चरक - संहिता (द्वितीय खण्ड) — पृष्ठ 481–490

अ ० १२ ] ३२ चिकित्सितस्थानम् ४६७ इसके बन जाने पर इसके पीने से शोफ, कफ और वातजन्य विबन्ध ( कब्ज ) नष्ट होते हैं, तथा यह अष्टशत - अरिष्ट अग्निवर्धक है ॥ ३२-३३ ॥

इति पुनर्नवाद्यरिष्टः । ( ११ ) पुनर्नवाद्यरिष्ट - श्वेत और लाल दोनो पुनर्नवा, बला और अति-बला, पाठा, वासा, गिलोय, चीता, छोटी कटेरी ओर आवला, बहेड़ा, हरड़ प्रत्येक तीन पल लेकर चार द्रोण पानी मे क्वाथ करे । एक द्रोण रहने पर इसको छान लेवे । इसमे पुराना गुड़ २०० पल, ठण्डा होने पर मधु ९ प्रस्थ, नाग-केसर, दालचीनी, इलायची, मरिच, बालक और तेजपात प्रत्येक आधा पल मिलाकर, घी और मधु से लिप्त घड़े मे डालकर जौ के ढेर मे एक मास तक दबा कर रख दे | एक मास के पोछे जब गन्ध रसादि उत्पन्न हो जायें तो प्रातः काल ( प्रथम दिन के भोजन जीर्ण होने पर ) पीवे । इसकी मात्रा रोग और बल के अनुसार लेवे । इस अरिष्ट के जीर्ण होने पर मास - रस के साथ अन्न खाने वाले व्यक्ति के हृदयरोग, पाण्डु, शोथ, प्लीहा, ज्वर, अरोचक, प्रमेह, गुल्म, भगन्दर, छ प्रकार के उदररोग, कास, श्वास, ग्रहणी, कुष्ठ, कण्डु, शाखा ( हाथ - पाव ) की वायु, विविबन्ध ( कब्ज ), हिचकी, किलास ( श्वेत कुष्ठ ), हलीमक - रोग शीघ्र नष्ट होते है, रोगी का वर्ण बल, आयु और तेज बढ़ते है ॥ ३४-३८ ॥ फलत्रिकं दीप्यकचित्रकौ च सपिप्पली लोहरजो विडङ्गम् । चूर्णीकृत कौडविकं द्विरंशं क्षौद्रं पुराणस्य तुलां गुडस्य ।

४ ९ ८ चरकसंहिता [ अ ० १२ मासं निदध्याद् घृतभाजनस्थं यवेषु तानेव निहन्ति रोगान् ॥ ३६ ॥

इति फलत्रिकाद्यरिष्टः । ( १२ ) त्रिफलाद्यरिष्ट — त्रिफला दीप्यक ( अजवायन ), चीता, पिप्पली, लोह भस्म, वायविडंग प्रत्येक द्रव्य १ कुडव ( चार पल ), मधु ८ पल, पुराना गुड १०० पल, पानो एक द्रोण इन सब को घी से भावित घड मे डालकर एक मास तक जो की राशि से रख दे । इन अरिष्ट के बन जाने पर इसको पीवे । [ जीर्ण होने पर पूर्वपत् मास - रस के साथ अन्न भोजन करे ] । यह अरिष्ट भी उपरोक्त रोगो को नष्ट करता है ॥ ३६ ॥

सपिप्पलीमूलरजन्यजाजी मुस्त च चूर्ण सुसतोयपीतम् । ( १३ ) जो आरेष्ट अर्शरोग और पाण्डुरोग मे कहे हैं, वे सब शोफ रानिय के लिये भी हितकारी है । पिप्पली, पाठा, गजपिप्पली, छाटी कटेरी, चीता, सोठ, पिप्पलीमूल, हल्दी, अजाजी ( जीरा ), मोथा इन सब का चूर्ण करके गरम पानी के साथ पीने से त्रिदोपजन्य और पुरातन शोफ नष्ट होता है ॥ ४० ॥

