लिङ्ग महापुराण — पृष्ठ 581–590

अध्याय ३ ] भगवान् श्रीकृष्णकी कृपासे श्रीनारदजीको गानविद्याकी प्राप्ति ५७ ९ एते किन्नरसङ्घा वै मामाचार्यमुपागताः । तपसा नैव शक्या वै गानविद्या तपोधन ।

तच्छृणुष्व मुनिश्रेष्ठ वासुदेवं नमस्य तु । मार्कण्डेय उवाच उलूकेनैवमुक्तस्तु नारदो मुनिसत्तमः ॥

उलूक उवाच

एवमादीनि चान्यानि न कर्तव्यानि गायता । मार्कण्डेय उवाच

1985 Lingamahapuran_Section_20_2_Front आचार्य हो गया । वहाँपर पहले गन्धर्व आदि और बादमें ५६ ये किन्नरोंके समुदाय मुझे आचार्य मानकर [ मेरे पास ] आने लगे॥५२–५५१२ ॥ ५७ ॥ हे तपोधन! गानविद्या तपस्यासे कभी भी प्राप्त नहीं की जा सकती, अतः श्रवण - अभ्याससे युक्त होकर आप मुझसे गानविद्या प्राप्त करें । हे मुनिश्रेष्ठ! भगवान् वासुदेवको नमस्कार करके उस गानको सुनिये । तब ५८ ऐसा कहे गये वे मुनि नारद उसे प्रणाम करके गानाभ्यास करने लगे॥५६-५७१ / २ ॥ ५ ९ मार्कण्डेयजी बोले – उलूकके द्वारा ऐसा कहे गये मुनिश्रेष्ठ नारद शिक्षाक्रमसे युक्त होकर उससे गान सीखने लगे । उस समय गानबन्धु उलूकने [ नारदजीसे ] कहा- अब आप लज्जासे रहित हो जाइये ॥ ५८-५९ ॥ ६० उलूक बोला- स्त्री - संसर्गमें, गीतमें, द्यूतमें, व्याख्यान देनेमें, व्यवहारमें आहारमें अर्थोपार्जनमें तथा ६१ आय - व्ययमें मनुष्यको सदा लज्जाका त्याग कर देना चाहिये । शरीरके अंगोंको सिकोड़कर, बहुत आवरण आदिसे शरीरको ढककर, हाथ हिला - हिलाकर, मुँहको ६२ विकृत रूपसे खोलकर और जिह्वाको निकालकर कभी नहीं गाना चाहिये । हाथ ऊपर उठाकर ऊपरकी ओर ६३ दृष्टि करके, अपने अंगोंको देखते हुए तथा दूसरेका अवलोकन करते हुए कभी नहीं गाना चाहिये । ताल ६४ देनेके लिये और उठनेके लिये कटिका आश्रय प्रशस्य नहीं होता है । हे महामते! गानयोगमें हास, रोष, कम्प तथा अनवधानता - ये सभी रूप प्रशस्त नहीं माने जाते । ६५ हे मुने! एक हाथसे ताल दे पाना सम्भव नहीं हो सकता है । भूखसे पीड़ित, भयभीत तथा तृष्णासे व्याकुल ६६ | मनुष्यको गानयोग नहीं करना चाहिये; अन्धकारमें कभी नहीं गाना चाहिये । गानेवालेको इसी प्रकारके अन्य कार्य भी नहीं करने चाहिये ॥ ६०-६६१ / २ ॥ मार्कण्डेयजी बोले- इस प्रकार उसके द्वारा कहे गये भगवान् नारदने बताये गये गान - लक्षणोंके द्वारा ६७ हजार दिव्य वर्षोंतक गीतकी शिक्षा प्राप्त की । इससे वे | गीत - प्रस्तार आदिमें पूर्ण पारंगत हो गये और वीणावादन ६८ । आदिमें ज्ञानसम्पन्न होकर सभी स्वरभेदोंके ज्ञाता बन

५८० अयुतानि च षट्त्रिंशत्सहस्त्राणि शतानि च स्वराणां भेदयोगेन ज्ञातवान् मुनिसत्तमः ततो गन्धर्वसङ्घाश्च किन्नराणां तथैव च मुनिना सह संयुक्ताः प्रीतियुक्ता भवन्ति ते ॥

