वामी ' गौल्मिक ' १०० सिपाहियों का स्वामी ' शतानीक ' कहलाता है, और श्रेष्ठ. ( गति अनुशतिक, सेनानी तथा लेखक ये सब सौ - सौ के ऊपर विशेष २ कार्यों के... तिभेद, लिये अध्यक्ष बनाने चाहिए । और १००० सिपाहियों का स्वामी ' साहस्रिक ' ' '

१ प्रकार जानाति स शतानीकः सुयोद्धुं युद्धभूमिकाम् । CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri

शुक्रनीति: शतानीकादिकों के लक्षण - सायं प्रातः सैनिकों को व्यूह - रचना का आयास ( कवायत या परेड़ ) कराना और भली भांति युद्ध करने के लिये रणसज्जा ( युद्ध योग्य सामग्री - वेषभूषा से सुसज्जित करना ) का ज्ञान रखना,

जानाति युद्धसम्भारं कार्ययोग्यं च सैनिकम् । और जो इन्हीं गुणों से युक्त, शतानीक की सहायता करने वाला युद्धो-· पयोगी सामग्रियों का तथा कार्य योग्य सैनिकों का जानने वाला होता है वह ' अनुशतिक ' कहलाता है । अर्थात् उक्त कार्यों का भार उसके ऊपर रहता है ।. निदेशयति कार्याणि सेनानीर्यामि कांश्च सः ॥ १४५ ॥

परिवृत्ति यामिकानां करोति स च पत्तिपः । जो प्रहरी ( पहरा देने वाले ) लोगों के लिये कार्य बताता है अर्थात् जिसके निदेशानुसार सिपाही कार्य करते हैं वह ( सेनानी ) कहलाता है । और प्रहरी गणों का. जो ह रा- बदलता है ' वह ' पत्तिप ' या ' पत्तिपाल '

जो प्रहरियों को अपने २ कामों में सतर्कता का निरीक्षण करता है वह ' गुल्मप ' या ' गौल्मिक ' कहलाता है ।

गजाश्वानां विंशतेश्चाधिपो नायकसंज्ञकः । जो सेना में कितने सैनिक हैं! और उन्होंने कितना वेतन पाया है? - पुराने असमर्थ सैनिक कितने हैं? और कौन कहां २ गये हैं, इन लबों को जान कर लिखता है, वह ' लेखक ' कहलाता है 1 । और २० हाथियों एवं २० ' घोडों का अध्यक्ष ' नायक ' कहलाता है 1 उक्तसंज्ञान्स्वस्वचिह्नेर्लांछितांश्च नियोजयेत् ॥ १४८ ॥

उपर्युक्त अधिकारियों को अपने २ चिह्नों से युक्त रहने का निर्देश – ऊपर जिनके नामों का निर्देश किया गया है उन पत्तिपाल आदियों को उनके जो १ चिह्न हों उन से युक्त करके कार्य करने का आदेश देना चाहिये ।

तथाविधा गजोष्ट्रादेर्योन्यास्तत्सेवका अपि । बकरा, मेवा, गौ, भैंस, पूण ( मृग विशेष ) मृग, इनके जो अध्यक्ष हों CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri उन्हें उन आदि के भी होना चाहिय य तित्तिरा प्रवृत्ति रखन पक्षियों के भ कला जानने लोगों को स E रत्नाद्य अध्यक्ष बना जाति और कोषाध्य व्यवहार में हों उन्हें ' को एवं मोटा, मूल्य का बनाना चा विता

चना का उन्हें के लिये उनके रखना, आदि होना युद्धो वह द्वितीयोऽध्यायः ७ ९ उन ( बकरा आदि ) सब पशुओं की वृद्धि तथा पोषण करने में कुशल एवं दुख से दुखी होने वाले होना चाहिये । इसी प्रकार से हाथी तथा ऊंट के भी जो अध्यक्ष हों उन्हें भी हाथी, ऊँट आदि की सेवा करने वाला

