महाभारत — खण्ड १ — पृष्ठ 1081–1090

हो गये? जिन्होंने युवराजपदपर अभिषिक्त होते ही पिताके समान ही अपने सत्य एवं धर्मपूर्ण बर्तावके द्वारा अपना ही नहीं, राजा पाण्डुके भी यशका विस्तार किया था, वे युधिष्ठिर भी कालके अधीन हो गये । ऐसे निकम्मे कालको धिक्कार है । उत्तम कुलमें उत्पन्न कुन्ती, जो पुत्रोंकी अभिलाषा रखनेके कारण ही वनवासका कष्ट भोगती और दुःखपर दुःख उठाती रही तथा पतिके मरनेपर भी उनका अनुगमन न कर सकी, जिसे बहुत थोड़े समयतक ही पतिका प्रेम प्राप्त हुआ था, वही कुन्तिभोजकुमारी अभी अपने मनोरथ पूरे भी न कर पायी थी कि पुत्रोंके साथ दग्ध हो गयी! जिनके भरे हुए कंधे और मनोहर भुजाएँ थीं, जो मेरु - शिखरके समान सुन्दर एवं तरुण थे, वे भीमसेन मर गये, यह सुनकर भी मनको विश्वास नहीं होता । जो सदा उत्तम मार्गोंपर चलते थे, जिनके हाथोंमें बड़ी फुर्ती थी, जिनके आयुध अत्यन्त दृढ़ थे, जो गुरुजनोंके आश्रित रहते थे, जिनका निशाना कभी चूकता नहीं था, जो रथ हाँकनेमें कुशल, दूरतकका लक्ष्य बेधनेवाले, कभी व्याकुल न होनेवाले, महापराक्रमी और महान् अस्त्रोंके ज्ञाता थे, जिनके हृदयमें कभी दीनता नहीं आती थी, जो मनुष्योंमें सिंहके समान पराक्रमी तथा सम्पूर्ण धनुर्धरोंमें श्रेष्ठ थे, जिन्होंने प्राच्य, सौवीर और दाक्षिणात्य नरेशोंको परास्त किया था, जिस शूरवीरने तीनों लोकोंमें अपने पुरुषार्थको प्रसिद्ध किया था और जिनके जन्म लेनेपर कुन्ती और महापराक्रमी पाण्डु भी शोकरहित हो गये थे, वे इन्द्रके समान विजयी वीर अर्जुन भी कालके अधीन कैसे हो गये? जो बैलके - से हृष्ट - पुष्ट कंधोंसे सुशोभित थे तथा सिंहकी - सी मस्तानी चालसे चलते थे, वे शत्रुओंका संहार करनेवाले नकुल सहदेव सहसा मृत्युको कैसे प्राप्त हो गये? वैशम्पायन उवाच

मा शोचीस्त्वं नरव्याघ्र जहि शोकं महाव्रत ।

वैशम्पायनजी कहते हैं - जलांजलि-दान देते समय भीष्मजीका यह विलाप सुनकर विदुरजीने देश और कालका भलीभाँति विचार करके कहा- ' नरश्रेष्ठ! आप दुःखी न हों । महाव्रती वीर! आप शोक त्याग दें, पाण्डवोंकी मृत्यु नहीं हुई है । मैंने उस अवसरपर जो उचित था, वह कार्य कर दिया है । भारत! आप उन पाण्डवोंके लिये जलांजलि न दें । ' तब भीष्मजी विदुरका हाथ पकड़कर उन्हें कुछ दूर हटा ले गये, जहाँसे कौरवलोग उनकी बात न सुन सकें । फिर वे आँसू बहाते हुए गद्गद वाणीमें बोले ।

भीष्म उवाच

भीष्मजीने कहा – तात! पाण्डुके वे महारथी पुत्र कैसे जीवित बच गये? पाण्डुका पक्ष किस तरह हमारे लिये नष्ट होनेसे बच गया? जैसे गरुड़ने अपनी माताकी रक्षा की थी, उसी प्रकार तुमने किस तरह पाण्डुकुमारोंको बचाकर हम सब लोगोंकी महान् भयसे रक्षा की है? वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं— जनमेजय! इस प्रकार पूछे जानेपर धर्मात्मा विदुरने कौरवोंके न सुनते हुए अद्भुत कर्म करनेवाले भीष्मजीसे इस प्रकार कहा— विदुर उवाच