हन्यात् त्रिदोप चिरज च शोफं कल्कश्च भूनिम्बमहोधस्य ॥ ४१ ॥

अयोरजस्त्र्यूषणयावशूक चूर्ण च पीतं त्रिफलारसेन । ( १४ ) इसी प्रकार चिरायता, सोठ इनका चूर्ण भी गरम पानी के साथ पीने से पुरातन शाफ को नष्ट करता है । लोह भस्म, सोठ, मरिच, पिप्पली, यवक्षार इनका चूर्ण त्रिफला क्वाथ के साथ पीने से त्रिदोषजन्य और पुरातन शोथ नष्ट होता है ॥ ४१- ॥ क्षारद्वयं स्याल्लवणानि चत्वार्ययोरजो व्योपफलत्रिकं च ॥ ४२ ॥

स्त्यानं ततः कोलसमां तु मात्रां कृत्वा सुशुष्कां विधिनोपयुंज्यात् ।

इति क्षारगुडिका । ( १५ ) क्षार गुड़िका - दो क्षार ( सजीखार और जौखार ), चारों नमक

अ ० १२ ] चिकित्सितस्थानम् ४६६ ( सैन्धव, सचल, विड् और उद्भिद ), मोठ, मरिच, पिप्पली, हरड बहेडा, आवला, पिप्पली मूल, वायविडंग, तण्डुल, मोथा, अजवायन, देवदारु, बेलगिरी, इन्द्रजौ, चीतामूल, पाठा, मुलहठी, अतीस ये प्रत्येक एक - एक पल, हीग एक कर्ष इन सब का सूक्ष्म चूर्ण करले । शुष्क मूली और सोठ को जलाकर इनकी भस्म एक द्रोण लेकर चार द्रोण पानी मे घाल दे । फिर इसका वस्त्र मे छान कर इनमे उपरोक्त चूर्ण मिलाकर पकावे । जब गाढा हो जाये तव उसकी बेर के बराबर ( दो शाण ६ मापा ) = मात्रा बना ले | शुक होने पर प्रतिदिन मास रस के साथ अन्न को खाते हुए इसका उपयोग करे | इसके उपयोग से प्लीहारोग, उदररोग, श्वित्र, हलीमक, अर्ग, पाण्डुरोग, अरोचक, शोष, शोफ, विसूचिका, गुल्म, गर ( विप ), अश्मरी, श्वास, कास और कुष्ठ रोग नष्ट हो जाते हे । ' ४२–८५ ॥

इति गुडाकप्रयोगः । ( १६ ) गुडाईक प्रयाग - आर्द्रक ( अदरक ) और गुड को समान मात्रा मे मिला कर आधे पल की मात्रा से आरम्भ करे । प्रतिदिन आधा पल बढाते हुए उत्कृष्ट मात्रा पाच पल तक लेजा कर इसको एक मास तक बरते । मात्रा के जीर्ण होने पर दूध, मूग, यूष और मास रस के साथ अन्न खावे । इसके प्रयोग से गुल्म, उदर, अर्श, शोथ, प्रमेह, श्वास, प्रतिश्याय, अलसक, अविपाक, कामला, शोष, मानसिक - रोग और कफजन्य कास - रोग नष्ट होता है ॥ ४६-४७ ॥

इति शिलाजतुप्रयोगः । ( १७ ) शिलाजतु प्रयोग - आर्द्रक के रस मे समान भाग गुड मिलाकर पीवे । इसके जीर्ण होने पर दूध के साथ चावल खावे । त्रिफला क्वाथ के साथ शिलाजित सेवन करने से त्रिदोषजन्य शोथ नष्ट होता है ॥ ४८ ॥

१. ' जत्वमज ' इति च ।

५०० चरकसंहिता [ अ ० १२

इति सहरीतकी । ( १८ ) कस - हरीतकी - दशमूल का क्वाथ एक कस ( आढक ), गुठली रहित हरडे १००, गुड़ १०० पल लेकर पकावे । जब अवलेह सिद्ध हो जाये तो उतार ले ओर इसमे सोठ, मरिच, पिप्पली, दालचीनी, इलायची, तेजपात इनका चूर्ण मिला दे । खूब ठण्डा हो जाने पर मधु आधा प्रस्थ ओर जोखार १ कर्प मिला दे | इसमे से एक हरड खाकर ऊपर से आधा पल अवलेह चाट ले | इसके खाने से अत्यन्त बड़ा हुआ शोथ - रोग, श्वास, ज्वर, अरोचक, प्रमेह, गुल्म, प्लीहा, सन्निपातजन्य उदर, पाण्डु - रोग, कृशता, आमवात, रक्तपित्त, अम्लपित्त, विवर्णता, मूत्र, वायु और शुक्र रोग नष्ट होते है ' ॥ ४६-५१ ॥

