लिङ्ग महापुराण — पृष्ठ 331–340

अध्याय ७० ] महेश्वरसे होनेवाली आदिसृष्टिका

एवमुक्तोऽब्रवीदेनं नाहं मृत्युजरान्विताः । प्रजाः त्रक्ष्यामि भद्रं ते स्थितोऽहं त्वं सृज प्रजाः

स्वरूप " सतीकी देहसे अनेक देवियोंका प्रादुर्भाव ३२ ९ उन्होंने रूप - तेज - बल - ज्ञानमें अपने ही सदृश, पिंगलवर्णवाले, ३०५ निषंगयुक्त, जटाजूटधारी, लोहितवर्णवाले, विशिष्ट, हरित | केशवा, देखनेमात्रसेनाश करनेवाले, कपालधारी, विशाल ३०६ रूपवाले, विकृत रूपवाले, विश्वरूप, स्वरूपवान्, | रथारूढ़, ढाल - कवच - वरूथ धारण किये हुए, लाखों भुजाओंवाले, स्वर्ग - पृथ्वी - अन्तरिक्षमें गमन करनेवाले, ३०७ स्थूल सिरवाले, आठ दाढ़ोंवाले, दो जीभोंवाले, तीन नेत्रोंवाले, अन्न खानेवाले, मांस भक्षण करनेवाले, घृत ३०८ पीनेवाले, सोमपान करनेवाले, सुन्दर, बड़े - बड़े कपालवाले, नीले कण्ठवाले, ऊर्ध्वरेता ( ब्रह्मचारी ), हव्य खानेवाले, ३० ९ वेदपरायण, धार्मिक, मोरपंखसे सुशोभित, कुछ बैठे हुए, कुछ दौड़ते हुए, पाँच भूतोंवाले, कुछ अध्यापन करनेवाले, कुछ अध्ययन करनेवाले, कुछ जप करते हुए, कुछ ३१० योगाभ्यास करते हुए, कुछ धूमयुक्त, कुछ दीप्तिमान्, गंगाको धारण किये हुए, अत्यन्त कान्तिमान्, वृद्ध, ३११ बुद्धिसम्पन्न, ब्रह्मिष्ठ, शुभ दर्शनवाले, नीलग्रीवा ( कण्ठ ) -वाले, हजार नेत्रोंवाले, क्षमाकी निधि, सभी प्राणियोंसे अदृश्य, महान् योगवाले, महातेजस्वी, भ्रमण करते ३१२ हुए, इधर - उधर भागते हुए, कूदते हुए तथा अयातयाम— इन हजारों - हजार उत्तम रुद्रदेवताओंको उत्पन्न ३१३ किया॥३०३–३१३ ॥ इन्हें देखकर ब्रह्माजीने इन [ नीललोहित ] - से ३१४ कहा - ' ऐसी प्रजाओंका सृजन मत कीजिये; अपने सदृश प्रजाओंकी सृष्टि आपको नहीं करनी चाहिये । हे देव! आपको नमस्कार है । आपका कल्याण । आप ३१५ मृत्युयुक्त अन्य प्रजाओंका सृजन कीजिये; क्योंकि मृत्युरहित प्रजाएँ कार्योंका आरम्भ नहीं करेंगी ' ॥ ३१४ - ३१५ ॥ ॥ ३१६ ब्रह्माके द्वारा ऐसा कहे गये रुद्रने उनसे कहा- मैं मृत्यु तथा जरासे युक्त प्रजाओंका सृजन नहीं करूँगा । ३१७ । आपका कल्याण हो । अब मैं [ शान्त होकर ] बैठता हूँ और आप ही सृजन कीजिये । जिन हजारों - हजार विरूप नीललोहित रुद्रोंको मैंने सृजित किया है, वे मेरी आत्मासे निकली हुई ३१८ प्रजाएँ हैं । ये रुद्र नामवाले महाबली देवता होंगे । ये पृथ्वी, आकाश तथा सभी दिशाओंमें व्याप्त रहेंगे । इनमें समान ३१ ९ | आत्मावाले सौ रुद्र याज्ञिक होंगे; वे सभी देवताओंके साथ

