साङ्ख्य कारिका ईश्वरकृष्ण - गौड़पाद भाष्य, ज्वाला प्रसाद गौड़
Sankhya Karika Of Eshwara Krishnas Gauda Pada Bhashya Commentary Edited With Bhashya Bhava Varnini Sanskrit And Hindi Commentary By Pt. Jwala Prasad Gaud · Chaukhamba Vidya Bhavan Varanasi · 148 पृष्ठ · 15 खण्ड
विषय सूची
- 11 $: 11 विद्याभवन संस्कृत ग्रन्थमाला १५८ गौडपादभाष्यसमन्विता श्रीमदीश्वरकृष्णविरचिता साङ्ख्यकारिका ‘ भाष्यभाववर्णिनी ' संस्कृत - हिन्दीव्याख्योपेता… 1–10
- [ ५ ] नहीं हो सका । छान्दोग्योपनिषद् में इन तीनों गुणों का वर्णन बहुत ही अच्छे ढंग से किया है । इसके अतिरिक्त गीता में भी इसका महत्त्व वर्णित है… 11–20
- संस्कृत - हिन्दी - व्याख्योपेता तथा चोक्तम् - षट् शतानि नियुज्यन्ते पशूनां मध्यमेऽहनि । अश्वमेधस्य वचनदूनानि पशुभिस्त्रिभिः । इति… 21–30
- संस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपेता १५ वस्थानात् = मनसोऽसावधानात्, ( विषयान्तरे संलग्नात् इत्यर्थः ) । सौक्ष्म्यात् = सूक्ष्मत्वात् व्यवधानात् = व्यवहितत्वात्… 31–40
- संस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपेता २५ च, विषयः पुरुषः । तथा सामान्यं व्यक्तमव्यक्तं च, असामान्यः पुरुषः… 41–50
- सस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपता ३५ अतश्च अव्यक्तं प्रख्यातं कारणमस्ति यस्मान्महदादिलिङ्ग प्रवर्तते… 51–60
- सस्कृत - हिन्दी - व्याख्योपता ४५ योऽयमधिकृतो बहुत्वं प्रति ' 1 गुणा एव कर्तारः प्रवर्तन्ते, साक्षी न प्रवर्तते नापि निवर्तत एव… 61–70
- सस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपता ५५ व्याख्या - वैकृतात् = सात्त्विकात् । अहङ्कारात् । सात्त्विकः = सत्त्वगुण विशिष्टः । एकादशकः - = एकादशेन्द्रिय समुदाय:… 71–80
- संस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपेता ६५ परस्पराकूतहेतुकाम् ' आकूतमादरसम्भ्रम ' इति, प्रतिपद्यन्ते पुरुषार्थ करणाय बुद्धयहङ्कारादयः… 81–90
- सस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपता ७५ गौ ० - पूर्वमुक्तं विशेषाविशेषविषयाणि, तत् के ' विषयास्तान् दर्शयति-यानि पञ्च तन्मात्राण्यहङ्कारादुत्पद्यन्ते ते -… 91–100
- संस्कृत - हिन्दी - व्याख्योपेता ८५ आश्रित हैं, तथा इनके परिणामभूत कललवृद्बुद आदि एवं बाल्य - यौवन - वाद्ध क्य आदि अवस्था - विशेष स्थूलशरीरात्मक कार्य के… 101–110
- सस्कृत हिन्दी - व्याख्योपेता ९ ५ अवक्तृत्व, हाथों का लूलापन, पैरों का पङ्गुत्व, पायु का टट्टी न होना, उपस्थ का नपुंसकता, मन का स्मरणशक्ति का नाश हो जाना… 111–120
- सस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपता १०५ मानुषकः = मनुष्याणामयं मानुषष्षकः, मनुष्यजातीयसर्गः एकविधः । ( अत्र मनुष्यत्वरूपसामान्यलक्षणा प्रत्यासत्या सर्वेषां… 121–130
- संस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपेता ११५ कराना प्रारम्भ कर दे? तब तो पुरुष के भोगापनिबन्धन सृष्टिक्रम हमेशा ही चलता रहेगा? प्रकृतेः सुकुमारतरं न किञ्चिदस्तीति… 131–140
- सस्कृत - हिन्दी- व्याख्योपता १२५ योगी तिष्ठति कथम्? चक्र मवच्चक्रभ्रमेण तुल्यम्, यथा कुलालश्चक्रं भ्राम-यित्वा घटं करोति, मृत्पिण्डं चक्रमारोप्य पुनः… 141–148