श्रीमद्भागवत महापुराण - २ — पृष्ठ 61–70

गीताप्रेस गोरखपुर माता देवकीके मृत पुत्रोंको वापस लाना Restoration of dead sons of Devaki गीताप्रेस गोरखपुर यदुकुलके विनाशका शाप Curse for the annihilation of Yadu dynasty

गीताप्रेस, गोरखपुर B. K Mitta परमधाम-गमनके पूर्वकी झाँकी The glimpse of final departure of Lord

सत्ययुगके अन्तमें देवताओंका दानवोंके साथ घोर संग्राम हुआ था । उसमें सब - के - सब देवता दैत्योंसे हार गये । तब उन्होंने वीर पुरंजयको सहायताके लिये अपना मित्र बनाया ॥१३ ॥ पुरंजयने कहा कि ' यदि देवराज इन्द्र मेरे वाहन बनें तो मैं युद्ध कर सकता

हूँ। ' पहले तो इन्द्रने अस्वीकार कर दिया, परन्तु देवताओंके आराध्यदेव सर्वशक्तिमान् विश्वात्मा भगवान्की बात मानकर पीछे वे एक बड़े भारी बैल बन गये ॥१४ ॥ सर्वान्तर्यामी

भगवान् विष्णुने अपनी शक्तिसे पुरंजयको भर दिया । उन्होंने कवच पहनकर दिव्य धनुष और तीखे बाण ग्रहण किये । इसके बाद बैलपर चढ़कर वे उसके ककुद् ( डील ) -के पास बैठ गये । जब इस प्रकार वे युद्धके लिये तत्पर हुए तब देवता उनकी स्तुति करने लगे । देवताओंको साथ लेकर उन्होंने पश्चिमकी ओरसे दैत्योंका नगर घेर लिया ॥ १५ - १६ ॥ वीर पुरंजयका दैत्योंके साथ अत्यन्त रोमांचकारी घोर संग्राम हुआ । युद्धमें जो - जो दैत्य उनके सामने आये पुरंजयने बाणोंके द्वारा उन्हें यमराजके हवाले कर दिया ॥१७ ॥ उनके बाणोंकी वर्षा क्या थी,

प्रलयकालकी धधकती हुई आग थी । जो भी उसके सामने आता, छिन्न - भिन्न हो जाता । दैत्योंका साहस जाता रहा । वे रणभूमि छोड़कर अपने - अपने घरोंमें घुस गये ॥१८ ॥ पुरंजयने

उनका नगर, धन और ऐश्वर्य- सब कुछ जीतकर इन्द्रको दे दिया। इसीसे उन राजर्षिको पुर जीतनेके कारण ‘ पुरंजय', इन्द्रको वाहन बनानेके कारण ' इन्द्रवाह ' और बैलके ककुद्पर बैठनेके कारण ‘ ककुत्स्थ ' कहा जाता है ॥१९ ॥

पुरंजयका पुत्र था अनेना । उसका पुत्र पृथु हुआ । पृथुके विश्वरन्धि, उसके चन्द्र और चन्द्रके युवनाश्व ॥२० ॥ युवनाश्वके पुत्र हुए शाबस्त, जिन्होंने शाबस्तीपुरी बसायी । शाबस्तके

बृहदश्व और उसके कुवलाश्व हुए || २१ || ये बड़े बली थे । इन्होंने उतंक ऋषिको प्रसन्न करनेके लिये अपने इक्कीस हजार पुत्रोंको साथ लेकर धुन्धु नामक दैत्यका वध किया ॥२२ ॥ इसीसे उनका नाम हुआ ' धुन्धुमार' । धुन्धु दैत्यके मुखकी आगसे उनके सब

पुत्र जल गये । केवल तीन ही बच रहे थे || २३ || परीक्षित्! बचे हुए पुत्रोंके नाम थे – दृढाश्व, कपिलाश्व और भद्राश्व । दृढाश्वसे हर्यश्व और उससे निकुम्भका जन्म हुआ ॥२४ ॥

निकुम्भके बर्हणाश्व, उसके कृशाश्व, कृशाश्वके सेनजित् और सेनजितके युवनाश्व नामक पुत्र हुआ । युवनाश्व सन्तानहीन था, इसलिये वह बहुत दुःखी होकर अपनी सौ स्त्रियोंके साथ वनमें चला गया । वहाँ ऋषियोंने बड़ी कृपा करके युवनाश्वसे पुत्र-प्राप्तिके लिये बड़ी एकाग्रताके साथ इन्द्रदेवताका यज्ञ कराया ॥ २५-२६॥ एक दिन राजा युवनाश्वको रात्रिके समय बड़ी प्यास लगी । वह यज्ञशालामें गया, किन्तु वहाँ देखा कि ऋषिलोग तो सो रहे हैं । तब जल मिलनेका और कोई उपाय न देख उसने वह मन्त्रसे अभिमन्त्रित जल ही पी लिया ॥२७ ॥ परीक्षित्! जब प्रातःकाल ऋषिलोग सोकर उठे और उन्होंने देखा कि कलशमें