३३० अ

श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग । यज्ञभाग ग्रहण करनेवाले होंगे । सभी मन्वन्तरोंमें जो देवता ३२० भेदपूर्वक यहाँपर होंगे, उनके साथ पूजित होते हुए वे सभी रुद्र युगक्षयपर्यन्त यहाँ स्थित रहेंगे ॥ ३१६-३२० ॥ बुद्धिमान् महादेवजीके द्वारा इस प्रकार कहे गये प्रजापति ब्रह्माजी प्रसन्न होकर प्रणाम करके उनसे ३२१ बोले- ' हे विभो! आपने जैसा कहा वैसा ही हो; आपका कल्याण हो । ' ब्रह्माके ऐसा कहनेके बाद सब कुछ उसी प्रकारसे हुआ ॥ ३२१-३२२ ॥ उसी समयसे देवताओंके स्वामी शिवने प्रजाओंका ३२२ सृजन नहीं किया और वे प्रलयपर्यन्त स्थाणुवत् स्थित रहे तथा ब्रह्मचारी बने रहे । चूँकि उन्होंने कहा था कि ‘ मैं स्थित हूँ ’ — इसलिये वे ‘ स्थाणु ' कहे गये । ये भगवान् महादेव पुरुषस्वरूप, सूर्यके समान तेजवाले, अपने तेजसे ३२३ | अग्निके समान प्रतीत होनेवाले तथा आधा भाग नर और आधा भाग नारीके शरीरवाले हैं । वे अपनी इच्छासे दो भागोंमें अलग - अलग स्त्री तथा पुरुषरूपमें विभक्त हुए । वे परमेश्वर आधे भागसे ग्यारह रूपोंमें स्थित हैं । उसमें ३२४ जो शंकरकी अर्धांगिनी महाभागा महादेवी कही गयी हैं; वे ही भगवती पूर्वकालमें दक्षके द्वारा आराधित होकर ३२५

जगत्के हितके लिये सतीके रूपमें आविर्भूत हुई थीं । | सृष्टिकार्यके लिये उनका दाहिना भाग श्वेत तथा बायाँ ३२८ भाग कृष्ण था । जब भगवान् शम्भुने उनसे कहा कि अपनेको विभक्त करो, तब हे द्विजो! उनके ऐसा कहनेपर वे शुक्ल तथा कृष्ण दो रूपोंमें विभक्त हो गयीं । अब मैं उनके नाम बताऊँगा; आपलोग एकाग्रचित्त होकर ३२ ९ | सुनिये ॥ ३२३ – ३२ ९ ॥

७० ] महेश्वरसे होनेवाली आदिसृष्टिका अध्याय स्वधा महाविद्या मेधा लक्ष्मीः सरस्वती । स्वाहा सती दाक्षायणी विद्या इच्छा शक्तिः क्रियात्मिका ॥

आज्ञा आवेशनी कृष्णा तामसी सात्त्विकी शिवा T

स्वरूप " सतीकी देहसे अनेक देवियोंका प्रादुर्भाव ३३१ स्वाहा, स्वधा, महाविद्या, मेधा, लक्ष्मी, सरस्वती, ३३० सती, दाक्षायणी, विद्या, इच्छा, शक्ति, क्रियात्मिका, अपर्णा, एकपर्णा, एकपाटला, उमा, हैमवती, कल्याणी, एकमातृका, ३३१ ख्याति, प्रज्ञा, महाभागा, लोकप्रसिद्ध गौरी, गणाम्बिका, महादेवी, नन्दिनी तथा जातवेदसी - ये नाम हैं । पृथक् देह ३३२ धारण करनेसे पहले इनका एक ही रूप था । सावित्री, वरदा, पुण्या, पावनी, लोकविश्रुता, आज्ञा, आवेशनी, कृष्णा, ३३३ तामसी, सात्त्विकी, शिवा, प्रकृति, विकृता, रौद्री, दुर्गा, ३३४ भद्रा, प्रमाथिनी, कालरात्रि, महामाया, रेवती, भूतनायिका— हे सुव्रतो! द्वापरयुग अन्तमें ये उनके नाम हुए । इसी ३३५ प्रकार गौतमी, कौशिकी, आर्या, चण्डी, कात्यायनी, सती, कुमारी, यादवी, देवी, वरदा, कृष्णपिंगला, बर्हिध्वजा, ३३६ शूलधरा, परमा, ब्रह्मचारिणी, महेन्द्रोपेन्द्रभगिनी, दृषद्वती, एकशूलधृक्, अपराजिता, बहुभुजा, प्रगल्भा, सिंहवाहिनी, ३३७ शुम्भादिदैत्यहन्त्री, महामहिषमर्दिनी, अमोघा, विन्ध्यनिलया, विक्रान्ता, गणनायिका- मैंने देवी भद्रकालीके इन ३३८ नामविकारोंको यथाक्रम बता दिया, जो सम्यक् फल प्रदान करनेवाले हैं । जो लोग इनका पाठ करते हैं, उनका पाप ३३ ९ शेष नहीं रह जाता है । जंगलमें, पर्वतपर, नगरमें, घरमें, जल अथवा स्थल कहीं भी रक्षाके लिये इनका प्रयोग ३४० करना चाहिये । विशेष रूपसे बाघ, हाथी तथा चोरोंसे भयके स्थानमें और सभी प्रकारकी विपत्तियोंमें देवी ३४१ नामोंको पढ़ना चाहिये । बुरे ग्रहों, भूतों, पूतना तथा मातृगणोंसे पीड़ित शिशुओंकी रक्षा के लिये इन नामोंका प्रयोग करना ३४२ चाहिये॥३३०–३४३ ॥ ‘ प्रज्ञा ' तथा ' श्री ' — ये महादेवीकी दो कलाएँ कही ३४३ गयी हैं । इन दोनोंसे हजारों देवियाँ उत्पन्न हुई हैं, जिनके ३४४ द्वारा सम्पूर्ण जगत् व्याप्त है । देवदेव महेश्वर परमेश्वर रुद्र सभी लोकोंके हितके लिये इन सतीके साथ [ सर्वदा ] विद्यमान रहते हैं । रुद्र पशुपति हैं । इन्होंने ही पूर्वकालमें ३४५ त्रिपुरको दग्ध किया था । उन्हींके तेजसे सभी देवता पशु ३४६ [ जीव ] हुए । जो [ व्यक्ति ] आदिसृष्टिके शुभ क्रमकौ पढ़ता है अथवा सुनता है अथवा उत्तम द्विजोंको सुनाता है, ३४७ | वह ब्रह्मलोकको जाता है ॥ ३४४–३४७ ॥ ॥ ७० ॥