तस्मिन् युधिष्ठिरं काले दक्ष्यन्ति भुवि भूमिपाः । ) विदुर बोले — धृतराष्ट्र, शकुनि तथा राजा दुर्योधनका यह पक्का विचार हो गया था कि पाण्डवोंको नष्ट कर दिया जाय । तदनन्तर लाक्षागृहमें जानेपर जब दुर्योधनकी आज्ञासे पुत्रोंसहित कुन्तीको जला देनेकी योजना बन गयी, तब मैंने एक भूमि खोदनेवालेको बुलाकर भूगर्भमें गुफासहित सुरंग खुदवायी और कुन्तीसहित पाण्डवोंको घरमें आग लगनेसे पहले ही निकाल लिया, अतः आप अपने मनमें शोकको स्थान न दीजिये । राजन्!

शत्रुओंको संताप देनेवाले पाण्डव अपनी माताके साथ उस महाभयंकर अग्निदाहसे दूर निकल गये हैं । मेरे पूर्वोक्त उपायसे ही यह कार्य सम्भव हो सका है। पाण्डव निश्चय ही जीवित हैं, अतः आप उनके लिये शोक न कीजिये । जबतक यह समय बदलकर अनुकूल नहीं हो जाता, तबतक वे पाण्डव छिपे रहकर इस भूतलपर विचरेंगे । अनुकूल समय आनेपर सब राजा इस पृथ्वीपर युधिष्ठिरको देखेंगे ।

(इधर ) महाबली पाण्डव भी वारणावत नगरसे निकलकर माताके साथ गंगा नदीके तटपर पहुँचे ॥ १ ९ ॥

वे नाविकोंकी भुजाओं तथा नदीके प्रवाहके वेगसे अनुकूल वायुकी सहायता पाकर जल्दी ही पार उतर गये ॥ २० ॥

तदनन्तर नाव छोड़ रातमें नक्षत्रोंद्वारा सूचित मार्गको पहचानकर वे दक्षिण दिशाकी ओर चल दिये ॥ २१ ॥

पुनरूचुर्महावीर्यं भीमसेनमिदं वचः ।

राजन्! इस प्रकार आगे बढ़नेकी चेष्टा करते हुए वे सब- के - सब एक घने जंगलमें जा पहुँचे । उस समय पाण्डवलोग थके - माँदे, प्याससे पीड़ित और ( अधिक जगनेसे ) नींदमें अंधे - से हो रहे थे । वे महापराक्रमी भीमसेनसे पुनः इस प्रकार बोले- ' भारत! इससे बढ़कर महान् कष्ट क्या होगा कि हमलोग इस घने जंगलमें फँसकर दिशाओंको भी नहीं जान पाते तथा चलने - फिरनेमें भी असमर्थ हो रहे हैं ॥ २२-२३ ॥

' हमें यह भी पता नहीं है कि पापी पुरोचन जल गया या नहीं । हम दूसरोंसे छिपे रहकर किस प्रकार इस महान् कष्टसे छुटकारा पा सकेंगे? ' ॥ २४ ॥

‘ भैया! तुम पुनः पूर्ववत् हम सबको लेकर चलो । हमलोगोंमें एक तुम्हीं अधिक बलवान् और उसी प्रकार निरन्तर चलने -फिरनेमें भी समर्थ हो ' ॥ २५ ॥

धर्मराजके यों कहनेपर महाबली भीमसेन माता कुन्ती तथा भाइयोंको अपने ऊपर चढ़ाकर बड़ी शीघ्रताके साथ चलने लगे ॥ २६ ॥

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि जतुगृहपर्वणि पाण्डववनप्रवेशे एकोनपञ्चाशदधिकशततमोऽध्यायः ॥ १४ ९ ॥ इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपर्वके अन्तर्गत जतुगृहपर्वमें पाण्डवोंका वनमें प्रवेशविषयक एक सौ उनचासवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥ १४९ ॥

( दाक्षिणात्य अधिक पाठके २ ९ श्लोक मिलाकर कुल ५५ श्लोक हैं )

पञ्चाशदधिकशततमोऽध्यायः माता कुन्तीके लिये भीमसेनका जल ले आना, माता और भाइयोंको भूमिपर सोये देखकर भीमका विषाद एवं दुर्योधनके प्रति क्रोध वैशम्पायन उवाच

