लिङ्ग महापुराण — पृष्ठ 341–350

अध्याय ७१ ] तारकासुरके पुत्रों - विद्युन्माली, तारकाक्ष तथा कमलाक्षका वृत्तान्त ३३ ९

तपसा प्राप्य सर्वज्ञं तुष्टाव पुरुषोत्तमः । श्रीभगवानुवाच महेश्वराय देवाय नमस्ते परमात्मने ॥

सूत उवाच

प्रेमयुक्त रहती है, वह परम स्वर्ग प्राप्त करती है और ८७ | इससे विपरीत KKKKKKKKKKKKKK आचरणसे नरक प्राप्त करती है । हे मुनिश्रेष्ठो! पूर्वकालमें स्त्रियाँ सभी धर्मों, अन्य देवताओं तथा जगद्गुरुओंको त्यागकर सर्वदा पतिकी पूजा ८८ थीं; वे स्वर्गलोक प्राप्त करके निश्चिन्त होकर आनन्द मनाती थीं, [ इसके विपरीत ] अन्य स्त्रियाँ नरक जाती ८ ९ । थीं । अतः पति ही [ स्त्रियोंके लिये ] परम गति है । तथापि देवदेव प्रभु विष्णुकी आज्ञासे तथा उनकी | मायके कारण वे [ त्रिपुरवासिनी स्त्रियाँ ] अपने पतियोंका ९ ० त्याग करके व्यभिचारिणी हो गयीं ॥ ८५ - ८ ९ १/२ ॥ उन [ विष्णु ] - की आज्ञासे अलक्ष्मी तीनों पुरोंमें ९ १ चली गयीं और जो लक्ष्मी उन [ दैत्यों ] की तपस्याके द्वारा देवेश्वर ब्रह्मासे उन्हें प्राप्त थीं, वे [ उन्हीं ] प्रभु ब्रह्माके आदेशसे [ त्रिपुरको ] छोड़कर बाहर चली गयीं । ९ २ इस प्रकार धर्मविघ्नके लिये उन दैत्योंको उस प्रकारका विष्णुमाया - निर्मित बुद्धिमोह देकर भगवान् [ पुरुष ] ९ ३ और उन स्त्रियोंको विपरीत आचरणका उपदेश देकर मायावी नारद — ये दोनों अव्यय देव निराकुल होकर

९ ४ इस प्रकार परम उत्तम श्रौतस्मार्त धर्मके नष्ट हो जानेपर, विश्वकर्ता उन विष्णुके द्वारा [ वहाँ ] पाखण्ड स्थापित कर दिये जानेपर दैत्योंके द्वारा महेश्वरका ९ ५ त्याग कर दिये जानेपर तथा लिङ्गपूजाका परित्याग कर दिये जानेपर, सम्पूर्ण स्त्रीधर्मके नष्ट हो जानेपर और दुराचार स्थापित हो जानेपर देवेश [ विष्णु ] कृतार्थ हो गये और वे पुरुषोत्तम सभी देवताओंके साथ तपस्याद्वारा ९ ६ सर्वज्ञ उमापतिको प्राप्त करके उनकी स्तुति करने लगे ॥ ९ ३ - ९ ५ ९ १ / २ ॥ ९ ७ श्रीभगवान् बोले- - आप महेश्वर, देव, परमात्माको नमस्कार है । आप नारायण, शर्व, ब्रह्म, ब्रह्मरूप, शाश्वत, अनन्त तथा अव्यक्तको नमस्कार है ॥ ९ ६ - ९ ७ ॥ सूतजी बोले- इस प्रकार भगवान् [ विष्णु ] -ने ९ ८ महादेवकी स्तुति करके दण्डवत् प्रणाम करके जलमें स्थित होकर एक करोड़ बार रुद्रमन्त्रका जप किया । ९९ | इसके बाद वे सभी देवता इन्द्र, साध्यगण, यम, रुद्रगण

३४० देवा ऊचुः नमः सर्वात्मने तुभ्यं शङ्करायार्तिहारिणे रुद्राय नीलरुद्राय कद्रुद्राय प्रचेतसे गतिर्नः सर्वदास्माभिर्वन्द्यो देवारिमर्दनः त्वमादिस्त्वमनन्तश्च अनन्तश्चाक्षयः प्रभुः प्रकृतिः पुरुषः साक्षात्स्रष्टा हर्ता जगद्गुरो त्राता नेता जगत्यस्मिन् द्विजानां द्विजवत्सल वरदो वाड्मयो वाच्यो वाच्यवाचकवर्जितः । याज्यो मुक्त्यर्थमीशानो योगिभिर्योगविभ्रमैः

अदृष्टमस्माभिरनेकमू विना कृतं यद्भवताथ लोके । aha दैत्यान् सुरभूतसङ्घान् देवान्नरान् स्थावरजङ्गमांश्च ॥