॥ इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे सृष्टिविस्तारो नाम सप्ततितमोऽध्यायः सत्तरवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ७० ॥

॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके अन्तर्गत पूर्वभागमें ' सृष्टिविस्तार ' नामक

३३२ श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग इकहत्तरवाँ अध्याय तारकासुरके पुत्रों — विद्युन्माली, तारकाक्ष तथा कमलाक्षका वृत्तान्त एवं तपस्याद्वारा इन्हें कामचारी तीन पुरोंकी प्राप्ति, त्रिपुरासुरके विनाशके लिये देवताओंका उद्योग तथा भगवान् शंकरका उनपर अनुग्रह ऋषय ऊचुः

यथा श्रुतं तथा प्राह व्यासाद्विश्वार्थसूचकात् । सूत उवाच त्रैलोक्यस्यास्य शापाद्धि मनोवाक्कायसम्भवात् ॥

तेषां पितामहः प्रीतो वरदः प्रददौ वरम् । दैत्या ऊचुः अवध्यत्वं च सर्वेषां सर्वभूतेषु सर्वदा ॥

ऋषिगण बोले - [ हे सूतजी! ] आपने संक्षेपमें तथा विस्तारसे शुभ सर्गका निरूपण कर दिया । पशुपति १ महेश्वरने पुरको कैसे दग्ध किया और ब्रह्मासहित सभी देवता प्रभुके पशु कैसे हो गये? मयकी तपस्याके द्व २ पूर्वकालमें उत्तम दुर्गमय पुर निर्मित किया गया था । हमने सुना है कि देवदेव [ शिव ] ने सोने, चाँदी तथा लोहेसे निर्मित दिव्य, उत्तम तथा सुन्दर दुर्गको जला ३ दिया था । भगके नेत्रका नाश करनेवाले भगवान् शिवने केवल एक बाणके प्रक्षेपसे उसे कैसे जला दिया और ४ | विष्णुके द्वारा उत्पन्न किये गये भूतगण उन तीनों पुरोंको क्यों नहीं जला सके? हमलोगोंने [ उस ] पुरकी उत्पत्ति ५ तथा सम्पूर्ण वरप्राप्तिके विषयमें पहले ही सुन लिया हैं; अब हे सुव्रत! [ पुरके ] दहनके विषयमें पूर्णरूपसे ६ बतानेकी कृपा कीजिये ॥ १–५१ / २ ॥ तब उनका वचन सुनकर पौराणिकोंमें उत्तम सूतजीने समस्त अर्थोंके सूचक व्यासजीसे [ इस विषयमें ] जैसा सुना था, उसे बताया ॥ ६१/२ ॥ ७ सूतजी बोले - [ हे ऋषियो! ] इस त्रिलोकीके मन - वाणी- शरीरजन्य शापके कारण स्कन्द ( कार्तिकेय ) -८ के द्वारा प्रयत्नपूर्वक बान्धवोंसहित तारपुत्र दैत्य तारकके मार दिये जानेपर उसके महाबली पुत्रों विद्युन्माली, ९ तारकाक्ष तथा पराक्रमी कमलाक्षने तप किया । महान् बल तथा पराक्रमवाले वे महात्मा कठोर तपमें लीन १० होकर परम नियममें स्थित थे । उन श्रेष्ठ दानवोंने तपस्याके द्वारा अपने शरीरोंको दुर्बल बना दिया । तब उनपर प्रसन्न होकर वरदाता ब्रह्माजीने उन्हें वर प्रदान किया॥७–१०१ / २ ॥ ११ दैत्य बोले – ' सभी प्राणियोंसे सर्वदा हम सभीका अवध्यत्व हो ' ' – उन सभीने एक साथ सभी लोकोंके १२ । पितामहसे यह वर माँगा । तब लोकोंके स्वामी अव्यय