वैशम्पायनजी कहते हैं—जनमेजय! भीमसेनके चलते समय उनके महान् वेगसे आन्दोलित हो वृक्ष और शाखाओंसहित वह सम्पूर्ण वन घूमता- सा प्रतीत होने लगा ॥ १ ॥

जैसे ज्येष्ठ और आषाढ़ मासके संधिकालमें जोर- जोरसे हवा चलने लगती है, उसी प्रकार उनकी पिंडलियोंके वेगपूर्वक संचालनसे आँधी- सी उठ रही थी । महाबली भीम जिस मार्गसे चलते, वहाँकी लताओं और वृक्षोंको पैरोंसे रौंदकर जमीनके बराबर कर देते थे ॥ २ ॥

उनके मार्गके निकट जो फल और फूलोंसे लदे हुए वनस्पति एवं गुल्म आदि होते, उन्हें तोड़कर वे पैरोंसे रौंदते जाते थे ॥ ३ ॥

जैसे तीन अंगोंसे मद बहानेवाला साठ वर्षका तेजस्वी गजराज ( किसी कारणसे ) कुपित हो वनके बड़े -बड़े वृक्षोंको तोड़ने लगता है, उसी प्रकार महातेजस्वी भीमसेन उस वनके विशाल वृक्षोंको धराशायी करते हुए आगे बढ़ रहे थे ॥ ४ ॥

गरुड़ और वायुके समान तीव्र गतिवाले भीमसेनके चलते समय उनके ( महान्) वेगसे अन्य पाण्डुपुत्रोंको मूर्च्छा - सी आ जाती थी ॥ ५ ॥

मार्गमें आये हुए जल- प्रवाहको, जिसका पाट दूरतक फैला होता था, दोनों भुजाओंके बेड़ेद्वारा ही बारंबार पार करके वे सब पाण्डव दुर्योधनके भयसे किसी गुप्त स्थानमें जाकर रहते थे ॥ ६ ॥

भीमसेन अपनी सुकुमारी एवं यशस्विनी माता कुन्तीको पीठपर बिठाकर नदीके ऊँचे-नीचे कगारोंपर बड़ी कठिनाईसे ले जाते थे ॥ ७ ॥

भरतश्रेष्ठ! वे संध्या होते - होते वनके ऐसे भयंकर प्रदेशमें जा पहुँचे, जहाँ फल - मूल और जलकी बहुत कमी थी । वहाँ क्रूर स्वभाववाले पक्षी और हिंसक पशु रहते थे ॥ ८ ॥

वह संध्या बड़ी भयानक प्रतीत होती थी । क्रूर स्वभाववाले पशु और पक्षी वहाँ वास करते थे । बिना ऋतुकी प्रचण्ड हवाओंके चलनेसे सम्पूर्ण दिशाएँ ( धूलसे आच्छादित हो ) अन्धकारपूर्ण हो रही थीं ॥ ९ ॥

राजन्! ( हवाके झोंकोंसे ) वनके बहुसंख्यक छोटे - बड़े वृक्ष और गुल्म -लता आदि झुक-झुककर टूट गये थे । उनके पत्ते और फल इधर- उधर बिखर गये थे और उनपर पक्षी शब्द कर रहे थे । इन सबके कारण सम्पूर्ण दिशाओंमें अँधेरा छा रहा था ॥ १० ॥

वे कुरुकुलरत्न पाण्डव उस समय अधिक परिश्रम और प्यासके कारण बहुत कष्ट पा रहे थे । थकावटसे उनकी नींद भी बहुत बढ़ गयी थी, जिससे पीड़ित होकर वे आगे जानेमें असमर्थ हो गये ॥ ११ ॥

तब उन सबने उस नीरस विशाल जंगलमें डेरा डाल दिया । तत्पश्चात् प्याससे पीड़ित कुन्तीदेवी अपने पुत्रोंसे बोली- ॥ १२ ॥

' मैं पाँच पाण्डुपुत्रोंकी माता हूँ और उन्हींके बीचमें स्थित हूँ, तो भी प्याससे व्याकुल हूँ' इस प्रकार कुन्तीदेवीने अपने बेटोंके समक्ष यह बात बार- बार दुहरायी ॥ १३ ॥