तो जल ही नहीं है, तब उन लोगोंने पूछा कि ' यह किसका काम है? पुत्र उत्पन्न करनेवाला जल किसने पी लिया? ' ॥२८ ॥ अन्तमें जब उन्हें यह मालूम हुआ कि भगवान्की प्रेरणासे

राजा युवनाश्वने ही उस जलको पी लिया है तो उन लोगोंने भगवान्‌के चरणोंमें नमस्कार किया और कहा — ‘ धन्य है! भगवान्‌का बल ही वास्तवमें बल है' ॥ २९ ॥ इसके बाद प्रसवका

समय आनेपर युवनाश्वकी दाहिनी कोख फाड़कर उसके एक चक्रवर्ती पुत्र उत्पन्न हुआ ॥३० ॥ उसे रोते देख ऋषियोंने कहा- ' यह बालक दूधके लिये बहुत रो रहा है; अतः

किसका दूध पियेगा? ' तब इन्द्रने कहा, ' मेरा पियेगा ' ' ( मां धाता ) ' ' बेटा! तू रो मत । ' यह कहकर इन्द्रने अपनी तर्जनी अँगुली उसके मुँहमें डाल दी ॥ ३१ ॥ ब्राह्मण और देवताओंके

प्रसादसे उस बालकके पिता युवनाश्वकी भी मृत्यु नहीं हुई । वह वहीं तपस्या करके मुक्त हो गया ॥३२ ॥ परीक्षित्! इन्द्रने उस बालकका नाम रखा त्रसद्दस्यु, क्योंकि रावण आदि दस्यु

(लुटेरे ) उससे उद्विग्न एवं भयभीत रहते थे || ३३ || युवनाश्वके पुत्र मान्धाता (त्रसद्दस्यु) चक्रवर्ती राजा हुए। भगवान्‌के तेजसे तेजस्वी होकर उन्होंने अकेले ही सातों द्वीपवाली पृथ्वीका शासन किया ॥३४ ॥ वे यद्यपि आत्मज्ञानी थे, उन्हें कर्म- काण्डकी कोई विशेष

आवश्यकता नहीं थी- फिर भी उन्होंने बड़ी - बड़ी दक्षिणावाले यज्ञोंसे उन यज्ञस्वरूप प्रभुकी आराधना की जो स्वयंप्रकाश, सर्वदेवस्वरूप, सर्वात्मा एवं इन्द्रियातीत हैं ॥३५ ॥ भगवान्‌के

अतिरिक्त और है ही क्या? यज्ञकी सामग्री, मन्त्र, विधि- विधान, यज्ञ, यजमान, ऋत्विज्, धर्म, देश और काल — यह सब का सब भगवान्‌का ही स्वरूप तो है ॥ ३६ ॥ परीक्षित्! जहाँसे

सूर्यका उदय होता है और जहाँ वे अस्त होते हैं, वह सारा का सारा भूभाग युवनाश्वके पुत्र मान्धाताके ही अधिकारमें था ॥३७ ॥

शशबिन्दोर्दुहितरि बिन्दुमत्यामधान्नृपः २ ।

राजा मान्धाताकी पत्नी शशबिन्दुकी पुत्री बिन्दुमती थी । उसके गर्भसे उनके तीन पुत्र हुए – पुरुकुत्स, अम्बरीष ( ये दूसरे अम्बरीष हैं ) और योगी मुचुकुन्द । इनकी पचास बहनें थीं । उन पचासोंने अकेले सौभरि ऋषिको पतिके रूपमें वरण किया || ३८ || परम तपस्वी सौभरिजी एक बार यमुनाजलमें डुबकी लगाकर तपस्या कर रहे थे । वहाँ उन्होंने देखा कि एक मत्स्यराज अपनी पत्नियोंके साथ बहुत सुखी हो रहा है ॥ ३ ९ ॥ उसके इस सुखको

देखकर ब्राह्मण सौभरिके मनमें भी विवाह करनेकी इच्छा जग उठी और उन्होंने राजा मान्धाताके पास आकर उनकी पचास कन्याओंमेंसे एक कन्या माँगी । राजाने कहा — ‘ ब्रह्मन्! कन्या स्वयंवरमें आपको चुन ले तो आप उसे ले लीजिये ॥४० ॥ सौभरि ऋषि राजा