अध्याय ७१ ] तारकासुरके पुत्रों — विद्युन्माली, तारकाक्ष तथा कमलाक्षका KKKKKKKKKKKKK¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶KKKKKKKKK वृत्तान्त ३३३ नास्ति सर्वामरत्वं वै निवर्तध्वमतोऽसुराः । देव ब्रह्माने उनसे कहा— ' हे असुरो! सभीको अमरत्व अन्यं वरं वृणीध्वं वै यादृशं सम्प्ररोचते ॥ १३ नहीं हुआ करता, अतः इसे छोड़ो और दूसरा वर माँगो, जो तुमलोगोंको अच्छा लगता हो ' ॥११- १३ ॥ ततस्ते सहिता दैत्याः सम्प्रधार्य परस्परम् । तदनन्तर उन दैत्योंने मिलकर आपसमें विचार ब्रह्माणमब्रुवन् दैत्याः प्रणिपत्य जगद्गुरुम् ॥ १४ ।

१७ करके जगद्गुरु ब्रह्माको प्रणाम करके कहा- हे लोकेश! हे जगद्गुरो! तीन पुर स्थापित करके हमलोग आपकी १८ कृपासे इस पृथ्वीपर विचरण करें । हमलोग एक हजार वर्षमें आपसमें मिलें और हे अनघ! ये तीनों पुर एकीभावको प्राप्त हों । हे भगवन्! जो इन इकट्ठे हुए को एक ही बाणसे नष्ट कर दे, वह देव हमलोगोंका १ ९ मृत्युस्वरूप हो॥१४–१७ ॥ ' ऐसा ही हो ' – उनसे यह कहकर ब्रह्मदेव स्वर्गलोक चले गये । इसके बाद वीर [ दानव ] मयने अपनी तपस्याके द्वारा तीन पुरोंका निर्माण किया । उन महात्माओंका २० सुवर्णमय पुर स्वर्गमें, रजत ( चाँदी ) -मय पुर अन्तरिक्षमें तथा लौहमय पुर पृथ्वीपर था । उनमेंसे प्रत्येक पुर लम्बाई तथा चौड़ाई में एक सौ योजनवाला और एक २१ । समान था । सोनेका पुर तारकाक्षका, चाँदीका पुर कमलाक्षका और लोहेका पुर विद्युन्मालीका था; तीनों प्रकारके दुर्ग उत्तम थे । बलशाली मय दैत्यों तथा दानवोंसे पूजित था; वह बलवान् मय वहाँ स्वर्णमय, २२ | रजतमय एवं काले लौहमय पुरमें अपना भवन बनाकर

३३४ श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग

सूर्यमण्डलसङ्काशैर्विमानैर्विश्वतोमुखैः 1 पद्मरागमयैः शुभ्रैः शोभितं चन्द्रसन्निभैः ॥ २६

नीलोत्पलदलप्रख्यैर्नीलकुञ्चितमूर्धजैः 1 नीलाद्रिमेरुसङ्काशैर्नीरदोपमनिःस्वनैः मयेन रक्षितैः सर्वैः शिक्षितैर्युद्धलालसैः ॥ ३६