माताका वात्सल्यसे कहा हुआ वह वचन सुनकर भीमसेनका हृदय करुणासे भर आया । वे मन - ही - मन संतप्त हो उठे और स्वयं ही ( पानी लानेके लिये ) जानेकी तैयारी करने लगे ॥ १४ ॥

उस समय भीमने उस विशाल, निर्जन एवं भयंकर वनमें प्रवेश करके एक बहुत सुन्दर और विस्तृत छायावाला बरगदका पेड़ देखा ॥ १५ ॥

राजन्! भरतवंशियोंमें श्रेष्ठ भीमसेनने उन सबको वहीं बिठाकर कहा — ‘ आपलोग यहाँ विश्राम करें, तबतक मैं पानीका पता लगाता हूँ' ॥ १६ ॥

‘ ये जलचर सारस पक्षी बड़ी मीठी बोली बोल रहे हैं; ( अतः ) यहाँ ( पासमें ) अवश्य कोई महान् जलाशय होगा - ऐसा मेरा विश्वास है ' ॥ १७ ॥

भारत! तब बड़े भाई युधिष्ठिरने 'जाओ! ' कहकर उन्हें अनुमति दे दी । आज्ञा पाकर भीमसेन वहीं गये, जहाँ ये जलचर सारस पक्षी कलरव कर रहे थे ॥ १८ ॥

स तत्र पीत्वा पानीयं स्नात्वा च भरतर्षभ ।

भरतश्रेष्ठ! वहाँ पानी पीकर स्नान कर लेनेके पश्चात् भाइयोंपर स्नेह रखनेवाले भीम उनके लिये भी चादरमें पानी ले आये ॥ १ ९ ॥

दो कोस दूरसे जल्दी -जल्दी चलकर भीमसेन अपनी माताके पास आये । उनका मन शोक और दुःखसे व्याप्त था और वे सर्पकी भाँति लंबी सांस खींच रहे थे ॥ २० ॥

स सुप्तां मातरं दृष्ट्वा भ्रातॄंश्च वसुधातले ।

भृशं शोकपरीतात्मा विललाप वृकोदरः ॥ २१ ॥

माता और भाइयोंको धरतीपर सोया देख भीमसेन मन- ही - मन अत्यन्त शोकसे संतप्त हो गये और इस प्रकार विलाप करने लगे— ॥ २१ ॥

' आजसे पहले जब हमलोग वारणावत नगरमें थे, उस समय जिन्हें बहुमूल्य शय्याओंपर भी नींद नहीं आती थी, वे ही आज धरतीपर सो रहे हैं! ॥ २३ ॥

'जो शत्रुसमूहका संहार करनेवाले वसुदेवजीकी बहिन तथा महाराज कुन्तिभोजकी कन्या हैं, समस्त शुभ लक्षणोंके कारण जिनका सदा समादर होता आया है, जो राजा विचित्रवीर्यकी पुत्रवधू तथा महात्मा पाण्डुकी धर्मपत्नी हैं, जिन्होंने हम- जैसे पुत्रोंको जन्म दिया है, जिनकी अंगकान्ति कमलके भीतरी भागके समान है, जो अत्यन्त सुकुमार और बहुमूल्य शय्यापर शयन करनेके योग्य हैं, देखो, आज वे ही कुन्तीदेवी यहाँ भूमिपर सोयी हैं! ये कदापि इस तरह शयन करनेके योग्य नहीं हैं ॥ २४–२६ ॥

‘ जिन्होंने धर्म, इन्द्र और वायुके द्वारा हम जैसे पुत्रोंको उत्पन्न किया है, वे राजमहलमें सोनेवाली महारानी कुन्ती आज परिश्रमसे थककर यहाँ पृथ्वीपर पड़ी हैं ॥ २७ ॥

'इससे बढ़कर दुःख मैं और क्या देख सकता हूँ जबकि अपने नरश्रेष्ठ भाइयोंको आज मुझे धरतीपर सोते देखना पड़ रहा है ॥ २८ ॥

‘ जो नित्य धर्मपरायण नरेश तीनों लोकोंका राज्य पानेके अधिकारी हैं, वे ही आज साधारण मनुष्योंकी भाँति थके - माँदे पृथ्वीपर कैसे पड़े हैं ॥ २ ९ ॥