ध्वांक्षशत्रो महाप्राज्ञ किमाचार्य करोमि ते । गानवन्धुरुवाच ब्रह्मणो दिवसे ब्रह्मन् मनवस्तु चतुर्दश ॥ ततस्त्रैलोक्यसम्प्लावो भविष्यति महामुने । श्रीलिङ्गमहापुराण [ उत्तरभाग । । गये, मुनिश्रेष्ठ नारदने स्वरोंके छियालीस हजार । ६ ९ भेद - प्रभेदोंको जान लिया । 1 तभीसे गन्धयों तथा एक सौ किन् | समूह मुनि नारदसे मिलकर अत्यन्त प्रेमसे थे ॥ ६७-७० ॥ भर ज । मुनिने गानबन्धु उलूकसे कहा- आपके सान्निध्य ७० आकर आपसे श्रेष्ठ गान प्राप्त करके मैं गानविद्यामें निष्णात हो गया है आप निश्चय ही गीतविशारद हे ध्वांक्षशत्रो! हे महाप्राज्ञ! हे आचार्य! मैं आपकी हैं । सेवा करूँ? ॥७११ / २ ॥ क्या ७१ गानबन्धु बोला- हे ब्रह्मन्! ब्रह्माके एक दि दिनमें चौदह मनु व्यतीत होते हैं । तत्पश्चात् तीनों लोक जलाप्लावित हो जाते हैं । हे महामुने! ब्रह्माके दिनके समाप्तिपर्यन्त मेरी आयु हो तथा मेरा परम कल्याण हो; आपके द्वारा मनसे ऐसी कामना की जाय - हे मुनिश्रेष्ठ! यही मेरी दक्षिणा है ॥ ७२-७३१ ३१/२ | नारदजी बोले - – कल्पके व्यतीत होनेपर आप ७२ गरुड़ होंगे । हे महाप्राज्ञ! आपका कल्याण हो, आप मुझपर प्रसन्न हों; अब मैं प्रस्थान करूंगा ॥ ७४ ॥

मार्कण्डेयजी बोले- ऐसा कहकर नारदजी भी तावन्मे त्वायुषो भावस्तावन्मे परमं शुभम् ॥ ७३ मनसाध्याहितं मे स्यादक्षिणा मुनिसत्तम । नारद उवाच अतीतकल्पसंयोगे गरुडस्त्वं भविष्यसि ॥ ७४ स्वस्ति तेऽस्तु महाप्राज्ञ गमिष्यामि प्रसीद माम् । मार्कण्डेय उवाच एवमुक्त्वा जगामाथ नारदोऽपि जनार्दनम् ॥ ७५ | श्वेतद्वीपमें विराजमान जनार्दनवासुदेवके पास चले गये 1985 Lingamahapuran_Section_20_2_Back

अध्याय ३ ] भगवान् श्रीकृष्णकी कृपासे श्रीनारदजीको गानविद्याकी प्राप्ति ५८१

और वहाँ गीत गाने लगे । उसे सुनकर लक्ष्मीकान्त ७६ | भगवान् विष्णुने नारदसे कहा- हे नारद! आप आज भी गीतोंका गान करनेमें तुम्बुरुसे विशिष्ट नहीं हैं । आप ७७ जब उनसे विशिष्ट होंगे, उस समयको मैं बता रहा हूँ । आप गानबन्धुसे शिक्षा प्राप्त करके गानतत्त्वके ज्ञाता हो ७८ गये हैं ॥ ७५–७७९ २ ॥ हे महामते! मैं वैवस्वत मनुके अट्ठाईसवें द्वापरयुगके अन्तमें देवकीके गर्भसे वसुदेवके पुत्रके रूपमें कृष्ण ७ ९ नामसे यदुवंशमें अवतीर्ण होऊँगा । उस समय मेरे पास आकर आप ठीक - ठीक स्मरण कराइयेगा; तब मैं ८० आपको तुम्बुरुके समान ही अतिशय गानसे सम्पन्न तथा महाव्रतसे युक्त कर दूँगा । तबतक आप यथानुकूल देव-८१ गन्धर्वयोनियोंमें समुचित रूपसे शिक्षा प्रदान कीजिये— ऐसा कहकर वे [ भगवान् विष्णु ] अन्तर्धान हो गये ॥ ७८–८११ / २ ॥ ८२ तदनन्तर वीणावादनमें संलग्न रहनेवाले, देवतुल्य, तपस्याकी निधि तथा वासुदेवमें पूर्णरूपसे आसक्त वे ८३ देवर्षि नारद सभी आभरणोंसे विभूषित होकर अपने कन्धेपर वीणा धारण करके सभी लोकोंमें ८४ विचरने लगे । वरुण, यम, अग्नि, इन्द्र, कुबेर, वायु तथा ईशान – इन देवताओंकी वीणावादनमें कुशल वे ८५ करते थे ॥ ८२ – ८५ ॥ तदनन्तर गन्धर्वों ८६ हुए वे किसी समय गायन - वादनमें विशारद ८७ गन्धर्व ब्रह्माके गायकके सभामें पहुँचकर धर्मनिष्ठ तथा नारद भगवान् श्रीहरिका गान तथा अप्सराओंसे पूजित होते ब्रह्मलोकको प्राप्त हुए । वहाँ हाहा हूहू नामक दो दिव्य श्रेष्ठ रूपमें सदा विद्यमान रहते थे । वहाँ उन दोनोंके साथमें बैठकर भगवान् श्रीहरिका गान करते हुए महातेजस्वी मुनिश्रेष्ठ नारद ब्रह्माजीके द्वारा