हे सुव्रतो! हे विप्रेन्द्रो! इस प्रकार दैत्योंके सुदृढ़ किलोंसे युक्त वे तीनों पुर दूसरे त्रिलोकीके समान थे । तब तीनों पुरोंके [ निर्मित ] हो जानेपर वे सभी दैत्य उन तीनों पुरोंमें प्रवेश करके तीनों लोकोंमें अत्यधिक बलशाली हो गये ॥ २३-२४ ॥ उनके तीनों पुर कल्पवृक्षोंसे भरे हुए, हाथी-घोड़ोंसे परिपूर्ण, अनेक भवनोंसे सुशोभित, मणियोंके जालोंसे घिरे हुए, सभी ओर द्वारोंवाले, सूर्यमण्डलसदृश विमानोंसे युक्त, पद्मरागमय चन्द्रसदृश उज्ज्वल महलोंसे सुशोभित और कैलासशिखरके समान दिव्य तथा अत्युत्तम फाटकोंसे पृथक् - पृथक् मण्डित थे । हे श्रेष्ठ द्विजो! वे पुर दिव्य स्त्रियों, गन्धर्वों, सिद्धों एवं चारणोंसे भरे हुए थे । प्रत्येक घरमें रुद्रालय थे और अग्निहोत्र होता था । वे पुर सभी ओर बावलियों, कुओं, तालाबों और बड़ी-बड़ी झीलोंसे युक्त थे; मत्त हाथियोंके झुण्डों, अति सुन्दर घोड़ों, चारों ओर मुखवाले अनेक प्रकारके अद्भुत रथों, सभाभवनों, पानीय ( जल ) - की शालाओं तथा क्रीड़ास्थलोंसे पृथक् - पृथक् समन्वित थे । वे पुर चारों ओर अनेकविध वेदाध्ययनशालाओंसे युक्त थे और मय [ दानव ] - की मायासे अन्य लोगोंद्वारा मनसे भी अलंघ्य थे । हे मुनिश्रेष्ठो! वे पुर सर्वत्र पतिव्रता स्त्रियोंके द्वारा सेवित थे । हे द्विजो! वे पुर बड़े - बड़े पाप करके भी शंकरजीकी पूजाके कारण पापरहित, श्रौतस्मार्त धर्मोंके ज्ञाता तथा अपने धर्मके प्रति परायण भार्यासहित महाभाग्यशाली दैत्योंसे सदा समन्वित थे; महादेवके अतिरिक्त अन्य देवताको छोड़कर उन [ शिव ] –के अर्चनमें स्थित, चौड़ी छातीवाले, बैलके समान कंधेवाले, सर्वदा समस्त आयुध धारण करनेवाले, सदा उपवास करनेवाले, दावानलके समान नेत्रोंवाले, उनमें कुछ शान्त तथा कुछ कुपित, कुबड़े, बौने, नील कमलदलकी आभा सदृश, काले एवं घुँघराले बालोंवाले, नीलपर्वत तथा मेरुके समान प्रतीत होनेवाले, मेघके समान गर्जन करनेवाले, मयके द्वारा रक्षित तथा शिक्षित और युद्धकी तीव्र इच्छावाले दैत्योंसे परिपूर्ण थे । इस प्रकार वे पुर

अध्याय ७१ ] तारकासुरके पुत्रों - विद्युन्माली, तारकाक्ष तथा कमलाक्षका रविमरुदमरेन्द्रसन्निकाशैः सुरमथनैः सुदृढैः सुसेवितं तत् ॥

श्रीविष्णुरुवाच

सूत उवाच

वृत्तान्त ३३५ 97 96 95 36 36 36 36 36 36 36 36 36 सदा ££££££££££ युद्धपरायण, भलीभाँति शिवके चरणोंकी ******** पूजाके ३७ द्वारा प्राप्त पराक्रमवाले, सूर्य - वायु - इन्द्रसदृश, देवताओंका दमन करनेवाले तथा अत्यन्त दृढ़ दैत्योंसे सेवित थे ॥ २५–३७ ॥ ३८ हे द्विजश्रेष्ठो! दैत्योंके वैभवके कारण तीनों पुरोंकी अग्निसे इन्द्रसहित देवतागण उसी प्रकार दग्ध हो गये, जैसे दावाग्निसे वृक्ष दग्ध हो जाते हैं ॥ ३८ ॥

३ ९ इस प्रकार उन दग्ध देवताओंने अतुलनीय तेजवाले देवेश्वर विष्णुको प्रणाम करके उनको [ यह सब ] ४० बताया ॥ ३ ९ ॥ तब उन श्रीमान् प्रभु भगवान् नारायणने मनमें सोचा कि देवताओंके कार्यके विषयमें क्या किया जाना ४१ चाहिये । इसके बाद यज्ञभोक्ता, यज्ञकर्ता, यज्ञकर्ताओंको फल प्रदान करनेवाले तथा यज्ञमूर्ति प्रभु जनार्दनने यज्ञदेवका स्मरण किया ॥ ४०-४१ ॥ ४२ तदनन्तर देवताओंके कार्यकी सिद्धिके लिये उनके द्वारा स्मरण किये गये यज्ञदेव उपस्थित हुए । तब उन देवताओंने यज्ञदेवको प्रणाम किया और उनकी स्तुति ४३ की । इसके बाद सनातन यज्ञको देखकर पुनः इन्द्रसहित देवताओंकी ओर देखकर सनातन भगवान् अच्युत ( विष्णु ) उनसे कहने लगे॥४२-४३ ॥ श्रीविष्णु बोले- हे देवताओ! तीनों पुरोंके विनाशके ४४ | लिये तथा तीनों लोकोंकी समृद्धिके लिये इन [ उपस्थित ] उपसद नामक यज्ञके द्वारा परमेश्वरका यजन कीजिये ॥ ४४ ॥