श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग तथा मरुद्गणोंके साथ देव परमेश्वरकी स्तुति करने । लगे ॥ ९ ८ - ९९ ॥ ॥ १०० देवता बोले- आप सर्वात्मा, शंकर, दुःखनाशक रुद्र, नीलरुद्र, कद्रुद्र ( प्रशस्त रुद्र ) तथा प्रचेताको नमस्कार, । है । आप हमलोगोंकी गति हैं । दैत्योंका संहार करनेवाले ॥ १०१ आप हमलोगोंद्वारा सर्वदा वन्द्य हैं । आप आदि तथा अन्तरहित । हैं; आप अनन्त ( शेषरूप ), अविनाशी एवं प्रभुतासम्पन्न ॥ १०२ हैं । हे जगद्गुरो! आप प्रकृति, पुरुष, साक्षात् स्रष्टा, रक्षक तथा संहारक हैं । हे द्विजवत्सल! आप इस जगत् में द्विजोंके ॥ १०३ नेता हैं । आप वरदाता, वाणीमय, वाच्य, वाच्य - वाचकसे रहित ईशान हैं; आप मुक्तिके लिये योगपरायण योगियोंके द्वारा पूज्य हैं । आप योगियोंके हृदयरूपी कमलके छिद्रमें १०४ सदा स्थित हैं । विद्वान्लोग आपको सर्वत्र विद्यमान् श्रेष्ठ तथा ब्रह्मस्वरूप कहते हैं । हे विभो! ऋषिगण आपको इस १०५ जगत्में तत्त्वरूप, तेजोराशि, परात्पर एवं परमात्मा कहते हैं । हे जगद्गुरो! आप दृष्ट, श्रुत, स्थित तथा जायमान सब १०६ कुछ हैं । लोग आपको अणुसे भी अल्पतर, महान्से भी महत्तर, सभी ओर हाथ - पैरवाला, सभी ओर नेत्र - सिर-मुखवाला तथा सभी ओर कानवाला कहते हैं । आप संसारमें १०७ सभीको आच्छादित करके स्थित हैं॥१००–१०७ ॥ लोग आपको महादेव, अनिर्देश्य, सर्वज्ञ, अनामय, १०८ विश्वरूप, विरूपाक्ष, सदाशिव, निर्विकार, करोड़ों सूर्योंके समान [ तेजस्वी ] करोड़ों चन्द्रमासदृश [ प्रकाशमान ], करोड़ों कालाग्निके समान [ प्रज्वलित ], छब्बीस १० ९ तत्त्वों युक्त, अनीश्वर, इस जगत् में प्रकृतिके प्रवर्तक, प्रपितामह, सबके आवास - स्वरूप तथा स्वयम्भू ( स्वयं ११० उत्पन्न होनेवाला ) एवं वर देनेवाला देव कहते हैं; १११ श्रुतियाँ तथा श्रुति - तत्त्वोंको जाननेवाले लोग आपको वेदोंका सार कहते हैं ॥ १०८ - १११ ॥ हे अनेक रूपोंवाले [ प्रभो ]! हमलोगोंने संसारमें ऐसा कुछ भी नहीं देखा है, जो आपके बिना [ किसी अन्यके द्वारा ] रचित हो; आपने ही दैत्यों, सुरोंके ११२ भूतसमुदायों, देवताओं, मनुष्यों, स्थावर - जंगम आदिको उत्पन्न किया है ॥ ११२ ॥

११३ हे शम्भो! हमलोगोंकी कोई अन्य गति नहीं है;

अध्याय ७१ ] तारकासुरके पुत्रों - विद्युन्माली, तारकाक्ष तथा कमलाक्षका वृत्तान्त ३४१ यथा तरङ्गा लहरीसमूहा युध्यन्ति चान्योन्यमपांनिधौ च । जलाश्रयादेव जडीकृताश्च सुरासुरास्तद्वदजस्य सर्वम् ॥११४ सूत उवाच

पुरत्रयविनाशं च करिष्येऽहं सुरोत्तमाः । सूत उवाच अथ सब्रह्मका देवाः सेन्द्रोपेन्द्राः समागताः ॥ ११ ९

लीलाम्बुजेन चाहत्य कलमाह वृषध्वजम् । देव्युवाच क्रीडमानं विभो पश्य षण्मुखं रविसन्निभम् ॥ १२१

जिस प्रकार तरंगें तथा लहरें समुद्रमें परस्पर टकराती हैं और जलाश्रयसे ही जड़ीभूत होकर उसीमें विलीन हो जाती हैं, उसी प्रकार ब्रह्माकी सृष्टिके देवता - असुर सभी कोई आपसमें टकराते हैं और अन्तमें जड़ीभूत होकर आपमें ही विलीन हो जाते हैं ॥ ११४ ॥