समस्त लोकोंके पितामह उन ब्रह्माको प्रणाम ८ ९ करके नारदजी सभी लोकोंमें इच्छानुसार विचरण करने लगे ॥ ८ ९ ॥ ९ ० तदनन्तर बहुत समयके बाद वे महामुनि नारद

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श्रीलिङ्गमहापुराण [ उत्तरभाग | गन्धर्व तुम्बुरुके घर पहुँचकर वीणा लेकरके वहीं स्थित ९ १ होकर गाने लगे । षड्ज आदि जो सात प्रथम स्वर | गये हैं, वे वहाँ साक्षात् विद्यमान थे; उन्हें [ माने तुम्बुरु घरमें ] क्रीड़ा करते देखकर भगवान् नारदबड़ी ९ २ शीघ्रतासे वहाँसे निकल गये॥९ ० - ९ १ ॥ तत्पश्चात् महान् बुद्धिसे सम्पन्न महामुनि नारद परिश्रमके साथ बहुत समयतक गान सीखते रहे । ९ ३ गानविद्यामें पारंगत वे नारद सातों स्वरोंकी अंगनाओंका अवलोकन करते हुए सदा वीणा धारण किये गान-साधनामें रत रहते थे; किंतु उनकी वीणाकी तन्त्रियाँ उन ९ ४ स्वरांगनाओंको प्राप्त न कर सकीं ॥९ २ - ९ ३ ॥ तदनन्तर रैवतकपर्वतपर आकर श्रीकृष्णको प्रणाम करके महामुनि नारदने उन्हें वह सब बताया, जो ९ ५ श्वेतद्वीपमें पूर्वकालमें भगवान् विष्णुने श्रेष्ठ गानयोगके विषयमें उनसे कहा था ॥ ९ ४ ॥ उसे सुनकर श्रीकृष्णने जाम्बवतीसे हँसते हुए ९ ६ कहा - हे भद्रे! इन मुनिवर [ नारद ] - को वीणा - गानक विधिपूर्वक शिक्षा प्रदान करो । तब ' ठीक है ' श्रीकृष्णसे हँसते हुए ऐसा कहकर वे मुनिको सम्यक् प्रकारसे ९ ७ शिक्षा देने लगीं॥९ ५ - ९ ६१ / २ || तत्पश्चात् एक वर्ष पूर्ण हो जानेपर वे माधवके पास ९ ८ आकर उन्हें प्रणाम करके उनके सामने खड़े हो गये । तब केशवने फिर कहा- अब आप सत्यभामाके पास आइये और इनसे विधिपूर्वक शिक्षा प्राप्त कीजिये । तब ' ठीक ९९ है ' – ऐसा कहकर वे मुनि सत्यभामाको प्रणाम करके गान करने लगे । उन सत्यभामाने भी उन्हें गानशिक्षा प्रदान की । तब एक वर्ष पूर्ण हो जानेपर [ रुक्मिणीसे शिक्षा लेनेके १०० लिये ] पुनः वासुदेवके द्वारा नियुक्त किये गये वे विद्वान् नारद रुक्मिणीके भवनमें गये॥९ ७ – ९९ १ / २ ॥ तब वहाँकी अंगनाओं और दासियोंने उन मुनिश्रेष्ठसे १०१ कहा - हे मुने! इतने समयतक गाते हु स्वरका ज्ञान नहीं कर सके । तत्पश्चात् नारदमुनिने उन | देवी रुक्मिणीसे भी पूरे तीन वर्षोंतक महान् परिश्रम १०२ | साथ शिक्षा प्राप्त की और वे [ उत्तम ] गान करने लगे;

