नारायण सूक्तम्

नारायण सूक्तम्

Narayana Sooktam. This Suktam appears in the Taittirīya āranyakam at the 4th āranyaka, 10th Prashna (Prapāthaka), 13th Anuvāka.

ओं स॒ह ना॑ववतु । स॒ह नौ॑ भुनक्तु ।
स॒ह वी॒र्यं॑ करवावहै ।
ते॒ज॒स्विना॒वधी॑तमस्तु॒ मा वि॑द्विषा॒वहै᳚ ॥ ॐ! हम दोनों साथ-साथ रक्षा करें। हम दोनों साथ-साथ पोषण करें। हम दोनों साथ-साथ पराक्रम करें। हमारा अध्ययन तेजस्वी हो। हम एक-दूसरे से द्वेष न करें।
ओं शान्ति॒: शान्ति॒: शान्ति॑: ॥ ॐ! शांति, शांति, शांति।

स॒ह॒स्र॒शीर्षं॑ दे॒वं॒ वि॒श्वाक्षँ॑ वि॒श्वश॑म्भुवम् ।
विश्वं॑ ना॒राय॑णं दे॒व॒म॒क्षर॑म् पर॒मं प॒दम् ॥१ हजारों सिर वाले, सब ओर आंख वाले, सबका कल्याण करने वाले, सम्पूर्ण नारायण, उस अविनाशी, सर्वोच्च देव को।॥

वि॒श्वत॒: पर॑मान्नि॒त्यँ॒ वि॒श्वं ना॑राय॒णꣳ ह॑रिम् ।
विश्व॑मे॒वेदं पुरु॑ष॒स्तद्विश्व॒मुप॑जीवति ॥ सब ओर से सर्वोच्च नित्य, सम्पूर्ण नारायण, हरि। यह सम्पूर्ण विश्व ही पुरुष है, और यह सब विश्व उसी पर निर्भर करता है।२॥

पतिँ॒ विश्व॑स्या॒त्मेश्व॑र॒ꣳ॒ शाश्व॑तꣳ शि॒वम॑च्युतम् ।
ना॒राय॒णं म॑हाज्ञे॒यँ॒ वि॒श्वात्मा॑नं प॒राय॑णम् ॥ विश्व के स्वामी, आत्मा और ईश्वर, शाश्वत, शिव, अविनाशी, महान जानने योग्य, विश्व की आत्मा, परम आश्रय रूप नारायण।३॥

ना॒राय॒ण प॑रो ज्यो॒ति॒रा॒त्मा ना॑राय॒णः प॑रः ।
ना॒राय॒ण प॑रं ब्र॒ह्म॒ त॒त्त्वं ना॑राय॒णः प॑रः ॥ नारायण ही सर्वश्रेष्ठ प्रकाश हैं। आत्मा नारायण ही सर्वश्रेष्ठ हैं। नारायण ही सर्वश्रेष्ठ ब्रह्म हैं। तत्व नारायण ही सर्वश्रेष्ठ हैं।४॥

ना॒राय॒ण प॑रो ध्या॒ता॒ ध्या॒नं ना॑राय॒णः प॑रः ।
यच्च॑ कि॒ञ्चिज्ज॑गत्स॒र्वँ॒ दृ॒श्यते᳚ श्रूय॒तेऽपि॑ वा ॥५ नारायण ही सर्वश्रेष्ठ ध्यान करने वाले हैं। ध्यान भी नारायण ही सर्वश्रेष्ठ हैं। और जो कुछ भी यह सारा संसार दिखाई देता है या सुना भी जाता है।॥

अन्त॑र्ब॒हिश्च॑ तत्स॒र्वँ॒ व्या॒प्य ना॑राय॒णः स्थि॑तः ।
अन॑न्त॒मव्य॑यं क॒विꣳ स॑मु॒द्रेऽन्तँ॑ वि॒श्वश॑म्भुवम् ॥ वे नारायण भीतर और बाहर, सब जगह फैले हुए स्थित हैं। वह अनन्त, अविनाशी, सर्वज्ञ, समुद्र में स्थित और सम्पूर्ण विश्व को उत्पन्न करने वाले हैं।६॥