सूतजी बोले- जो मनुष्य प्रातः काल उठकर शुद्ध होकर इस पवित्र स्तुतिको पढ़ता अथवा सुनता है, वह सभी कामनाओंको प्राप्त कर लेता है ॥ ११५ ॥

इस प्रकार देवताओंके द्वारा स्तुति किये जाने तथा विष्णुके जपसे प्रसन्न हुए महेश्वर शंकरने उमाका आलिङ्गन करके नन्दीके ऊपर हाथ रखकर देवताओंकी | ओर देखकर गम्भीर वाणीमें मुसकराते हुए कहा — ‘ हे सुरेश्वरो! अब मैंने इस देवकार्यको और विष्णु तथा बुद्धिमान् नारदके मायाबलको जान लिया है । हे श्रेष्ठ देवताओ! मैं अधर्ममें निष्ठा रखनेवाले उन दैत्योंके तीनों पुरोंका विनाश [ अवश्य ] करूँगा ' ॥ ११६ - – १ ११८२ ॥ सूतजी बोले- इसके बाद [ वहाँ ] आये हुए वे इन्द्र - ब्रह्मा - विष्णुसहित देवताओंने प्रभुका वचन सुनकर उन्हें प्रणाम किया तथा उनकी स्तुति की । इसके अनन्तर शिवकी ओर देखकर विस्मित देवी भी अपने लीला - कमलसे शिवजीको मारकर ( स्पर्शकर ) यह वचन कहने लगीं ॥११ ९ -१२० / २ ॥ देवी बोलीं- हे विभो! हे पुत्रवानोंमें श्रेष्ठ! उत्तम आभूषणोंसे सुशोभित तथा सूर्यके समान प्रतीत होनेवाले [ अपने ] इस खेलते हुए श्रेष्ठ पुत्र षडाननको देखिये । हे महादेव! मुकुटों, कटकों, कुण्डलों, सुन्दर कंगनों, नूपुरों, छन्नवारों, करधनियों, अनेक किंकिणियों, सुवर्णमय पीपलके पत्तों, कल्पद्रुमके पुष्पोंसे शोभित सुन्दर अलकों, पद्मराग आदि मणियोंसे चमत्कृत हारों तथा बाजूबन्दों, पूर्णचन्द्रमाके समान प्रभावाले मुक्ताफलमय हारों और तिलकोंसे मण्डित परम सुन्दर पुत्रको देखिये ॥ हे ईश! कुंकुम आदिसे अंकित तथा भस्मनिर्मित

३४२ नेत्राणि च विभो पश्य शुभानि त्वं शुभानि च । अञ्जनानि विचित्राणि मङ्गलार्थं च मातृभिः

ससृजुः पुष्पवर्षाणि जगुर्गन्धर्वकिन्नराः ।

ततः स नन्दी सह षण्मुखेन तथा च सार्धं गिरिराजपुत्र्या । विवेश दिव्यं भवनं भवोऽपि यथाम्बुदोऽन्याम्बुदमम्बुदाभः ॥

श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग | वृत्ताकार तिलकसे युक्त इसके कमलसमूह - सदृश मुखों को ॥ १२७ । देखिये । हे विभो! आप इसके अत्यन्त सुन्दर नेत्रोंको देखिये, गंगा आदि, कृत्तिका आदि तथा विशेष रूपसे स्वाहा माताओंके द्वारा मंगलके लिये लगाये गये भव्य १२८ | तथा विचित्र काजलोंको देखिये ॥ १२१–१२७१ / २ ॥ इस प्रकार जगज्जननी [ उमा ] - के वचनोंसे सम्बोधित १२ ९ | किये गये ईशान शिव कार्तिकेयके मुखामृतका पान करते हुए तृप्त नहीं हुए । उन्हें दैत्योंके शस्त्रोंसे पीड़ित उन देवताओंका स्मरण नहीं रहा । उन्होंने स्कन्दका आलिङ्गन १३० करके उसका सिर सूँघकर कहा — ‘ हे पुत्र! नृत्य करो । ’ तब कष्ट दूर करनेवाले बालकरूप प्रभु [ स्कन्द ] भी १३१ लीला करते हुए नाचने लगे । सभी गणेश्वर भी उनके | साथ नृत्य करने लगे और क्षणभरमें शिवकी आज्ञासे सम्पूर्ण त्रिलोकी वहाँ नृत्य करने लगा । नाग और १३२ इन्द्रसहित सभी देवता भी नाचने लगे । गणेश्वरोंने स्कन्दकी स्तुति की । [ उस समय ] पार्वती तथा [ अन्य ] माताएँ आनन्दित हुईं । गन्धर्व तथा किन्नर पुष्पवृष्टि १३३ करने लगे एवं गाने लगे । तब [ उस ] नृत्यरूपी अमृतका पान करके पार्वती तथा परमेश्वर तृप्त हो गये और नन्दीसहित गणेश्वर भी तृप्त हुए । १२८–१३३ ॥ तदनन्तर सूर्यके समान कान्तिवाले शिवजीने भी नन्दी, षडानन ( स्कन्द ) तथा गिरिराजपुत्री [ पार्वती ] -१३४ के साथ दिव्य भवनमें प्रवेश किया, जैसे मेघ अन्य मेघमें प्रवेश करता है ॥ १३४ ॥