अध्याय ३ ] भगवान् श्रीकृष्णकी कृपासे श्रीनारदजीको गानविद्याकी प्राप्ति

ततोऽतिशयमापन्नस्तुम्बरोर्मुनिसत्तमः 1 ततो ननर्त देवर्षिः प्रणिपत्य जनार्दनम् ॥१०४

५८३ तब स्वरांगनाएँ महामुनि नारदकी वीणाके तारोंमें आकर स्थित हो गयीं ॥ १०० - १०२ ॥ तदनन्तर अपरिमेय आत्माको धारण करनेवाले स्वयं भगवान् श्रीकृष्णने महामुनिको बुलाकर उन्हें सर्वश्रेष्ठ गानविद्याकी शिक्षा प्रदान की । तब मुनिश्रेष्ठ नारद तुम्बुरुसे भी अधिक ज्ञानसम्पन्न हो गये । वे देवर्षि जनार्दन श्रीकृष्णको प्रणाम करके [ आनन्दमग्न होकर ] नृत्य करने लगे ॥ १०३-१०४ ॥ तदनन्तर भगवान् हृषीकेशने हँसकर कहा - हे महामुने! अब आप गानविद्यामें सबकुछ जान गये हैं; अब आप मेरे सान्निध्यमें रहकर गान किया कीजिये । आपने यह अपना अभिलषित प्राप्त कर लिया है । अब आप भी तुम्बुरुके साथ मेरे लोकमें सम्यक् प्रकारसे नित्य गान कीजिये ॥ १०५-१०६ ॥ तब [ श्रीकृष्णके द्वारा ] ऐसा कहे गये वे मुनि यथेच्छ विचरण करने लगे । हे नृपश्रेष्ठ! जब श्रीकृष्ण भुवननायक शिवकी पूजा करने लगते थे, उस समय [ श्रीकृष्णरूप ] उन श्रीहरिके आदेशसे स्वरोंके महाज्ञानी महामुनि नारद रुक्मिणी, सत्यभामा, जाम्बवती और श्रीकृष्णके साथ शंकरजीका स्तुति गान करते थे ॥ १०७-१०८९ / २ ॥ [ सूतजी बोले - ] हे श्रेष्ठ मुनिगण! मैंने आपलोगोंको मुनि नारदकी गानविद्या - प्राप्तिका यह क्रम बतला दिया । [ मार्कण्डेयजीने कहा- ] हे राजन्! वासुदेवकी स्तुतिका अत्यधिक गान करनेवाला ब्राह्मण श्रीहरिका सालोक्य प्राप्त कर लेता है; किंतु रुद्रका स्तुतिगान करनेवाला उससे भी अधिक श्रेष्ठ भगवत्सारूप्य प्राप्त कर लेता है । इसके विपरीत किसी अन्यका गान करनेवाला नरकमें जाता है । मन, वाणी तथा कर्मसे वासुदेवमें ही अनुरक्त होकर उनकी स्तुतिका गान करनेवाला तथा उसे सुननेवाला उन्हींको प्राप्त होता है, अतः गानविद्याको सर्वश्रेष्ठ कहा गया है ॥१० ९ –११२ ॥ ॥ इति श्रीलिङ्गमहापुराणे उत्तरभागे वैष्णवगीतकथनं नाम तृतीयोऽध्यायः ॥ ३ ॥

अन्तर्गत उत्तरभागमें ' वैष्णवगीतकथन ' नामक तीसरा अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ३ ॥

॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके

५८४ श्रीलिङ्गमहापुराण [ उत्तरभाग चौथा अध्याय वासुदेवपरायण विष्णुभक्तोंके लक्षण तथा उनकी महिमा ऋषय ऊचुः

सूत उवाच

मार्कण्डेय उवाच

ऋषिगण बोले- हे महामते! जो वासुदेवपरायण वैष्णव कहे गये हैं, उनके क्या लक्षण हैं; उसे हमें बताइये । हे सूत! हे सर्वतत्त्वज्ञ! भगवान् भूतभावन उन्हें कौन - सी गति प्रदान करते हैं; यह सब हमसे कहिये ॥ १-२ ॥ सूतजी बोले – आपलोगोंने आज मुझसे जो पूछा है, वही बात पूर्वकालमें अम्बरीषने मार्कण्डेयमुनिसे पूछी थी; [ उस समय उन्होंने जो कहा था ] उसे मैं यथार्थ रूपसे आपलोगोंको बता रहा हूँ ॥३ ॥