सूतजी बोले- उन बुद्धिमान् देवदेवका वचन सुनकर महान् सिंहनाद करके देवतागण [ उन ] यज्ञेशकी ४५ स्तुति करने लगे ॥ ४५ ॥

इसके बाद स्वयं विचार करके देवताओंके स्वामी वे भगवान् जनार्दन पुनः सभी देवताओंसे बोले— ४६ प्राणियोंको मारकर तथा जलाकर और अन्यायपूर्वक भोग - विलास करके भी यदि कोई महादेवकी पूजा करे, ४७ | तो वह पापरहित हो जाता है, इसमें सन्देह नहीं ॥ ४६-४७ ॥ ' निष्पाप लोगोंकी हत्या नहीं की जानी चाहिये; ४८ | केवल पापियोंकी ही हत्या पूर्णप्रयत्नसे की जानी

३३६ असुरा दुर्मदाः पापा अपि देवैर्महाबलैः तस्मान्न वध्या रुद्रस्य प्रभावात्परमेष्ठिनः कोऽहं ब्रह्माथवा देवा दैत्या देवारिसूदनाः मुनयश्च महात्मानः प्रसादेन विना प्रभोः यः सप्तविंशको नित्यः परात्परतरः प्रभुः विश्वामरेश्वरो वन्द्यो विश्वाधारो महेश्वरः स एव सर्वदेवेशः सर्वेषामपि शङ्करः लीलया देवदैत्येन्द्रविभागमकरोद्धरः तस्यांशमेकं सम्पूज्य देवा देवत्वमागताः । श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग 5 । । चाहिये; इसमें सन्देह नहीं है । हे श्रेष्ठ देवताओ! पापी ॥ ४ ९ । होते हुए भी दुर्मद असुर महाबली देवताओंके द्वारा वध्य कैसे हो सकते हैं? क्योंकि परमेष्ठी रुद्रके प्रभावके । कारण वे वध्य नहीं हैं । हे देवताओ! प्रभु [ शिव ] -की ॥ ५० कृपाके बिना मैं कौन हूँ, ब्रह्मा कौन हैं, दैत्य कौन हैं, | देवशत्रुओंके विनाशक कौन हैं और महात्मा मुनिगण । कौन हैं? ॥ ४८ - ५० ॥ ॥ ५१ जो सत्ताईस तत्त्वोंसे युक्त, शाश्वत, महान्से भी । महत्तर, प्रभुतासम्पन्न, सम्पूर्ण देवताओंके स्वामी, वन्दनीय, विश्वके आधार, महेश्वर, सर्वदेवेश तथा सबके स्वामी ॥ ५२ हैं; उन हर शंकरने ही [ अपनी ] लीलासे देवताओं एवं दैत्योंका विभाजन किया है ॥ ५१-५२ ॥ ब्रह्मा ब्रह्मत्वमापन्नो ह्यहं विष्णुत्वमेव च ॥५३ उनके एक अंश ( लिङ्गरूप ) - की पूजा करके

धर्मनिष्ठाश्च ते सर्वे श्रौतस्मार्तविधौ स्थिताः ।

सतारकाक्षेण मयेन तं स्वस्थं च गुप्तं स्फटिकाभमेकम् । को नाम हन्तुं त्रिपुरं समर्थो मुक्त्वा त्रिनेत्रं भगवन्तमेकम् ॥ सूत उवाच