१३५ वे देवता उन बुद्धिमान् शिवके द्वारके पास खड़े हो गये और कुछ - कुछ व्याकुलचित्त होकर महादेवकी स्तुति करने लगे । वे व्याकुल होकर १३६ देखकर कहने लगे –'यह क्या, यह हैं ' अन्य दूसरोंने कहा – ' हम अभागे १३७ कहा- ' ये महादैत्य भाग्यशाली हैं । ' उनकी पूजाका फल है ' और कुछने है'॥१३५–१३७ ॥ १३८ इसी बीच उनके अनेक शब्दोंको कुम्भोदर [ नामक शिवगण ] दण्डसे १३ ९ । लगा । तब वे देवता भयभीत होकर ' एक - दूसरेकी ओर क्या; हमलोग पापी हैं ' अन्य सुरेश्वरोंने कुछने कहा — ' यह कहा — ' ऐसा नहीं सुनकर महातेजस्वी देवताओंको पीटने हा - हा ' कहते हुए

अध्याय ७१ ] तारकासुरके पुत्रों - विद्युन्माली, तारकाक्ष तथा कमलाक्षका वृत्तान्त ३४३

सङ्कीर्णं तु दिवः पृष्ठं नक्षत्रैरिव सुव्रताः । कुसुमैः संवृतो नन्दी वृषपृष्ठे रराज सः भागने लगे; कुछ मुनि तथा देवता पृथ्वीतलपर गिर १४० पड़े ॥ १३८-१३९ ॥ कश्यप आदि मुनियोंने कहा - ' विधिका बल कैसा अद्भुत है! ' हे द्विजो! अन्य लोगोंने कहा- ' देव-१४१ देवेशका दर्शन करके भी असुरशत्रु देवताओंके अभाग्यसे ही कार्य पूर्ण नहीं हो सका । इसके बाद वे सब हृदयमें थोड़ा अर्चन करके ' शिवको नमस्कार है ' - ऐसा कहने १४२ | लगे ॥ १४०-१४१ ॥ तत्पश्चात् जटाजूट धारण किये, [ हाथमें ] १४३ त्रिशूल लिये, माला पहने हुए, हाला धारण किये हुए, | कुण्डल धारण किये हुए, कंगन पहने हुए तथा गदा धारण किये हुए महादेवप्रिय मुनि नन्दीश सुन्दर श्वेत १४४ बैलपर चढ़कर उन [ शिव ] - की आज्ञासे वहाँ जाने लगे । तब नन्दीको देखकर कुम्भोदर [ नामक ] वह गण भी नन्दीको प्रणाम करके शीघ्रता करते हुए उनके साथ १४५ चल दिया । गणसहित वे महातेजस्वी वृषध्वज गणोंके सेनापति नन्दी बैलकी पीठपर उसी तरह प्रतीत हो रहे थे, मानो मेघरूप विष्णुके पृष्ठपर शिवजी विराजमान १४६ हों । नन्दीश्वरका दस योजन विस्तृत तथा मुक्ताजालोंसे अलंकृत श्वेत छत्र आकाशकी भाँति प्रतीत हो रहा था । १४७ | उस छत्रमें भीतरसे बँधी हुई मुक्ताफलोंकी वह श्वेत माला ऐसी लग रही थी, मानो शिवजीके सिरपर आकाशसे गंगा गिर रही हों ॥ १४२ - १४६१/२ ॥ १४८ हे मुनिश्रेष्ठो! तदनन्तर गणाध्यक्ष [ नन्दी ] -को देखकर इन्द्रकी आज्ञासे दिव्य देवदुन्दुभियाँ बजने लगीं; सभी लोग वाणीद्वारा वांछित फल प्रदान करनेवाले शुभ १४ ९ | गणेश्वरकी स्तुति करने लगे, जैसे शिवको देखकर देवतालोग प्रसन्नतासे रोमांचित होकर उनकी स्तुति | करते हैं॥१४७-१४८९ / २ ॥ १५० आकाशचारियोंने इन्द्रकी आज्ञासे नन्दीके सिरपर आकाशसे सुगन्धमय पुष्पवृष्टि की । तुष्टि पुष्टिसे युक्त १५१ यथार्थ वृष्टिसे प्रसन्न होकर नन्दी उसी तरह शोभा पा रहे थे, जैसे शिवजी गन्धजलसे अभिसिंचित चन्द्रलेखासे शोभा प्राप्त करते हैं । हे सुव्रतो! वृषभका पृष्ठ अनेक ॥ १५२ । प्रकारके पुष्पोंसे ऐसा प्रतीत हो रहा था, मानो आकाशपृष्ठ