प॒द्म॒को॒श प्र॑तीका॒श॒ꣳ हृ॒दयं॑ चाप्य॒धोमु॑खम् ।
अधो॑ नि॒ष्ट्या वि॑तस्त्या॒न्ते॒ ना॒भ्यामु॑परि॒ तिष्ठ॑ति ॥ यह हृदय कमल की कली के समान नीचे की ओर झुका हुआ होता है। यह नाभि के मूल में, एक वितस्ति के अंत में, नाभि के ऊपर स्थित है।७॥

ज्वा॒ल॒मा॒लाकु॑लं भा॒ती॒ वि॒श्वस्या॑यत॒नं म॑हत् ।
सन्त॑तꣳ शि॒लाभि॑स्तु॒ लम्ब॑त्याकोश॒सन्नि॑भम् ॥ यह ज्वालाओं की माला से युक्त, महान, संसार का आश्रय, लगातार पत्थरों से लटकता हुआ, कली के समान सुशोभित होता है।८॥

तस्यान्ते॑ सुषि॒रꣳ सू॒क्ष्मं तस्मिन्᳚ स॒र्वं प्रति॑ष्ठितम् ।
तस्य॒ मध्ये॑ म॒हान॑ग्निर्वि॒श्वार्चि॑र्वि॒श्वतो॑मुखः ॥ उसके अंत में एक सूक्ष्म छिद्र है, जिसमें सब कुछ स्थित है। उसके बीच में एक महान अग्नि है, जिसकी ज्वालाएँ विश्वव्यापी हैं और जिसके मुख सब दिशाओं में हैं।९॥

सोऽग्र॑भु॒ग्विभ॑जन्ति॒ष्ठ॒न्नाहा॑रमज॒रः क॒विः ।
ति॒र्य॒गू॒र्ध्वम॑धश्शा॒यी॒ र॒श्मय॑स्तस्य॒ सन्त॑ता ॥१ वह (अग्नि) सबसे पहले भक्षण करने वाला, आहार को विभाजित करता हुआ, जरा रहित और ज्ञानी होकर विराजमान है। उसकी किरणें तिरछी, ऊपर और नीचे फैली हुई हैं।०॥

स॒न्ता॒पय॑ति स्वं दे॒हमापा॑दतल॒मस्त॑कः ।
तस्य॒ मध्ये॒ वह्नि॑शिखा अ॒णीयो᳚र्ध्वा व्य॒वस्थि॑तः ॥१ वह (अग्नि) अपने शरीर को पैरों के तलवों से लेकर सिर तक तपाता है। उसके बीच में अग्नि की शिखाएँ, अति सूक्ष्म होकर ऊपर की ओर स्थित हैं।१॥

नी॒लतो॑यद॑मध्य॒स्था॒द्वि॒द्युल्ले॑खेव॒ भास्व॑रा ।
नी॒वार॒शूक॑वत्त॒न्वी॒ पी॒ता भा᳚स्वत्य॒णूप॑मा ॥ जैसे नीले मेघ के मध्य से निकली हुई बिजली की रेखा प्रकाशमान होती है, वैसे ही वह (शिखा) नीवार के कूण के समान पतली, पीली, प्रकाशमान और अति सूक्ष्म के समान है।१२॥

तस्या᳚: शिखा॒या म॑ध्ये प॒रमा᳚त्मा व्य॒वस्थि॑तः ।
स ब्रह्म॒ स शिव॒: स हरि॒: सेन्द्र॒: सोऽक्ष॑रः पर॒मः स्व॒राट् ॥१ उस शिखा के मध्य में परमात्मा स्थित है। वह ब्रह्म है, वह शिव है, वह हरि (विष्णु) है, वह इन्द्र है, वह अक्षर (ब्रह्म) है, वह परम (ब्रह्म) है, वह स्वयं सम्राट है।३॥

ऋ॒तꣳ स॒त्यं प॑रं ब्र॒ह्म॒ पु॒रुषं॑ कृष्ण॒पिङ्ग॑लम् ।
ऊ॒र्ध्वरे॑तँ वि॑रूपा॒क्षँ॒ वि॒श्वरू॑पाय॒ वै नमो॒ नम॑: ॥१ जो ऋत (सत्य) और परम ब्रह्म हैं, जो कृष्ण-पिंगल (श्याम और भूरे) वर्ण वाले, ऊर्ध्वरेता (ब्रह्मचारी), विरूपाक्ष (विभिन्न रूप वाले नेत्रों वाले) और विश्वरूप (सारे विश्व को अपने में समाहित किए हुए) पुरुष हैं, उन्हें बार-बार नमस्कार है।४॥