तित्तिरादिपोषकों की योजना का निर्देश — और इसी भांति युद्ध करने की ना - है १ । प्रवृत्ति रखने वाले तीतर आदि पक्षियों का पालन करने वाले और सुग्गे आदि ] पक्षियों के भली भांति पढ़ाने वाले तथा बाज आदि पक्षियों के झपट्टा मारने की कला जानने वाले एवं उपर्युक्त पक्षियों के हृद्गत भावों के पहचानने में निपुण है अर्थात् लोगों को सदा उन सर्वो का अध्यक्ष बनाना चाहिये ।

पत्तिपाल ' रत्नाद्यध्यक्ष के लक्षण -- और रस्न, स्वर्ण, चाँदी, मुद्रा ( सिक्का ). के जो अध्यक्ष बनाये जांय, उन्हें रस्नादिकों के मान ( तौल ), आकार, चमक, रंग है वह जाति और समानता को देखकर उनके मूल्य का जानकार होना चाहिये ।

कोषाध्यक्ष के लक्षण - और जो विनम्र स्वभाव वाले, धनी तथा व्यवहार में चतुर, धन की प्राण के समान रक्षा करने वाले तथा अत्यन्त कृपण हो उन्हें ' कोषाध्यक्ष ' पद पर नियुक्त करना चाहिये । या है?

वस्त्राधिपति के लक्षण — -8 और जो देश तथा जाति - संबन्धी विभिन्नता एवं मोटा, महोन, मजबूत, कमजोर जानकर परिमाण ( तैल ) और उचित मूल्य का निश्चय करनेवाला हो उसी को रेशमी आदि वस्त्रों का ' अध्यक्ष ' ऊपर जो २ बनाना चाहिये ।

वितानाद्यधिपके लक्षण — जो वस्त्रों की कुटी ( तम्बू. ), कल्चुक ( कवच CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri

५० शुक्रनीति: या कुर्ता- कोट आदि ), नेपथ्य ( पर्दा आदि या वेष ), मण्डप ( वस्त्र निर्मित: गृह आदि ) को नाप के अनुसार सीने तथा शय्या ( विस्तार ) आदि बिछाना या सजाना, शामियाना आदि का ठीक से खड़ा करना और वस्त्रादियों को पहनाना भली भांति जानता हो उसे वितानादि का अध्यक्ष बनाना चाहिये ।

धान्यपति के लक्षण -- जो धान्यों की जाति, वजन, मूल्य, श्रेष्ठता, खाने. का तरीका, पाने का उपाय, साफ करना इन सब विषयों को अच्छी तरह से जानता है, उसे ' धान्यप ' धान्यों का अध्यक्ष बनाना चाहिये ।

पाकाध्यक्ष के लक्षण – जो पकाने का अन्न - धुला हुआ है या नहीं घुला हुआ है एवं परिपक्क हुआ है या नहीं इसका जानने वाला, तथा रसों ( कड़वा, कसैला, तीता, खट्टा, नमकीन, मीठा ) के संयोग से होने वाले भेदों का जान-कार है एवं पाकक्रिया ( रसोई बनाने ) में निपुण तथा द्रव्यों एवं उनके गुण को जानने वाला हो उसे ' पाकनायक ' ( रसोई बनाने वालों का अध्यक्ष ) बनाना चाहिये ।

तद्वेषजं च संवेत्ति ह्यारामाधिपतिश्च सः । आरामाधिपति के लक्षण - जो वृक्षों को समयानुसार मिट्टी ( खाद ) तथा जल देने आदि से उनके पुष्प तथा फल के बढ़ाने के साधन ( उपाय ), लगाना, संस्कार करना, और रोग लग जाने पर औषध ( दूर करने का उपाय ) करना भली भांति जानता हो उसे ' आरामाधिपति ' ( बगीचों का अध्यक्ष ) बनाना