मान्धाताका अभिप्राय समझ गये । उन्होंने सोचा कि ' राजाने इसलिये मुझे ऐसा सूखा जवाब दिया है कि अब मैं बूढ़ा हो गया हूँ, शरीरमें झुर्रियाँ पड़ गयी हैं, बाल पक गये हैं और सिर काँपने लगा है! अब कोई स्त्री मुझसे प्रेम नहीं कर सकती ॥४१ ॥ अच्छी बात है! मैं

अपनेको ऐसा सुन्दर बनाऊँगा कि राजकन्याएँ तो क्या, देवांगनाएँ भी मेरे लिये लालायित हो जायँगी । ' ऐसा सोचकर समर्थ सौभरिजीने वैसा ही किया ॥४२ ॥

महार्हशय्यासनवस्त्रभूषण- स्नानानुलेपाभ्यवहारमाल्यकैः । स्वलंकृतस्त्रीपुरुषेषु नित्यदा रेऽनुगायद्विजभृंगवन्दिषु ॥ ४६

फिर क्या था, अन्तःपुरके रक्षकने सौभरि मुनिको कन्याओंके सजे - सजाये महलमें पहुँचा दिया । फिर तो उन पचासों राजकन्याओंने एक सौभरिको ही अपना पति चुन लिया ॥४३ ॥

उन कन्याओंका मन सौभरिजीमें इस प्रकार आसक्त हो गया कि वे उनके लिये आपसके प्रेमभावको तिलांजलि देकर परस्पर कलह करने लगीं और एक- दूसरीसे कहने लगी कि ' ये तुम्हारे योग्य नहीं, मेरे योग्य हैं ॥४४ ॥ ऋग्वेदी सौभरिने उन सभीका पाणिग्रहण कर लिया ।

वे अपनी अपार तपस्याके प्रभावसे बहुमूल्य सामग्रियोंसे सुसज्जित, अनेकों उपवनों और निर्मल जलसे परिपूर्ण सरोवरोंसे युक्त एवं सौगन्धिक पुष्पोंके बगीचोंसे घिरे महलोंमें बहुमूल्य शय्या, आसन, वस्त्र, आभूषण, स्नान, अनुलेपन, सुस्वादु भोजन और पुष्पमालाओंके द्वारा अपनी पत्नियोंके साथ विहार करने लगे । सुन्दर- सुन्दर वस्त्राभूषण धारण किये स्त्री - पुरुष सर्वदा उनकी सेवामें लगे रहते। कहीं पक्षी चहकते रहते तो कहीं भौरे गुंजार करते रहते और कहीं- कहीं वन्दीजन उनकी विरदावलीका बखान करते रहते ॥४५-४६ ॥ सप्तद्वीपवती पृथ्वीके स्वामी मान्धाता सौभरिजीकी इस गृहस्थीका सुख देखकर आश्चर्यचकित हो गये । उनका यह गर्व कि मैं सार्वभौम सम्पत्तिका स्वामी हूँ, जाता रहा ॥४७ ॥ इस प्रकार सौभरिजी

गृहस्थीके सुखमें रम गये और अपनी नीरोग इन्द्रियोंसे अनेकों विषयोंका सेवन करते रहे । फिर भी जैसे घीकी बूँदोंसे आग तृप्त नहीं होती, वैसे ही उन्हें सन्तोष नहीं हुआ ॥४८ ॥

स कदाचिदुपासीन आत्मापह्नवमात्मनः ददर्श बह्वृचाचार्यो मीनसंगसमुत्थितम् ॥४९ अहो इमं पश्यत मे ' विनाशं तपस्विनः सच्चरितव्रतस्य । अन्तर्जले वारिचरप्रसंगात् प्रच्यावितं ब्रह्म चिरं धृतं यत् ॥५० संगं त्यजेत मिथुनव्रतिनां मुमुक्षुः सर्वात्मना न विसृजेद् बहिरिन्द्रियाणि । एकश्चरन् रहसि चित्तमनन्त ईशे युंजीत तद्व्रतिषु साधुषु चेत् प्रसंगः ॥५१ एकस्तपस्व्यहमथाम्भसि मत्स्यसंगात् पंचाशदासमुत पंचसहस्रसर्गः । नान्तं व्रजाम्युभयकृत्यमनोरथानां मायागुणैर्हृतमतिर्विषयेऽर्थभावः ॥५२