देवताओंने देवत्व प्राप्त किया है, ब्रह्माने ब्रह्मत्व प्राप्त किया है और मुझ विष्णुने विष्णुत्व प्राप्त किया है । ५४ उनकी पूजा किये बिना इस जगत् में कौन व्यक्ति सिद्धि प्राप्त कर सकता है? अतः लिङ्गार्चनविधिके प्रभावसे उन्हींके द्वारा वे दैत्य हन्तव्य हैं । यद्यपि वे सभी [ दैत्य ] धर्मनिष्ठ हैं तथा श्रौत - स्मार्तविधानमें स्थित हैं, फिर भी ५५ उपसद नामक रुद्रयज्ञसे यजमानके द्वारा विधिपूर्वक प्रभु रुद्रका यजन करके हमलोग महादैत्योंको जीत सकेंगे । एकमात्र त्रिनेत्र भगवान् [ शिव ] - को छोड़कर तारकाक्षसहित [ दानव ] मयके द्वारा सुरक्षित, स्वस्थ, गुप्त तथा स्फटिकके समान आभावाले तीनों पुरोंको नष्ट करनेमें ५६ भला कौन समर्थ है? ॥ ५३–५६ ॥ सूतजी बोले- इस प्रकार उपसद [ नामक ] यज्ञके द्वारा प्रभु [ शिव ] - का यजन करके बैठे हुए विष्णुने हजारों भूतसमुदायोंको देखा । तब शूल - शक्ति-५७ गदासे युक्त हाथोंवाले, टंक - उपल - शिलाको आयुध रूपमें धारण किये हुए, अनेक प्रकारके प्रहारयोग्य ५८ अस्त्रोंसे समन्वित, अनेक वेषोंको धारण किये हुए, कालाग्नि रुद्रके समान प्रतीत होनेवाले तथा कालरुद्रके सदृश उन उपस्थित भूतोंको प्रणाम करके साक्षात् प्रभु ५ ९ । विष्णुदेव कहने लगे ॥ ५७–५९ ॥

अध्याय ७१ ] तारकासुरके पुत्रों – विद्युन्माली, तारकाक्ष तथा कमलाक्षकावृत्तान्त ३३७ विष्णुरुवाच 36363536355555555 विष्णु बोले - हे वीरो! उस [ त्रिपुर ] दैत्यके

दैत्यानां देवकार्यार्थं जेष्येऽहं त्रिपुरं क्षणात् । सूत उवाच

तीनों पुरोंमें जाकर सभीको जलाकर, छिन्न - भिन्न करके और उनका भक्षण करके पुनः आपलोग जैसे आये हैं, वैसे ही भूतलपर चले जायँ ॥६० ॥

तत्पश्चात् देवेशको प्रणाम करके तीनों पुरोंमें प्रवेश करके वे भूतगण उसी तरह नष्ट हो गये, जैसे अग्निमें प्रवेश करके शलभ ( पतिंगे ) नष्ट हो जाते हैं ॥ ६१ ॥

तब देवेश्वरकी आज्ञासे उन सभी भूतोंके नष्ट हो जानेपर हजारों दैत्य आनन्द मनाने लगे, नाचने - गाने लगे और देवेश परमात्मा ईश्वरकी स्तुति करने लगे ॥ ६२ 11 तदनन्तर क्षणभरमें पराजित तथा नष्ट पराक्रमवाले इन्द्रसहित देवतागण देवेश विष्णुके पास पहुँचकर भयपूर्वक खड़े हो गये । तब इन्द्रसहित उन सन्तप्त देवताओंको देखकर भगवान् पुरुषोत्तम उस समय दुःखी होकर सोचने लगे-क्या किया जाना चाहिये? प्रयत्नपूर्वक उन दैत्योंका बल नष्ट करके मैं कैसे देवताओंका कार्य करूँगा? विचारपूर्वक देखा जाय, तो शिवकी कृपासे उन धर्मनिष्ठ दैत्योंमें पाप | नहीं है, अतः वे दैत्य उपसद [ नामक ] यज्ञसे उत्पन्न भूतोंके द्वारा वध्य नहीं हैं । धर्मसे ही पाप नष्ट होता है; सब कुछ धर्ममें ही प्रतिष्ठित है । धर्मसे ऐश्वर्य प्राप्त होता है - यह सनातनी श्रुति है । [ सूतजीने कहा- ] हे द्विजश्रेष्ठो! तीनों पुरोंमें निवास करनेवाले वे सभी दैत्य धर्मनिष्ठ थे, अर्थात् अनुष्ठानमें तत्पर थे । अतः वे अवध्यताको प्राप्त हो गये थे; इसमें सन्देह नहीं है । बहुत बड़ा पाप करके भी जो लोग रुद्रका अर्चन करते हैं, वे सभी पापोंसे मुक्त हो जाते हैं; जैसे जलसे कमल मुक्त रहता है । हे द्विजो! शिवकी पूजासे भोगसम्पदा अवश्य प्राप्त होती है; वे दैत्य लिङ्ग - पूजामें परायण हैं, अतः वे भोगोंसे युक्त हैं । [ विष्णुने कहा- ] हे देवताओ! इसलिये मैं देवताओंके कार्यके लिये अपनी मायासे दैत्योंके धर्म ( अनुष्ठान ) - में विघ्न डालकर क्षणभरमें तीनों पुरोंको जीत लूँगा ॥ ६३ - ७१ १/२ ॥ सूतजी बोले – ऐसा विचार करके भगवान् पुरुषोत्तम उन देवशत्रुओं ( दैत्यों ) -के धर्ममें विघ्न उत्पन्न करनेके लिये । प्रवृत्त हुए । महातेजस्वी मायावी अच्युतने उनके धर्मविघ्नके