ओं ना॒रा॒य॒णाय॑ वि॒द्महे॑ वासुदे॒वाय॑ धीमहि ।
तन्नो॑ विष्णुः प्रचो॒दया᳚त् ॥१५ हम नारायण को जानते हैं, वासुदेव का ध्यान करते हैं, वह विष्णु हमें (सत्य मार्ग पर) प्रेरित करें।॥

ओं शान्ति॒: शान्ति॒: शान्ति॑: ॥ ॐ! शांति, शांति, शांति।

English IAST

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oṃ sa̱ha nā̍vavatu । sa̱ha nau̍ bhunaktu । sa̱ha vī̱rya̍ṃ karavāvahai । te̱ja̱svinā̱vadhī̍tamastu̱ mā vi̍dviṣā̱vahai̎ ।। oṃ śānti̱: śānti̱: śānti̍: ।। ॐ शांतिः शांतिः शांतिः।

sa̱ha̱sra̱śīr̍ṣaṃ de̱va̱ṃ vi̱śvākṣa̍ṃ vi̱śvaśa̍mbhuvam । हजारों सिर वाला, विश्व की आँख वाला, विश्व को सुख देने वाला वह देव।
viśva̍ṃ nā̱rāya̍ṇaṃ de̱va̱ma̱kṣara̍ṃ para̱maṃ pa̱dam । यह विश्व नारायण है, वह देव अविनाशी, परम स्थान है।

vi̱śvata̱: para̍mānni̱tya̱ṃ vi̱śvaṃ nā̍rāya̱ṇagṃ ha̍rim । विश्व से भी उत्कृष्ट, शाश्वत, विश्व स्वरूप, नारायण, हरि।
viśva̍me̱vedaṃ puru̍ṣa̱stadviśva̱mupa̍jīvati । यह सम्पूर्ण जगत पुरुष (ब्रह्म) है, और उससे यह जगत जीवित रहता है।

pati̱ṃ viśva̍syā̱tmeśva̍ra̱g̱ṃ śāśva̍tagṃ śi̱vama̍cyutam । वह जगत का स्वामी, आत्मा का ईश्वर, शाश्वत, शिव (कल्याणकारी) और अच्युत (पतन रहित) है।
nā̱rāya̱ṇaṃ ma̍hājñe̱ya̱ṃ vi̱śvātmā̍naṃ pa̱rāya̍ṇam । नारायण महान ज्ञेय, विश्व की आत्मा और परम आश्रय हैं।

nā̱rāya̱ṇa pa̍ro jyo̱ti̱rā̱tmā nā̍rāya̱ṇaḥ pa̍raḥ । नारायण सर्वश्रेष्ठ प्रकाश हैं, आत्मा नारायण ही सर्वश्रेष्ठ हैं।
nā̱rāya̱ṇa pa̍raṃ bra̱hma̱ ta̱ttvaṃ nā̍rāya̱ṇaḥ pa̍raḥ । नारायण सर्वश्रेष्ठ ब्रह्म हैं, तत्त्व (मूल सत्य) नारायण ही सर्वश्रेष्ठ हैं।

nā̱rāya̱ṇa pa̍ro dhyā̱tā̱ dhyā̱naṃ nā̍rāya̱ṇaḥ pa̍raḥ ।
yacca̍ ki̱ñcijja̍gatsa̱rva̱ṃ dṛ̱śyate̎ śrūya̱te’pi̍ vā ।।

anta̍rba̱hiśca̍ tatsa̱rva̱ṃ vyā̱pya nā̍rāya̱ṇaḥ sthi̍taḥ । वह सारा भीतर और बाहर, सब जगह फैलाकर नारायण स्थित हैं।
ana̍nta̱mavya̍yaṃ ka̱vigṃ sa̍mu̱dre’nta̍ṃ vi̱śvaśa̍mbhuvam । अनंत, अविनाशी, सब कुछ जानने वाले, विश्व को सुख देने वाले (जो) समुद्र में अंत (हैं)।