३४४

तुष्टुवुर्गणपेशानं देवदेवमिवापरम् । देवा ऊचुः नमस्ते रुद्रभक्ताय रुद्रजाप्यरताय च ॥

सूत उवाच

श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग तारोंसे भर गया हो । हे सुव्रतो! पुष्पोंसे ढँके हुए नन्दी १५३ बैलकी पीठपर उसी प्रकार सुशोभित हो रहे थे, जैस आकाशपृष्ठ [ विराजमान ] चन्द्रमा तारोंसे आच्छादित होकर सुशोभित होते हैं ॥ १४ ९ - १५२ ९ २ ॥ उस प्रकारकी शोभावाले उन नन्दीको देखकर इन्द्र तथा विष्णुसहित देवता साक्षात् महादेवजीकी भाँति १५४ प्रतीत होनेवाले गणाधिपोंके स्वामी नन्दीकी स्तुति करने लगे ॥ १५३१/२ ॥ देवता बोले- आप रुद्रभक्त तथा रुद्रजपपरायणको १५५ नमस्कार है । रुद्रभक्तोंकी पीड़ाका नाश करनेवाले, रौद्रकर्ममें संलग्न, कूष्माण्डगणोंके स्वामी तथा योगियोंके पति आप १५६ [ नन्दी ] - को नमस्कार है । सब कुछ प्रदान करनेवाले, शरण देनेवाले, सब कुछ जाननेवाले, कष्ट दूर करनेवाले, वेदोंके पति तथा वेदोंसे जाननेयोग्य आप [ नन्दी ] -को १५७ नमस्कार है । वज्रधारी, वज्रतुल्य दंष्ट्रावाले, इन्द्रके वज्रका निवारण करनेवाले, वज्रसे अलंकृत देहवाले तथा इन्द्र द्वारा आराधित आप [ नन्दी ] - को नमस्कार है । रक्त वर्णवाले, १५८ रक्त नेत्रवाले, रक्त वस्त्र धारण करनेवाले तथा शिवके चरणकमलमें अनुरागयुक्त लोगोंको रुद्रलोक प्रदान करनेवाले आप [ नन्दी ] - को नमस्कार है । सेनाके अधिपति, रुद्रोंके १५ ९ पति, भूतों तथा भुवनेशोंके पति और पापोंका हरण करनेवाले आप [ नन्दी ] -को नमस्कार है । रुद्र, रुद्रपति, रौद्र पापोंका हरण करनेवाले आप [ नन्दी ] - को नमस्कार है | शिवस्वरूप, १६० सौम्य [ स्वभाववाले ] तथा रुद्रभक्त आप [ नन्दी ] -को नमस्कार है ॥ १५४–१६० ॥ सूतजी बोले - [ हे ऋषियो! ] तदनन्तर प्रसन्न १६१ हुए शिलादपुत्र गणेश्वर [ नन्दी ] -ने देवताओंसे कहा– ' अब तीनों पुरोंको नष्ट मानकर आपलोग शम्भुके लिये रथ, सारथि, धनुष तथा उत्तम बाण प्रयत्नपूर्वक तैयार १६२ कराइये । ' इसके बाद उन देवताओंने अतिशीघ्रतासे युक्त होकर ब्रह्माके साथ विश्वकर्माके द्वारा बुद्धिमान् देवदेव १६३ | [ शिव ] का रथ बनवाया ॥ १६१–१६३ ॥ ॥ इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे पुरदाहे नन्दिकेश्वरवाक्यं नामैकसप्ततितमोऽध्यायः ॥ ७१ ॥

॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके अन्तर्गत पूर्वभागमें ' पुरदाहप्रसंगमें नन्दिकेश्वरवाक्य ' नामक इकहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ७१ ॥

अध्याय ७२ ] त्रिपुरासुरके वधके लिये विश्वकर्माद्वारा एक दिव्य रथका निर्माण.... शिवकी स्तुति ३४५ बहत्तरवाँ अध्याय त्रिपुरासुर वधके लिये विश्वकर्माद्वारा एक दिव्य रथका निर्माण तथा भगवान् महेश्वरका उस रथपर आरूढ़ हो त्रिपुरासुरको दग्ध करना एवं ब्रह्माद्वारा भगवान् शिवकी स्तुति सूत उवाच