' मनुष्योंमें जिनकी कहीं समता नहीं है, वे नील मेघके समान श्याम कान्तिवाले अर्जुन आज प्राकृत जनोंकी भाँति पृथ्वीपर सो रहे हैं; इससे महान् दुःख और क्या हो सकता है ॥ ३० ॥

‘ जो अपनी रूप - सम्पत्तिसे देवताओंमें अश्विनीकुमारोंके समान जान पड़ते हैं, वे ही ये दोनों नकुल - सहदेव आज यहाँ साधारण मनुष्योंके समान जमीनपर सोये पड़े हैं ॥ ३१ ॥

'जिसके कुटुम्बी पक्षपातयुक्त और कुलको कलंक लगानेवाले नहीं होते, वह पुरुष गाँवके अकेले वृक्षकी भाँति संसारमें सुखपूर्वक जीवन धारण करता है ॥ ३२ ॥

'गाँवमें यदि एक ही वृक्ष पत्र और फल-फूलोंसे सम्पन्न हो तो वह दूसरे सजातीय वृक्षोंसे रहित होनेपर भी चैत्य ( देववृक्ष ) माना जाता है तथा उसे पूज्य मानकर उसकी खूब पूजा की जाती है ॥ ३३ ॥

'जिनके बहुत- से शूरवीर भाई- बन्धु धर्म- परायण होते हैं, वे भी संसारमें नीरोग रहते और सुखसे जीते हैं ॥ ३४ ॥

' जो बलवान्, धनसम्पन्न तथा मित्रों और भाई-बन्धुओंको आनन्दित करनेवाले हैं, वे जंगलके वृक्षोंकी भाँति एक- दूसरेके सहारे जीवन धारण करते हैं ॥ ३५ ॥

' दुरात्मा धृतराष्ट्र और उसके पुत्रोंने तो हमें घरसे निकाल दिया और जलानेकी भी चेष्टा की, परंतु किसी तरह भाग्यके भरोसे हम बच गये हैं ॥ ३६ ॥

तस्मान्मुक्ता वयं दाहादिमं वृक्षमुपाश्रिताः ।

कां दिशं प्रतिपत्स्यमः प्राप्ताः क्लेशमनुत्तमम् ॥ ३७ ॥

‘ आज उस अग्निदाहसे मुक्त हो हम इस वृक्षके नीचे आश्रय ले रहे हैं । हमें किस

‘ ओ दुर्बुद्धि अल्पदर्शी धृतराष्ट्रकुमार दुर्योधन! आज तेरी कामना पूरी हुई । निश्चय ही देवता तुझपर प्रसन्न हैं । तभी तो राजा युधिष्ठिर मुझे तेरा वध करनेकी आज्ञा नहीं दे रहे हैं । दुर्मते! यही कारण है कि तू अबतक जी रहा है । रे पापाचारी! मैं आज ही जाकर कुपित हो मन्त्रियों, कर्ण, छोटे भाई और शकुनिसहित तुझे यमलोक भेज सकता हूँ । किंतु क्या करूँ, पाण्डवश्रेष्ठ धर्मात्मा युधिष्ठिर तुझपर कोप नहीं कर रहे हैं ' । यों कहकर महाबाहु भीम मन-ही- मन क्रोधसे जलते और हाथ से हाथ मलते हुए दीनभावसे लंबी साँसें खींचने लगे । बुझी हुई लपटोंवाली अग्निकी भाँति दीनहृदय होकर वे पुनः धरतीपर सोये हुए भाइयोंकी ओर देखने लगे । उनके वे सभी भाई साधारण लोगोंकी भाँति भूमिधर ही निश्चिन्ततापूर्वक सो रहे थे ॥ ३८–४३ ॥

उस समय भीम इस प्रकार विचार करने लगे- ' अहो! इस वनसे थोड़ी ही दूरीपर कोई नगर दिखायी देता है । जबकि जागना चाहिये, ऐसे समय भी ये मेरे भाई सो रहे हैं । अच्छा, मैं स्वयं ही जागरण करूँ । थकावट दूर होनेपर जब ये नींदसे उठेंगे, तभी पानी पियेंगे। ' ऐसा निश्चय करके भीमसेन स्वयं उस समय जागरण करने लगे ॥ ४४-४५ ॥