इति पटोलमूलादिघृतम् । ( १६ ) पटोलमूलाद्यबूत - पटोलमूल, देवदार, दन्ती, त्रायन्ती ( त्रायमाणा ), पिप्पली, हरड़, विशाला ( इन्द्रायण ), मुलहठी, कुटकी, चन्दन, निचुल ( जलवेतस, समुद्रफल ), दारूहल्दी प्रत्येक द्रव्य एक कर्ष इनको चौबीस पल जल मे क्वाथ करके चतुर्थाश करले । इस क्वाथ मे एक कुडव ( चार पल ) घी मिला कर पीवे | इस प्रकार से बना यह कषाय वीसर्प, दाह, सन्निपात ज्वर, तृष्णा, विष और शोथ को नष्ट करता है ॥ ५२-५३ ॥

पिष्ट्राऽक्षमात्राणि जलाढकेन पक्त्वा घृतप्रस्थमथ प्रयुज्यात् । १ वृद्ध वाग्भट मे

अ ० १२ ] चिकित्सितस्थानम् ५०१ AAAAAA अर्शासि गुल्मं श्वयथुं च कृच्छ्रं निहन्ति वह्निच करोति दीप्तम् ॥ ५५ ॥

इति चित्रकादिघृतम् । ( २० ) चित्रकाद्य घृत – यवानिका ( अजवायन ), चीता, धनिया, पाठा, दीपक ( यवानी ), सोठ, मरिच, पिप्पली, अम्लवेतस, बेलगिरी, अनार, यव-क्षार, पिप्पलीमूल, चव्य प्रत्येक द्रव्य को अक्षमात्र ( कर्प प्रमित ) लेकर पीस कर एक आढक जल मे पकावे । चतुर्थाश क्वाथ रहने पर इसमे एक प्रस्थ घी मिला कर सिद्व करे | यह घृत गुल्म, अर्थ, कष्टमा य शोथ को भी नष्ट करता और अग्नि को बढाता हे ' ॥ ५४-५५ ॥

इति चित्रकादिवृतम् । ( २१ ) शोथ - रोगी को चाहिये कि चित्रक और यवक्षार से आठ गुणे पानी मे मिद महावीर्य घृत को पीवे । वह कल्याणक - घृत या अपस्मारोक्त पचगव्य घृत, वा कुष्ठ रोग मे कहे तिक्तघृत या महातिक्त घृत का पान करे ॥ ५६ ॥

इति चित्रकघृतम् । ( २२ ) चित्रक- घृत -- एक घडे मे चीते की जड़ की त्वचा को पीस कर लेप करे । जब सूख जाये तब इसमे दूध डाल कर दही जमावे । इस दही को मथानी से मथ कर घुत ( मक्खन ) को पृथक् कर ले | इस घी को चित्रक - मूल की त्वचा के कल्क द्वारा घड़े के अन्दर की छाल के साथ सिद्ध करे | यह सिद्ध घृत अर्श, शोथ, अतिसार, वातजन्य गुल्म प्रमेह को नष्ट करता है, अनि को बढाता है । इस तक्र के साथ या इस घी के साथ अन्न खावे अथवा इस तक्र के साथ सिद्ध यवागू पीवे ॥ ५७-५८ ॥

१ अष्टाग - सग्रह मे – दाड़िमयवानीयवानकधनिक्कापाठाम्लवेतसमरिचपचका-लबिल्वफलयावशूकानक्षमात्रान् सलिलाढके विपाच्य तत्कषायेण घृतप्रस्थ साधयेत्! २ ' अशसि सामानिल ' ' अर्थोतिसारानिल ' इति च पाठौ ।

५०२ चरकसंहिता [ अ ० १२

( २३ ) जीवन्त्यादि - जीवन्ती, अजाजी ( जीरक ), कचूर, पोहकरमूल, कारवी ( अजमोदा ), चित्रक, बेलगिरी, यवक्षार प्रत्येक द्रव्य १ बेर भर ( दो शाण ६ मासा ) वृनाम्ल ( समगदाना ) दो शाण लेकर इनके क्वाथ मे यवागू सिद्ध करे, इसमे घी ओर तैल का छौंक लगावे | यह यवागू अर्श, अतिसार, वात-गुल्म, शोफ हृदयरोग, मन्दानि को नष्ट करती है । इसी प्रकार से दशमूल की प्रत्येक वस्तु दो शाण लेकर इनके क्वाथ में सिद्ध यवागू को घी ओर तैल मे भून कर सेवन करने से अर्श, अतिसार आदि में समान फल होता है ' ॥ ५६-६० ॥