pa̱dma̱ko̱śa pra̍tīkā̱śa̱g̱ṃ hṛ̱daya̍ṃ cāpya̱dhomu̍kham । और नीचे की ओर मुख वाला हृदय भी, जो कमल के भीतर जैसी आभा वाला है।
adho̍ ni̱ṣṭyā vi̍tastyā̱nte̱ nā̱bhyāmu̍pari̱ tiṣṭha̍ti । यह नाभि के ऊपर, वितस्ति के अंत में (अर्थात, लगभग एक हाथ की दूरी पर) नीचे की ओर, अंगुष्ठ के पास की हथेली के समान स्थित है।

jvā̱la̱mā̱lāku̍laṃ bhā̱tī̱ vi̱śvasyā̍yata̱naṃ ma̍hat । यह ज्वालाओं की माला से युक्त है और विश्व के महान आश्रय के रूप में सुशोभित हो रहा है।
santa̍tagṃ śi̱lābhi̍stu̱ lamba̍tyākośa̱sanni̍bham । यह लगातार पत्थरों से ढका हुआ है और कोश (फल या बीज के आवरण) के समान नीचे लटकता है।

tasyānte̍ suṣi̱ragṃ sū̱kṣmaṃ tasmin̎ sa̱rvaṃ prati̍ṣṭhitam । उसके अंत में एक छिद्रयुक्त और सूक्ष्म वस्तु है, और उसमें सब कुछ प्रतिष्ठित है।
tasya̱ madhye̍ ma̱hāna̍gnirvi̱śvārci̍rvi̱śvato̍mukhaḥ । उसके मध्य में एक महान अग्नि है, जिसकी ज्वालाएँ विश्वव्यापी हैं और जिसका मुख सब दिशाओं में फैला हुआ है।

so’gra̍bhu̱gvibha̍janti̱ṣṭha̱nnāhā̍ramaja̱raḥ ka̱viḥ । वह अग्रणी, बैठे हुए, भोजन को विभाजित करते हुए, बूढ़ा न होने वाला कवि।
ti̱rya̱gū̱rdhvama̍dhaśśā̱yī̱ ra̱śmaya̍stasya̱ santa̍tā । उसकी किरणें तिरछी, ऊपर और नीचे सोई हुई, निरंतर हैं।

sa̱ntā̱paya̍ti svaṃ de̱hamāpā̍datala̱masta̍kaḥ । वह अपने शरीर को पैरों के तलवों से सिर तक तपाता है।
tasya̱ madhye̱ vahni̍śikhā a̱ṇīyo̎rdhvā vya̱vasthi̍taḥ । उसके बीच में एक छोटी सी अग्नि की जिह्वा ऊपर की ओर स्थित है।

nī̱lato̍yada̍madhya̱sthā̱dvi̱dyulle̍kheva̱ bhāsva̍rā । नीले मेघों के मध्य से निकली हुई बिजली की चमक की तरह चमकीली।
nī̱vāra̱śūka̍vatta̱nvī̱ pī̱tā bhā̎svatya̱ṇūpa̍mā । जंगली धान के बाल की तरह कांतिमान, पीत (पीला), प्रकाशमान, तेज में अणु के समान।

tasyā̎: śikhā̱yā ma̍dhye pa̱ramā̎tmā vya̱vasthi̍taḥ ।
sa brahma̱ sa śiva̱: sa hari̱: sendra̱: so’kṣa̍raḥ para̱maḥ sva̱rāṭ ।।

ṛ̱tagṃ sa̱tyaṃ pa̍raṃ bra̱hma̱ pu̱ruṣa̍ṃ kṛṣṇa̱piṅga̍lam । ऋत (सत्य), सत्य, परम ब्रह्म, कृष्णपिंगल (श्याम और पीत वर्ण वाला) पुरुष।
ū̱rdhvare̍taṃ vi̍rūpā̱kṣa̱ṃ vi̱śvarū̍pāya̱ vai namo̱ nama̍: । ऊर्ध्वरेता (ब्रह्मचर्य युक्त), विरूपाक्ष (विचित्र नेत्रों वाला) और विश्वरूप वाले को निश्चित रूप से नमस्कार है, नमस्कार है।

oṃ nā̱rā̱ya̱ṇāya̍ vi̱dmahe̍ vāsude̱vāya̍ dhīmahi ।
tanno̍ viṣṇuḥ praco̱dayā̎t ।।

oṃ śānti̱: śānti̱: śānti̍: ।। ॐ शांतिः शांतिः शांतिः।