मार्कण्डेयजी बोले - हे राजन्! आप मुझसे जो पूछ रहे हैं, उसे ध्यानपूर्वक सुनिये । जहाँ विष्णुभक्त रहता है, वहींपर नारायण विराजमान रहते हैं । जिनके लिये सर्वत्र विष्णु ही देवता कहे गये हैं, भगवान् श्रीहरिका कीर्तन होते समय जिसके शरीरमें सदा रोमांच होने लगता है, कम्पन उत्पन्न हो जाता है, पसीना आने लगता है और नेत्रोंमें अश्रु दिखायी पड़ने लगते हैं; विष्णुकी भक्तिसे युक्त श्रौत - स्मार्त कर्मप्रवर्तक विद्वानोंको देखकर जो आनन्दित हो उठता है, उसे वैष्णव कहा गया है । जगत्के दर्शनमें [ अपनी रक्षाके निमित्त ] वैष्णवको आवश्यक परिधानके अतिरिक्त वस्त्र आदिसे शरीरका आवरण नहीं करना चाहिये ॥ ४–७ ॥ विष्णुभक्तको आता हुआ देखकर जो सामने खड़े होकर उसे वासुदेवतुल्य समझकर प्रणाम आदि करता है, उसे वैष्णव भक्त जानना चाहिये; वह तीनों लोकोंमें विजयी होता है । कठोर वचन सुनता हुआ भी जो भगवद्भावसे युक्त होकर प्रणामपूर्वक धैर्यके साथ बोलता है, वही वैष्णव | है ॥ ८ - ९९ २ ॥ सब कुछ श्रीहरिका है — ऐसा मानकर जो गन्ध, पुष्प आदिको सिरसे लगाता है, वह वैष्णव कहा गया है । जो विषय न क्षेत्रमें प्रेमयुक्त होकर शुभ कर्म ही करता है और एकाग्रचित्त होकर श्रीहरिकी प्रतिमाका नित्य पूजन करता है, उसे मन-वाणी - कर्मसे विष्णुभक्त समझना चाहिये । जो सदा नारायण । अनुरक्त है, वह परमभागवत है ॥ १०–१२ / २ ॥

५ ] विष्णुभक्त राजर्षि अम्बरीषका आख्यान अध्याय च सदा यथान्यायं हि कथ्यते । विष्णुभक्तस्य नारायणपरो विद्वान् यस्यान्नं प्रीतमानसः ॥ १४

अन्यभक्तसहस्त्रेभ्यो विष्णुभक्तो विशिष्यते ।

५८५ विष्णुभक्तोंके भोजन एवं आराधनकी यथाशक्ति व्यवस्था करनेवाला वास्तविक फलका भागी कहा गया है । नारायणमें भक्ति रखनेवाला विद्वान् प्रसन्नचित्त होकर जिसका भी अन्न खाता है, वह अन्न मानो साक्षात् श्रीहरिके मुखमें चला गया; इसमें संदेह नहीं है॥१३-१४९ २ ॥ भक्तवत्सल लक्ष्मीपति विश्वात्मा विष्णु अपने पूजनकी अपेक्षा अपने महाभागवत भक्तका पूजन देखकर अधिक प्रसन्न होते हैं । वासुदेवमें भक्ति रखनेवाले पापरहित वैष्णवको देखकर देवता भी भयभीत होकर उसे प्रणाम करके जैसे आते हैं, वैसे ही लौट जाते हैं ॥ १५-१६१ / २ ॥ विष्णुभक्तके वैभवसे सम्बन्धित एक प्राचीनकालका वृत्तान्त सुनिये । दग्ध पापोंवाले वैष्णव भक्त भृगुपुत्र च्यवनको | देखकर यमराजने भी उठ करके दोनों हाथ जोड़कर उन्हें प्रणाम किया था । अतः मनुष्यको चाहिये कि भगवान् विष्णुकी ही भाँति भक्तिपूर्वक वैष्णवोंकी पूजा करे; [ जो ऐसा करता है ] वह विष्णुका सामीप्य प्राप्त कर लेता है, इसमें सन्देह नहीं करना चाहिये ॥ १७–१९ ॥ विष्णुभक्त अन्य देवताओंके भक्तोंसे हजार गुना श्रेष्ठ होता है और विष्णुभक्तोंसे हजार गुना श्रेष्ठ शिवभक्त होता है; रुद्रभक्त श्रेष्ठ कोई भी लोकमें नहीं है, इसमें संशय नहीं है । अतः धर्म, अर्थ, काम और मोक्षके लिये सम्पूर्ण प्रयत्नके साथ विष्णुभक्त अथवा रुद्रभक्तकी पूजा करनी चाहिये ॥ २०-२१ ॥ ॥ इति श्रीलिङ्गमहापुराणे उत्तरभागे विष्णुभक्तकथनं नाम चतुर्थोऽध्यायः ॥ ४ ॥