( २४ ) दिग्पली काथ या चूर्ण से साधित कुलत्थी का यूष, सोठ, मरिच, पिप्पली ओर जौखार से सिद्ध मूग का यूष ( रम ) और वष्किर ( बटेर आदि पक्षी ) तथा जागल ( हरिण आदि ) पशुओं का मास, कछुआ, गोह, मोर, शल्लक ( भूमि मे रहने वाले ) पशुओ का मास रस, सोठ आदि से संस्कृत करके देवे ॥ ६१ ॥

शाक - सुवर्चला ( हुलहुल ), गुञ्जनक ( ग्याज या गाजर ), परवल, वायसी ( मकोय ), मूली, बेत और नीम ये शोथरोगिया के लिये उत्तम शाक है । भोजन मे पुराने जौ और चावल उत्तम है ॥ ६२ ॥

अभ्यन्तर भेषजमुक्तमेतद् बहिर्हित यच्छृणु तद्यथावत् । इस प्रकार से ये अन्त औषध कह दिये, अब बाह्य औषधों को भली प्रकार सुना-स्नेहान्प्रदेहान्परिषेचनानि स्वेदांश्च वातप्रबलस्य कुर्यात् ॥ ( १ ) यदि वायु की प्रबलता हो तो स्नेहन, प्रदेह, रिपेचन करे || ६३ ॥

स्वेदन और १ वृद्ध वाग्भट मे - शटीपुष्करमूलककारवीचित्रकाजाजीजीवन्तीबिल्वमध्यक्षारवृक्षाम्लै-र्दशमूलेन च परीगृहीतानि घृततैलभृष्टानि पेयादीन्यन्यान्यल्पस्नेहलवणान्युपकल्पयेत् ॥

अ ० १२ ] चिकित्सितस्थानम् ५०३ वातान्वितेऽभ्यङ्गमुषन्ति तैलं सिद्ध सुपिष्टैरपि च प्रदेहम् ॥ ६५ ॥

इति शैलेयादितैलप्रदेहौ । ( २ ) शैलेय आदि तैल और प्रलेप - शैलेय ( शिला रस ), कूठ, अगरु, देवदारू, कौन्ती ( रेणुका ), दालचीनी, पद्माख, इलायची, मोथा, बालक, पलाश, प्रियगु, स्थौणेयक ( ग्रन्थिपर्ण, सुगन्धित द्रव्य ), नागकेसर, जटामासी, तालीशपत्र, कैवर्ह मुस्ता, तेजपत्र, धनिया, श्रीवेष्टक ( धूप ), व्यामक ( गन्ध-तृण ), पिप्पली, स्पृक्का, नख ( व्याघ्रनख ) इन द्रव्यो में से जो भी मिल जायें उनके क्वाथ और कल्क से ( क्वाथ तेल से चतुर्गुण और कल्क चतुर्थाश ) तैल सिद्व करे । इस तैल की वातजन्य शोथ में मालिश करे और इन द्रव्यों को सूक्ष्म पीस कर इनसे प्रलेप करे ॥ ६५ ॥

( ३ ) एरण्ड, बासा, आक, सहजन, गम्भारी, तेजपात, अर्जक ( तुलसी भेद ) इनसे तैयार किने कोसे पानी में अवगाहन करने पर अथवा सूर्य की किरणों से गरम हुए पानी के स्नान करके सस आदि सुगन्धित द्रव्या से लेप करे ॥ ६६ ॥

( ४ ) पैत्तिक शोथ मे —- वट, गूलर, पीपल, पारस पापल, पिलखन इन दूधवाले वृक्षो को छाले, मजीठ, सारिवा, मृणाल ( बिस ), अम्लवेतस ( या जलवेतस ), चन्दन, पद्माख, खस इनके क्वाथ और कल्क से सिद्ध तैल की मालिश और इनको बारीक पोस कर इनसे प्रलेप करे । शरीर पर तैल की मालिश करके सूर्य की किरणों से गरम पानी मे स्नान करे । अथवा चन्दन, हरड और पद्माख का क्वाथ हितकारी है, या बड, गूलर, पीपल, पारस पीपल इन दूधिया वृक्षो का कषाय श्रेष्ठ है, या दूव मिला पानी स्नान के लिये उत्तम है । स्नान करने पर चन्दन का लेप करे ॥ ६७-६८ ॥