सूतजी बोले - [ हे ऋषियो! ] विश्वकर्माने प्रयत्नके साथ आदरपूर्वक भगवान् रुद्रका रथ बनाया; वह सर्वलोकमय, दिव्य, सर्वभूतमय, सभी देवताओंसे नमस्कृत, सभी देवताओंसे युक्त, सुवर्णमय तथा सबके अनुकूल था । उसका दाहिना चक्र सूर्य एवं बायाँ चक्र चन्द्रमा थे । दाहिना चक्र बारह अरोंवाला तथा बायाँ चक्र सोलह अरोंवाला था । हे विप्रेन्द्रो! हे सुव्रतो! [ दाहिने चक्रके ] उन अरोंमें बारह आदित्य थे और बायें चक्रके सोलह अरोंमें चन्द्रमाकी [ सोलह ] कलाएँ थीं । हे मुनिश्रेष्ठो! | नक्षत्रगण उस बाएँ चक्रके भूषण थे और छः ऋतुएँ उन दोनों चक्रोंकी नेमियाँ थीं । आकाश इसकी छत थी और मन्दर पर्वत रथका सारथि - स्थान था । अस्ताचल तथा उदयाचल उसके दोनों स्तम्भ कहे गये हैं । महामेरु [ पर्वत ] उसका अधिष्ठान [ मुख्य स्थान ] था और केसरपर्वत मेरुको आश्रय देनेवाले थे । संवत्सर उसका वेग था और दोनों अयन ( उत्तरायण, दक्षिणायन ) उसके चक्रसंगम ( अक्षके प्रान्तभाग ) थे । मुहूर्त उस रथके बंधुर [ तल्पभाग ] और कलाएँ उसकी शम्या ( वर्तुलपट्टिकाएँ ) कही गयी हैं । काष्ठाएँ उसकी नासिका तथा क्षण उसके अक्षदण्ड ( चक्रोंका आधारदण्ड ) कहे गये हैं । निमेष इस रथके अनुकर्ष ( नीचेका तल ) तथा लव ( निमेषसे भी छोटा समय ) इसकी ईषा ( दोनों अक्षोंको जोड़नेवाला काष्ठ ) कहे गये हैं ॥ १ - ८ १ / २ ॥ अन्तरिक्ष इस रथका वरूथ ( कवच ) था और स्वर्ग तथा मोक्ष इस रथके दोनों ध्वज थे । धर्म तथा विराग इसके दण्ड थे; यज्ञ इस दण्डको आश्रय ( सहारा ) देनेवाले कहे गये हैं । दक्षिणाएँ उस रथकी सन्धियाँ थीं और पचासों अग्नियाँ इसकी कीलें थीं । धर्म तथा काम – ये दोनों उसके जुओंके सिरे कहे गये हैं । | अव्यक्त [ तत्त्व ] उसका ईषादण्ड था तथा बुद्धि इसका

३४६ कोणस्तथा ह्यहङ्कारो भूतानि च बलं स्मृतम् । इन्द्रियाणि च तस्यैव भूषणानि समन्ततः

श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग नड्वल ( अक्षको स्निग्ध बनानेवाले द्रव्यका पात्र ) थी । ॥ १२ अहंकार इसका कोण था । पंचमहाभूतोंको इसका बल बताया गया है । [ सभी ] इन्द्रियाँ उसके सभी ओर लगे । हुए आभूषण थे । श्रद्धा इस [ रथ ] -की गति थी । वेद १३ । उसके घोड़े कहे गये हैं । वेदोंके पदविभाग इसके भूषण थे तथा [ शिक्षा आदि ] छः वेदांग इसके उपभूषण थे । हे सुव्रतो! पुराण, न्याय, मीमांसा तथा धर्मशास्त्र इसके १४ वालाश्रय पट थीं, जो सभी लक्षणोंसे युक्त थे । [ गायत्री आदि ] मन्त्र, [ क आदि ] वर्ण, पाद ( छन्दोंके चतुर्थांश ) तथा [ ब्रह्मचर्य आदि ] आश्रम उन पटोंके घंटे कहे गये १५ हैं । हजार फणोंसे विभूषित अनन्त [ शेषनाग ] उसके बन्धनरज्जु थे ॥ ९ –१५ ॥ १६ दिशाएँ तथा उपदिशाएँ इस रथके पाद थे । पुष्कर आदि [ मेघ ] रत्नभूषित सुवर्णनिर्मित पताकाएँ थीं । चारों समुद्र उस रथके बाह्य कम्बल कहे गये हैं । गंगा आदि १७ सभी श्रेष्ठ नदियाँ समस्त आभूषणोंसे अलंकृत होकर [ अपने ] हाथोंके अग्रभागमें चामर ( चँवर ) धारण किये हुए स्त्रीरूपसे शोभित होती हुई जहाँ - तहाँ अपना स्थान १८ बनाकर रथको सुशोभित कर रही थीं ॥ १६ - १८ ॥ आव आदि सात वायु उसकी सुवर्णमय उत्तम १ ९ सीढ़ियाँ थीं । भगवान् ब्रह्मा सारथि थे और देवतालोग रथकी रश्मियोंको पकड़नेवाले कहे गये हैं । ब्रह्मदैवत प्रणव ब्रह्माके हाथमें स्थित उसका प्रतोद ( चाबुक ) २० था । विस्तृत लोकालोक पर्वत उसके सात वायुओं के स्कन्धरूप सोपानसे युक्त था । परम सुन्दर मानस पर्वत उसमें पैर रखनेका अधोभाग ( पायदान ) था । २१ समस्त पर्वत सभी ओर इस रथकी नासा ( नासिका ) कहे गये हैं ॥ १ ९ –२१ ॥ सातों तल उस रथके मज्जन थे; उन तलोंमें २२ रहनेवाले सभी लोग कपोतपक्षीके समान थे । मेरु पर्वत उस रथका महाछत्र था और मन्दर पर्वत पृष्ठवाद्य २३ रूपमें था । शैलराज [ मेरु ] धनुष थे और स्वयं भुजंगपति [ वासुकि ] कालरात्रि तथा इन्द्रधनुषके साथ ज्या ( धनुषकी डोरी ) थे । वेदस्वरूपिणी सरस्वती देवी २४ | [ उस ] धनुषकी घण्टा थीं, महातेजस्वी विष्णु बाण थे