॥ इस प्रकार श्रीलिङ्गमहापुराणके अन्तर्गत उत्तरभागमें ' विष्णुभक्तकथन ' नामक चौथा अध्याय पूर्ण हुआ ॥ ४ ॥

पाँचवाँ अध्याय विष्णुभक्त राजर्षि अम्बरीषका आख्यान, विष्णुमायाद्वारा नारद एवं पर्वत मुनिका वानरमुख होना तथा ऋषय ऊचुः

इसीका रामावतारमें हेतु बनना ऋषिगण बोले- इक्ष्वाकुवंशमें उत्पन्न विष्णुभक्त [ राजा ] अम्बरीष भगवान् विष्णुकी आज्ञाके अनुसार पृथ्वीका पालन करते थे - यह हमने सुना है; हे महाबुद्धे! उनके विषयमें आप सब कुछ बताइये । | लोकमें ऐसा सुना जाता है कि भगवान् श्रीहरिका

५८६ श्रीलिङ्गमहापुराण [ उत्तरभाग

सूत उवाच

| सुदर्शन चक्र उनके शत्रु, रोग, भय आदिका सदा ३ किया करता था । अतः हे श्रेष्ठ! आप उन धार्मिक नाश | महात्मा अम्बरीषके उस सम्पूर्ण चरित्रका वर्णन कीजिये तथा हे सूत! हम उनके माहात्म्य, अनुभाव तथा । ४ | भक्तियोगको यथार्थतः सुनना चाहते हैं श्रेष्ठ , आप हमें बतायें ॥ १-४ ॥ सूतजी बोले- हे मुनीन्द्रो! उन बुद्धिमान् ५ अम्बरीषके श्रेष्ठ चरित्र तथा माहात्म्यको आपलोग सुनें, । जो सम्पूर्ण पापोंका नाश कर देनेवाला है ॥५ ॥

६ त्रिशंकुकी प्रिय भार्या तथा अम्बरीषकी माता, जो समस्त शुभ लक्षणोंसे सम्पन्न थीं, नित्य [ स्नान आदिसे ] शुद्ध होकर योगनिद्रामें लीन रहनेवाले, ७ शेषशय्यापर शयन करनेवाले, ब्रह्माण्डरूपी कमलका प्रादुर्भाव करनेवाले, तमोगुणसे युक्त होनेपर कालरुद्ररूप, ८ रजोगुणसे युक्त होनेपर हिरण्यगर्भ ब्रह्मारूप और सत्त्वगुणसे युक्त होनेपर सर्वव्यापी तथा सभी देवोंसे नमस्कृत ९ साक्षात् महात्मा नारायण विष्णुकी निरन्तर मन - वाणी-कर्मसे अर्चना करती थीं । माल्य, दान आदि सब कुछ १० | वे स्वयं करती थीं । चन्दन आदि द्रव्योंका घिसना, धूप-दीप आदि, भूमिका लेपन आदि, हवि - द्रव्यको पकाना— ये सब कार्य वे स्वयं सम्पन्न करती थीं । वे कल्याणमयी ११ तथा पतिव्रता रानी पद्मावती प्रतिदिन वाणीसे ' नारायण ' और ' अनन्त ' – ऐसा निरन्तर उच्चारण करती उन्हीं १२ | परमात्मामें संलग्न मनसे दस हजार वर्षोंतक शुद्धतापूर्वक गन्ध, पुष्प आदि उपचारोंसे गोविन्दका पूजन किया १३ करती थीं । वे सब प्रकारके पापोंसे रहित महाभाग विष्णुभक्तोंको दान, मान, पूजन तथा धनोंसे नित्य १४ सन्तुष्ट रखती थीं ॥ ६ – १३ १/२ 11 ॥ तदनन्तर किसी समय वे महाभागा देवी द्वादशीका १५ व्रत करके पतिके साथ भगवान् श्रीहरिके [ विग्रहके ] । सम्मुख सो गयीं । वहाँपर [ स्वप्नमें ] पुरुषोत्तम नारायणने उनसे कहा- हे भद्रे! क्या चाहती हो? हे भामिनि! तुम १६ मुझसे वर माँग लो॥१४-१५१ / २ ॥ तब भगवान्‌को देखकर उन्होंने यह वर माँगा -१७ | मुझे विष्णुभक्त, चक्रवर्ती सम्राट्, महातेजस्वी, अपने