( ५ ) कफजन्य शोथ मे पिप्पली, सिकता ( बालू ), पुराण पिण्याक ( तिल की पुरानी खली ), सहजन की छाल, अलसी इनका लेप करे । कुलत्थी

५०४ चरकसंहिता [ अ ० १२ सोंठ इनके क्वाथ से ओर गोमूत्र से स्नान करे । स्नान करने के पीछे चण्डा ( चोरपुष्पी ), अगरु का लेप करे ॥ ६६ ॥

सकाकमाची बृहती सकुष्ठा पुनर्नवा चित्रकनागरे च । उन्मर्दनं शोफिषु मूत्रपिष्ट ( ६ ) वातादि सब प्रकार के करने से दाह मिटता है । शोथजन्य और चन्दन का लेप करे । ( ७ ) शोफ रोगी को — रास्ना, की छाल, मूषिकपर्णी ( पूजीपत्रा ), ( सुगन्धित द्रव्य ), सूर्वा, सुवर्चला कूठ, पुनर्नवा, चीता, मोठ इनमे से शस्तस्तथा मूलकतोयसेकः ॥७२ ॥

दाहो मे बहेडे के फल की मीगी का लेप पिकाओ पर मुलहठी, मोथा, कैथ के पत्ते बासा, आक, त्रिफला, वायविडंग, सहजन नीम, अर्जक ( तुलसी भेद ), व्याघनखा ( हुलहुल ), कुटकी, मकोय, बड़ी कटेरी, जो भी मिल सके उनको गोमूत्र मे पीस कर उबटन करे । मूली के जल से सेचन करे ॥ ७०-७२ ॥

जो शोफ शरीर के भिन्न २ अवयवों मे उत्पन्न होते है, उनका स्थान, दूष्य, आकृति और नाम भेद से अनेक भेद हो जाते है 1 । उनमें से कुछ एक उदाहरण के लिये कहे जाते है उनका सुनो ' ॥ ७३ ॥

( १ ) जिस समय वातादि तीनो दाष अपने कारणो से कुपित होकर शिर में भयानक शोथ उत्पन्न करते है और गले के अन्दर घुरघर शब्द उत्पन्न कर ' देते हैं, तब इसका ' शालूक ' कहते है, इस शोथ के कारण श्वास मार्ग रुक जाता है? ॥ ७४ ॥

१ देखिये चरक सूत्रस्थान अ ०१८ मे - विशिष्टा नामरूपाभ्या निर्देश्याः शोथसग्रहे ।

कफ - दोष से उत्पन्न जो गॉठ बेर की गुठली के बराबर गले मे कॉटे के

अ ० १२ ] चिकित्सितस्थानम् ५०५

( २ ) बिडालिकाले और मुख की सन्धि में, गले या चिबुक मे जो दाह और रक्तिमा से युक्त शोथ उत्पन्न होता है, जिससे श्वास - प्रश्वास मे भी कठिनाई और अत्यन्त पीड़ा होती है, उसको ' बिडालिका ' कहते है । यदि यह शोथ गले मे कडे के समान सम्पूर्ण गले मे फैल जाय तो रोगी को मार डालती है ' ॥७५ ॥

जिह्वोपरिष्टादुपजिह्विका स्यात् कफादधस्तावधिजिह्निका च । ( ३ ) तीनों दोषों के कारण तालु मे ' तालु विद्रवि ' हो जाती है, इसमे जलन, रक्तिमा और पाक हो जाता है । जिह्वा के ऊपर कफ के कारण ' उप-जिह्विका ' हो जाती है, जिह्वा के नोचे ' अविजिहिका ' हो जाती है २ । यो दन्तमासेषु तु रक्तपित्तात् पाको भवेत् सोपकुशः प्रदिष्टः ॥ ७६ ॥