अध्याय ७२ ] त्रिपुरासुरके वधके लिये विश्वकर्माद्वारा एक दिव्य रथका निर्माण... शिवकी स्तुति ३४७

शिरोभिः पतिता भूमिं तुरगा वेदसम्भवाः । अथाधस्ताद्रथस्यास्य भगवान् धरणीधरः वृषेन्द्ररूपी चोत्थाप्य स्थापयामास वै क्षणम् क्षणान्तरे वृषेन्द्रोऽपि जानुभ्यामगमद्धराम् ॥ अभीषुहस्तो भगवानुद्यम्य च हयान् विभुः । स्थापयामास देवस्य वचनाद्वै रथं शुभम् ततोऽश्वांश्चोदयामास मनोमारुतरंहसः पुराण्युद्दिश्य खस्थानि दानवानां तरस्विनाम् ॥ अथाह भगवान् रुद्रो देवानालोक्य शङ्करः पशूनामाधिपत्यं मे दत्तं हन्मि ततोऽसुरान् पृथक्पशुत्वं देवानां तथान्येषां सुरोत्तमाः कल्पयित्वैव वध्यास्ते नान्यथा नैव सत्तमाः इति श्रुत्वा वचः सर्वं देवदेवस्य धीमतः विषादमगमन् सर्वे पशुत्वं प्रति शङ्किताः तेषां भावं ततो ज्ञात्वा देवस्तानिदमब्रवीत् मा वोऽस्तु पशुभावेऽस्मिन् भयं विबुधसत्तमाः श्रूयतां पशुभावस्य विमोक्षः क्रियतां च सः यो वै पाशुपतं दिव्यं चरिष्यति स मोक्ष्यति और चन्द्रमा [ उस ] बाणके शल्य ( लौहनिर्मित अग्रभाग ) २५ थे । साक्षात् प्रलयाग्नि उस बाणके तीक्ष्ण तथा अतिभयंकर विषमय अनीक ( बल ) थे । [ आवह आदि ] वायु [ उस

२६ इस प्रकार [ देवताओंके द्वारा ] दिव्य रथ, धनुष, बाण तथा जगत्के स्वामी प्रभु ब्रह्माको सारथि बनाकर २७ तथा [ कवच, मुकुट आदि ] रणभूषणोंको धारण करनेवाले शिवजी सभी देवताओंसहित पृथ्वी तथा स्वर्गको कम्पित करते हुए [ उस ] दिव्य रथपर आरूढ़ हुए ॥ २६-२७ ॥ २८ ऋषियोंके द्वारा स्तुत होते हुए और बन्दीजनों तथा नृत्य करती हुई नृत्यप्रवीण अप्सराओंके द्वारा वन्दित होते २ ९ हुए वे वरद शिव अत्यन्त सुशोभित हो रहे थे । सारथिकी ओर देखकर उस लोकसम्भृत कल्पित रथपर उनके आरूढ़ होते ही वेदसम्भूत घोड़े सिरके बल ॥ ३० भूमिपर गिर पड़े । तदनन्तर वृषेन्द्रका रूप धारण किये । हुए भगवान् शेषने इस रथको नीचेसे उठाकर क्षणभरमें ३१ स्थापित करना चाहा, किंतु वे वृषेन्द्र भी एक क्षण बाद घुटनोंके बल पृथ्वीपर गिर पड़े । तब हाथमें लगाम पकड़े हुए सर्वव्यापी भगवान् [ ब्रह्माने ] शिवके आदेशसे ॥ ३२ । घोड़ोंको उद्यत ( उत्साहित ) करके [ उस । स्थापित कर दिया और उन्होंने मन तथा वेगवाले घोड़ोंको साहसी दानवोंके आकाश ३३ उद्देश्य करके प्रेरित किया ॥ २८-३३ ॥ । इसके बाद भगवान् शंकर रुद्रने ॥ ३४ । देखकर कहा - ' मुझे ही पशुओं ( जीवों ) ] शुभ रथको वायुके समान - स्थित पुरोंको देवताओंको का आधिपत्य दिया गया है; अतः मैं असुरोंका हनन करता हूँ । हे श्रेष्ठ । देवताओ! देवों तथा असुरोंके लिये पृथक् - पृथक् पशुत्व ॥ ३५ होनेके कारण ही वे महादानव वधके योग्य होंगे; । अन्यथा नहीं ॥ ३४-३५ ॥ ॥ ३६ बुद्धिमान् देवदेव [ शिव ] - का सम्पूर्ण वचन सुनकर पशुत्वके प्रति शंकित होते हुए सभी देवता विषादग्रस्त