गृहाद्यधिपति के लक्षण - जो सुन्दर शिल्प शास्त्र का ज्ञाता होने तद्-नुसार अत्यन्त सुन्दर जिस प्रकार से बन सके उस प्रकार से राजभवन, खाई, किला, परकोटा, मूर्ति, यन्त्र, पुल, बावड़ी, कूप, तालाब, पोखरी, कुण्ड, जल CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri को यन्त्रादि है उसी को ६ स जो यथा और उनका स योग्य होता ह f देवाध्य की आराधन ' देवपूजा का दानाध्य संग्रह भी नह जानने वाला को पहचानन रहनेवाला हो सभास तथा सौजन्य में समभाव लोभ को ज सभ्य ( सेम ६ शु ०

द्वितीयोऽध्यायः ८१ निर्मितः को यन्त्रादि से ऊपर चढ़ाना, इन सब को सुन्दर बनाने की क्रिया को जानता बिछाना है उसी को गृहादियों का अध्यक्ष बनाना चाहिये ।:

जो यथार्थ रूप से राजा के कार्य में आने योग्य वस्तुओं को जानता है ॥ और उनका समयानुसार संग्रह करके रखता है वह ' सम्भाराधिप ' पद के , खाने योग्य होता है ।

देवाध्यक्ष के लक्षण --जो अपने धर्म के आचरण करने में चतुर, देवता की आराधना में निरत, स्वयं किसी वस्तु की इच्छा न रखनेवाला हो उसे हीं घुला ' देवपूजा का अध्यक्ष ' अर्थात् पुजारियों के विभाग का स्वामी बनाना चाहिये । कड़वा याचकं विमुखं नैव करोति नं च संग्रहम् । , जान- दानशीलश्च निर्लोभो गुणज्ञश्च निरालसः ॥ १६५ ॥

के गुण दयालुर्मृदुवाग्दान पात्र विन्नति तत्परः 1 नित्यमेभिर्गुणैर्युक्तो दानाध्यक्षः प्रकीर्तितः ॥ १६६ ॥

अध्यक्ष ) दानाध्यक्ष के लक्षण – जो याचकों को विमुख नहीं करता है और स्वयं संग्रह भी नहीं करता है एवं दानशील, लोभरहित, गुणज्ञ ( दूसरे के गुण: जानने वाला ), आलस्यरहित, दयालु, मधुरभाषी, दान देने योग्य व्यक्तियों को पहचानने वाला और विनम्र होता है वही व्यक्ति इन गुणों से सदा युक्त रहनेवाला होने से ' दानाध्यक्ष ' पद के योग्य होता है । ) तथा

सभासद् के लक्षण - जो लोक व्यवहार को जाननेवाले, विद्वान, सदाचार तथा सौजन्यादि एवं दया- उदारता आदि सद्गुणों से युक्त, शत्रु तथा मित्र में समभाव रखनेवाले, धर्मज्ञ, सत्यवादी, आलस्यरहित, क्रोध, काम तथा लोभ को जीतनेवाले ऐसे सभी जातियों के जो वृद्ध लोग हैं, उन्हें सभा का सभ्य ( सेम्बर ) बनाना चाहिये ।

ड, जल सनाधिप के लक्षण - जो सम्पूर्ण प्राणियों के साथ अपने समान व्यवहार ६ शु ० CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri

८२ शुक्रनीतिः करनेवाला, निस्पृह, अतिथियों का संमान करनेवाला, नित्य दानशील हो, उसे ' सनाधिप ' ( यज्ञ - विभाग का अध्यक्ष ) बनाना चाहिये । परोपकारनिरतः परममप्रकाशकः . निर्मत्सरो गुणग्राही सद्विद्यः स्यात् परीक्षकः ॥ १७० ॥

परीक्षक के लक्षण -- जो परोपकार में निरत रहनेवाला, दूसरे के मर्म अर्थात् मर्म को विदीर्ण करनेवाले दोष को नहीं प्रकाशित करनेवाला, महसरता से शून्य ( दूसरे के शुभ में द्वेष न रखनेवाला ), गुणग्राही और जिस विषय की परीक्षा लेता हो उसको जाननेवाला हो उसे ' परीक्षक ' ( परीक्षा लेनेवालो ) बनाना चाहिये ।