स्यादन्तविद्रव्यपि दन्तमासे शोफः कफाच्छोणितसंचयोत्थः । ( ४ ) रक्त पित्त के कारण दाँतो के मासो अर्थात् मसूडों से जो पाक हो जाता है उसका नाम ' उपकुश ' है । मसूडो मे भी कफ के कारण रक्त का सचय होने से उत्पन्न शोथ ( सूजन ) को दन्तविद्रधि ' कहते है ॥ ७६ ॥

गलस्य पाश्वं गलगण्ड एकः स्याद् गण्डमाला बहुभिस्तु गण्डेः ॥ ७७ ॥

साध्याः स्मृताः पीनस पार्श्वशूलकासज्वरच्छर्दियुतास्त्वसाध्याः । ( ५ ) गले के बाहर की ओर में एक सूजन हो तो उसे ' गलगण्ड ' कहते हैं, यदि एक से अधिक कई सूजन हो तो उसे ' गण्डमाला ' कहते है । यदि इस गण्डमाला मे पीनस, पार्श्वशूल, कास, ज्वर, छर्दि ये उपद्रव हो तो असाव्य है, अन्यथा साध्य है ॥ ७७ ॥

तेषा सिराकायशिरोविरेका धूमः पुराणस्य घृतस्य पानम् ॥ ७८ ॥

सलङ्घनं वक्त्रभवेषु चापि प्रघर्षण " स्यात् कवलग्रहश्च । समान चुभती है, वह कड़ी और स्थिर हा तो शस्त्रद्वारा चीर कर ठीक होती है उसे ' कण्ठ- शालूक ' कहते है ।

३ गले के अन्दर शोथ होने से गलग्रह होता है । विस्तार के लिये देखिये चरक सूत्रस्थान अ ० १८ । ४. ' येषा सिराकायशिरोविरेको ' इति वा पाठ. । ५. ' प्रहर्षण ' इति च ।

५०६ चरकसंहिता [ अ ० १२ चिकित्सा - गात्र के एक भाग में स्थित शोथो के लिये ( १ ) सिराविरेक ( नाडी से रक्त का निकाल देना ), ( २ ) काय विरेक ( वमन और विरेन्तन ), ( ३ ) शिरो - विरेक ( शिरोविरेचन ), ( ४ ) धूम का प्रयोग, ( ५ ) ओषधि-सावित पुरातन घृत का पान ( शोधन से पूर्व ), ( ६ ) लपन, ( ७ ) औप-धियो के कल्क में प्रघर्पण और सुख जन्य शोथो मे कवलग्रह ( गरारे ) कराने चाहिये || ७८ || अनेकदेशेष्यनिलानिभिः स्यात् स्वरूपधारी स्फुरण मिराभिः ॥ ७६ ॥!

ग्रन्थिर्महान्मासभवन्त्वनार्तिदोभवः त्रिग्धतमश्चलय । ( ६ ) धि - रीर के किसी एक भाग मे वायु आदि दोष मासादि को दूषित करके गोलाकार शोध उत्पन्न कर देते है, इसको ग्रन्थि कहते हैं । इसके प्रथित होने से उसका ग्रन्थि कहते है । इसमे गतादि दोपो के समान के अपने रहते है । मिराजन्य - ग्रन्थि मे स्फुरण / भडकन ) रहती है । मामजन्य - प्रन्थि बहुत बडी तथा अल्प वेदनाशील होती है । मेदोजन्य ग्रन्थि अति स्निग्ध ( चिकनी ) और चल ( हिलने - जुलने वाली होती है ' ) ॥७ ९ ॥ संशोधिते ± स्वेदितमश्मकाष्ठैः साडुष्टदण्डैविलयेट पक्कम् ॥ ८० ॥

१ सुश्रुत में ग्रन्थि के लक्षण और निदान विस्तार से दिये हैं-आयम्यते व्यथत एति तोद प्रत्यस्यते कृत्यत एति भेदम् । कृष्णोऽमृदुर्बस्तिरिवाततश्च भिन्न स्रवेच्चानिलजोऽखमच्छम् ॥

मासलैदूषित मासमाहारैर्ग्रन्थिमावहेत् । स्निग्ध महान्त कठिन सिरानद्ध कफाकृतिम् प्रवृद्ध मेदुरैर्मेंदो नीत मा ेऽथवा त्वचि । वायुना कुरुते ग्रन्थि भृश स्निग्ध मृदु चलम्

अष्टागसग्रह ३-३४ ।