॥ ३७ तब उनके इस भावको जानकर शिवजीने उनसे । यह वचन कहा - ' हे श्रेष्ठ देवताओ! इस पशुभावमें ॥ ३८ । आपलोगोंको भय नहीं होना चाहिये । अब पशुभावकी

३४८ श्रीलिङ्गमहापुराण [ पूर्वभाग

अपूजितस्तदा देवैः प्राह देवान्निवारयन् । श्रीविनायक उवाच मामपूज्य जगत्यस्मिन् भक्ष्यभोज्यादिभिः शुभैः ॥ ४५

भवोऽप्यनेकैः कुसुमैर्गणेशं

सम्पूज्य पूज्यं सहदेवसङ्घै-विनायकं नायकमीश्वराणाम् । गणेश्वरैरेव नगेन्द्रधन्वा पुरत्रयं दग्धुमौ जगाम ॥ ५० । मुक्तिका उपाय सुनिये और उसे कीजिये । जो दिव्य पाशुपतव्रतको करेगा, वह पशुत्वसे मुक्त हो जायगा; यह । सत्य तथा प्रतिज्ञात है । हे श्रेष्ठ देवताओ! एकाग्रचित्त होकर जो अन्य लोग भी मेरे पाशुपतव्रतको करेंगे, वे पशुत्वसे मुक्त हो जायँगे; इसमें सन्देह नहीं है । जो निष्ठापूर्वक बारह वर्ष, उसके आधे [ छः वर्ष ] अथवा तीन वर्षतक शुश्रूषा करेगा, वह पशुत्वसे मुक्त हो जायगा । अतः हे श्रेष्ठ देवताओ! [ आपलोग ] इस परम दिव्य व्रतको कीजिये ' ॥ ३७–४१ ॥ लोकनमस्कृत शिवके ऐसा कहनेपर देवताओंने कहा — ' ऐसा ही होगा । ' अतः समस्त देवता, असुर तथा मनुष्य शिवजीके पशु हैं । रुद्र पशुपति हैं और पशुपाशसे मुक्त करनेवाले हैं । जो पशु है, उसे इस व्रतके द्वारा पशुभावका त्याग कर देना चाहिये; इसे करके वह पापी नहीं रह जाता है - यह शास्त्रका निश्चय है॥४२-४३१ / २ ॥ तत्पश्चात् अमित पराक्रमवाले बालकरूप साक्षात् विनायक देवताओं द्वारा पूजित न होनेके कारण उन्हें रोकते हुए कहने लगे ॥ ४४ ९ २ ॥ श्रीविनायक बोले- शुभ भक्ष्य, भोज्य आदि पदार्थोंके द्वारा मेरी पूजा किये बिना इस संसारमें कौन मनुष्य, देवता अथवा दानव सिद्धि प्राप्त कर सकता है? अतः हे सुरेश्वरो! मैं देवेश क्षणभरमें ही उस देवकार्यमें विघ्न करूँगा; [ मेरी पूजा किये बिना ] आपलोग कार्य करनेमें कैसे तत्पर हो गये? ॥ ४५-४६१ / २ ॥ तत्पश्चात् इन्द्रसहित सभी देवता भयभीत हो गये और भक्ष्य - भोज्य आदि पदार्थों, आटेसे बने लड्डुओं तथा मोदकोंसे उन प्रभुकी विधिवत् पूजा करके वे गणेश्वरसे बोले - ' हमलोगोंका कार्य सदा निर्विघ्न सम्पन्न

उस समय समस्त सुरेश्वरोंमें मुख्य शिवने भी [ अपने ] पुत्र गणेशका आलिङ्गन करके उनका सिर सूँघकर अनेक प्रकारके सुगन्धित पुष्पों, भक्ष्य - भोज्य पदार्थों तथा उत्तम रसोंसे उनकी पूजा की ॥ ४ ९ ॥ इसके बाद वे मेरुधन्वा शिवजी देवताओंके साथ