अध्याय ५ ] विष्णुभक्त राजर्षि

सर्वलोकेश्वरोऽहं त्वां रक्षितुं समुपागतः । अम्बरीष उवाच नाहं त्वामभिसन्धाय तप आस्थितवानिह ॥ २८

अम्बरीषका आख्यान ५८७ कार्यमें तत्पर रहनेवाला और पवित्र मनवाला पुत्र उत्पन्न हो । तब ' वैसा ही होगा ' - यह कहकर जनार्दनने उन्हें एक फल प्रदान किया ॥ १६-१७ ॥ तदनन्तर वे जग गयीं और उस फलको देखकर । उन्होंने सारी बात अपने पतिसे कही । इसके बाद उन्हीं प्रभु संलग्न चित्तवाली उन्होंने प्रसन्न होकर वह फल खा लिया ॥ १८ ॥

तत्पश्चात् समय आनेपर उन देवीने कुलकी वृद्धि करनेवाले, सदाचारी, वासुदेवपरायण, शुभ लक्षणोंसे सम्पन्न तथा चक्रांकित केशोंवाले पुत्रको जन्म दिया । पुत्र उत्पन्न हुआ देखकर पिता [ त्रिशंकु ] - ने उसके सभी [ जातकर्म आदि ] संस्कार किये ॥ १ ९ -२० ॥ वह ऐश्वर्यशाली बालक अम्बरीष - इस नामसे लोकमें विख्यात हुआ । पिताकी मृत्यु हो जानेपर उस शोभासम्पन्न महात्मा अम्बरीषका अभिषेक किया गया । तत्पश्चात् मन्त्रियोंको राज्य सौंपकर उन्होंने हृदयकमलके मध्यमें विराजमान, सूर्यमण्डलके मध्यमें स्थित, शंख-चक्र - गदा - पद्म धारण करनेवाले, चतुर्भुज, विशुद्ध सुवर्ण | सदृश कान्तिवाले, ब्रह्मा - विष्णु - शिवरूप, समस्त आभरणोंसे सुशोभित, पीताम्बर धारण करनेवाले, वक्षःस्थलपर श्रीवत्स चिह्न धारण करनेवाले, परम पुरुष तथा पुरुषोंमें श्रेष्ठ भगवान् नारायणका जप करते हुए पूरे एक हजार वर्षतक कठोर तप किया॥२१–२४१ / २ ॥ तब सभी देवताओंसे स्तुत तथा सभी लोकों से नमस्कृत होनेवाले वे विश्वात्मा गरुड़पर आरूढ़ होकर वहाँ आ गये । उन श्रीहरिने गरुड़को अद्भुत ऐरावत रूपमें करके स्वयं इन्द्रका रूप धारणकर उसपर आसीन हो उन नृपश्रेष्ठसे कहा- ' मैं इन्द्र हूँ, आपका कल्याण हो; मैं आपको कौन - सा वर प्रदान करूँ? सभी लोकोंका ईश्वर मैं आपकी रक्षा करनेके लिये आपके पास आया हूँ ' ॥ २५–२७१ / २ ॥ अम्बरीषजी बोले- आपको उद्देश्य करके मैंने यह तप नहीं किया है । हे शक्र! आपके द्वारा प्रदत्त वर मैं नहीं चाहता; अतः आप सुखपूर्वक लौट जाइये । मेरे स्वामी । तो नारायण हैं; मैं उन्हीं जगत्पतिको नमस्कार करता हूँ ।

५८८ गच्छेन्द्र मा कृथास्त्वत्र मम बुद्धिविलोपनम् । ततः प्रहस्य भगवान् स्वरूपमकरोद्धरिः शार्ङ्गचक्रगदापाणिः खड्गहस्तो जनार्दनः गरुडोपरि सर्वात्मा नीलाचल इवापरः देवगन्धर्वसङ्घैश्च स्तूयमानः समन्ततः प्रणम्य स च सन्तुष्टस्तुष्टाव गरुडध्वजम् ॥