साहसाधिप के लक्षण - प्रजा जिससे नष्ट न हो जाय ऐसे दण्ड का विधान करनेवाला, अत्यन्त क्रूरता तथा मृदुता को नहीं करनेवाला जो होता है वही ' साहसाधिपति ' ( चोर आदि का शासन करने के लिये अध्यक्ष फौजदारी ) पद के योग्य होता है ।

ग्रामाधिप के लक्षण —डाकू, चोर तथा राज्य के उच्छृङ्खल अधिकारी पुरुषों से माता - पिता की भांति जो अपनी प्रजा की रक्षा करने में निपुण होता . है । वही ' ग्रामप ' ( ग्रामपति ) पद के योग्य होता है ।

कर वसूल करनेवाले के लक्षण - जिस प्रकार से माली अत्यन्त यस्न से वृक्षों को बढ़ाकर उससे फल तथा पुष्प का संग्रह करता है उसी प्रकार प्रजाओं से जो राजा का भाग ( कर = मालगुजारी ) ग्रहण करनेवाला हो वैसा ' भागहार ' बनाना चाहिये ।

लेखक के लक्षण - जो गणना ( गिनती ) करने में कुशल, देश की भाषाओं के भेदों को जाननेवाला, एवं सन्देहरहित तथा अर्थ समझने लायक स्पष्ट लिखनेवाला होता है, उसे ' लेखक ' पद पर नियुक्त करना चाहिये ।

द्वारपाल आलस्यरहित, के पास ले ज करना चाहिय य ता चुट्टी लेन न आये ऐसे ' शौल्किक ' प ज द तपोनिष्ठ शास्त्रोक कर्म क्षमाशील, नि य न दानशील पुत्रादि को भी लेता है, वह प श्र श्रुतज्ञ क ( पढ़ना ) तथ अभ्यास करन स स पौराणिक सुन्दर स्वरवा विषयों का ज स उ शास्त्रविद ( व्याकरणाद CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri

द्वितीयोऽध्यायः ६३ ल हो, द्वारपाल के लक्षण -- जो शस्त्र तथा अन चलाने में निपुण, दृढ़ अड्डों वाला, आलस्यरहित, एवं नम्रता के साथ योग्यतानुसार लोगों को पुकार कर राजा के पास ले जानावाला हो उसे ' प्रतिहारक ' ( द्वारपाल ) पद पर नियुक्त करना चाहिये ।

विपय चुङ्गी लेनेचा के के लक्षण – बेचनेवालों का मूल धन में जिससे कमी वाला न आये ऐसे शुल्क ( चुङ्गी ) को जो व्यापारियों से वसूल करनेवाला हो उसे ) ' शौल्किक ' पद पर नियुक्त करे । जपोपवास- नियम - कर्मध्यानरतः सदा 1 दान्तः क्षमी निःस्पृहश्च तपोनिष्ठः स उच्यते ॥ १७७ ॥

तपोनिष्ठ के लक्षण - – जो सदा जप, उपवास, नियम ( व्रतपालन ), का शास्त्रोत कर्म तथा ध्यान में रत रहनेवाला, इन्द्रियों का दमन करने वाला, होता क्षमाशील, निस्पृह रहनेवाला हो उसे ' तपोनिष्ठ ' कहते हैं ।

दानशील के लक्षण - जो याचकों को मांगने पर अपना धन, स्त्री तथा पुत्रादि को भी दे डालता है और उस समय अपने पास कुछ नहीं बचाकर रख धिकारी ' लेता है, वह ' दानशील ' कहलाता है । होता