३३८ श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग शास्त्रं च शास्ता सर्वेषामकरोत्कामरूपधृक् । लिये अपने शरीरसे मायामय पुरुषका सृजन किया । सबके सर्वसम्मोहनं मायी दृष्टप्रत्ययसंयुतम् ॥७४ शासक तथा स्वेच्छासे रूप धारण करनेवाले मायापति एतत्स्वाङ्गभवायैव पुरुषायोपदिश्य तु मायी मायामयं शास्त्रं ग्रन्थषोडशलक्षकम् श्रौतस्मार्तविरुद्धं च वर्णाश्रमविवर्जितम् । इहैव स्वर्गनरकं प्रत्ययं नान्यथा पुनः तच्छास्त्रमुपदिश्यैव पुरुषायाच्युतः स्वयम् पुरत्रयविनाशाय प्राहैनं पुरुषं हरिः

[ विष्णु ] - ने देखनेमात्रसे विश्वास उत्पन्न करनेवाले भावसे । युक्त अतएव सबको मोहित करनेवाले शास्त्रका निर्माण ॥ ७५ किया । षोडशलक्षक अर्थात् अत्यन्त विस्तृत श्रुति - स्मृतिसे विरुद्ध तथा वर्णाश्रम - धर्मोंसे रहित इस मायामय शास्त्रका उपदेश अपने शरीरसे उत्पन्न पुरुषको करना चाहिए और ॥ ७६ स्वर्ग - नरक यहीं पर है, ऐसा विश्वास करना चाहिये, इसके । अतिरिक्त कुछ नहीं — इसे प्रतिपादित करनेवाले उस शास्त्रको ॥ ७७ उस पुरुषको स्वयं पढ़ाकर मायामय अच्युत विष्णुने तीनों पुरोंके विनाशहेतु उस पुरुषसे कहा – [ हे पुरुष! ] त्रिपुरवासियोंके नाशके लिये तुम शीघ्र जाओ और ऐसा ७८ प्रयत्न करो, जिससे [ वहाँके ] श्रौतस्मार्त धर्म नष्ट हो जायँ; इसमें संशय नहीं है ॥ ७२–७८ ॥ तत्पश्चात् उन्हें प्रणाम करके मायाशास्त्रविशारद ७ ९ | मायावी मुनिने उन पुरोंमें शीघ्र प्रवेश करके माया रची ॥ ७ ९ ॥ तब तीनों पुरोंमें निवास करनेवाले वे दैत्य उसकी ८० मायाके कारण श्रौत - स्मार्त धर्मोंका त्याग करके उसके शिष्य हो गये और उन्होंने महादेव परमेश्वर शंकरको ८१ | छोड़ दिया ॥ ८० १/२ ॥ तत्पश्चात् मायामय प्रभुके आदेशसे [ अपने ] शिष्यों - प्रशिष्योंसे चारों ओरसे घिरे हुए मायावी नारदमुनि ८२ भी उस पुरमें प्रवेश करके उस मायावी [ पुरुष ] -से स्वयं दीक्षित हुए । उन्होंने स्त्रियोंको दुराचार फलकी सिद्धि देनेवाले स्त्रीधर्मका उपदेश दिया । उन स्त्रियोंने ८३ | उसका सदा पालन किया और शीघ्र ही उसका फल प्राप्तकर वे अपने पतिदेवोंकी अवहेलना करके अन्य लोगोंमें आसक्त हो गयीं । उन नारदमुनिके गुरुत्वके ८४ कारण आज भी कलियुगमें अधम स्त्रियाँ पतियोंका त्याग करके व्यभिचार करती हैं ॥ ८१-८४९ / २ ॥ ८५ पति ही स्त्रियोंका माता - पिता, बन्धु, सखा, मित्र तथा बान्धव होता है; इसमें सन्देह नहीं है । फिर भी विष्णुकी असह माया के कारण उन स्त्रियोंने वैसा किया । ८६ | बड़ा - से - बड़ा पाप करके भी जो [ स्त्री ] पतिके प्रति