त्वमादिस्त्वमनादिस्त्वमनन्तः पुरुषः प्रभुः । अप्रमेयो विभुर्विष्णुर्गोविन्दः कमलेक्षणः महेश्वराङ्गजो मध्ये पुष्करः खगमः खगः कव्यवाहः कपाली त्वं हव्यवाहः प्रभञ्जनः आदिदेवः क्रियानन्दः परमात्मात्मनि स्थितः । त्वां प्रपन्नोऽस्मि गोविन्द जय देवकिनन्दन जय देव जगन्नाथ पाहि मां पुष्करेक्षण ॥ नान्या गतिस्त्वदन्या मे त्वमेव शरणं मम । सूत उवाच तमाह भगवान् विष्णुः किं ते हृदि चिकीर्षितम् तत्सर्वं ते प्रदास्यामि भक्तोऽसि मम सुव्रत भक्तिप्रियोऽहं सततं तस्माद्दातुमिहागतः अम्बरीष उवाच लोकनाथ परानन्द नित्यं मे वर्तते मतिः वासुदेवपरो नित्यं वाङ्मनःकायकर्मभिः यथा त्वं देवदेवस्य भवस्य परमात्मनः । तथा भवाम्यहं विष्णो तव देव जनार्दन

श्रीलिङ्गमहापुराण [ उत्तरभाग | हे इन्द्र! आप चले जाइये, मेरी बुद्धिको भ्रमित ॥ ३० कीजिये ॥ २८-२९ १ / २ ॥ मत तब [ इन्द्ररूपधारी ] भगवान् विष्णुने हँसकर । • अपना रूप प्रकट कर दिया । वे सर्वात्मा जनार्दन हाथमें ॥ ३१ शार्ङ्ग नामक धनुष - चक्र - गदा- खड्ग लिये हुए थे, | गरुड़पर आरूढ़ थे और दूसरे नीलपर्वतकी भाँति । सुशोभित हो रहे थे । देवताओं तथा गन्धवोंक सात ३२ सभी ओरसे उनकी स्तुति कर रहे थे ॥ ३०-३१ / ३ ॥ तब प्रसन्नताको प्राप्त वे [ अम्बरीष ] उन ३३ गरुड़ध्वजको प्रणाम करके उनकी स्तुति करने लगे— हे लोकनाथ! हे ईश! हे मेरे नाथ! हे जनार्दन! हे कृष्ण! हे विष्णो! हे जगन्नाथ! हे सर्वलोकनमस्कृत! [ मुझपर ] ॥ ३४ प्रसन्न होइये । आप आदि हैं और आदिरहित भी हैं ॥ आप अनन्त, परम पुरुष, प्रभुतासम्पन्न, अपरिमित, ॥ ३५ सर्वोपरि, विष्णु, गोविन्द, कमलके समान नेत्रोंवाले, महेश्वरके अंगसे आविर्भूत, नाभिसे कमलकी उत्पत्ति करनेवाले, हृदयाकाशमें योगियोंके द्वारा प्राप्त होनेवाले, । खगरूप, कव्यवाह तथा भैरवरूप हैं । आप हव्यवाह, ३६ प्रभंजन, आदिदेव, क्रियानन्द, परमात्मा तथा स्वयंमें स्थित हैं । हे गोविन्द! मैं आपके शरणागत हूँ । हे देवकीनन्दन! आपकी जय हो । हे देव! हे जगन्नाथ! आपकी जय हो । हे कमलनयन! मेरी रक्षा कीजिये; ॥ ३७ । आपके अतिरिक्त मेरी दूसरी गति नहीं है; आप ही मेरे शरणदाता हैं॥३२–३६१ / २ ॥ । सूतजी बोले- भगवान् विष्णुने उनसे कहा— ॥ ३८ आपके मनमें कौन - सी अभिलाषा है; वह सब मैं आपको दूँगा । हे सुव्रत! आप मेरे भक्त हैं, मुझे भक्ति प्रिय है, अत: आपको वर प्रदान करनेके लिये मैं यहाँ

अम्बरीषजी बोले — हे लोकनाथ! हे परानन्द! मेरी सदा यही अभिलाषा रहती है कि मैं मन, वाणी तथा कर्मसे ॥ ४० । नित्य वासुदेवमें लीन रहूँ । हे विष्णो! हे देव! हे जनार्दन! | जैसे आप देवाधिदेव परमात्मा शिवके [ भक्त ] हैं, वैसे ही आपका [ भक्त ] हो जाऊँ । मैं [ सम्पूर्ण ] जगत्को ४१ | विष्णुभक्त बनाकर पृथ्वीका पालन करूँगा, यज्ञ - हवन-