श्रुतज्ञ के लक्षण - जो श्रुति ( वेद ), स्मृति तथा पुराणों का अध्ययन ( पढ़ना ) तथा अध्यापन ( पढ़ाना ) करने में समर्थ तथा उन सर्वो का निश्य वृक्षों I अभ्यास करनेवाले हैं उन्हें ( श्रुत ) कहते हैं ।

पौराणिक के लक्षण - जो साहित्य शास्त्र में निपुण, सङ्गीत का जाननेवाला, सुन्दर स्वरवाला एवं सर्ग, प्रतिसर्ग, वंश, मन्वन्तर, वंशानुचरित इन पांच विषयों का जाननेवाला हो वह ' पौराणिक ' कहलाता है । की मीमांसातर्कवेदान्तशब्द शासनतत्परः लायक ऊहह्वान्बोधितुं शक्तस्तन्वतः शास्त्रविच्च सः ॥ १८१ ॥

शास्त्रविद् के लक्षण - जो मीमांसा, तर्क ( न्याय ), वेदान्त, शब्दशासन ( व्याकरणादि शब्द शास्त्र ) का जाननेवाला, उक्त विषयों में तर्क करने तथा CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri

८४ शुक्रनीति: यथार्थ रूप से उन्हें समझाने में समर्थ हो उसे ' शास्त्रविद् ' कहते हैं ।

ज्योतिर्विद् के लक्षण - जो संहिता ( वाराही संहिता आदि ), होराशास ( पाराशर ), गणित ( ग्रहलाघवादि ) को यथार्थ रूप से जानता है एवं त्रिकालज्ञ ( भूत, भविष्य, वर्तमान का जानने वाला ) है वह ' ज्योतिबिंदु ' कहलाता है ।

मान्त्रिक के लक्षण - जो बीजों की आनुपूर्वी के साथ मन्त्रों के गुण तथा दोष को जानता है एवं मन्त्र का नित्य अनुष्ठान करने में लगा हुआ, देवता की सिद्धि प्राप्त करनेवाला होता है उसे ' मान्त्रिक ' कहते हैं ।

वैथ के लक्षण - जो हेतु ( कारण ), लिङ्ग ( लक्षण ) तथा औषध- ज्ञान द्वारा व्याधियों का यथार्थ निश्चय एवं साध्यता तथा असाध्यता जानकर चिकित्सा करता है उसे ' भिषक ' ( वैद्य ) कहते हैं । श्रुतिस्मृतीवरैर्मन्त्रानुष्ठानैर्देषता नम् कर्तु हिततमं मत्वा यतते स च तान्त्रिकः ॥ १८५ ॥

• तान्त्रिक के लक्षण – जो श्रुति तथा स्मृति से भिन्न पुराणादि में कहे हुए मन्त्रानुष्ठान द्वारा देवता का पूजन अत्यन्त हितकर समझकर उस पद्धति से यत्न करता है वह ' तान्त्रिक ' कहलाता है ।

अन्तःपुर के योग्य पुरुष के लक्षण - जो नपुंसक ( हिजड़े ), सत्य बोलने ' वाले, सुन्दर भूषण धारण करनेवाले, प्रियभाषी, अच्छे कुल में उत्पन्न तथा सुन्दर स्वरूपवाले हों, उन्हें सदा अन्तःपुर ( रनिवास ) के अन्दर में नियुक्त करे ।

परिचारक के लक्षण —जो अनन्य भाव से स्वामी की भक्ति करनेवाले, धर्मनिष्ठ, अ करने में कुशल आदि नीच भी आज्ञानुसार का शः जासूस कुशल एवं यथ को गूढचार ( राह द दण्डधारी-लोगों को प्रणाम वतानेवाले, वि धारण करके रा तन उत अ सन गायकाध प. ध. नि. इन हैं एवं संयोग भलीभांति समझ ऐसे लोगों को तथ नवी वेश्या के ल न करनेवाली, सुन्दर भङ्गों वाल कठिनकुचौचाल करनेवाली ) ऐस ये CC - 0. Mumukshu Bhawan Varanasi Collection. Digitized by eGangotri